Sermões Online

O mínimo que você precisa saber sobre IMPOSTOS – Ponto de Virada #3

O mínimo que você precisa saber sobre IMPOSTOS,
gravado dia 01/03/2026,
sermão do Pastor Jack

http://igrejavintage​​.com​​​​
Visite nosso Site!
Contribua!
Siga-nos em nossas plataformas!
Descubra novos conteúdos!

Fonte: Igreja Vintage

Legendas automáticas:

As igrejas não deixem ter partido
político, porque as igrejas tem que
cuidar da fé. É assim que a gente tem
que fazer pra gente não ser obrigado a
escutar pessoas contando mentira quando
deveria estar lendo a Bíblia
decentemente e não inventando coisas. O
problema do Brasil não é um problema
político. O problema do Brasil é um
problema teológico. Quando nós temos
juízes roubando função dos outros
poderes, o que está acontecendo nessa
terra chama-se blasfêmia. Eles estão se
fazendo Deus.
Muito boa tarde, meus irmãos. Eu
acho que eu apertei errado o botão aqui.
Deixa eu só acertar aqui.
Ah, entendi.
O preto é mais forte.
Isso é racismo, hein?
Aí tu gosta, né?
Meu nome é Jaxon, sou um dos pastores
aqui dessa igreja. É uma alegria muito
grande nós estarmos juntos. Nós estamos
em uma série de sermões aonde nós vamos
tocar em coisas que muito provavelmente
você nunca ouviu num púlpito e você
deveria ter ouvido se você é crente há
bastante tempo. Bom, vamos falar hoje
sobre impostos.
E Felipe, tá muito bonito o teu teu
bigode. Não, eu não tô brincando. Eu
olhei assim, ficou bem, cara. A maioria
dos caras que eu vejo de bigode fica
meio palha. O teu ficou legal. Teu ficou
legal mesmo. Ficou bacana de verdade
mesmo. Entendeu?
Voltando aqui o meu TDAH,
o cara vê uma luzinha e sai caminhando
do púlpito, né? Sai assim, né?
Bom,
um governo, ele precisa de legitimidade
moral. Escuta,
uma marca da legitimidade moral, uma
carinha mais de retor, mas um
conosquinho.
Uma marca de um governo legítimo,
moralmente falando, é que os os impostos
são pagos de forma voluntária.
Quando o governo, escute, quando o
governo ele começa a usar
as leis apenas pro homem comum, o
governo perde a legitimidade.
E uma das marcas de um governo ilegítimo
é a crescente indignação e insatisfação
do povo em relação aos impostos.
vai crescendo a indignação do povo com
os impostos.
Os políticos do Brasil, aqui eu incluo
também os juízes,
eles se portam como pequenos deuses.
Suas falas, suas leis, seus impostos
revelam a síndrome, atenção aqui,
deidade.
Os políticos do Brasil têm uma síndrome.
Eles acham que estão acima do homem
comum.
Só que as pessoas nascem no nosso
sistema de impostos e você nasceu no
Brasil. Nós temos algum estrangeiro aqui
hoje? Tem alguém que nasceu, que nasceu
em outro país?
Todo mundo é brasileiro. Então assim,
nós nascemos nesse sistema de impostos e
nós não fazemos ideia de como nós
estamos sendo roubados e escravizados
pelo Estado.
Eu quero falar algumas coisas aqui. São
três pontos rápidos. Espero que seja
rápido. Eu quero que você preste atenção
direto. Primeira coisa que eu quero
dizer para você, joga aí.
Quem que tá aí na projeção? Talis, a, o
projeto tá aberto para ti ou ele vem
fechado?
Oi.
Não, tu consegue ali. Eu eu eu deveria
ter passado isso. Eu botei a caneta aqui
no meu esboço. Ou pode ser pro segundo
culto, tá bom? É pecado roubar e não é
pecado ser roubado. Vírgula, mas três
pontos, tá? Isso pode ser depois. Então,
primeiro ponto aqui, é pecado roubar.
Bota três pontinhos. Isso fechou. É
pecado roubar
e não é pecado ser roubado. A Bíblia
condena roubar. Ser roubado, a Bíblia
não condena. Correto? Correto ou não,
gente? Alguém vai ser preso porque foi
roubado.
>> Não, né? Então não é pecado ser roubado.
Fechou?
>> Não, eu preciso saber se a gente estamos
junto, né? Daqui a pouco alguém discorda
aqui, mas existe algumas coisas que a
gente tem que colocar aqui. Êxodo
capítulo 20 verso 15 diz: "Não furte".
Efésios 4:28. Aquele que roubava,
não roube mais. Não roube mais.
Pelo contrário, trabalhe fazendo com as
próprias mãos o que é bom para que tenha
o que repartir com o necessitado. Eu já
expliquei várias vezes esse versículo
para vocês e eu não vou entrar nos
méritos aqui hoje. Roubo é errado, ser
roubado não é errado. Vou dar um exemplo
de roubo, de de ser roubado. Você tá na
sua casa dormindo, de repente alguém
entra de madrugada e rouba a sua
maquita.
OK?
Alguém tava no telhado esperando você
dormir e esse alguém desce do telhado e
rouba a sua maquita.
E isso é um exemplo de alguém que foi
roubado.
Quando Deus proíbe o roubo, escute,
quando Deus proíbe o roubo, para ter
roubo, eu tenho que pressupor uma coisa.
Existe um algo que vem antes. O que que
vem antes do roubo? Porque o para que o
roubo aconteça, tem que ter propriedade
privada, senão não tem roubo. Fechou?
Aqui aqui já nós já nos distanciamos do
comunismo, onde tudo é comum. E isso
pode tudo ser comum, pode
voluntariamente
falando, não o estado impondo isso.
Então, roubo pressupõe o quê?
Propriedade privada. Adultério,
que é a violação dos votos matrimoniais,
pressupõe
casamento. Vocês estão entendendo? Esse
pessoal não que não existe casamento na
Bíblia, que não sei o que. Eu tenho um
milhão de argumentos. Não, porque não
tinha cartório na Bíblia. Pior que
tinha. Tinha, tinha sim.
