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A fé vem pelo ouvir

O APOCALIPSE FALA DA GUERRA DO IRÃ?

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Legendas automáticas:

Fui para São Paulo pro negócio da
Insider, que era tipo um evento dos
indicados a do All Wars da Insider. E aí
tava eu, o Lito do Aviões e Música e o
Jurandigo Alveia e nossa gerente de
contas, né, Nicole. E a gente era tipo
um negócio MasterChef, que a gente tinha
que cozinhar, tinha lá uns produtos que
a gente tinha que usar obrigatoriamente,
não sei o quê. A gente fez um macarrão
com peixe na crosta de limone, molho
branco com, olha, ficou, ó, delicioso.
Ficamos em penúltimo lugar. Acredita
nisso, Gabriel. Penúltimo lugar no
MasterChef da Insider. Eu, o Lito e o
Jurandi. Achei e a Nic achei um trage
termos perdido. Não só perdido, né? A
gente perdeu para um cara, para uma
galera que fez massa fresca na hora.
Feit. É, perdemos, mas mas, pô,
penúltimo lugar também é osso. Mas aí
você que não quer que eu fique em
penúltimo lugar no, no Insider Awards,
que aí realmente tem prêmio, vota em mim
lá no Inside Awards, por favor. Vai lá,
ó, links na descrição aí. Um monte de
gente grande, famosa. Difícil eu ganhar,
difícil eu ganhar, mas se vocês me
ajudarem aí, ó, dá para votar quantas
vezes quiser por dia, vai lá, dá um
votinho aí no no seu pastor favorito do
YouTube para você nos ajudar aí, ó. Quem
sabe eu poder chegar lá e dizer obrigado
Jesus, né? Lá no nas paradas da Insider.
Só se você quiser. Você se você quiser,
né? Se você quiser, eu agradeço muito.
Se você não quiser, aí tudo bem. Aí eu
espero que o tuperanilha amaldiçoe
também igual. Calma lá, calma lá. Não,
não, não. Ninguém merece isso. Bom, dito
isto, hoje é o Pergunte ao Pastor,
porque vocês f: "Ah, cadê o Pergunte ao
pastor? Acabou a pergunta, pastor. Abri
aqui uma caixinha no meu Instagram.
Pergunte ao pastor old school em que eu
abri caixinha no Instagram e eu pedi
manda as boas para responder em vídeo.
Então vou fazer aqui, vou escolher aqui
e vou responder na louca aqui as
perguntas de vocês. Pergunta pastor
começou assim, tá? Se é sua primeira vez
aqui nesse canal, sou o pastor Iago
Martins, doutorando em teologia, pastor
Batista e a gente tem vídeos em vários
formatos diferentes aqui. Exegese do
novo tachamento, avaliações cristãs aí
de peças do cinema, estudos bíblicos,
react e coisas assim. Se você gosta
desse tipo de conteúdo, não deixa de se
inscrever no canal e assinar as
notificações para ficar sabendo sempre
que houver vídeo novo. Dito isso,
simbora pro vídeo de hoje. Como pregar
de como pregar de terno e gravata no
Ceará? Gente, não prega. Você não prega
a ter gravata no Ceará. Ponto. Certo?
Você precisa de uma igreja com ar
condicionado muito forte, não é? Ou ou
você não prega de ternevata, certo? Ou
então você usa as roupas da Insider, que
aí você consegue usar tên gravata aqui
no Ceará ao ataque de oportunidade,
porque a Insider possui camisa social
hidrorpelente, não vai ficar todo suado.
