Sermões Online

IGREJA LGBT NÃO É CRISTÃ!

Aprender novas habilidades digitais deixou de ser “diferencial” e virou parte do básico pra crescer na carreira. Se você quer ganhar tempo, se organizar melhor e abrir novas oportunidades, esse pode ser um ótimo próximo passo.

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Índice

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Seja muito bem-vindo ao Dois dedos de
teologia. E o pessoal da equipe falou
que este vai ser o vídeo mais cancelável
da história do canal. E aí eu preciso
descobrir. Gostou? Estou nervoso já.
Porque disseram que só separaram para
mim aqui tudo que vai ofender todo
mundo. E aí agora estou com medo de de
bom com medo de ofender todo mundo. É,
você me acompanha muito tempo, você sabe
que eu não tô nem aí, né? Será que tem
coisa aqui de religião afro, comunidade
LGBT e que aí é para eu tomar cuidado
que eu já fui processado uma vez. Estou
em paz, estou zem, estou tranquilo,
porque eu não sou louco, só isso. Eu não
sou louco. Eu eu sou louco. Cadê o Cadê
o aborguete aí? Eu não sou louco.
>> Quando eu falo isso, eu sou louco. Eu
sou louco.
>> Eu não sou louco. Eu não tô louco.
>> Não, eu não tô louco.
Eu não tô louco.
>> Eu não. Eu falo coisas da minha religião
sem necessariamente falar coisas que são
crime. Só não ser doido, né? Só não ser
doido porque você não comete crime. Que
tal? Creio que minha religião é única
verdadeira. Creio no ética sexual
tradicional. Mas trata todo mundo com
amor, com paz, com respeito, entendeu?
Ministério Público, tá? Só para deixar
registrado aí, tá? Então vamos ver se o
cancelamento vem hoje ou não. Vai se
hoje é o dia do cancelamento. Não, não
vai ser não. Não vai ser não, porque
você não está, você não aprende aqui a
ser violento. Você não aprende aqui a
tratar ninguém com desrespeito. Você
aprende aqui a tratar as respostoas com
carinho. Então, seja um crente legal.
Seja um crente legal. Ser um crente
legal é do bem, mas não trai as suas
crenças, a sua fé e a sua teologia. Bom,
vamos descobrir o que é que vai
acontecer aqui, que eu também vou
descobrir junto com vocês, tá bom? Bom,
eu sou o pastor Iago Martins, pastor
Batista, doutorando em teologia e este é
o meu, o seu, o nosso teólogo do
Twitter. É o programa em que eu reajo
sobre as coisas malucas que as pessoas
mandam sobre Deus aqui na internet. Se é
sua primeira vez aqui nesse canal, saiba
[música] que este canal é patrocinado
pela #treinamentos e esse vídeo chega
até você graças a eles. E #treinamentos
quer que você saiba que a semana do
consumidor da hashtag tá no ar. É a
Black Friday da hashtag em março. É a
sua chance de ter acesso a todos os
cursos da hashtag com 50%
de desconto. O que é que você tá
esperando? É a sua chance de dominar as
habilidades mais pedidas da #reinamento,
inteligência artificial, Excel, análise
de dados e tudo isso sem gastar nenhuma
fortuna, porque o desconto tá, ó, bom
demais. #treinamento é uma das maiores
empresas de treinamento da América
Latina que não te ensina só a mexer na
ferramenta, mas te levam do zero a um
nível
absurdo, impressionante. Você quer ser
impressionante? # tá aí para te ajudar.
Hoje, no dia que esse vídeo tá saindo,
dia 17 de março, a hashag tá abrindo a
maior promoção da sua história. # tem
mais de 120.000 alunos formados, um
índice de satisfação acima de 98% e
centenas de histórias de transformação
real. A hashag te ajuda a pensar e
resolver problemas reais. saindo dos
cursos, sabendo como aplicar o trabalho
no dia a dia de verdade. Fico muito
feliz que das últimas vezes que
divulguei a hashtag aqui no canal, vocês
gostaram muito, elogiaram essa parceria,
se engajaram profundamente nos cursos e
vieram depois me dar feedback e que
gostaram muito. Muito obrigado, fico
muito contente quando empresas que vocês
gostam vêm, olham pro teologia, olham
pro público religio, olha, olha só o
respeito, tá? Olham para um público
religioso e não é e cara, vou falar aqui
na boca miúda, tá? Não é o o público
religioso que tem as ideias mais
mundanas possível, não, que é crente só
na boca, é crente só na ideia. Não, eu
gosto muito de Jesus e tá fazendo o que
quiser da vida, não tá? É nós aqui que é
doido da cabeça. É nós aqui que é que
continua conservador, continua crendo
numa visão tradicional do cristianismo.