Não, porque não existe. Existia sim.
Adultério pressupõe casamento. Roubo
pressupõe direito de posse. Não
assassinar. Quando a Bíblia manda não
assassinar, tem algo que está, tem uma
pressuposição aí. Se pressupõe direito à
vida. Você tá entendendo o que eu tô
falando?
Então,
não dar falso testemunho pressupõe o
quê? a existência da verdade.
As pessoas falam de não, porque a
verdade é relativa. Se a Bíblia tá
falando para não dar falso testemunho, é
porque a verdade existe.
Veja,
eu não posso querer o que é o do meu o
que o que é do meu próximo. Eu não posso
cobiçar o que é do meu próximo. Essa
semana eu entrei numa grande discussão
sobre isso,
mas aqui não é o o o evento, o momento
para isso.
As pessoas estão padronizando a cobiça.
Cobiça é pecado.
Ah, pastor, mas o senhor não cobiça?
Óbvio que sim, mas é pecado. Eu tenho
que lutar contra isso, tem que me
santificar.
Então, pastor, onde está o más aqui?
Onde está o pecado que a pessoa ao ser
roubada pode cometer? Naturalmente, o
cara invade minha casa, roubou minha
maquita, eu não tô pecando. Agora,
onde está o pecado? em pagar altos
impostos ao governo.
Pecado da do falso testemunho
de mentir para si mesmo que estamos
fazendo bem,
quando na verdade o que nós estamos
bancando é um navio pirata liderado por
ladrões.
O estado moderno hoje, na maioria dos
lugares do mundo, é um navio pirata
liderado por ladrões.
É pecado continuar acreditando nas
mentiras dos políticos quando a gente
sabe que é mentira.
Nós precisamos começar admitindo que nós
temos um problema, que existe um
problema, que tem um problema.
Primeira coisa, então, ser roubado não é
pecado. Roubar é agora, uma coisa é
alguém entrar na minha casa e roubar uma
maquita. Outra coisa é todo mês eu ficar
financiando
alegremente
um sistema
satânico
que está destruindo pessoas.
Aí e eu dizer isso, é correto.
Primeira coisa, ah, eu vou parar de
pagar impostos. Eu não disse isso e não
estou falando para você fazer isso. Eu
estou primeiro falando para você mudar
sua consciência.
Você precisa olhar com uma santa
indignação pra ordem a qual nós estamos
vivendo. Começa aí. Então, em primeiro
lugar, é pecado roubar, não é pecado ser
roubado, mas
vamos botar o que quer ser roubado.
Alguém vem, bota uma arma na minha
cabeça e rouba meu carro. Isso é uma
outra coisa. Agora, todo mês eu ficar
enviando dinheiro, por exemplo, eu ficar
enviando dinheiro para o Green Peace.
Green Peace é uma sociedade satânica
que usa a pauta
do
da preservação ambiental para fins
escusos. Eu não vou salvar o mundo com
um barquinho feito de garrafa pet, tá
bom? Não vou, não vou.
Em segundo lugar,
políticos quebram o 10o mandamento. Qual
o 10º mandamento? Vintage,
qual é o 10º mandamento?
>> Não cobiçar. Tá bom. Primeiro Reis,
capítulo 21, do verso 1. Eu não botei o
verso lá, tá? Do verso 1 ao verso 7.
Vamos lá. Depois disso, aconteceu o
seguinte. Nabote, o de israeleía,
possuía uma vinha ao lado do palácio de
Acabe, rei de Samaria.
Rei de Samaria tinha tinha em Jesrael.
Acabe disse a Nabote: "Dá-me a sua vinha
para que eu sirva de horta, para que me
sirva de horta, pois está perto ao lado
do meu palácio. Em troca eu lhe darei
outra melhor, ou se for do seu agrado,
darei em dinheiro o que ela vale. O que
que o estado tá querendo fazer aqui? Já
viu isso, né? Nós vamos passar uma rua
aqui e nós vamos tirar tua casa daqui.
Nós vamos te dar um valor melhor. E e
quem e quem determina, Jonathan, o qual
é o valor? É uma negociação tua com o
estado ou é o estado que dita? É o
estado.
OK. Verso 3. Porém, Nabote disse Acabe:
"Que o Senhor me livre de lhe dar
herança de meus pais". Então Acabe
voltou para casa aborrecido, indignado,
com o queabote, o gesreleíta. lhe havia
falado quando disse: "Não lhe darei a
herança de meus pais". e se deitou na
cama, voltou o rosto paraa parede e não
quis comer.
Olha o nível do político,
olha o nível do governante.
Mimadinho de uma coisinha da mamãe.
Poder ele tem, lidera a nação.
Verso 5. Porém Jeesabel, a esposa, foi
falar com ele e perguntou: "O que é isso
que você tem? Por que você está assim
aborrecido e não quer comer nada, não
quer tomar o teu suquinho?
Né? Acabe respondeu: "É porque eu falei
com Nabote, o jesreleía, e lhe disse:
"Dê-me a vinha por dinheiro, ou se
preferiram, lhe darei outro em troca.
Porém" lhe disse: "Não lhe darei a minha
vinha". Então Jezabel, sua esposa, lhe
disse: "Você está governando Israel ou
não?"
A gente já viu alguma Jezabel, esposa de
algum político, agindo desse jeito
assim?
Levante-se e venha comer e alegre o seu
coração, e eu lhe darei a vinha de
Nabote, o Jesrreeleíta. Escuta, escuta
isso aqui. Escuta o que vai acontecer. O
que Jezabel vai fazer depois
com na bote? Hã?
Ela vai matar ele e vai tomar a vinha e
vai dar pro marido. Escuta o que eu vou
dizer. Onde começou isso? Começou na
cobiça do político, na cobiça do
governante. Políticos, na sua maioria,
não são todos, na sua maioria são
cobiçosos.
É gente que não produz. Não todos, mas a
maioria.
É gente que não produz.
Políticos acham que podem ter tudo.
Se sentem deuses. Você vai em Brasília,
quem é que já foi em Brasília?