Possuem roupas como essa tech tshirt
aqui que você consegue usar em qualquer
situação, até em ambientes extremamente
quentes, porque você tem controle
térmico de qualidade. Lembrando que
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off nas suas compras recorrentes. E
nosso cupom soma com os descontos do
site nesse mês do consumidor, podendo
chegar até 30% de desconto nas roupas da
Inside, além de frete grátis. Gente, que
que vocês estão esperando para correr na
Insider? São as camisetas que desamassam
no teu corpo, com cores vivas que não
desboltam com facilidade. Roupas que, ó,
vão viajar, ó, eu estou viajando neste
momento, quase dois dias em avião. Claro
que fui de Insider. E cadê o cheiro? Não
vai ter cheiro porque as roupas da
Insider não proliferam as bactérias que
geram os odores nas suas roupas com a
mesma facilidade que as outras roupas. É
versátil, é rápido, não ocupa lugar na
mala e você pode usar em qualquer
contexto. Se você quer decisão mais
inteligente do que essa? Roupas
masculinas e femininas, calças,
camisetas, camisa social. Se você tem
curiosidade sobre como é usar o Insider,
a hora é agora. Vai lá, aproveita o
cupom, aproveita os descontos, aproveita
o frete grátis, compra e vem me dizer se
não vai mudar o modo como você se
relaciona com o seu vestuário. Insider
tem patrocinado a produção de boa
teologia aqui na internet. E sempre que
você usa o cupom teologia, você não só
se beneficia de bons descontos, mas
também mantém a nossa produção de
conteúdo aqui no YouTube. Vai no link na
descrição e aproveita. Cupom teologia é
na insite. Dicas para pessoas no início
do seminário, por favor, rapaz, eu digo
o seguinte: aproveite bem as conversas
com os professores. É uma das melhores
coisas que o seminário tem para te dar,
é você conversar muito com os
professores, né? Não esqueça sua vida de
oração, sua vida privada de
relacionamento com Deus. Muitas vezes é
bem comum que a gente compra falta de
vida com Deus. com dedicação ao estudo
teológico. O estudo teológico, ele não
vem para competir com seu relacionamento
com Deus. Ele tem que dar poder,
empoderar o teu relacionamento com Deus.
Vai te dar mais conteúdo, mais
compreensão, mais significado pras
coisas, vai te fazer servir melhor. Mas
muitas vezes, à medida que a gente vai
ficando mais inteligente, a gente acha
que a gente tá mais próximo de Deus. E
aí as leituras dos materiais teológicos
compensam às vezes minha arrogância,
minha preguiça, minha lacívia, entendeu?
Minha desonestidade, minha maledicência.
E não, pô, claro que eu sou um homem de
Deus. Olha como eu domino teologia, não
é? E muitas vezes o que acontece? A
gente vai chegar diante de Deus, vai
ouvir, nunca lhe conheci, você fez um
monte de coisa aí, decorou todos os
nomes, teologia sistemática, brigou
contra todos os heredes da internet, mas
você não tinha um coração que me amava,
não é? Então você não vai compensar
afastamento do seu coração de Deus com
qualquer tipo de ato teológico. Estude
com diligência, estude bem, leia os
materiais que os professores pedem para
você ler, evite outras coisas, entendeu?
Evite, vou abrir um canal no YouTube,
foi o que eu fiz no seminário, certo?
Não, não, não faça isso, tá? Porque isso
vai competir com o seu tempo de estudo.
Vai estudar, vai estudar sem tá muito
preocupado com outras coisas for
possível. Sirva na sua igreja. Parece um
contraditório, né? Mas se se alguma
coisa vai competir com sua vida de
seminário, que seja vida de igreja,
servir a vida real de pessoas comuns,
fica muito melhor estudar quando você
sabe para que aquele estudo vai servir,
né? Vai servir para servir o meu povo,
servir a minha igreja com amor e com
graça. Tudo isso ajuda muito, tá? Acho
que algumas coisas que vem na minha
cabeça aqui rapidamente. Devemos dar o
que é de César, mas se César for
corrupto? E se cobrar demais? O texto da
César, que é de César fala de um César
que é corrupto, tá? César era corrupto,
ele era um ditador, era um líder, não é?
Autoritário, dono de tudo, de todos.
Então, César cobrava demais. E ainda
assim a gente dá César o que é de César.
A gente não vive a nossa vida em
rebelião com as más lideranças. A gente
pode falar mal das más lideranças, a
gente pode orar para que Deus remova as
más lideranças, a gente pode votar
contrário às más lideranças. A gente
pode até militar politicamente, se for
possível, para mudar as lideranças. Mas
nós seguimos a lei. Nós seguimos a lei.
Nós baixamos a cabeça nesse sentido e
obedecemos até as leis ruins. Tem um
vídeo inteiro aqui no canal só sobre
teologia da desobediência civil. A gente
desobedece quando nós somos mandados ao
pecado, quando somos obrigados a pecar.
Aí a gente não peca, a gente desobedece.