E essas empresas olham pra gente,
patrocinam a gente, olham pro público
cristão, um público conservador, como
pessoas que também fazem cursos, também
entram no mercado de trabalho, também
fazem parte da sociedade. Então, ó, dá
uma moral pras empresas que dão uma
moral pros canais que você acompanha. A
#agtreinamento tá ajudando a gente a
levar, ó, teologia aqui no YouTube.
Então, dá uma moral, vai na descrição,
confia no trabalho da hashtag, como
vários de vocês têm confiado e tem me
dado feedback. Pastor, que legal, a #
empresa que já fiz cursos deles, gosto
muito, que bom que tá aqui como parceira
do canal. Para mim é só alegria. Basta
no link aqui na descrição ou então ó, lê
o QR code que tá aqui na tela para você
participar da Black Friday em março da
#treinamentos
50% off. Aproveita link na descrição QR
code e simbora pro vídeo de hoje. Mandar
aqui: "Você precisa respeitar todas as
religiões." Já vou dizer que eu discordo
do título que o pessoal colocou aqui,
tá? Que eu acho que tem que respeitar
todos os religiosos, tem que respeitar
as pessoas, respeitar os indivíduos, não
é? Não tenho o que respeitar uma ideia
ou uma um marcabolo religioso. Ninguém
tem que respeitar o cristianismo, certo?
Sou cristão. Ninguém tem que respeitar o
cristianismo no sentido de esfera
pública, né? Você tem que respeitar os
cristãos, respeite as pessoas, os
indivíduos, seus direitos, respeitar a
religião, a ideia, o livro, texto, você
respeita se achar respeitável. Se você
não acha respeitável, você entra num
debate, discussão sobre a
respeitabilidade das ideias, respeitar
todas as religiões. Existem religiões
que não são respeitáveis, c entre nós,
certo? Vamos lá.
>> Esse negócio de dizer que a religião é
falsa, eu acredito que você pode
[música] dizer que a religião é falsa.
Eu acho que todas as outras religiões
são falsas menos a minha.
>> Mas veja,
>> é isso, é o básico, né? Eu acho que
todas as outras religiões são falsas
menos a minha. Só que dizer isso é coisa
de arrogante hoje em dia, né? É muito
arrogante. É muita arrogância. Pô, meu
irmão, se eu achar que outras religiões
são verdadeiras, como é? Por que que eu
tô numa religião só? Por que que eu tô
na minha religião? Primeiro que é
impossível todas as religiões serem
verdadeiras, né? Você não pode ter
ideias diametralmente opostas sendo
igualmente verdade, né? Isso é cor de
progressismo maluco. Religiões são
declarações completamente excludentes,
né? Você não tem como concordar com
todas as religiões. Não dá. Não dá para
concordar com todas as religiões. Uma
religião vai ser verdadeira, outra vai
ser falsa. Acabou. Se eu achar que uma
outra religião é verdadeira, por que que
eu não tô seguindo ela? Ora, todo mundo
que tem uma religião tem que achar que
só a sua religião é verdade. As outras
são erradas e ponto. Não tem onde como,
não tem como crer outra coisa. Uma
>> coisa justa, porque eu sou [música]
preconceituoso com todas as outras
religiões.
>> Vamos, vamos lá. Você acredita no seu
Deus? Você acredita no seu Cristo. Eu
não posso falar que você é um mentiroso
charlatão, que você acredita numa coisa
que é fantasiosa.
>> Ah, não, não vai.
>> Não, não, não, não, não. Calma aí.
Ninguém é mentiroso, charlatão, porque
crê numa coisa errada. Você pode estar
enganado, entendeu? pode estar enganado.
Eu não acho que todo mundo que tem uma
religião diferente da mim é um
mentiroso. Eu não acho que todo mundo
que tem uma religião diferente da mim é
um charlatão, entendeu? Eu acho que pode
estar enganado, pode estar acreditando
em mentiras. Acreditar em uma mentira
não te faz um mentiroso. Acreditar em
uma mentira não te faz um mentiroso, te
faz alguém enganado. Existem mentirosos
em outras religiões, existem, mas assim,
existem mentirosos na minha também, tá?
Tem um monte de mentiroso na minha
religião, infelizmente, tá? Não por
causa da minha religião, não por
acreditar na minha religião, tá? Porque
eu acho que minha religião é verdadeira,
mas tem um monte de de mentiroso aí
falando em nome do cristianismo, certo?