Você vai em Brasília quando o presidente
ele, primeiro que é uma loucura isso. No
Brasil eu falo isso. Vai, cara. Eu não
acredito que é desse jeito. Primeiro que
primeiro que assim, ó, nós, cara,
é impossível. Eu não quero ficar
comparando com os Estados Unidos, mas o
modelo de democracia do Brasil foi
espelhado dos Estados Unidos. Eu não tem
como não comparar. Estados Unidos, o
presidente mora num local, qual o nome
da casa onde o presidente mora?
>> Hã?
>> É Palácio Branco ou Casa Branca?
>> Casa Branca.
>> Casa Branca. Por que que é casa e não
palácio? Porque não é um rei.
Você tá entendendo? Ah, mas é só um
nome.
Isso muda muita coisa.
No Brasil, o presidente mora numa casa
ou num palácio?
>> Qual o nome do palácio onde o presidente
mora?
Palácio.
E ele trabalha no Palácio da Alvorada?
Ele trabalha onde?
Palácio
do Planalto. O presidente tem dois
palácios no Brasil.
O gramado da frente do do do Palácio do
Alvorada é maior que o gramado da frente
da Casa Branca. Tem mais do que o dobro
de funcionários à disposição do
presidente brasileiro do que pro
presidente americano. O presidente
americano trabalha onde?
Na própria Casa Branca. Ele mora e
trabalha ali. Salão oval é ali. Ele mora
ali e trabalha ali.
Você acha que isso não agora? Sabe como
é que funciona quando o presidente
brasileiro ele sai do palácio, escuta, e
ele vai até o palácio do Planalto? Vai
os batedores, eles vão abrindo o
caminho, ele não para em sinal nenhum.
Tudo bem, segurança. Mas imagina isso,
cara. No Brasil o presidente tem uma
bandeira.
Sabia disso? Você sabia? O presidente
uma bandeira dele que parou de ser usado
no governo Dilma porque tinha tinha um
medo de atentado. Todo o prédio público
aonde o presidente entra, eles aciam uma
bandeira.
Políticos são cobiçosos
e muitos desses políticos são homens
fracos que casam com prostitutas.
Assim como Acabe casou com Jezabel.
Jezabel é um homem fraco
e eles comandam a vida de uma nação e
eles se tornam pessoas perigosas
contra quem passa pelo seu caminho. A
questão muitas vezes não é apenas quem é
o teu pastor, mas quem é a esposa dele.
A mulher de um pastor pode arruinar a
vida dele pela fraqueza dele. A culpa
não é da mulher, a culpa é dele,
obviamente.
Da mesma forma, um político, se ele é
casado com uma prostituta, ele pode
arruinar um país.
Isso aqui lembra algum caso?
Lembra o caso de Acabe e Jezabel? Lembra
algum político
que é casado com uma prostituta?
Em primeiro lugar, é pecado roubar, mas
não é pecado ser roubado. Mas
segundo, políticos quebram o 10o
mandamento. Eles são cobiçosos. Eles vão
querer o que você tem. Terceiro, então
vamos descompactar aqui. Qual a
diferença entre imposto e roubo?
Qual a diferença entre o charme e o
funk?
Só quem é velho pegou, né? Só quem é
velho. Se você riu, você tem que cuidar,
fazer um checkup. OK?
verso 7 de Romanos 13 diz: "Paguem a
todos o que lhe é devido, a quem
tributo, tributo. A quem imposto,
imposto, a quem respeito, respeito. A
quem honra, honra." Então, a Bíblia, ela
não é anarcocapitalista.
O estado por si só não é demoníaco. Ele
pode se demonizar.
Fica comigo.
Nós precisamos entender, olha para mim,
que a propriedade pertence a quem? Ao
indivíduo.
Ao indivíduo.
A propriedade pertence ao indivíduo.
Carro, casa, carteira, TV, etc. Pertence
ao indivíduo. E biblicamente falando, o
indivíduo tem direito à vida, tem
direito à propriedade, tem direito à
liberdade. É um direito dado por Deus.
Não é o estado que está dando isso.
Pagar imposto é correto. Sim.
Às vezes você vai pagar imposto mesmo
não devendo.
Por exemplo, eu tinha minha restituição
de imposto de renda e eu tava contando.
Você tá contando com esse dinheiro? É um
dinheiro que para mim é um dinheiro
substancial.
E no final do ano o governo disse: "Não,
algumas contas não bateram aqui". Eu
falei com a minha contadora, ela disse:
"Não, pastor, tá tudo certo, tá tudo nos
mínimos detalhes".
E o estado, isso foi lá por setembro do
ano passado. E daí para eu entrar com
uma com um um documento, o governo
disse: "Não, tudo bem, pode entrar com
um documento, só que a gente só responde
esse documento a partir de janeiro."
Mas é meu dinheiro, meu dinheiro,
é meu dinheiro, cara.
A gente tá, hoje é dia 1eo de março e o
governo ainda não respondeu o documento
10 de setembro. Aí com o dinheiro,
imagina utilizando esse dinheiro, isso é
uma pessoa. Isso agora imagina fazendo
isso com uma nação.
Aí o que acontece? Eu vejo isso na
Bíblia acontecer. Eu vejo quando Jesus
tá lá com Pedro, Jesus contraria quem
tem, quem tem que pagar imposto não era
nós.
Mas Jesus pega e faz uma uma marcha.
Não, Jesus, ó, vai lá no peixe, pega a
moeda e vamos pagar esse imposto aí. Não
vamos reclamar. Então assim, às vezes,
escute, a Bíblia vai ensar você que vai
ter caso que você não tá errado.
Paga, paga. Porém, existem impostos
ilegítimos.
Existem impostos que são tão pesados que
o povo vai clamar a Deus e Deus vai
responder. Se lembra o Se lembra o caso
de Eúde, quando ele vai encontrar com o
Eglom, o gordão lá,
e ele chega: "Não, tem uma mensagem pro
Senhor". E ele enfia uma faca na banha
do gordo. E a faca, o cara era tão gordo
que a banha chupou a a a assim a a o
cabo da faca.