Agora, se a gente vai ser só prejudicado
por seguir a lei, a gente é prejudicado
por seguir a lei, mesmo que envolva
pagar impostos abusivos, como a gente
faz aqui no Brasil, que eu não aguento
mais pagar esse tanto de imposto. Deus
me livre, pastor. A guerra que está
começando agora é sinal da vinda de
Jesus como está em Daniel. Gente,
perceba o seguinte, tá? A gente acha que
quando a escritura fala dos sinais dos
fins dos tempos, significa que vai
existir um um aprofundamento cada vez
maior de guerras, de crises e tal. E
toda vez que uma guerra nova aparece, é
um sinal que agora o agora vai acabar
tudo, não é? Deixa eu dizer. Na verdade,
quando a escritura fala desses finais do
fim dos tempos, ele tá marcando o que
representa a característica fundamental
do fim. Jesus veio e o fim dos tempos
começou com a vinda de Jesus.
Escatologia não é sobre amanhã. Nós já
estamos na escatologia. Em certo
sentido, nós já estamos vivendo
apocalipse. Nós já estemos, já estamos
vivendo o fim dos tempos. Como é que eu
sei que estou vivendo o fim dos tempos?
Por causa das guerras, por causa da
imoralidade. O Iaga, mas sempre teve
guerra. Sempre teve imoralidade. Sim. E
já teve mais guerra do que tem hoje. Já
teve mais imoralidade do que tem hoje.
Basta olhar pro mundo romano do tempo de
Cristo. Havia muito mais imoralidade do
que tem hoje. Por mais que a gente acha
que não, nunca foi tanto, cara, muit o
mundo já foi muito pior. Ah, mas nunca
teve tanta guerra. Vai ler Stephen
Pinker, os anjos bons de nossa natureza.
Nós estamos numas das épocas mais
pacíficas da história do mundo, mas aí
esse esse clamor, esse medo do
apocalipse faz a gente achar que o mundo
nunca esteve tão pior. A verdade é que
sempre que a gente vê uma guerra, isto
nos rememora que este mundo está
acabando. Sempre que a gente vê a
imoralidade, isso tem que nos lembrar
que este mundo está em frangalhos já
desde que o pecado entrou no mundo. A
vinda de Jesus inicia o que nós chamamos
de últimos dias. O mundo está acabando.
O mundo está em frangalhos. E cada nova
guerra e cada novo problema e cada nova
imoralidade, tudo isso aponta para esta
característica indelével da existência.
Vivemos em uma época de fim. Vivemos em
um mundo que está terminando. Vivemos em
um mundo que busca a sua concretude.
Então, sendo que aparece uma guerra
nova, os crentes começam a rasgar a
roupa. É a terceira guerra mundial, é o
fim do mundo, é o apocalipse. E assim,
vocês não cansam não, gente. Todo ano é
a mesma coisa. Todo ano agora vai. Todo
ano agora Jesus volta. Todo ano. Calma
lá, gente. Isso é uma característica do
fim. a característica de um mundo
quebrado, não é algo que tem que nos
fazer acreditar que agora, agora vai
acabar, não é? Agora eu vou conversar,
tá? Eu prefiro essa postura. Eu prefiro
a postura apocalíptica de um de um de
uns crentes nervoso que acha que é o fim
a cada momento, de que de que o
arrebatamento tá no próximo quarteirão o
tempo todo. Prefiro essa postura da qual
eu discordo, do que a postura de quem
vive um mundo ateu, de quem é crente,
mas vê essas coisas como se não
representasse nada, como se não
apontasse para uma escatologia e para um
mundo que está fora deste mundo, para
uma vida que está para fora desta vida.
Eu gosto muito desse desse termo que o
Jorge Agamen usa, que aí eu interpreto
do meu próprio jeito, que ele vai dizer
no livro A comunidade que vem de que
aquilo que o mundo é, isto está fora do
mundo, não é? De que a realidade mesmo
da existência tá fora dessa existência e
é uma comunidade que vem, não é? que
para ele é só um ideal referencial, mas
que para nós como cristãos é a realidade
de um novo reino que está se
instaurando. Toda vez que acontece uma
guerra no Oriente Médio, toda vez que
bombardeiam algum lugar, tudo isso tem
que nos apontar para esse desejo e este
anseio de um mundo que está fora deste
mundo, de algo que tá para além daqui.
Claro, sem essa neurose apocalíptica
também, como se agora, agora vai, agora
é o fim, agora acabou, né? Não é assim
que a gente vive na nossa vida. Pastor,
casal há mais de meio sem sexo, os dois
não se procuram, sempre cansados. Algum
problema necessariamente? Sim, problema
sim, porque a intimidade sexual foi
feita para fazer parte da força unitiva
de um casamento, mesmo que os dois não
queiram mais, né? Os dois estão
cansados, os dois estão sem a libido e
aí ninguém tá chateado porque nenhum dos
dois se quer, não é? Em certo sentido.