O que é uma pena. Exatamente. Você
entendeu?
>> Mas que o meu não é, pô. [música]
>> Eu sei que o seu é
>> o seu é.
>> Budismo. Não acredita em Deus. Ele não
tem Deus. [música]
Aquele gordo
>> aquilo lá não é ex.
>> O Buda não é Deus. O do [risadas]
>> O Buda não é Deus não, cara. Calma aí.
Engraçado. Cor do S. Estou estou
totalmente coreanizado. Tá quer deixar
registrado que estou totalmente
coreanizado. Eu fui no Museu Nacional da
Coreia do Sul. Vai ter vídeo aqui, tá?
Tou até colocar o trechinho aí em que eu
fui para uma exibição em que falava
sobre o inferno do budismo. O budismo
não tem Deus, mas o budismo tem inferno.
Então são sete infernos lá no budem o
inferno da língua que ficam raspando tua
língua lá pela eternidade, certo? E aí
você reencarna e coisas assim. Mas o
budismo realmente é uma religião ateia,
tá? O budismo é um tipo de religião
ateia em que existe um ciclo aí da meio
metafísico, mas que não é um deus
pessoal, tá por trás disso não. E o Buda
não é deus o budismo, tá? E aquele gordo
lá é osso, né? Aquele gordo lá, pô. Aí,
aí de novo, eu digo que não tem que
respeitar a religião do outro, mas não
tem que ser babaca também, né? Você não
é obrigado a respeitar tuas religiões,
mas vai dizer que o gordo, o gordo lá da
tua religião é é maior paia também, né?
Vamos, tem um mínimo de civilidade,
gente. Calma lá, calma lá.
>> Excepção não é uma figura. [música] Você
pode dizer que a minha religião é falsa
e eu posso dizer que a sua é falsa.
>> Mas eu não digo que sua religião é
falsa.
>> Mas é porque você não quer.
>> Mas deveria, né? Mas poderia, poderia.
>> Eu quero dizer que a pessoa é
>> veja, quando [música] a gente faz
ciências da religião, todas as religiões
elas têm o valor histórico e um valor
importante pros indivíduos.
>> Sim. E ainda assim pode ser falso, pode
ter um valor histórico, pode ter um
sentido de construção civilizacional,
pode ser o que for. Ainda assim pode ser
objetivamente falso, tá?
>> Mas só que salva é a minha. [risadas]
>> Cásio sogro é nós. Cáio sogro é nós
aqui. É isso aí, cara. É verdade. Eu
diria, tem que dizer desse jeito. Não
precisa. Mas pode, pode. [risadas]
Elão que salva é a minha, pô. Elão que
salva é a nossa. E de novo, por mais que
aqui tenha o CO Zro usa esse tom bem
humorístico, jocoso, brincalhão pr pr
para falar, o que ele tá falando é
objetivamente correto. Todo mundo que
crê numa religião exclusivista, como é o
cristianismo, tem que acreditar que a
religião que salva é a sua, senão ele
mudaria de religião por simplesmente,
certíssimo. Bora outro.
>> O hebraico não fala arco-íris, o
hebraico fala arco, a expressãozinha
cashet. Cashet ali é uma referência
muito possivelmente a um arco de guerra.
Ou seja, no contexto, [música] é como se
Deus estivesse dizendo: "Antes eu estava
flechando a terra com o meu juízo.
[música] Deus é descrito como um grande
guerreiro. Deus estava ali flechando a
terra com o juízo [música] através do
dilúvio. Mas agora eu fiz uma aliança
com vocês. Nunca mais vou destruir a
terra com água. E qual é a prova disso?
Eu [música] vou pendurar o meu arco nas
nuvens. E curiosamente, esse arco está
para baixo ou está para cima? Está para
cima. Se tivesse para baixo indicaria
para nós
>> guerra. Se está para cima significa que
ele não está em guerra com humanidade no
sentido de que ele não mais [música]
destruirá a terra descansado o arco
dele.
>> Exato.
[música]
>> Vamos lá. Vamos lá. Vamos ver se é isso
mesmo. O negócio assim, essas
declarações muito fortes geralmente
demora um pouquinho para você averiguar
se é verdade ou não, né? Então vamos
abrir aqui. Vou abrir aqui o meu logos.
Logos Bible software. Vamos entrar em
Gênesis 9. Vamos lá. Bible. Bora em
Gênesis, primeiro livro, Gênesis 9.