Imagina o cara assim
por que aquilo ali impostos altos. Eles
estavam levando impostos. O povo clama,
Deus responde com canhoto.
Nós precisamos entender, pastor. Tá tudo
bem. O que que a gente faz? Nós
precisamos, escuta, o tempo que nós
estamos vivendo é um tempo extremamente
complicado. Nós precisamos
discernir os tempos.
A Bíblia diz em Primeiro Crônicas,
capítulo 12, verso 32, que os filhos de
Sakar discerniam os tempos.
Nós precisamos entender que hoje no
Brasil o governo que está sobre nós é
ilegítimo.
Ele não é um governo legítimo,
tá? Como que eu sei então a diferença
entre roubo e imposto? Eu vou dar três
critérios para você entender se nós
estamos sendo roubados ou não pelo
governo. Primeiro, primeiro é o nível da
tributação
não deve rivalizar com Deus.
A primeira pergunta para pagar o
imposto, você tem que ver o nível da
tributação, o peso da tributação,
rivaliza ou não com Deus? Primeiro
Samuel 8:15 diz: "Ficará com a décima
parte dos cereais e das uvas que vocês
colherem para dar aos seus oficiais, aos
seus servidores." Então, quando o rei
vai ter um rei dado em Israel, Samuel
diz: "Olha,
o rei, um rei em Israel vai pesar os
impostos porque o povo já dava o dízimo.
O dízimo ali já servia como imposto. Só
que agora vai ter um rei e um rei com
seus funcionários vai ter mais 10%.
Você tá entendendo?
Biblicamente Deus recebe o dízimo.
A décima parte durante a escritura, ela
não ela ela é uma boa medida e no Antigo
Testamento, ela é aquilo que Deus exige.
Só que Deus é um Deus ciumento.
E passar disso é querer ser maior do que
Deus.
Deus diz que o que o imposto do rei não
devia passar disso. Tanto que quando nós
chegamos, escuta, quando você vê no
Egito, quando o povo paga 20% de imposto
para o Egito, eles são chamados de quê?
Do governo
escravos.
Na visão bíblica, se você paga 20% de
imposto, você é um escravo.
Escute,
Deus diz que o imposto do rei é uma
espécie de dízimo.
Só que em Gênesis 3:5, a Bíblia diz que
o homem quer ser Deus.
A Bíblia diz que os governos também
querem ser Deus. em Isaías capítulo 14
verso 13, fazendo menção a Satanás, mas
ali no texto ali em Isaías tá fazendo
menção a um governo, se exaltou acima do
Altíssimo.
Com base nisso, os puritanos entendiam
que o imposto
para um estado legítimo não deveria
exceder 9%.
Porque no momento que você paga mais do
que 9%,
o Estado está se fazendo
Deus. Eu
estou dizendo 9% somando todos os
impostos.
A pergunta que fica é: quanto que nós
pagamos impostos no nosso país? Nós
pagamos quase 76% do que produzimos em
impostos.
Você tem noção disso? Os governos de
hoje, eles possuem mais poder que os
ditadores sanguinários do mundo antigo.
Um homem no período persa, no período
babilônico, jamais imaginou um governo
ter tanto poder como os nossos
governantes têm nos dias de hoje. Mas
como a gente nasceu nesse sistema, a
gente nem pensa mais.
nem pensa.
Segundo,
segundo,
os impostos precisam ser aplicados para
que os governantes possam realizar as
funções que Deus exige deles. Beleza?
Beleza. O governo tá pegando 9%.
Agora, a segunda coisa que um governo
legítimo faz é usar isso na função que
Deus exige. Romanos capítulo 13 verso 4.
Pois a autoridade aqui, o governo é
ministro de Deus para o seu Vamos lá.
Vamos lá, gente. Para o seu,
>> vamos de novo. Porque a autoridade, o
governo,
sabe qual é o termo aqui no original
para ministro?
Você sabe qual é? Diácono? Imagina isso
aí. Imagina isso aí. O governo, Deus tá
dizendo que o governo é uma espécie de
um diácono de Deus
que serve. Qual é a função do diácono na
igreja? É liderar com o serviço. E a
função dos pastor, dos pastores é servir
com a liderança. Então o diácono serve.
A função do Estado é servir.
Servir. Então o o o a autoridade,
segundo segundo a Bíblia, ela é ministro
de Deus para o teu bem.
Um governo legítimo vai querer o bem do
seu povo.
Mas se você fizer o mal, então tenha,
vamos lá, gente. Tenha o quê?
>> Medo. Qual é a função do estado?
Hã,
>> não. Tá, mas vamos lá. Mas antes de
punir o mal, tem uma coisa.
Hã,
>> tá. Premi o bem. Se eu não faço o bem,
se eu fizer o mal,
é o quê?
Não, antes de punir tem que acontecer
uma coisa com com com a pessoa.
>> Vamos lá. Quem dá mais?
A função do Estado é imprimir medo
contra o malfeitor.
A polícia
num país
que
é influenciado pelas leis bíblicas, a
polícia deveria ser aterrorizante, tipo
Batman.
Tenha medo. Não, pastor. Acho que o
senhor tá forçando.
Continua lendo comigo. Tenha medo, pois
não é sem motivo que a autoridade traz o
quê?
>> Espada é instrumento de quê? Execução.
Não é para fazer dar tapinha na
bundinha.
Pois é. De novo Paulo fala é o quê?
>> Ministro de Deus. Qual o termo agora? Eu
sou a vingança.
É,
o estado é para
imprimir. Você imagina você falar isso
hoje numa reunião do pessoal, cara.
Você tá entendendo? Vai dar problema.
Ai, porque ai, você não é cristão. O
amor não, meu velho. É que Deus tem uma
palavra pro indivíduo, uma palavra pro
estado, uma palavra pra escola. Cada um
fazendo a sua função. A minha função é
amar e não me vingar. A função do Estado
é punir,
imprimir medo
em quem faz o mal
e quem faz o bem fazer o bem.
