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15/03/2026
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Fonte: Bibotalk
Legendas automáticas:
E eu oro e desejo que o nosso coração seja um terreno fértil para a palavra de Deus. Porque não adianta a gente só ouvir. Se a gente ouve a palavra e não pratica, de que proveito tem isso? É como um homem que olha o seu reflexo no espelho e ao dar as costas já não lembra mais quem é. Então, nós precisamos ter esse compromisso de que eu vou receber muitas informações. Só que se eu não permitir que o Espírito Santo faça essa semente realmente germinar no meu coração, e tem vários tipos de coração aqui nessa noite, que o seu coração, para a glória de Deus seja um terreno fértil, seja um terreno onde a palavra de Deus, onde a semente da palavra cresça e dê frutos. Senão é só barulho. Senão é só seguir o caminho. E é muito importante nós entendermos a palavra e a importância da palavra, porque Paulo já nos orienta. Eu vou ler com vocês um texto na segunda carta de Paulo a Timóteo. Você pode já ir abrindo a sua Bíblia se você quiser. Segunda carta de Paulo a Timóteo, no capítulo 3. Paulo está escrevendo o que a maioria dos teólogos concordam, que é a última carta de Paulo. Paulo está escrevendo ao seu pupilo, ao seu filho na fé. Paulo está meio que passando a tocha para Timóteo. Paulo está comunicando com ele os seus últimos pensamentos. Ele escreve provavelmente numa prisão em Roma. É a sua última carta. Paulo já consciente de que combateu o bom combate e que logo guardará fé. e que Timóteo, que é o líder, ele precisa de algumas orientações muito claras e muito básicas. E no capítulo três, que nós vamos ler aqui, um texto muito conhecido, Paulo está falando sobre o quê? Olha, abre o olho, fica ligado, porque nos últimos dias vai ser punk o negócio. Nos últimos dias vai ter muita coisa que parece piedade, mas é enganação. Nos últimos dias a galera vai procurar pregadores, pastores, ensinadores que na verdade falem aquilo que eles querem ouvir. Eles não estão preocupados com a verdade, mas eles estão preocupados com o seu coração e com aquilo que os fazem sentir bem. Eu estou parafraseando aqui, obviamente, um pouco Paulo. E quando você para para perceber o cenário do movimento evangélico hoje e os tipos de pregadores que fazem sucesso e que atraem multidões, eu entendo a preocupação de Paulo. Quando Paulo fala que nos últimos tempos eles vão procurar mestres para si mesmos. Paulo está orientando Timóteo. Olha, vai ser difícil pregar a verdade no último tempo, mas se mantenha firme. Vamos ler o texto. Segunda carta de Paulo a Timóteo, no capítulo 3, a partir do versículo 14. Eu vou ler com vocês. Esse trecho, essa perícope aqui, ela tá dentro daquilo que é chamado uma recomendação para Timóteo. Só que, pessoal, Paulo está escrevendo para Timóteo uma carta muito pessoal. É o que a gente chama de cartas pastorais. Paulo está pastoreando Timóteo, Tito, só que obviamente aproveito santo deixar essa carta de Paulo para nós hoje. Aprove a Deus permitir que essa carta estivesse na nossa coleção de livros, que hoje nós chamamos de Novo Testamento. Então, sim, ainda que o primeiro destinatário fosse Timóteo, essa orientação é para todo discípulo de Jesus, porque o Espírito Santo assim quis. É a palavra de Deus. A carta de Paulo para Timóteo hoje é palavra de Deus para nós, porque Deus assim quis. Manteve essa carta naquilo que nós chamamos de canon. Então essa orientação de Paulo a Timóteo pode ler respeitando alguns limites, como se Paulo estivesse escrevendo para você. E Paulo está dizendo assim para Timóteo e também para nós: "Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois sabe de quem as aprendeu, porque desde criança você conhece as Sagradas Escrituras que são capazes o quê? De torná-lo sábio para a salvação por meio da fé em Jesus Cristo." Versículo 16. Toda a escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para correção e para a instrução na justiça. Versículo 17. A fim de que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. Obviamente que isso aqui é uma orientação para um líder de uma igreja local. Só que o contexto da carta, das cartas de Paulo, ele tem algo muito claro. Olha, um vai orientando o outro. Os mais velhos orientam os mais novos. Então essa ideia de estar alicerçado na palavra não é obviamente uma responsabilidade só de quem lidera uma igreja. E se eu vou paraa teologia macro do Antigo, do Novo Testamento, todos nós somos sacerdotes e sacerdotiszas na casa de Deus. Então essa orientação cabe para todos nós. E é muito interessante, perceba aqui um movimento de Paulo. Olha, Timóteo, vai ter muito barulho por aí. Vai ter muita gente querendo distorcer as escrituras. Por quê? Porque eles não querem que a escritura diga como