Quando eu trouxer nuvens sobre a terra e
nelas aparecer o arco, então lembrarei
da minha aliança firmada entre mim e
vocês. Então, realmente só tem arco, não
tem arco-íris. Arco tá aqui. Vamos abrir
aqui o strongzinho aqui de guerra, né?
Vamos ver. Significa bow. Arco. Pode ser
trazido também por rainbow. Pode ser
trazido por arco, por arco-íris. Usado
até para flecha, né? A palavra usado
para flecha. Vamos lá. Aqui o NDB. NDB
vai dizer que é um que arco, arma de
guerra, né, galera? Pois é. O termo é
usado principal, a principal tendência
semântica é arco de guerra mesmo, tá?
Mas também num domínio semântico aqui
pode se indicar significar arco-íris. É
a palavra que é usada para arco-íris na
escritura. É arco. Vamos ver aqui no
ralote. É o domínio semântico principal
é arco mesmo, mas não é o único domínio
semântico. A gente também vai ter uso
para falar do arco do céu. O que é
interessante. Pode ser pode ser
proposital, é difícil, tá? Uma palavra,
ela tem mais de um domínio semântico,
não é? O termo é, por exemplo,
arco-íris, né? É arco em português
também é arco-íris. A gente imagina que
é que é um arco de guerra, o arco mesmo,
pô. Porque arco não é simplesmente o
objeto, né? Um arco. Se você olhar para
uma peça de arquitetura, de engenharia,
eu vou ver um arco, não é? Um arco é uma
forma geométrica também, não é? Não é
simplesmente o o a peça, né? Que eu uso
o arco e flecha, o arco de atirar. Eu
acho que essa de novo, é, você tem que
acreditar que havia um discurso
razoavelmente poético estabelecido ali
no discurso de Deus em Gênesis por causa
do uso da palavra arco. Eu não acho que
há. Não é assim que que as coisas
funcionam, até porque sei lá, nem é
muito condizente com a teologia do
Antigo Testamento, de que Deus estava em
guerra antes, não tá mais e tal. Sei
não, certo? É criativo, não tem nenhuma
heresia aqui, nada. Meu Deus do céu, que
que heresia, que coisa horrível. Não,
nada. Mas eu eu acho que não é assim que
funciona uma boa leitura do hebraico,
não, tá? que é chat aqui, que significa
literalmente arco, tem que significar o
arco do guerreiro, né? Porque a palavra
é usada pro arco do guerreiro, que
também é usada pro arco-íris. Para mim,
isso é muito estranho, que é é o é o
guerreiro divino suspendendo a sua arma,
né? Sei. É uma metáfora que funciona
bem. É isso. Eu vou dar, vou dizer isso.
É uma metáfora que funciona bem. Só isso
mesmo. Ovelha LGBT. Que é isso?
>> Ah, eu sou uma ovelhinha LGBT e os
religiosos me dizem que você não me
aceita. Isso dói tanto.
>> Calma, LGBT. Eu vou te mostrar agora um
lugar seguro onde os religiosos não
estarão para te condenar. E eu nunca te
acusei, nunca te condeni.
>> Tu favor cobra o nome da igreja pra
gente não dar publicidade à igreja
LGBTQ. A mais LG, olha, LGBTina me
pegou, tá? Eu quero deixar claro aqui
que eu vou dar um ponto pela
criatividade no LGBTina. Mas gente,
>> cara,
>> vamos lá. Perdeu um ponto pro CIA,
ganhou um ponto pelo LGBTina. Então fica
elas por elas. Aí perdeu 1 milhão de
pontos por ser heresia, né? Que tal
igreja? Cara, sei lá. O cristianismo é
uma religião que aceita as pessoas,
aceita os indivíduos. Jesus está de
braços abertos para todos que vão até
ele. Mas sabe aquela velha? Venha como
estás, mas não permaneça como veio, né?
Jesus nos recebe, nos aceita todo que
corre até ele. Mas ele não nos aceita
para validar os nossos pecados. Ele não
nos aceita para validar um comportamento
que o deshonre. Primeiro que nenhum
cristão deveria se descrever LGBT. Se
uma ovelha, ovelhinha LGBT, mais não é.
Você não é, você não pode se escrever
assim. Primeiro que se você se escreve
trans, você tá indo contra a identidade
que Deus entregou para você na sua
criação. A sua, a sua sexualidade é
definida biologicamente, a sua
identificação sexual. Um homem é um
homem, uma mulher é uma mulher e acabou.