Escuta, o termo usado é vinga. Ah,
porque veja, a pessoa não vai pra
cadeia,
ela ela vai para ser ressocializada. É a
função de estado. É essa, não é, gente?
Ah, então, pastor, o senhor tá dizendo
que não tem que ressocializar. Viu como
as pessoas pensam? Eu não tô dizendo que
não tem que ressocializar. Eu só tô
falando que essa não é a função do
Estado. Qual de quem é essa função?
Então, nossa.
A função de ressocializar as pessoas é
nossa.
É ministro de Deus vingador para
castigar quem pratica o mal. A função do
estado é castigo, medo, vingança. Vai
botar essa cabeça agora do cara. Vai na
URGs agora e senta e expõe aqui Romanos
13. Não, mas no Antigo Testamento. Não,
é no novo. É no Novo.
Ah, porque porque a Bíblia contra a pena
de morte, onde Jesus fez passeata contra
a pena de morte. Ah, mas Jesus foi morto
por pena de morte. Não, mal aplicada,
foi injusto. Agora, uma coisa mal
aplicada não quer dizer que não tem que
ser bem aplicada.
Tanto que Paulo tá falando aqui de pena
de morte. Não, mas acho que não. Que que
o Paulo fala em Atos dos Apóstolos?
Olha, se eu fiz o mal, não me recuso que
vocês me executem. Ele fala isso no
final da da de Atos dos Apóstolos.
Ele tá se defendendo.
Pastor, mas veja, existem casos
que você não tem o que fazer.
que você não tem o que fazer,
pastor. Então, o senhor tá, senhor tá
querendo que esse estado venha ter
poder, poder para matar as pessoas? Deus
me livre. Claro que não, cara.
Tá louco largar poder para matar na mão
dessa gente aí? Eu estou falando que
eles são um governo ilegítimo.
Eu quero que eles tenham menos poder.
O governo. Então, qual a função do
governo?
Coersão.
Coersão contra o mal. Coagir.
Coagir é forçar
quem a escritura aprova ser coagido. E
quem a escritura aprova? Um exemplo,
assassino. Assassino tem que ser parado,
freado,
tem que ser perseguido.
Mas para perseguir assassino tem que ter
dinheiro.
Agora em Porto Alegre quando compraram
pra brigada militar lá, faz tempo isso
aí, compraram as porcaria deuns Corolla.
Ah, pastor, não. Corolla é uma porcaria
pra polícia. Uma porcaria.
Uma porcaria.
Polícia não tinha que ter Corolla, cara.
Polícia tinha que ter um carro, cara,
5.0,
uma rutin cara, tinha que ter um trator,
tinha que ter, não sei, velho, ou umas
corolinha. Aí uma esposa de um amigo
meu, que horror, dando Corolla para a
polícia. Eu disse: "Olha, com todo
respeito,
Corolla tá abaixo do que a brigada
deveria ter. Um brigadiano deveria
receber em torno de R$ 15 a R$ 20.000
iniciado. No início deveria chegar a R$
30.000 um policial
tinha que ser a coisa mais bem paga do
estado. Mas e a saúde? E a educação? Sem
segurança tu não vai nem no hospital,
magrão. Sem segurança tu não vai pro
colégio.
Não, porque a base, a base a educação,
isso é uma visão iluminista. Então, o
senhor contra educação, não. Eu só tô
falando que não é a base. A base não é
educação. Isso é um clichê. Porque se a
base fosse educação, não tinha até pouco
tempo atrás a a um local especial na
cadeia para quem tinha curso superior,
porque a pessoa tem educação, então ela
não seria presa, ela não cometeria
crimes. O fato de você ter exclusividade
para quem tem curso superior, agora não
tem mais isso, mas quem tinha curso
superior no Brasil, o cara tinha uma
cadeia especial para ele.
Isso é uma prova que quem tem educação
também comete crime.
A saída é Cristo, cara. Quem muda o
coração não são os estudos. Os estudos
ajudam, é bom. Mas quem muda é Cristo.
>> É Cristo, cara.
Então, o dinheiro tem que ser empregado
na função do estado.
Agora, tem áreas que não é função do
Estado.
E se não é função do Estado e o Estado
quer fazer essa coisa que não é a função
dele, ele tem que arrecadar mais
dinheiro para fazer aquilo que não é a
função dele.
Você tá entendendo isso?
Mas quem vai construir as estradas? Você
se lembra que
o teve uma ponte aqui no Rio Grande do
Sul que foi arrecadado o dinheiro,
foi arrecadado
de forma voluntária do povo, né? E bem
aquela coisa bem brasileira.
Como é que eles inauguraram a ponte?
Inauguraram com com as famílias, né? E
uma e uma santinha, né?
E com a santinha, com uma musiquinha,
todo mundo ali com seus del rei, né?
Indo na missa e com as duas três
amantes. O Brasil assim, ó, o Brasil do
Joaquim Teixeira.
Beleza. Esses caras pagaram imposto e a
ponte quando o nosso Dudu Milk falou:
"Não, veja, nós vamos, o governo vai
fazer melhor aquilo ali."
Por quê, cara? Porque o o
nosso excelentíssimo governador, ele não
consegue conceber um povo que não
depende dele. Eles olham para nós, eles
nos olham como pessoas,
porque o povo tá sempre pedindo que o
governo faça coisas. O governo aí o povo
se reúne e resolve um problema que eles
não resolveram. Isso mexe no bril deles.
Aí veio a enchente e não levou a ponte.
Veio, veio tormentas e não levaram a
ponte que o povo tinha feito. E a ponte
que o estado tinha feito tinha sido
destruída em uma enchente.
Tinha um uma escultura no Rio de
Janeiro, na beira da praia, e o governo
tinha cobrado quase 300.000 para fazer a
restauração. Um homem que faz
restauração de esculturas, ele disse:
"Não, isso aí custa R$ 5.000 só".
e eu vou fazer de graça. E foi lá e fez,
imagina a raiva do político que ele ia
poder desviar uma parte, porque é óbvio
que esse dinheiro é superfaturado para
ele desviar para ele.