eles têm que viver. Eles querem misturar a escritura com a vontade do seu coração e que prevaleça a vontade do seu coração. Não é a escritura que vai dizer como nós temos que viver. É a minha vontade, é o meu coração. Passa a ser o arbítrio, passa a ser a régua, passa a ser o canon, passa a ser aquilo que mede a minha vida. Percebam esse problema do ser humano de não querer ouvir a Deus, mas ouvir o seu interior, não meu eu interior. Estou ouvindo o meu coração. Esse problema do ser humano de querer ouvir o próprio coração e não ouvir a Deus, isso começa, sabe aonde? No jardim do Éden. Já no Éden, a humanidade decide não obedecer a Deus. O primeiro casal que representa a humanidade, eles escolhem não seguir a lei de Deus. Não coma da árvore. Quer saber? Vamos comer? Não pode, mas vamos. A árvore do conhecimento do bem e do mal. O ser humano dizendo para Deus: "Não, a gente não quer a tua ordem. Nós queremos agora fazer a ordem". É humano não querer ouvir a Deus. humano caído. Porque no fundo nós queremos o quê? Independência. Eu sempre brinco no 7 de setembro, às margens do rio E Ofrates, o ser humano gritou independência e morte. Se você não entendeu a referência ao rio Efres, precisa ler mais a Bíblia. Isso não é engraçado, porque tem muita gente que não entendeu. Isso inclusive é um sintoma. Às vezes eu vou no show do Jonathan Nemer, um humorista cristão, e ele faz uma piada que tem que entender um pouco de Bíblia. Éí, metade da plateia R só. Aí tu percebe alunos da escola dominical e quem não liga pra Bíblia, porque não entende essa referência. Porque no fundo parece que o povo de Deus esqueceu que o Deus que os salvou, o Deus que morreu pendurado no madeiro, é um Deus que comunica e fala com o seu povo e falou por meio dos profetas, por meio dos apóstolos e deixou uma escritura para nós que sempre esteve em autoestima para aqueles que se dizem de Deus. Percebam, nós estamos lendo o Novo Testamento. Eles não tinham todo o Novo Testamento no período em que estava escrevendo o Novo Testamento. Eles não tinham. tinha alguns evangelhos, algumas talvez umas cartas de Paulo, um outro evangelho, eles não tinham, mas eles já tinham aquilo que nós chamamos de Antigo Testamento. É isso que Paulo está falando. Olha, toda a Escritura, ou seja, aquilo que nós chamamos de Antigo Testamento, agora a gente não tem só o Antigo Testamento, a gente tem o Novo Testamento. Toda a Escritura é nela, Timóteo, que você deve perseverar. É nela, Timóteo, que você deve basear a sua vida, a sua liderança. É ela que deve guiar a sua vida, não os seus desejos, as suas vontades ou a filosofia do tempo, o espírito do tempo. Se nós não nos deixarmos guiar pela palavra, inevitavelmente seremos guiados pelos nossos desejos, pelo espírito do nosso tempo. inevitavelmente esse negócio de perseverar na palavra é algo muito forte na igreja do Novo Testamento. Atos 2:42 já nos orienta, já nos diz o testemunho de Lucas acerca da igreja de Atos de Jerusalém. Olha, eles perseveravam de coração, ó. Fizeram até um negocinho com sorvete. Gostei. Obrigado. Tá. Eles perseveravam de coração na doutrina dos apóstolos. quer colocar, a equipe consegue botar Atos 2:42 aí? Se der, se não der, tá tudo bem. Mas olha só, Lucas já relata que a igreja que começa depois do Pentecostes já é uma igreja que está se dedicando de coração ao quê? A doutrina dos apóstolos. É uma igreja que já está se dedicando àquilo que os apóstolos estão ensinando. E o que que os apóstolos ensinavam? Aquilo que aprenderam de Jesus. Os apóstolos inclusive começam a pregar a partir de Jesus. Então eles não pregam só o que Jesus ensinou e eles ouviram. Eles começam então a ler as escrituras e agora eles têm uma nova interpretação, por assim dizer, porque agora eles leem a partir do Messias que veio da promessa cumprida do Deus que se fez carne e ressuscitou no terceiro dia. É uma leitura diferente. É muito legal. Vocês já pararam para perceber que a gente tem vários sermões no Novo Testamento? Nós temos as pregações, pregação de Pedro, pregação de Paulo, a carta aos Hebreus, provavelmente é uma série de sermões. Alguém pregou, alguém transcreveu uma série de sermões. E o que que é essa pregação? Com base na palavra. É a palavra de Deus. Eles perseveravam, se dedicavam ao ensino dos apóstolos. Esse se dedicar aqui é uma coisa que tem o coração mesmo, sabe? Ali no negócio, gente. Vamos lá. Quando o coração tá no negócio é diferente, não é? Quando a sua vontade, eu quero aquilo ali, eu desejo aquilo ali. Quando a gente quer, a gente dá um jeito. Ah, ele não me respondeu no what, ele não me respondeu no Insta, é porque não quer. Desculpa, não tive tempo. Oi, tudo bem? Eu tô meio ocupado agora, não consigo te responder, mas assim que possível amanhã eu te mando uma mensagem, tá bom? Um