Isso é ruim. Isso é ruim também. é menos
ruim em certo sentido do que um está
sexualmente muito muito desesperado,
digamos assim, o outro tá sem libido
nenhuma e um tá subindo pelas paredes e
o outro tá lá de boa e fica essa
desconexão no casamento. Vocês têm menos
briga, mas talvez, eu vou até repensar
aqui, talvez seja melhor ter briga,
talvez seja melhor ser só um, porque
quando isso acontece com os dois, vocês
têm menos briga por causa de
sexualidade, mas vocês se conformam mais
facilmente a uma ruptura, algo que foi
criado por Deus para ser uma força
unitiva. O que é que separa vocês de de
dois amigos? O que que separa de vocês
de de dois irmãos de sangue casados? Que
que separa vocês de colegas de quarto?
Nada. Então não existe casamento genuíno
quando existe simplesmente uma parceria
e não existe força unitiva sexual. O que
é que o que é que o casamento tem que
nenhum outra instituição no mundo tem,
nenhum outro relacionamento tem? Ah, mas
no casamento a gente tem amor
incondicional. Você pode sentir isso
pelo seu filho. Ah, mas no casamento tem
parceria. Você pode ter isso com um
amigo. Ah, mas no casamento tem um um
propósito comum. Que que tem? Você tem
isso com um sócio de uma empresa. Ah,
mas no casamento a gente a gente tem uma
linda amizade que a gente se entende, se
ouve. Você pode ter isso com qualquer
amigo, a gente mora junto, você pode ter
isso um colega de quarto. O que é que
existe no casamento que não existe em
nenhuma outra instituição, em nenhum
outro relacionamento? É a intimidade
física e sexual. O sexo é aquilo que há
de distintivo em um matrimônio. Se vocês
abrem mão da sexualidade no matrimônio,
vocês estão abrindo mão de algo que é
distintivo do que é o casamento. E aí
você tem um problema sério, porque você
tem uma ruptura em algo que deveria ser
uma força unitiva. Porque a sexualidade
ela não é só fruto de um de um
relacionamento. Ela não nasce só como o
fruto do nosso amor e da nossa
intimidade. A sexualidade também
constrói o relacionamento. Você cria
intimidade, cria força unitiva por meio
da sexualidade também. É o que a gente
fala em português, né? Fazer amor, fazer
amor, fazer amor, fazer amor no paraíso.
Bom, desculpa aí, tocou aqui é coisa de
cearense.
Foi mal, foi mal. Automaticamente o
termo que a gente usa, né? Fazer amor é
um termo muito apropriado. A intimidade
sexual é um ato de fazer, criar,
produzir amor para aquele casamento. A
gente usa isso em inglês, né? Make Love.
A gente fala isso em francês também.
Fairle mur espanhol também. Espanholv.
Acredito que seja. Relaur. É, acho que
também espanhol. Bom, em várias línguas.
A ideia de fazer amor, não é? É, é uma
uma metonímia para intimidade sexual,
não é? Justamente porque você tá
construindo algo no casamento,
construindo amor. Então, um casamento em
que ambos estão satisfeitos em não ter
intimidade sexual, é um casamento que
perde na produção de intimidade, de
amor. Eu acho que isso é uma coisa muito
ruim. Você tem que resolver isso e
descobrir qual o problema. É um problema
no relacionamento, é um problema do no
momento da vida, um problema psicológico
de trauma, o que é que está acontecendo.
Tem que descobrir o que tá acontecendo
para vocês quererem, né, estar em um
ambiente de intimidade física. De fato,
recém casados, um ano, queremos filhos,
mas queremos curtir só nós dois
primeiro. Estamos errados. Ah, cara,
mais ou menos, tá? Eu acho que a ideia
de que, ah, vamos curtir só nós dois e
por isso a gente vai espaçar a gravidez.
Eu acho que isso vem de um ideal de que
você não vai curtir seu casamento com
filhos, de que você só vai curtir seu
casamento sem filhos, né? Eu acho que
isso é possível se vocês forem muito
jovens. Vocês são muito jovens, somos
muito jovens e a gente quer passar ali
um ano, dois anos sem ter filhos para
então começar a ter filhos. Eu acho que
a ideia não deve não devia ser curtir o
casamento, porque você curte o casamento
com seus filhos, né? Já fiz um monte de
viagem com meus filhos, já passeei, já
brinquei, já fei tudo mundo com meus
filhos, entendeu? A questão é, talvez
vocês queiram um tempo para solidificar
o casamento, para conhecer ali um pouco
da estrutura do matrimônio, se se
organizar e tal, e não querem ter filhos
tão cedo, quer esperar aí um ano, dois
anos e tal, a gente ter teus filhos. Não
sou eu que vou dizer com quanto tempo
você tem que ter filho, mas você tem que
avaliar o seu coração. O que é que eu
estou procurando ao adiar a fecundidade?