Vai alguém do povo disse: "Não, não,
não, não, não, eu vou fazer de graça
para restaurar. Eu cobro 5.000 para
restaurar uma uma estátua dessa. Em
material vai dar 1000, 1500, os caras
iam cobrar R$ 300.000.
E o cara ofertou aquilo pro estado, pro
pra população. Na verdade,
essa consciência o governo não quer que
você tenha.
O governo quer que você dependa dele.
Então, em primeiro, como do que eu sei
se estou sendo roubado ou não? O nível,
o valor, o faz-me rir, quanto que eu
mando.
Faz sentido você pagar IPVA? Não faz
sentido isso. E PVA é um roubo. Não, mas
mas
pastor, temos que ver as estradas.
Não, tu tem probleminha, né?
Tu mora no Brasil, tu dirige nessas
estradas aqui e tu fala que o IPVA vai
pras estradas.
Quem é que já andou pelo caminho do
meio?
O caminho do meio é o caminho satânico,
cara.
Cara, tu chega em Alvorada, a rua da
prefeitura Jonaté é esburacada, tu não
consegue chegar na prefeitura pedir para
eles arrumar tua rua, porque eles já
estão dizendo: "Ó, meu, a nossa tá
ruim".
Tu chega na na prefeitura assim, ó.
Tá, deixa só dizer uma coisa para você.
É mito que o dinheiro do IPVA no Brasil
vai pras estradas, tá? Isso é mito.
Deveria você olhar as estradas e você
deveria perceber, né?
Mas isso é mentira, tá? O governo tá
olhando assim,
quer andar de carro aí? Passa para cá,
magrão. Passa para cá, passa para cá.
Vou vou comparar, vou comparar. Estados
Unidos os caras vão pegar o imposto pelo
peso do carro, não pelo ano, pelo valor
do carro. Então lá, se tu tem uma
caminhonete mais antiga e o cara tem uma
Lamborghini, a Lamborghini vai pagar
menos imposto. No Brasil o cara vai
olhar assim, ah, quer andar de
Lamborghini, de Lambo
e não quer passar para cá. Ou seja, qual
é a postura do governo? Postura de
máfia.
De máfia.
Para nós vamos te liberar aqui, ó, para
tu andar aqui, ó. Tem que passar aqui,
ó.
É roubo. Terceiro, impostos devem ser
justos e em conformidade com a
constituição
estabelecida com o povo.
O governo ele não pode estar acima da
Constituição, ele tem que se submeter a
ela. Ele não pode ser arbitrário
caprichoso,
seguir punindo onde a Constituição não
pune o cidadão. postos são um roubo.
Quando o governo usa para ser uma
espécie de Deus na vida dos seus
súditos, quando se recusa a fazer o que
Deus exige.
Escuta, normalmente,
quando o governo não faz o que Deus
manda, o governo vai fazer o que Deus
não manda. E ao fazer o que Deus não
manda, ele vai precisar de dinheiro e
vai cobrar impostos. E isso vai custar
caro pra gente.
Ou seja, olha para mim, no nível de
imposto que a gente paga,
tá claro uma coisa. O nosso governo tá
fazendo mais do que devia, ou pelo menos
dizendo que faz.
Teve uma vez, escuta aqui, que levaram
um pirata. Agostinho conta isso aqui.
Eles levaram um pirata para Alexandre
Grande, Rafa. Eles chegam com um pirata,
pegaram um pirata e levaram para
Alexandre Grande. Aí o Grande perguntou:
"Cara, por que que tu é pirata? Por que
que tu tá fazendo isso?"
Aí o pirata disse assim:
"Ó, Alexandre, eu faço a mesma coisa que
tu e eles me chamam de pirata. Tu pega
as coisas dos países e eles te chamam de
grande imperador.
É isso. É roubo.
Alexandre estava roubando as nações, só
que ele é chamado de Alexandre o Grande,
enquanto o pirata era chamado de pirata.
Beleza, pastor. O que que eu vou fazer
então? Quando é que a gente se reúne
para pegar em arma?
A gente tem um plano? Não. Vamos se
rebelar? Não. Calma.
Calma, não. Primeiro nós precisamos
pensar, entender. Talvez um dia vai
chegar um momento aonde os cristãos vão
mudar o país de vez. Eu creio que se
isso algum dia acontecer vai demorar
muito.
O que nós precisamos é mudar a nossa
consciência, nosso entendimento,
porque agir de forma
precipitada normalmente é é algo
destrutivo. Nós vimos já o que aconteceu
no nosso país. Então, ninguém aqui vai
se rebelar contra ninguém. Nós
precisamos de sabedoria.
Mas entenda uma coisa, entenda.
Quando as leis se multiplicam,
os legisladores estão dizendo que eles
não querem cidadãos, eles querem
súditos.
As leis aumentadas num país são para
aumentar a culpa e jogar o cidadão de
bem na ilegalidade.
Vou repetir. O governo, tô terminando, o
governo aumenta as leis para aumentar a
nossa sensação de culpa. e jogar o
cidadão na ilegalidade.
Duas coisas vão ocorrer. Primeira, você
sempre pode ser pego em uma
regulamentação.
Você abre um, vamos lá, um
restaurante,
aí vem a turma da fiscalização,
porque o governo sabe como é a
temperatura certa que o bacalhau tem que
tá, pastor.
Existem vários,
vários restaurantes que não tem padrão
nenhum de higiene. Pastor,
tem ou não tem? Tem ou não tem, gente?
>> Tem. Então, eu tenho um problema. Eu
tenho ou não tenho um problema aqui?
>> Tenho ou não tenho?
>> Tenho.
>> Tenho um problema.
E daí eu Então o governo tem que ir lá.
O governo tem que ir lá porque eu não
confio nesse empresário é safadão
e vou ser sincero, eu não confio. Não
confio também. Eu não sou aquele cara
empresário. Eu sei que é sem vergonha
também.
Ele quer ganhar dinheiro, ele vai tentar
fazer de tudo para ganhar dinheiro. Eu
não boto minha mão no fogo. Mas então eu
estou dizendo que eu confio no fiscal do
governo, que o fiscal do governo não vai
chegar lá e o empresário vai dar uma
grana para ele e, ó, ficou chó.