Não tem para onde ir. Ah, mas eu sou um
homem e me sinto mulher. Você deveria
tentar conformar a sua compreensão
psicológica à sua definição biológica e
não o contrário, tentar mudar a sua
biologia como uma força definidora da
sua identidade psicológica. Claro que
tem a velha ressalva, né? Não estamos
dizendo como é um discurso público na
internet, né? Tem que sempre deixar isso
claro. Não estamos dizendo que tem que
bater gay na rua. Ninguém tá dizendo que
tem que agredir homossexual. Ninguém tá
dizendo que LGBT tem que perder direito
civil. Porque querem fazer par toda vez
que a gente fala sobre isso, sobre a
nossa ética sexual. Olha lá os malditos
que querem metralhar gay na rua. Campo
de concentração para. Nada disso. Nada
disso. Tem que tomar cuidado que daqui a
pouco vai cortar dizendo campo de
concentração para gay e vai fazer um
vídeo dizendo que eu defendo que que gay
tem que pagar câração, né? Ninguém
defende isso, ninguém quer isso, ninguém
quer violência, ódio ou quer que seja.
contra as pessoas, ah, somos do bem, lá
lá lá lá lá. Vocês estão ligados de tudo
isso já. O que eu quero dizer é o
seguinte. A ética sexual cristã não é
uma ética sexual que acredita que uma
pessoa que se sente diferente daquilo
que ela é biologicamente significa que
esse sentimento condiz com ela deveria
receber a sua identidade. Se você tem
uma compreensão pessoal da sua
identidade diferente daquilo que você é
biologicamente, a ética cristã defende.
Isso é muito básico em todo o texto do
Novo Testamento. Tem um monte de vídeo
na canal sobre isso. Você deveria olhar
para si mesmo e tentar definir-se
psicologicamente pela sua biologia, tá?
Isso é o básico do evangelho. Então,
quando aparece Jesus aqui com esse
discurso, né, que ninguém vai lhe
condenar e tal, lhe aceite, lhe aceite o
jeito que você é e tal, esse é um
discurso que não corresponde com aquilo
que diz a escritura. Deus recebeu todo
mundo que foi até ele, mas sempre houve
um vai e não peques mais. Sempre há um
vai e não peques mais. Jesus nos ordena
a abandonar e deixar o pecado. Igo, mas
eu sinto essas tentações dentro de mim.
Significa que Deus me me odeia? Não
significa que você luta contra essas
tentações. Um cristão que enfrenta
tentações na área da sexualidade precisa
lutar contra as tentações da área da
sexualidade e não se deixar definir por
essas tentações, vencê-las pela força da
palavra. Um cristão que não consegue ter
atração por alguém de outro sexo, vai
ser um cristão que vai viver em
celibato. É um cristão que vai viver a
sua vida fiel ao Senhor e fazendo um
tipo de sacrifício que muitos cristãos
heterossexuais, né, de sexualidade
natural, de acordo com a natureza
biológica, não vai, muitas vezes não vai
estar disposto a fazer. Se eu chegar
para um crente, muitas vezes um crente
que não tem tentações na área da
sexualidade nesse sentido, né, por
atração pessoas do mesmo sexo, e disser:
"Você vai ter que ficar solteiro pro
resto da vida, nunca satisfazer suas
vontades sexuais. Tu acha que muito
crente vai ficar feliz com isso?" Muitos
não estaram dispostos a fazer isso, não.
Mas tem um monte de crente que tem
tentações na área da sexualidade porque
não sentem atração com pessoas do sexo
oposto que estão dispostos a viverem
celibato pro resto da vida para honrar o
Cristo que eles seguem. São, meu irmão
que é entre nós, são muito mais crentes
do que nós, dispostos a sacrifícios pela
fé muito maiores do que muitos de nós,
entendeu? pessoas seriam honradas,
respeitadas e recebidas na igreja que
vivem lutando contra o pecado, como
qualquer cristão deveria lutar. Esse
discurso aqui é um discurso que
deshonra, porque é um discurso que
mente. É um discurso que mente para
pessoas que acham que podem receber do
cristianismo o afago, receber do
cristianismo um tipo de de confirmação
dos seus pecados, sem absolutamente
nenhum tipo de de transformação e
deixada e de sacrifício na luta contra o
pecado. É muito triste, um discurso
muito triste. Uma pena. Pai de santo
querendo dinheiro do carnaval. Que é
isso aqui? Pessoal tá botando para para
lascar aqui nos nos temas polêmicos
hoje, viu? do do da religião é outra
coisa que eu também deixei de frequentar
[música] casas de santo.
>> Por quê?
>> Porque tive decepções também.
>> É, tem muita fofoca também de interesse
financeiro.