A escritura fala que os filhos tidos na
juventude são bênçãos de Deus, são
flechas na aljava. Então, ter filhos
logo é uma bção. Ter filhos cedo é uma
coisa boa, é uma bênção. Tem seus pesos,
tem suas dificuldades, tem. Você vai
deixar de curtir algumas coisas porque
tem filhos, vai deixar. Mas aquilo que
você perde comparado com aquilo que você
ganha por meio dos filhos é
incomparável. Você é uma pessoa
saudável, se ter filhos não vai envolver
uma questão médica de saúde muito
particular, você não tá morando no no
meio da rua, numa favela com água, com
esgoto correndo na na tua porta, não é
assim num situações normais de
temperatura e pressão, ter filho sempre
vai ser uma coisa super abençoada,
sempre vai ser uma bção, não existe por
evitar, não é, filhos, a não ser que
você entenda que aquilo ali vai ser a
melhor forma de glorificar a Deus e tal.
Então assim, ah, não vou ter filhos
agora para curtir o casamento. Pensa bem
vocês, que tipo de curtição é essa que
você quer em que você vai ter uma alma
eterna, não criar uma vida para você
cuidar e desenvolvê-la. Porque o quê?
Você quer viajar mais, é viaja com os
meninos, pô. A partir de 2 anos é muito
fácil viajar com criança. Ah, mas dá um
trabalho, tem que cuidar. Aí a vida, né,
filho? Aí é a vida. Aí você você decide
o que que você quer da sua vida. Eu acho
que é uma adesão muito particular,
certo? Não sou eu que vou te dizer o que
que você tem que fazer. Existem muitas
variáveis que é muito difícil você
levantar todas aqui na internet, mas eu
acho que é sempre importante você
avaliar o seu coração dessas decisões.
Já vou espaçar asitações, vou porque eu
quero curtir. É porque esse quero curtir
o casamento é que me pega um pouquinho.
Mas quem sou eu? Você avalia aí seu
coração, conversa com seus pastores,
peça conselhos e toma uma boa decisão.
Obrigatoriamente temos que ser
calvinistas ou armenianos, cara, que
você vai ser alguma coisa, quer você
queira, quer não, porque só existem
essas possibilidades. Existem poucas
outras possibilidades e todas as outras
possibilidades são algum lugar ali no
meio do caminho. Você pode ser um
calvinista de cinco pontos, pode ser um
armeniano de cinco pontos, são duas
visões. Você pode ir para além do
armenianismo e ser um pelagiano, um
semipelagiano, alguém sei lá, até do
teísmo aberto. Aí você tá já saindo do
cristianismo, já virou herege mesmo.
Você pode até mesmo sair do calvinismo,
né, e virar um tipo de determinista
absoluto com os seres humanos não tendo
nenhum tipo de agência. Aí isso também
vai sair do cristianismo, vai virar um
herege pagão, maluco também. Mas se você
é um cristão, você pode dizer: "Eu não
tenho nada a ver isso aí. Eu não sou nem
calvinista, nem arminiiano." Mas aí se
você começar a responder as perguntas
sobre a doutrina da salvação a partir da
escritura, você vai estar em algum
lugar, não tem para onde ir. Você vai
ser calvinista, você vai ser arminiano.
Pode ser um calvinista de quatro pontos,
pode concordar com o ponto do
calvinismo, pode ser um calvinista de de
quatro pontos, tem um nome para isso, é
armiraldiano. Você pode ser um arminiano
que vai seguir uma perspectiva
molinista, porque molinismo é
arminanismo, tá? Você vai ter ali alguns
caminhos. Pode ser um luterano, né? E o
luterano é vai responder as coisas mais
ou menos num perspectiva calvinista, só
porque o calvinismo foi quem nomeou, né?