abraço. Ele não teve tempo. Ela não teve tempo. Quando a gente quer, a gente dá um jeito. Por que que a gente não quer a palavra de Deus? Será? Porque quando a gente quer, a gente vai atrás. Quando a gente se apaixona por algo, a gente dá o nosso coração. Quando o coração tá na coisa, é diferente. Quando o coração tá aqui no ali, ou seja, o coração na Bíblia Sagrada é o homem interior. Quando a gente lê coração na Bíblia, tá falando sobre a da onde surgem os seus pensamentos, a sua vontade de viver, os seus planos, sobre tudo que se deve guardar, guarda o seu coração, porque dele procedem os seus pensamentos, o seu jeito de viver, o seu coração, o seu homem interior. E eles se dedicavam de coração à palavra, a doutrina dos apóstolos. O o autor aos Hebreus, inclusive escrevendo esse sermão lá no capítulo 5, ele dá um puxão de orelha. Ele não, gente, a gente tem que abrir. Não tava nem no plano, mas vamos abrir. Abre aí, tá? É só virar um pouquinho mais a página da sua Bíblia. Já ficou desesperado porque não sabe onde tá Hebreus, né? Então, só virar um pouquinho mais para frente a página da sua Bíblia. Olha só, Hebreus capítulo 5, a partir do versículo 11. Olha, eu não preciso nem explicar esse texto aqui. Ele já é por si só já deixa a gente no chão. O autor aos Hebreus ou autora, talvez seja pregações de Priscila que foram transcritas, o autor aos Hebreus, ele tá escrevendo para uma segunda geração de crente, para uma galera que talvez esteja passando, vai passar por perseguição, enfim. Ele tá dizendo o seguinte: "Olha, quanto a isso, temos muito que dizer, coisas difíceis de entender, mas por que vocês se tornaram negligentes para ouvir? Olha, vocês não estão prestando atenção. Calma, é o o autor falando. Não tô puxando a orelha de vocês, é o autor, tá? Ainda que tem gente que não tá mesmo aqui, tá? Olha, vocês se tornaram negligentes para ouvir, pois embora a essa altura, ou seja, vocês já estão caminhando na fé há um tempo, vou dar trabalho pro cameraman agora, tá? Vocês já estão caminhando na fé há um tempo, pô, você já estão aí 5 anos, 10 anos na fé. A essa altura, galera, vocês já deveriam estar ensinando outras pessoas. O que que ele tá falando aqui? Olha, beleza. Você começou na fé, é um caminho e caminho indica percurso, indica uma trilha. A essa altura, olha o que ele tá dizendo aqui, gente. Lê aí, ó. A essa altura, versículo 12, vocês já devessem ser mestres, mas ainda precisam de alguém que ensine a vocês novamente os princípios elementares da palavra de Deus. Ou seja, vocês estão no leitinho, que na linguagem de Hebreus é imaturidade na linguagem de Paulo, imaturidade na fé, uma fé débil, uma fé fraca, é uma fé que não se sustenta, que tem medo do mundo. É uma fé que tem medo de político. É uma fé que tem medo de coisas. Meu Deus. Ó, uma fé que acredita naquilo que vem no TikTok. Mas a essa altura vocês já deveriam estar ensinando outras pessoas. Mas não. Vocês são negligentes no ouvir. Estão precisando de leite e não de alimento sólido. Versículo 13. Quem se alimenta de leite ainda é criança e não tem experiência no ensino da justiça. Aí volta lá para Paulo orientando a Timóteo. O que que Paulo tá dizendo? Olha, Timóteo, fica na escritura, cara. Para de ficar ouvindo, sabe, as filosofias do nosso tempo. A galera tá distorcendo a verdade. Eles não dão conta da verdade. Por que que nós não damos conta da verdade? Porque a verdade nos confronta, a verdade pede mudança. A Bíblia pede mudança. >> E quando a gente não quer mudar, a gente não lê a Bíblia. A gente não se dedica à Bíblia, porque a Bíblia pede mudança. Porque a Bíblia é a palavra de Deus. Ela é perpassada pelo Espírito de Deus. Ela é que guia a nossa vida, não a nossa vontade. Porque a nossa vontade é só fazer coisa errada. Mas a Bíblia nos orienta a ter uma vida de piedade. A Bíblia nos orienta, mas ela também nos ajuda. Não é uma palavra dura e fria. Faça isso, senão você vai pro inferno. Não leve a Bíblia como um manual de regras e de checklist que você não, eu eu tô não tô cumprindo. Tá bom, tá bom. Porque se você entrar nessa noia, você vai viver desesperado. A vida com Deus não é checklist, é uma vida em Jesus que passa pelo carinho e pelo compromisso com a palavra. Mas sim, a palavra vai te confrontar. Quanto mais eu leio a Bíblia, mais eu oro por mudança. >> Quanto mais eu leio a Bíblia, mais eu intercedo pela igreja de Jesus. Porque eu vejo o quão distante a minha vida está. E a vida da igreja, muitas vezes a ler a Bíblia me leva a orar. Quanto mais eu leio a Bíblia, menos eu oro por mim. E a oração que eu faço por mim é: "Perdoo os meus pecados. Me santifica na tua palavra. A tua verdade é a palavra". Como o jovem vai, como é que o jovem, pergunta o salmista, como o jovem vai manter puro o seu caminho observando conforme a