>> Muito. [música]
>> Eu acho que o que mais tem nesse no
Brasil, qualquer sei lá, no mundo é pai
de santo que chega pra pessoa que não
sabe nada. Meu filho, se você não fizer
um trabalho, sua vida [música] vai
desmoronar.
>> R$ 10.000, hein? Me dê agora que eu
faço, tudo dá certo. A pessoa fica
apavorada e dá
>> R$ 10.000 para fazer o trabalho. Uh,
rapaz, pesado, hein?
>> E assim, eu sei que não funciona assim.
O meu santo, a minha entidade não quer
meu dinheiro.
>> Sabe o que é isso? É neopentecostalismo
na religião afro, né? Caraca, meu irmão,
a Umban, não sabia não. Eu sou um
ignorante nesse sentido, tá? Não sou um
grande pesquisador de religiões afro,
não tenho muita, o que eu sei, é de
orelhada de leituras simples assim,
corrido seminário e tal, nada, não
tenho, não sou especialista, tá? Mas a
gente imagina, né? Você vê ali as
notícias, né? Agora esse nível de de
coisa, é a primeira vez que eu ouço
falar assim, me dê 10 conos que eu li
livro do das entidades do mal, sei lá.
Caraca.
>> E o sambódromo é um lugar que eu já vi
pessoas incorporarem ali.
>> Sambódromo. Sambódromo.
>> Ah, rola sim. Rola. [música] Comigo
nunca rolou não. Eu espero que não.
[risadas] Mas
>> que ali é forte,
>> gente. É que para mim ali eu tô em casa.
Então assim, eu sou da do batuque. O
carnaval tem tudo a ver. Por isso que eu
digo, quem vai pro carnaval ou tem que
entender, ou tem que gostar, ou tem que
ser.
>> Se você não é, não venha.
>> Não vai.
>> Ah, não. Ah, não. Eu não gosto. Eu
>> não. Eu acho que não tem nada a ver.
Você você não entende o que que tá sendo
cantado ali. Você tá cantando em Orubá
pros oxás. É, é uma, uma gira que tá
rolando ali. A gente tá saudando os
antepassados.
É isso. Então,
>> é uma procissão para parece que pros
antepassados.
>> É, eu já vi muita coisa de marcha de
carnaval, de música de carnaval, que é
basicamente é música espírita, né? É
música de você canta, né? Aos espíritos.
fala do do, eu não vou ficar lembrando
os nomes aqui, também não quero cometer
imprecisões, porque eu vivo cometendo
pequenas imprecisões nesses nesses
vídeos aqui, tá? Vivo cometendo pequenas
imprecisões, então eu vou me furtar de
pequenas imprecisões nesse nessa fala em
particular, mas é, você vê as marchinhas
de carnaval, muitas vezes você vê o que
é cantado, né, no na mar é marquês de
Sapocaí, é esse é o nome? Ô, Gabriel
Tle, me ajuda aí. Ah, onde tem lá
aqueles carro alegórico, aquele negócio
todo, cara, as músicas é tudo, tudo,
praticamente tudo, chamando aguentidade,
não é? Se não é um orixá, é o Lula.
sempre tem alguma entidade do mal, né,
sendo chamada nesses nesses negócios. E
é do mal, tá gente? Sei que alguns de
vocês podem se ofender, ah, gol, sou da
Umbanda, ele acompanho rapaz, saia da
Umbanda, né? C entre nós, né? Sai, você
sai da Umbanda, se você me acompanha,
né? Vem, vem pro cristianismo, certo?
Vem pro cristianismo. Mas a gente
considera que qualquer outro Deus,
qualquer outra entidade, outra religião,
não é? Tá ligado ao diabo. Na nossa
leitura Primeiro Coríntios 18, tá? Que
fica registrado aqui
>> pros orixados. Isso. Então eu acho que
você tem que pelo menos saber o mínimo
do que tá rolando ali [música]
e e ou respeitar, simpatizar. Respeitar
é o mínimo, né? Simpatizar. [música]
E melhor ainda se você for do negócio,
porque você vai gostar, você vai cantar
com vontade, você vai entender o que que
tá acontecendo ali.
>> Se [aplausos]
se não é, não venha. Que que vocês acham
dessa declaração sobre sobre o
candombléa? Ela falou: "Se não é do
candomblé, se não é de religiões de
matriz africana, não venha". sobre o
carnaval, o que que vocês acham?
>> Eu acho que a pessoa tem que ter o
respeito ali. De fato, é um local que é
um local ancestral. Então, se você não
respeita, então não vá. Não faça
qualquer tipo de crítica.