As coisas, mas assim, algum lugar você
vai estar. Se você não é nem calvinista
nem armeniano, você só é confuso, porque
você estará em algum lugar. Iago, mas
tem ótimos homens de Deus com son
calvinista arminiano. Eles são confusos,
gente. São confusos. Eles não querem
marcar posição, eles não sabem
exatamente no que crem com relação a
algumas coisas ou creem em coisas
contraditórias simultaneamente sobre
alguns elementos da salvação. E é isso,
não é? Mas você estará em algum lugar
porque foi nomeado todas as posições que
existem. Ou você liga ali, sei lá, para
para uma universidade americana, escreve
um paper, não é, incrível, que vai
revolucionar a teologia e vai trazer uma
posição nova, que não é nem calvinista,
nem armeniana. Se você não for um super
gênio que vai revolucionar a doutrina da
salvação depois de 2000 anos de de
teologia, é improvável que você crie uma
posição nova, certo? Aí realmente você
vai entrar pra história da teologia.
Então assim, seja calvinista, arminiano,
seja alguma coisa, conheça as
possibilidades, decida aí ou então não
saiba, não, não sei qual é a minha
posição, também é totalmente possível,
mas quando você souber, não é, responder
as perguntas bíblicas, você estará em
algum lugar ou você estará
revolucionando a teologia e vai entrar
pra história da teologia, coisa que
nenum de nós vai fazer, certo? Tem um
vídeo aqui no canal sobre por seguir
esses rótulos. Calvin tá meniniando, por
tantos rótulos. Vai te ajudar um pouco a
entender um pouco esse assunto se você
que for ver esse vídeo lá. Aparece aí na
tela aí o título e a thumbnail do vídeo
para você pesquisar. marido crente
curtindo foto de colega de trabalho,
biquíni de biquíni e fala que não tem
nada a ver. Claro que tem a ver, né?
Você vai pegar uma mulher que tá
semipelada, porque de biquíni você está
praticamente pelada, a pessoa ainda se
fotografa pelada e coloca na internet e
vai dizer que tem nada a ver. Claro que
tem alguma coisa a ver, certo? Claro que
ele tá curtindo foto de gente pelada na
internet, tá praticamente pelado. Ele é
um desrespeito a você, é um desrespeito
à pessoa que não se respeita, né? A
pessoa já não se respeita colocando foto
pelada na internet. Aí seu marido não
respeita essa pessoa por est lá
validando essa esse absurdo. E ele não
respeita a Deus, não respeita a si
mesmo, que é a própria integridade, não
respeita você como mulher dele, não
respeita os filhos, não é? Que tem um
exemplo de pai porcaria, não respeita os
próprios pais porque tá desorrando a
obrigação dele. Final das contas ele tá
desorrando todo mundo. Sei seu marido é
meio vagabundo, certo? Chame o seu
pastor, chame a liderança da igreja para
poder conversar com o seu marido, que
isso é uma coisa, isso não é coisa que
se faz. Como lidar com amamentação em
público na igreja? Rapaz, você vai para
um lugar reservado e amamenta, né? Seu
filho não vai ficar com fome, só não
precisa botar os peitos de fora na
frente de todo mundo, né? Aí você vai
para lugarzinho reservado ali, tá?
Amamento. Algumas igrejas tem sala de
amamentação, né? Geralmente homens não
entram lá. Aí você vai lá e amamenta seu
menino, você vai para lugar ali um pouco
reservado também. A Isa usava um
paninho, tinha aqueles paninhos, né?
Paninho branco que fica corra pra
criança. É. Botava ali o paninho ali em
cima, cima do dos peitos e amamentava.
Normal. É só você ficar botando os
peitos de fora, né? D para todo mundo
ver que você tem o mínimo ali de de
decência, de de sabe, de bom senso. Bom
senso é o bastante, gente. Só ter bom
senso. Ter bom senso. Posso fazer
teologia pensando apenas no dinheiro,
gente. Mas assim, a maioria dos teólogos
é Uber, certo? No Brasil você vai fazer
teologia, vai virar Uber. Estou pensando
teologia pensando apenas no dinheiro.
Boa sorte, você não vai ter dinheiro
nenhum. A gente ganha dinheiro com
teologia é uma minoria da minoria da
minoria da minoria. A maioria dos
pastores tá ganhando salário mínimo. Se
muito, se muito, certo? Se você não for
pastor, aí você tá lascado, porque
teólogo de tempo integral no Brasil
praticamente não existe. Praticamente
todo mundo, certo, tem outro emprego
para poder sobreviver de teologia. Faça
por amor a Deus, faça para servir a
igreja, faça para conhecer Jesus, não é?