Então eu não confio nele. E daí?
Ai, o direitista louquinho, o empresário
faz o que quer. O o esquerdista
louquinho, temos que confiar no governo.
Ambos são homens,
ambos são pessoas.
É, o cristão sabe da doutrina do pecado
original. Da onde viu a visão
conservadora? O conservador é espiado,
cara. O conservador tá sempre olhando
assim, ó. Isso aí, ó. Isso aí tá errado.
Então assim,
tudo bem, temos a fiscalização, não tem
o que fazer hoje. O governo vai
fiscalizar o Agora quantas leis são
colocadas,
cara? O pediatra das meninas, ele foi
botar uma uma
era uma espécie de clínica de vacina. Ia
ter vacina para tudo que é vacina ali.
Tudo que é vacina, tá?
ter tudo que é vacina. Chegou o fiscal.
Ah, porque tem que ter uma ele pagou
quase R$ 3.000,
não, mais 7.000, eu acho, numa
geladeirazinha, né, para botar as
vacinas.
Beleza. Ah, porque tem que ter, cara,
ele não conseguiu fazer todas as
melhorias no prédio, porque tem que ter
um banheiro aqui. Esse banheiro tem que
ter uma entrada de 45º de o vento que
bate aqui. E esse vento quando bate
aqui, quando tu for pegar a vacina, tu
tem que pegar, dar um duplo twist
carpado enquanto tu faz isso. E daí eles
botam várias coisas que tu não consegue
fazer. Aí, como é que tu resolve com o
fiscal? Magrão,
ó, a fadinha do dólar aqui, ó. Isso
aqui, ó. Olha da onde esse dinheiro
aqui. A fadinha largou aqui.
Por o número de burocracia é tão alto
que você não consegue cumprir aquilo. Se
torna subjetivo. É uma forma de te
escravizar e você se vê como culpado. Ou
seja, ele não colocou. Isso favorece
quem? Favorece os grandes empresários
que têm dinheiro para bancar toda essa
estrutura e para pagar ainda o fiscal.
Então você não fomenta o pequeno,
a carrocinha de cachorro quente, porque
é uma enorme de uma quantidade. Tá,
pastor, mas quem vai fiscalizar no
mundoonde o governo não faz essa
fiscalização?
Quem fiscaliza? Empresas. Mas pastor,
nós vamos confiar nas empresas, não?
Bota várias aí, todo mundo pode
fiscalizar.
E na empresa que tu f Não, eu acredito
uma coisa, ó. Eu conheço o Rafael. O
Rafael eu conheço ali, ó. E o Rafael e a
Letícia, eles caminham fiscalizando
Porto Alegre.
E o local que tem o selo da Letícia e do
Rafael, eu como porque eu confio nele.
Aí o Gabriel, mas eu não confio nele. Eu
confio no Marael, Misael e Areadne. E
aonde tem o celo do Misael e da Areadne,
eu como, mas eu confio no Jonatã. Aí eu
sou o estabelecimento comercial e me vê
assim, tem mais pessoas que confiam na
Letícia e no Rafael. Eu vou fiscaliza
aqui. Ah, não quer saber? Eu quero que
todo mundo me fiscalize, porque eu quero
ter todos esses selos aqui na minha no
meu restaurante.
Você entende que no no frigiro dos ovos
não é função do estado e dá para
resolver isso?
Porque o estado indo lá não é garantia
que eles vão chegar, vão avacalhar com
tudo, eles vão jogar, vão bater a foto
com tudo jogado no chão, vão avacalhar
com o trabalhador.
Você é pego nas regulamentações. Dois,
o que que pode acontecer quando chega o
momento de você agir? Atenção, olha para
mim aqui. Olha para mim. Você já tem
tanta culpa que o Estado colocou sobre
você que você se acha indigno de
reclamar alguma coisa contra o Estado na
posição que o estado tá fazendo.
Tô caminhando pro final, mas olha para
mim. Por quê?
Por que que tem que falar isso no
púlpito?
Por que que tem perseguição tão grande
quantra os cristãos na China? Por que
que Por? Ah, não. Mas tem influenciador
dizendo aí que não tem Bíblia na China.
A igreja é livre na China. Mentira. A
igreja estatal é livre na China.
Você tem que seguir as regras do Estado.
Por que que cristãos, olha para mim
aqui, por que que cristãos são sempre
maus, mal vistos
na União Soviética, na China comunista,
na época que a Romênia era comunista?
Por que que os os cristãos são sempre em
Cuba? O Catito já esteve em Cuba.
O pai dele já foi mais de 50 vezes em
Cuba. Por que que os cristãos são sempre
perseguidos, gente?
Porque nós temos só um Deus. Eh, escuta,
o evangelho
liberta a consciência.
>> Você tá entendendo isso?
O pecador tem um monte de amarra de
pecado, de demônio sobre ele. Jesus vem
e liberta você.
Aí você tipo parece o Nil acordando
e você enxerga o mundo como o mundo é.
você
libertou a tua consciência do diabo do
pecado.
>> É por isso que os tiranos odeiam o
evangelho.
Por que que hoje ainda tem perseguição
aos cristãos? Por
o estado quer que você tenha uma devoção
a ele e nada acima disso?
Tiranos odeiam a pregação do evangelho,
que Cristo salva pecadores,
que Cristo salva
um homem perdoado. Ei, um homem perdoado
é um homem livre,
>> livre,
sem amarras.
sem vícios que os façam depender do
Estado. Eu não preciso do AA.
Que perigo é isso? Olhem o Barba que era
viciado em craque e numa noite Jesus
libertou ele.
>> Esse cara hoje tem uma barbearia e foi
quando o estado não, ah, o estado tem
que recolher o lixo. Não devia. Nós vios
resolver isso nosso, mas o estado pega o
imposto que recolha, que recolha. Quando
não passou,
o barba é louco, cara. Quando o estado
não passou para recolhendo o lixo, sabe
o que que o Barba fez? Você sabe o que
que o pastor Barba fez? Ele pegou todo o
lixo da casa dele da barbearia, ele foi
na prefeitura, ele entrou dentro na
prefeitura e largou o lixo dentro da
porta principal da prefeitura.