>> Ah, não. Fazer crítica, aí é livre, né?
Poxa, aí a gente, poxa, a gente é livre
para fazer crítica. Livre. Eu me sinto
muito tranquilo para fazer crítica,
porque eu já fui denunciado pro
Ministério Público por dizer que o
cristianismo é a única religião
verdadeira e que as religiões afro são
mentira. E o Ministério Público disse:
"Fique à vontade, meu querido pastor,
pregador. Você pode falar o que você
quiser, que você tá pregando a sua
verdade aí, não tá mandando ninguém
morrer ou matar ninguém ou tirar esse
vídeo de ninguém, certo? Então, estamos
sempre aqui deixando claro que o
cristianismo é única religião verdadeira
e que todas as outras são falsas, tá
bom? E aqui o registro, mas trate com
respeito, carinho e amor as pessoas,
entendeu? Eh, parece uma piada, cara.
Parece uma piada, né? Eu eu antes eu
achava que é uma uma coisa que eu eu me
arrependo. Acho que eu me arrependo no
no na vida de internet, eu já acreditei
muito que era uma concessão às
esquerdas. ter que ficar fazendo esse
tipo de pontuação de que isso tirava
parte do poder do nosso discurso. Eu
acho que se for no meu Facebook de um de
uns 10 anos atrás, você vai encontrar eu
falando alguma besteira dessa de que
gente tinha que ter um discurso mais
direto, mais claro, você tem que ficar
fazendo todos os por todas as vírgulas,
não sei o quê. Tem que deixar claro
mesmo que a gente acredita e acabou.
Você tem que ficar dizendo: "Ah, não,
mas não quero dizer isso, não quero
dizer aquilo, que isso é cor de frouxo,
tem que dizer bem tal". Eu dizia isso
mesmo, porque eu só tinha em mente a
ideia de que não tem que ficar dando
concessão pro outro lado, não, ficar
concedendo coisa pro pros nossos
inimigos, blá blá blá. Sabe o que é que
eu descobri com o tempo? É que na
verdade a gente tem que explicar essas
coisas é pelos nossos, é pela má
interpretação que a galera que concorda
com a gente vai ter. Então, muitas vezes
quando eu digo ah, que se entregar o
comportamento homossexual é pecado. Eu
digo assim, ó, lembrando, gente, isso
não significa que a gente maltrata gay,
não significa que a gente ofende,
humilha gay. Por que é que eu digo isso?
É porque eu quero conceder algo paraa
esquerda? Não, claro que não. A esquerda
radical e esquerda identitária é
absolutamente anticristã. Eu quero
conceder o que pros anticristãos,
entendeu? Eu digo isso é para que a
galera que é crente de direita que nem
eu, não use o meu discurso e nem entenda
feito um b de idiota do meu discurso que
eu tô dizendo que você tem que ser
violento com quer que seja, porque tem,
entendeu? Tem idiota que vai crer nisso.
Então quando eu digo assim, gente,
religião afro é macumba, nem existe
macumba, tá? Mas Umbanda, Kimbanda,
espiritismo, alto espiritismo, baixo
espiritismo. Gente, essas religiões são
falsas. Essas religiões são do demônio.
É o diabo que se expressa ali. Tudo bem?
Eu digo isso aí. Eu tenho que dizer o
seguinte, ó. Como é que a gente lida com
pessoas que tm uma religião do diabo? A
gente ama essas pessoas. Como é que a
gente lida com as pessoas que tem uma
religião que a gente julga que é do
demônio? A gente expressa graça para
essas pessoas. A gente expressa
misericórdia na vida dessas pessoas. A
gente tenta convencê-las. A gente não
destrói os logais de culto dessas
pessoas. A gente não apoia que alguém p
o muro dessas religiões, que as pessoas
sejam maltratadas, percam seus direitos
civis. A gente não apoia nada disso. A
gente evangeliza, a gente ama, a gente
cultiva amizade com essas pessoas e
tenta apresentar o evangelho com
paciência, com amor. Se elas nos
ouvirem, amém. Se não nos ouvirem, a
gente as respeita no seu direito de
liberdade religiosa. Por que que eu digo
isso? É porque a o Iago tá querendo
amizade com as esquerdas. Ô maluco, tu
acha alguém de esquerda gosta de mim? Cá
entre nós aqui. As maluquías que eu falo
na internet, pô. Tu acha que o pessoal
da esquerda me ama? O Iaguinho da
esquerda, entendeu? Esse povo, meu dedo,
do mesmo jeito. Eu falo isso é para você
que é de direita igual eu, que crê no
cristianismo com religião exclusiva
igual eu, mas eu não quero que você ache
que o meu discurso deve motivar a sua
violência, entendeu? A sua ogeriza
contra as outras pessoas. Aí por isso
agora hoje em dia eu discordo plenamente
de coisas que já pensei, entendeu? Que é
ridículo. E eu não vou botar culpa no
cenário social ter mudado, porque eu
acho que o cenário social era uma
porcaria desde sempre. Eu que não
conseguia ver o perigo desse tipo de
discurso em uma comunidade que muitas
vezes vive numa caixa de ressonância que
as pessoas se odeiam profundamente, se
maltratam profundamente e acabam no
ambiente fazer usar esse tipo de
discurso para gerar violência e mal
contra outras pessoas, né? Absoluto.