Se não for para isso, meu irmão, ah, vou
pra teologia porque eu quero ganhar
dinheiro. Haha, você está lascado. Até
porque é pecado, tá? Na minha opinião,
usar o ministério, né? Visar o
ministério como fonte de lucro é uma
coisa errada. Uma coisa é você pelo seu
serviço acabar sendo bem remunerado e
tal. Excelente. Você pastorei uma igreja
que tem gente de postos ali, te
remuneram bem. você tem, sei lá, vende
seus cursos, alguma coisa assim, show de
bola. Mas buscar o conhecimento de Deus,
o saber de Deus, visando principalmente
algum ganho financeiro, Paulo vai
condenar isso. Paulo vai dizer que isso
é pecado, até porque o ministério
genuíno é um ministério que muitas vezes
vai ter que abrir mão de ganho
financeiro. Um bom ministério vai ter
que estar disposto a abrir mão de ganho
financeiro para poder servir a igreja,
porque muitas vezes o bom serviço vai
entrar em conflito com o teu ganho
financeiro. Aí tu vai estar disposto a
abrir mão do dinheiro para poder servir
bem a igreja. Se tu fez teologia só pelo
dinheiro, você nunca vai estar disposto
a fazer isso, né? Para mim beiro, o
absurdo. Você tem certeza do seu
chamado, mas todos fecham as portas. O
que fazer? Então, se só você tem certeza
do seu chamado e mais ninguém, talvez a
sua certeza esteja errada. sempre a
possibilidade. Se ninguém ninguém
ninguém concorda com você de que você
foi chamado pro ministério. Então, meu
irmão, talvez você não foi chamado pro
ministério. Se você acredita sozinho
nisso, é que nem às vezes chega, chega
jovem da igreja, pastor, todo mundo é
contra o meu namoro, pastor. Que
perseguição terrível. Meus pais não
aprovam meu namoro. Meus tios não
aprovam meu namoro, meu os pastor, meu
discipulador não aprova o meu namoro.
Ninguém aprova o meu namoro, pastor. Ô,
minha filha, então talvez seu namoro
seja uma porcaria mesmo, né? Talvez esse
caba não preste de verdade. Só tu que é
a pessoa mais emocionalmente envolvida é
quem quem acha que o caba é um caba bom.
Talvez o problema seja realmente você,
né? Talvez o ideal seja você, né? Abrir
mão desse relacionamento. Aí a pessoa
diz: "Pastor, eu sei que Deus me chamou
pro pastorado, mas meu pastor não
concorda, meus pais não concordam, os
membros da igreja não concordam, meus
amigos não concordam. Opa, talvez, meu
querido, talvez haja alguma razão aí.
Talvez você não tenha talento nenhum
para isso, talvez menos não hoje. Então,
talvez você precise de mais opiniões, de
mais pessoas avaliando se você realmente
foi chamado para aquilo. E se as pessoas
não concordam, talvez você precisa saber
o que é que você precisa fazer para que
eles possam encontrar em você alguém ali
que realmente vai ter um chamado
ministerial. Às vezes as portas se
fecham, é porque você quer, você tem
chamado, sente que tem um chamado, mas
ele não está preparado para aquele
serviço. Então vá se preparar, vai
estudar, vá aprender, vá se tornar uma
pessoa que os outros vão olhar e dizer:
"Rapaz, talvez aqui haja realmente o
chamado." Porque o chamado para o
ministério não é um chamado que acontece
independente do mundo à sua volta. É um
chamado que acontece quando a igreja
também reconhece isso em você. É a
igreja quem elege os seus pastores, os
seus líderes, seus missionários. Então
você precisa ser uma pessoa que a igreja
vai reconhecer um chamado de você. Não
adianta nada Deus falou comigo, mas Deus
não falou com mais ninguém. Talvez Deus
não falou com você, talvez foi só a
impressão, a vontade que você teve.
Então, ah, estão fechando as portas para
mim. Talvez você tenha um chamado, mas
você não tá preparado ainda para exercer
esse chamado. Vai estudar, vá se
preparar, vá aprender para aí as pessoas
reconhecerem você alguém que pode
realmente um dia, né, tá exercendo
aquele serviço. Por que dizem que você
pega leve com a esquerda se você vive
criticando o Ed Renê?
Ah, cara, sei lá, meu irmão. Pessoal é
maluco. Pessoal é maluco. O pessoal aí
que me acusa, não é, de ser teólogo,
gente boa. O teólogo gente boa, né? O
Iago só pega pesado contra a direita,
contra os conservadores, contra a
esquerda. Ele tá lá, ó, passando o pano.