sua palavra. Chegou a dar um apagão aqui uma hora aqui ou foi só na nossa sala? Desespero, né? É porque não é difícil se guiar no escuro. É difícil andar no escuro. É difícil. Por isso que lâmpada para os meus pés e a tua palavra e luz para o meu caminho. >> É a palavra que nos faz andar na escuridão que é o mundo. Só que sabe qual é o problema, irmãos? Sabe qual o problema, galera? Quando você fica muito tempo no escuro, você começa a enxergar um pouco. Você consegue desviar de uma coisa, né? O seu olho ele se expande, sua pupila dilata. E você consegue. E a gente se acostuma a andar no escuro. A gente se acostuma a ser crente e não ler mais a Bíblia. A gente se acostuma a não orar mais a palavra de Deus. Por quê? Porque a gente tá orando alguma teologia moderna. A gente tá orando alguma coisa que a gente viu na internet. A gente tá fazendo pedidos idiotas para Deus. Porque a gente não sabe mais orar, porque a gente não ora mais a palavra, porque a palavra deixou de ser a nossa companheira. E sendo que nós somos o povo do livro, mas que livro que a gente tá lendo? Porque no fundo, quando a gente é ferido pela palavra, não tem mais como voltar atrás. A gente vai errar. Olha, João vai dizer: "Aquele que não tem pecado tá enganando a si mesmo. É mentiroso." Ou seja, é duro saber que eu vou pecar contra o meu Deus, que eu vou pecar contra o meu irmão, contra a minha irmã. Eu vou pecar, eu vou errar. Só que a palavra me dá garantia que há perdão para aquele que se aproxima, há perdão para aquele que confessa. E como você vai confessar? Como eu vou confessar se eu nem sei que tô pecando porque eu não conheço as escrituras? É tão importante conhecer as escrituras, tanto para ter uma vida de liberdade como para fugir da escravidão. Quanta gente, pessoal, vive uma vida religiosa cumprindo um monte de regras que Deus não pediu, mas por não conhecer as escrituras, se submete a um monte de costume, a um monte de ideia maluca, se deixa aprisionar por homens, por mulheres que se dizem ungidos de Deus, mas que na verdade estão aprisionando o povo no legalismo, numa religião. E o povo o quê? perece porque falta conhecimento. O povo perece porque falta conhecimento. Por isso Paulo tá falando para Timóteo, olha, cara, permanece, permanece nas coisas que aprendeu. E aqui vem uma lição muito importante, uma cadeia de pensamento muito clara para Paulo. Sem comunidade você não aprende Bíblia. Não, porque eu estudo sozinho no meu quarto vendo vídeo. Legal. A maioria nem faz isso. Só que você, se você fica só no seu quarto, sozinho, com a internet, lendo a escritura, você se desconecta da sua igreja local e você começa a criar uma coisa que talvez não seja saudável paraa sua igreja local. Fora que se você fica sozinho só com a Bíblia, pode ser pior ainda, que aí você começa a criar um Deus da sua imagem e semelhança conforme você lê e entende a escritura. Não. A gente precisa aprender a escritura com alguém. Ai, mas o Espírito Santo é o meu professor. Eu aprendo com o Espírito Santo. Olha, porque ele é o autor da Escritura, então eu leio a Bíblia com o autor. Eu tenho um pouco de dificuldade com essa fala, porque muitos parece que entende que é isso, que eu não preciso estudar mais nada. Eu não preciso de escola dominical, de curso de de culto de ensino, de fazer um ter uma Bíblia de estudo. Não, não, porque o Espírito Santo me ensina. As pessoas às vezes a acha que é só ela e Deus. Gente, é claro que eu tenho que ler a escritura em espírito de oração. Eu tenho que orar a escritura. É claro que o Espírito Santo precisa estar comigo no momento da leitura, senão é só uma leitura. É ele que faz essas palavras ganharem vida no meu coração e matar a minha carne. É ele, não é a minha inteligência de fato. Não é o que eu aprendi com um fulano ou ciclano. Mas isso não exclui a comunidade do processo de aprendizagem, porque o Espírito Santo poderia muito bem chegar pro Etílpe, lá pro eunucuco e fala assim: "Ei, tá lendo Isaías aí, né? Deixa te explicar. Não era mais fácil o Espírito Santo fazer isso com o cara? Aí tem um bando de gente pensando agora assim, mano, o que que que ele quem é o nuc quê também não é engraçado que é triste as pessoas não conhecerem a referência, não. Deus pega um servo dele e fala assim: "Vai correndo, ei ou tu tá lendo aí, hein? Entendes o que lês? Como é que eu vou entender se ninguém me explica? Cadê o Espírito Santo aí? Por que que o Espírito Santo não explicou pro cara? Porque o Espírito Santo usa a gente para falar com gente e é claro que ele vai ministrar no seu coração. Calma, gente, eu sou pentecostal ainda, tá? É claro que ele vai ministrar no seu coração. É claro que ele vai. Só que coisa linda é quando ele vai no seu coração e ele encontra a palavra dele lá dentro que você aprendeu com alguém. Entende