>> E não curta. Simples assim, né?
>> Exatamente. A que tem gente que ai, vai,
mas não canta um trecho de uma música,
vai, mas não quer, não quer, não quer
sambar, não quer participar. Bom, aí não
é o seu lugar, né? Vai, vai. Ah,
>> não. Aí também a pessoa quer ir e não
quer sambar, aí é o problema dela
também, né? Aí também já é uma imposição
muito grande também dá ave maria também
vocês também aí bota muita muita banca
também pro povo. Eu não acho que nenhum
crente devia est não tá nesses lugar
carnaval não acredito nada disso. Mas
também é um negócio, ah, a pessoa não
quer cantar um treo da música e deixa o
pessoal ir pô e não cantar o que não
quer cantar. Agora pronto,
>> procurar um outro lugar para você. Mas o
importante é isso aí, é respeitar
[música] o espaço do coleguinha. Mas é
isso mesmo. Vamos, vamos, gente. Se você
vai para um ambiente cheio de de
referências religiosas que não são suas
a Mas não vou cantar aqui a musiquinha.
Eu acho que eles não tem que estar
reclamando não, porque você tem o
direito de fazer o que você quiser. Mas
se você é crente, você não tinha que
estar nesses lugares não, pô. Se você é
cristão, se você ama Jesus, se você tem
algum envolvimento religioso, o que é
que você tá fazendo no carnaval? O que é
que tu tá fazendo em Abadá? Com abadá,
em marchinha aí, cara. Sai daí, pô. Sai
daí, pelo amor de Deus. Tem outro aqui
da igreja gay. Igreja gay é o nome que
deram aqui, tá?
Igreja gay. Eu tô dizendo, eu tô lendo
aqui, tá? Não tô dizendo que tem que ter
igreja gay, não, tá? Só para deixar
registrado aqui, viu? Só para deixar
claro que igreja gay é o que tá escrito
aqui. Eu tô só lendo, viu? Não, vamos
fazer o corte dizer o Iago defendendo
igreja gay. Só para, só para deixar aqui
o registro, tá?
Bom, vou aumentar a velocidade aqui
porque eu acho que é a mesma coisa.
Universal, Assembleia de Deus,
Congregação Cristã.
Ele fez os dois aqui.
Parei de preto.
Lagoinha.
[música]
Talvez três agora aqui. Aí encontrou a
igreja LGBT. Aí Jesus pegou no colo e
amou. Como sempre tu, tira o nome da
igreja aí. Olha, vou dizer, tá? Vou
dizer, tá? Você não tá amando. Você não
tá amando a pessoa que tem tentações
homossexuais. Quando você diz para ela
que tá tudo bem ela permanecer com seus
pecados, tá tudo bem, ela viver a vida
dela, não é, entregue a um comportamento
que vai contra a ética cristã básica,
você não está amando essa pessoa, você
não tá ajudando ela em nada. Você tá
botando o caminho do erro, é o caminho
do abandono a Deus, não é o caminho da
fidelidade ao Senhor, sabe? Não vão por
esse caminho, gente. Não acredito nessa
conversa. O que Cristo quer é
transformar você. Ele recebe você e você
talvez lute contra essas tentações pro
resto da vida. Ele recebe você, mas ele
não quer que você viva de acordo com
isso. Não cai, não caio nesse discurso.
Bom, esse foi o vídeo de hoje. Estamos
vivos. Estamos todos vivos. Você
entendeu? Você não pode ser malvado com
ninguém, mas que você tem que manter a
sua fé com com integridade. Não largue
sua fé, não. Manter sua integridade sem
ser idiota com ninguém. Vai aí, ó, na
descrição e aproveita o link da hashtag
que é, ó, promoção é por tempo limitado,
tá? Para você não ficar de fora. Um
cheiro no seu cangote e até a próxima.
M.