Aí, meu irmão, eu sou de longe o cara
que mais enche o saco do Ed Renquivitz
nessa rede social. Tem vários vídeos
aqui nesse canal sobre o Ed Hennequivo,
aa, descendo a lenha o Ednekivitz, não
é? E agora também tô descendo a lenha de
vez em quando no Ken Terra, que é agora
o fiel escudeiro do Ednivitz lá, né? Que
são talvez epítmome da esquerda
evangélica no Brasil. Pessoal do teismo
aberto, desça o sarrafo lá também no
Gundin, não é? É recente, falei mal do
Ruggondin recentemente em vídeo aqui no
canal de semana passada, retrasado, mas
pra cabeça desse pessoal, não é porque
eu critico os nossos próprios pecados,
os pecados da gente que é conservador,
que é de direita aí não. Aí o Iago é um
teólogo gente boa, porque ele só é duro,
não. O argumento antes é o Iago não é
duro com ninguém, né? O Iago é é um um
frouxo, não briga com ninguém, é amigo
de todo mundo. Aí agora aí mudou. Não,
já que o Iago desce o sarrafo na
direita, ele o Iago não, Iago também é
duro, condena pecados, mas só os pecados
da direita. E aí eu condeno pecado de
gente da esquerda também bastante. Não
só ter um histórico longo disso de ser
um grande militante contra a teologia da
missão integral e contra a esquerda
evangélica aqui na internet, mas
continuo criticando nomes grandes da
esquerda evangélica. E aí o que que eles
querem dizer agora? Querem dizer nada
porque eles vão ficar mentindo na
internet e ninguém tá nem aí, certo?
Porque se eles mentem é fácil enganar a
gente trouxa aqui que cai mentira, né?
Fazer o quê? Mas é só perseguição mesmo,
gente. Você não acreditar em maluco que
tá tem uns maluco aí claramente
endemoniado falando na internet aí
contra os outros. Você na hora que eu
encontrar na no dia a galera pergunta
assim, ó: "Por é que você não debate com
fulano, né?" né? No dia que eu
encontrar, eu vou empor as mãos pr para
cair endemoniado, para expulsar o
demônio. Eu quero debater com gente que
eu tenho que exorcizar, tem que exorcar
esse povo, mano. Vocês caem n conversa
aí. O livro de Jonas é uma sátira, não
tem toda a estrutura de texto histórico,
certo? O livro de Jonas é um livro
histórico, você pode aprender sobre ele
no meu livro Arruinados, pelo amor de
Deus, tá? Lá eu explico o contexto e a
teologia do livro de Jonas também de
Naum. Não é uma sáia, tá? Não vão nessa
não. Link aí na descrição para você
conhecer o meu livro. Escuta música
secular em dia que vai pregar. Eu não
acredito que é pecado ouvir música
secular. Eu não ouço nenhuma música
imoral que fale de sacanagem ou que fale
de coisas que vão contra a minha fé, que
vão contra os meus ideais. Eu escuto
música secular quase todos os dias.
Escuto música quase todos os dias,
escuto música cristã, escuto música
secular. Tudo aquilo que é bom, que é
justo, que é belo, eu escuto pra glória
de Deus. Tem vídeo aqui no canal sobre
música secular. Você pode ir lá assistir
se você quiser. 666 ou 616? Essa
pergunta que tem contexto. Alguns
manuscritos, ao invés de ter 66, certo?
No número da besta, tem 616, porque se
encaixa em Nero César. Alguns tentam
dizer que na verdade o anticristo é
Nero. O nome Nero na guematria, fazendo
equivalência entre letras e números,
somado, né, Nero César daria 616. E
alguns manuscritos dão essa forçadinha
aí, certo? Que não é o que a gente
acredita, não é não é a melhor crítica
textual. Tem vídeo aqui no canal sobre
isso já sobre o 666. A melhor leitura é
me é 666 mesmo. Os melhores manuscritos
vão apontar a gente para essa direção.
Tá bom? Bom, acho que tá bom, né? Essa é
o pergunta a partir de hoje. Não deixa
de se inscrever no canal e assinar as
notificações para ficar sabendo sobre
vídeo novo. Não deixa de ir lá na
Inside, aproveita com o pontologia e as
promoções e vai votar em mim lá no
Inside Awards também, por favorzinho, se
puder, clica em gostei pra gente contar
para YouTube que essa que esse vídeo é
importante pra plataforma e a gente se
encontra na próxima semana. Um cheiro no
seu cangote e até a próxima. Yeah.

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