o processo? Entende o processo? Você tá lá naquela prova e fala assim, ó: "Nossa, deu um branco." Não é que deu branco, é que você não aprendeu. Aí você foi lá na caixinha da matemática, não tinha nada lá dentro. O Espírito Santo vai fazer você lembrar as coisas que você aprendeu, que você leu, que você meditou. E sim, é claro que ele vai falar no seu coração, ele vai, ele testifica no seu coração que você é filho de Deus. Mas há um jeito que Deus escolheu para preservar a sua palavra. E que jeito que é esse? Um ensinando o outro. Um ensinando o outro. Já que eu tô numa igreja pentecostal, vira pro mão que tá do seu lado e diz: "Eu preciso encontrar a palavra de Deus em você. >> Eu preciso encontrar a palavra de Deus em você." >> Ó, o irmão berrou pra igreja inteira aqui, ó. Respondou, pegou todo mundo aqui. É isso aí. Gostei, galera. Não dá para esperar que só líder tenha a palavra de Deus. >> Aleluia. >> Não dá. Não dá. Não é responsabilidade só do líder, do missionário. Se você é crente batizado em nome da trindade, precisa ter palavra de Deus em você. >> Porque talvez eu precise, talvez o líder precise. >> Líder não é super homem, não é superheroína, líder também fraqueja, líder também chora, líder também peca, líder também esquece de coisa básica e precisa ser lembrado. Nós precisamos ser a comunidade da palavra. Aleluia! >> Precisamos ser, tem palavra de Deus aí, não achismo, não ouve falar. Só que isso exige o quê? Se dedicar de coração à doutrina dos apóstolos. Preciso o quê? Guardar, permanecer nessas palavras que vocês aprenderam, sabe? na da qual você tem convicção, pois sabe de quem aprendeu. Olha só, um vai passando pro outro, um homem de Deus passa para outro, homem de Deus. Uma mulher de Deus passa para outra mulher de Deus. Um jovem de Deus passa para outro, jovem de Deus. É assim, é assim. É assim que funciona o reino de Deus com pessoas, ajudando pessoas. Vai chegar um momento que é você que precisa de ajuda. Vai chegar o seu momento de ajudar. Não dá para ser só aquele crente que é curva de rio, sabe? Não dá para ser aquele crente que, mano, é não não vai, não avança. Tá parado na mesma coisa sempre. Sempre. Por quê? Porque talvez ainda não se jogou de coração. Talvez nem acredite tanto em Deus assim, porque acreditar em Deus é prestar atenção naquilo que Deus fala. Não dá para dizer que ama Jesus e ignorar o que ele falou. Não dá para ignorar Jesus e não saber minimamente as palavras que ele trouxe. E vai ter coisas, queridos, que são difíceis de entender. Até hoje tem passagens da Bíblia que os teólogos não conseguem explicar. Um tem uma ideia, outro tem outra. E aí tem gente que gosta de ficar só nisso. A pessoa só fica presa naquilo que ela não entende. Aí não dá, sabe? Não. Inclusive tem um autor que disse o seguinte: "Olha, o que me espanta na Bíblia não são os textos que eu leio e não entendo. O que me assusta são os textos que eu leio, entendo e não consigo aplicá-los totalmente na minha vida. Esses me desafiam." Então, é mais fácil ficar elocubrando, teorizando sobre apocalipse, sinal da besta. Olha ono, olha isso aqui e não sei o quê. Tá vendo? Olha isso, olha lá o que aconteceu. Olha o tsunami. É muito mais fácil ficar procurando sinais da segunda vinda do que ser um sinal da primeira. E para ser um sinal da primeira precisa ter palavra, precisa ser conhecedor das Sagradas Escrituras. E esse é um chamado para todos. Esse é um chamado para todos. Para jovens, para adolescentes. Cada um tem o seu tempo, cada um tem o seu ritmo. Aprende de um jeito, mas precisa aprender, mas precisa começar. A palavra de Deus não é um acessório na igreja. A palavra de Deus é aquela que direciona. Ele tá falando aqui, olha, você conhece as Sagradas Escrituras que são capazes de torná-lo sábio para a salvação por meio da fé. É como se Paulo tivesse dizendo o seguinte: "Olha, pode ser que uma pessoa seja, pode ser seja salva, mas não seja sábia. Ela vai pro céu, ela acredita que Jesus Cristo morreu no lugar dela, perdoou seus pecados, mas ela, ok, tá bom assim, para que mais? Ainda bem que eu vou morar no céu. Meio que ah, é isso só, né? Para que mais me incomodar com o resto? Não, para que sabedoria para viver? Não, só reproduz uma coisinha, outra ali. Vou no culto, sinto uma emoção, louvorzinho, fumacinha, luzinha. Legal. Glória a Deus. Me dá uma bção ao Senhor. Amém. Aí fica doente, pede uma cura. É isso. E fica toda hora falando: "É Jesus, tem que voltar logo, tá difícil". É isso. Sentimento suicida crente. Volta logo, Jesus. Porque no fundo tá acomodado. Porque quando eu começo a me envolver com a escritura, começa a dar um rebuliço aqui dentro, começa a mexer as coisas, porque Deus, como disse Luiz, é aquele convidado inconveniente. Deus, ele não tem muitas papas na língua. Deus é o sincerão. Sabe o sincerão? Deus chega e fala assim: "Então, te amo e tu vai ser salvo. Tá tudo bem. Eu perdoo pecado, mas tem uma vida de sabedoria, tem um caminho de sabedoria que só eu posso dar. E Tiago vai dizer: "Olha, peçam sabedoria para Deus". E aí Paulo tá dizendo o seguinte, que essa escritura ela que torna a gente sábio para viver uma vida de salvação. Eu quero ser um salvo sábio. E aí para trazer o profeta Morfeu, alguém tá pensando, nossa, tem Morfeu na Bíblia? Vai ler a Bíblia, querido, porque não tem. Se você ficou pensando, Morfeu, nossa, que isso? É, é apócrifo, não é do filme Matrix mesmo. Morfeu diz o seguinte pro Nil: "Olha, há uma diferença entre conhecer o caminho e percorrer o caminho." Gente, é sabedoria isso aí. A sabedoria em Deus é percorrer o caminho, não só saber que existe. É pedir uma sabedoria para ser um salvo sábio. Um salvo sábio que conhece a escritura, que maneja bem a palavra da verdade. Por quê? Porque toda a escritura que é perpassada pelo espírito de Deus, Deus está na escritura, a palavra de Deus, ela é a palavra de Deus. Tudo aqui serve para nós. Obviamente que a gente precisa saber ler, entender os contextos, não é chegar lendo aqui, vou aplicar na minha vida. Cuidado. Aí a pessoa começa a ler lá o Antigo Testamento e para de comer camarão. Não é isso, tá? Não é isso. Obviamente que por isso que eu preciso aprender com alguém a escritura. E onde eu aprendo a escritura? Com a minha família de fé. Bibo, por onde eu começo a estudar teologia? Na sua igreja. Ah, mas a minha igreja não promove teologia. Temos um problema. Igreja sem teologia provavelmente tá baseada numa teologia complicada em cima de liderança complicada. Liderança que tem medo de teologia é porque tá ensinando coisa errada. Porque uma boa liderança bíblica instiga o o pensamento e não tem medo de ser questionada. Líder que não tem medo da escritura, não tem medo de uma igreja que questiona. Paulo não teve medo dos bereianos que questionavam a pregação de Paulo. Toda a escritura, toda a escritura, ela é a palavra de Deus e ela precisa ser interpretada dentro do seu contexto. Por isso que eu preciso da igreja local para me ajudar. E é por isso, meus irmãos, minhas irmãs, que Deus dá mestres à sua igreja. Tu acha que Deus pede a coisa e larga assim, ó. Se virem? Não. O Espírito Santo derrama doms sobre a comunidade. Derrubei água. O Espírito Santo derrama dons sobre a comunidade e um desses dons são mestres, pastores, pessoas cheias do espírito que se dedicam à escritura, que vão se dedicar mais do que você, porque tem mais tempo que você para isso. Você vai se dedicar no seu tempo. Essas pessoas que Deus capacita vão ter mais dedicação e elas são mestres na igreja, homens e mulheres. Porque o Espírito Santo não escolhe gênero, sexo. Ele desce sobre homens e mulheres. Homens e mulheres que ensinam, que que se dedicam. A igreja, inclusive, precisa ficar de olho em jovens talentos. Campo missionário tá secando de missionários. Jovem não pensa mais muito em missão. Tá faltando mulheres, inclusive em seminários para aprender mais teologia. Teologia é muito masculina ainda. Então, liderança precisa ficar de olho. Nossa, essa menina aqui tem o potencial. Quem sabe a gente precisa investir nela para estudar teologia, para ser um uma professora, uma mestre aqui na comunidade. Por quê? Porque toda a escritura ela é inspirada por Deus e ela tem uma utilidade muito linda, muito prática. Qual é essa utilidade? Para o ensino. É ensinar. Não tem vida cristã sem ensino. Uma outra palavra para discípulo, sabe qual é? Aluno. Discípulo de Jesus. Aluno, a Bíblia nem gosta de usar muito a palavra cristão, que é a mais popular hoje em dia. A Bíblia usa muito pouco o termo cristão. Na Bíblia é discípulo. Discípulo de Cristo. Discípula de Cristo. Irmão, irmã, cooperador, cooperadora. É assim. Nem os títulos da Bíblia gosta muito. Pastor, pastora, evangelista. Não, não. Paulo chama a galera de cooperadores junto com ele. Obrigado. Não, não. Essa aqui tá ótima. Inclusive eu tenho a minha garrafinha ali também. Obrigado. Qual o seu nome? >> Felipe. >> Obrigado, Felipe. Agora leva essa aqui também que eu vou confundir e vou beber essa que caiu no chão. Obrigado. Agora não sei. Eu não vou beber nenhuma agora por via das dúvidas. Então a gente faz assim, tá tudo certo. Obrigado, Felipe. Isso porque eu tô tomando remédio para ter DH, gente. Imagina sem remédio para aqui. Útil para o ensino. Para o quê? Agora vem ensinar é legal, né? Ensinar, vamos ensinar e tal, mas daí tem outro aspecto aqui da escritura. Você tá lendo ali? Não. Ali, ó. Ó, o quê? Ensinar é a massa. Mas cadê repreensão? Ah, quem é tu para me repreender? A gente precisa ter a palav, presta atenção nisso daqui agora. Nós precisamos ter a palavra de Deus no centro da nossa comunhão como igreja. Por quê? Não é autoridade de um para com o outro, o cargo que a pessoa tem, não. A autoridade máxima numa comunidade é a palavra de Deus. É por isso que um irmão, o Zé, que é torneiro mecânico, ele pode chegar num líder e falar assim: "Ó, aqui você tá fora da palavra, >> não tem essa. Quem é você, Zé, para me repreender? Eu sou líder formado. Não, não, eu não sou nada mesmo. Mas a palavra de Deus é tudo. >> E é ela que vai julgar aqui o negócio. Não sou eu. É por isso que a palavra de Deus precisa ser o centro das nossas relações. >> Tem coisa que eu vou fazer, meus irmãos, não porque eu amo a pessoa, mas porque eu sou obediente à palavra de Deus. Às vezes é assim. É por isso que a palavra de Deus serve para repreender. Por quê? Porque a gente gosta do caminho torto. A gente gosta do caminho torto. Eu sei que a gente canta musiquinha que havia um homenzinho torto que morava numa camis torta, mas um dia Jesus endireitou. Só que é o seguinte, é como se Jesus endireitasse uma vez, a gente não, infelizmente Jesus endireita e a gente entorta, enverga de novo. É por isso que eu preciso que você tenha a palavra de Deus, porque pode chegar um momento que eu tô desviando do caminho e eu nem tô percebendo, tá ligado? Quando uma, mano, isso aqui é muito maluco, isso aqui, velho. Porque às vezes a pessoa chega assim e fala assim, ó: "Cara, tu já percebeu que tu tem feito isso, isso eu, aquilo?" E aí a pessoa, não, não, não tô falando de mim. Aí a pessoa capaz, não, não, cara, já é a terceira vez que eu vejo tu falando isso, isso, aquilo ou fazendo isso, isso, aquilo. Não, absurdo. Não. Aí até que um dia, porque a pessoa falou, ela te repreendeu, você, ih, tô mesmo, rapaz. Ai, tô fiz mesmo, falei mesmo, pensei mesmo, tava indo por esse caminho, nem percebi. Porque às vezes a gente não percebe, às vezes a gente tá, sabe, se desviando e não vai percebendo. Porque assim, a gente não tropeça numa montanha, galera. A gente tropeça em pedrinhas, entendeu? A gente vai tropeçando em buraquinhos. E aí, por isso que eu preciso que você tenha a palavra de Deus para mim, porque você vai dizendo aqui, você tá fora, você tá fora aqui. E eu não tô falando isso para te humilhar, não. Não é em tom de humilhação, de Tem alguns legalistas que adoram, né? Pecou. Tem páginas na internet que se dedicam a expor pecado de lideranças e membros e tal. Terrível, terrível. Completamente fora do espírito da escritura. Tem gente que adora o pecado do outro, adora. Uau! Porque daí tá todo mundo olhando, né? Vamos olhar pros outros, porque se eu botasse um espelho na minha alma, talvez visse coisa pior. Por isso que eu preciso da palavra de Deus em você para que você me repreenda em nome de Jesus. Não em nome de você, em nome da sua igreja, em nome do seu cargo. É em nome de Jesus. E é como Jesus repreendia os pecadores, entendeu? Olha como Jesus repreendia os pecadores. Era com amor, com firmeza, mas com amor. Só que sabe qual é o lance? O seguinte, a gente, cara, mano, a gente é muito ruim. A gente adora olhar pra Bíblia e se colocar no lugar da pecadora, daquele assim que recebe só o abraço e o carinho de Jesus. A gente adora se colocar no lugar daquele pecador que recebeu a graça. Mano, você tá na igreja, você tem que olhar para ver como Jesus trata os fariseus, porque é eu e você ali. A gente tem que parar de ler a Bíblia só ao nosso favor e começar a ler ela contra nós um pouco, entendeu? Nós somos fariseu ali, os publicanos. Nós somos uma galerinha meio hipócrita que daí Jesus pega um pouco mais pesado, só que ele é manso e humilde com a gente. Essa é a grande característica de Jesus. Eu sou manso e humilde. Aprendam de mim. Tomam sobre vós o meu julgo, porque eu sou manso e humilde. Só que ele é firme. Inclusive, o julgo que ele coloca sobre nós é isso. É aquilo que ia guiando o boi. É um jo. Guia, mas o fardo é leve, mas o caminho é estreito. Então sim, eu preciso que você tenha a palavra de Deus para me repreender em nome de Jesus. Por quê? Porque toda a escritura é inspirada para o ensino, para a repreensão, para a correção, que eu, né, semelhante ali, e para a instrução na justiça. Lembra que eu li, não, vocês não vão lembrar, obviamente, né? Mas em Hebreus 5, o autor tá dizendo: "Olha, quando você é maduro na fé, você é apto para praticar a justiça. Você se torna apto no caminho da justiça." Ele tá dizendo ali, né? Hebreus capítulo 11 capítulo 5. Olha, no entanto, o alimento sólido é para os adultos, os quais pelo exercício constante se tornaram aptos para discernir tanto bem quanto mal. E no versículo 13, eles falam que quem se alimenta de leite ainda é criança e não tem experiência no ensino da justiça. Gente, o que que é experiência no ensino da justiça? É viver como um justificado. É viver como alguém que foi salvo por Deus. Você é viver como alguém sábio na salvação. É na prática da justiça. Uma vida que testemunha de um Deus justo, de um Deus que ama, de um Deus que entrega, de um Deus que ensina, de um Deus que corrige, de um Deus que repreende. Isso é inclusive o papel da profecia. Tem esse aspecto de corrigir, de orientar, de admoestar, de exortar, de consolar. Eu preciso que você tenha a palavra de Deus para me repreender. Eu preciso que você tenha a palavra de Deus para me consolar. E Paulo fala aos Tessalonicenses, não me falha a memória, consolai-vos uns aos outros com essa palavra. Eu não posso esperar só a liderança para me consolar, não. Eu preciso de uma comunidade que me segure. Eu preciso de uma comunidade, uma comunidade firmada na palavra, que tá preocupada em aprender a palavra de Deus. Como é que eu leio esse livro? Como é que eu leio essa escritura? Me ensina. Como é que eu leio essa escritura? Porque ela ela contém as palavras de vida eterna. É é o que os discípulos falam para Jesus. Cara, para onde que a gente pode ir se só tu tem essas palavras de vida eterna? A gente não tem mais Jesus andando no nosso meio. Por mais que a gente até queria, quisesse, né, que o cara do Chosen fosse mesmo Jesus. Não sabe o que que a gente tem no nosso meio? O Espírito Santo e a palavra inspirada. >> Aqui estão as palavras de vida eterna. Para onde mais nós poderíamos ir? Nós só podemos ir para a palavra em comunidade uns aos outros, ajudando no caminho da fé, no caminho da esperança, no caminho do amor. Nós precisamos nos dedicar de coração à palavra de Deus. Precisamos, porque só assim nós estaremos aptos para viver uma vida como justificados. Só assim estaremos atos aptos para ensinar a justiça, a fim de que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. Só um parêntese aqui. É claro que quem lidera uma igreja, quem lidera um ministério tem mais responsabilidade. Inclusive tem até uma autoridade que Deus dá essa pessoa. Há uma autoridade. Só que olha só que doido isso. A autoridade que Deus dá a uma liderança, não é que esse líder agora ele tem uma autoridade, ele é inquestionável e não mexe com ungido de Deus. Aliás, se o líder já usa esse versículo para ele, ele já tá errado já. A autoridade que Deus dá a liderança, ela tem uma condição muito clara nas escrituras nos dois momentos que a palavra fala sobre isso. Se ele prega a palavra de Deus, se ele não prega, não tem. A autoridade vem daquele que capacita a liderança. E essa lider, essa autoridade de Deus e ela só está sobre a liderança se ela prega a palavra de Deus. Se ela não prega, não tem. Por isso que a palavra de Deus está acima da igreja, porque é ela que julga, é ela que dá poder para Maria, pro José, chegar na liderança e dizer: "Ei, mas aqui tá fora". Porque é a palavra de Deus que está intermediando as nossas relações. É o Espírito Santo por meio da palavra que está intermediando. Não o que eu acho ao teu respeito, não o que eu acho que você deveria votar em A ou B ou que você deveria fazer isso ou aquilo. Não. É a palavra de Deus que é a juíza entre nós e que nos concilia. É a palavra. Ela é a autoridade sobre a igreja e ela que nos ensina a viver um caminho na justiça. Sabe quando você vai ficar bom de Bíblia? Sabe quando você vai ficar bom de Bíblia? No novos céus e nova terra. Eu conheço muita gente inteligente. O trabalho que Deus me deu para fazer é um trabalho que me proporciona conversar com gente muito inteligente, com gente muito crente. E eu fico abismado com a inteligência deles. E aí eu me sinto burro quando eu converso com eles. E aí quando eu converso eles e viro amigo deles, eles se sentem burro lendo outras pessoas. Que se sentiam burras lendo outras pessoas. Sempre tem alguém mais inteligente que você. Porque não é esse o ponto. O ponto é o quanto você tá interessado, o quanto você está disposto a entender a palavra de Deus. Uns vão mais rápido, outros vão mais devagar. Vai no teu tempo, só vai. Não dá para ficar parado e ficar comendo só a marmitinha que é entregue no culto de domingo. Quem come só a marmita do culto de domingo tá desnutrido espiritualmente. Por melhor que seja os o pregador do domingo. Não dá para comer só domingo, tem que comer todo dia. >> Aqui tá o alimento. E só quando nós nos dedicarmos de coração à palavra de Deus, é que um avivamento virá. Porque o abismo que nos separa de um genuíno avivamento é do tamanho do nosso desprezo pelas escrituras. E que o Senhor nos dê fome e sede da sua palavra para que possamos ser uma igreja mais bíblica, uma igreja mais comprometida com a palavra, uma igreja que testemunha não de ideologias ou de teologias do seu tempo, mas testemunha da palavra de Deus. Até que ele venha, nós iremos proclamar a palavra dele em nome de Jesus. Amém. E amém.