Aí eu te pergunto, se ele tivesse com a
cabeça cheia de craque, ele teria feito
isso?
Por isso que um homem liberto é uma um
perigo, cara. Quando teve Covid,
fecharam tudo, o Barba fez uma passeata
enviamão para abrir pras pessoas poder
trabalhar.
Eu te pergunto, se ele fosse viciado
ainda em craque, ele teria feito isso?
Não, ele saiu no jornal, os esquerdistas
louco com ele.
Tiranos odeiam, homens livres. Você tá
entendendo o perigo que é? Olha para mim
aqui. Olha para mim. Você pode estar
pensando assim: "Ah, pastor, mas é
assim, ó. O senhor, o Senhor fala, o
Senhor explica. Meu irmão, tu não sabe o
perigo que tu é do teu jeitinho. Tu tem
um núcleo de ação.
As mães homeschoolers,
os filhos tocando frutinha, furur,
você tem uma um campo de ação
poderosíssimo.
O diabo odeia isso. Todos aqui. Você tem
um campo de ação que você nem imagina. E
o evangelho vai aumentando,
aumentando, aumentando, aumentando,
aumentando.
Pastor, o senhor tá dizendo que nós nós
vamos avançar. Olha, o que me consta, a
gente começou com 12 caras,
estamos melhorando.
Vou dar um exemplo para você.
O estado
sempre vai suspeitar de homens e o
estado vai criar leis, leis, leis, leis,
leis, leis, leis, leis, leis. Vamos lá.
Se você recebeu uma, uma correspondência
que não é tua, tu sabe que tu não pode
abrir, né? Sim ou não? Sabe ou não sabe?
É crime. Sabe qual o crime que é nos
Estados Unidos? Tu tu tu não tu botar
fora a correspondência que não é do do
cidadão lá dá 5 anos de cadeia.
Os americanos fulou com isso. Isso não é
um problema só nosso. Deixa eu contar
uma coisa de um crime que eu acabei de
cometer há um tempo atrás. Eu não vou
dizer quando. Talvez prescreveu o crime.
Se alguém ouvir essa pregação aqui, ah,
vamos prender.
Eu cometi um crime.
Eu podei a árvore da minha casa. Eu
comprei um cortador
e tava a a as pessoas passavam e os
galhos entrando no olho. E eu podei ela.
Eu podei ela. Lucas,
sabia que não pode?
Sabia que não pode
não. Eu tô falando que não pode. A
árvore dentro do teu pátio. Tu sabia que
não pode?
E daí tem lá, eu cortei,
eu cortei um, uns galhos de umas árvores
lá, a ponta dos galhos. Podei aquilo
no Brasil é crime,
crime ambiental.
Para eu podar a árvore da minha casa, eu
tenho que pedir permissão pra prefeitura
barra não sei o que da bunda ambiental.
Eu desculpa falar essa palavra aqui, não
é sexta-feira, mas assim, eu tenho que
pedir alguma coisa, eu tenho que pegar,
baixar a cabeça e falar com alguém do
meio ambiente,
da reverberação,
porque eu tenho que cuidar do mico leão
dourado.
Que que o mico leão dourado vai mudar na
minha vida?
Siga na vida dele, eu na minha.
Mas eu tenho que cuidar,
pastor. Mas então o que que eu faço?
Se o estado tomar uma coisa que é meu,
pastor, que que eu faço? Hebreus 10:34.
Porque vocês não apenas se compadeceram
dos encarcerados, mas também aceitaram
com alegria a espolhação dos seus bens,
porque sabiam que tinham patrimônio
superior e durável. Se o Estado tomar o
que é teu, tu tem que responder isso de
forma alegre. Olha a pancada do
evangelho. O evangelho aponta o dedo pro
estado e diz: "Isso aí tá errado". Aí o
estado vem e faz errado do mesmo jeito e
o cristão responde como?
Alegre.
A pancada aqui não bate só no estado
não, meu irmão. A pancada tem que bater
na gente também.
Por quê?
Os comentaristas dizem porque são só
coisas.
Só que a gente trabalhou para ter
aquelas coisinhas, né? É.
Jó, quando ele perdeu tudo, Deus
recebeu o tributo de tudo. Homens
fizeram mal para Jó, roubaram coisas
dele, tinha participação humana.
Ele não tá dizendo que que Deus se Deus
concordava com os assaltantes. Ele está
dizendo que Deus estava acima de tudo
aquilo. Somente uma consciência
desapegada pode mudar o estado pro
modelo do estado que Deus quer. Se
desapegue dos bens para podermos mudar o
curso das coisas. Terminando só um uns
10zinhos aqui para encerrarmos. Verdade
nu e crua. Primeiro,
ser um magistrado civil não é uma
permissão universal que torna tudo
lícito.
Se é um político, não faz alguém poder
fazer o que quiser. Vou dar um exemplo.
Tá andando de carro, eu noto que a
pessoa liga o botão do do toderoso. Qual
é o botão do todo-peroderoso?
>> Pisca alerta. Eu fico louco isso aí. A
pessoa para, eu liguei o pisca alerta.
Parece que ela pode fazer o que ela
quiser.
Pisca alerta não tem essa função.
A pessoa vai estacionar e liga o pisca
alerta. Não, tu tem que dar o pisca pra
direita ou pra esquerda. Tu vai
estacionar
dois.
Tributação sem representação é roubo. Eu
quero que você repita isso aqui. 1 2 3.
Tributação sem representação é
>> Vamos de novo. 1 2 3. Tributação sem
representação é
>> você tem que isso aqui o CNE. Resume. Eu
resumo tudo que eu falei nisso aqui.
Tributação sem representação é roubo.
Vou explicar. Um governo não tem
legitimidade para cobrar impostos de um
povo que não tem voz na escolha de como
o dinheiro é gasto. Se o povo não
consente, a cobrança é tirânica ou nos
termos modernos um roubo, pois retira a
propriedade sem consentimento.
Então, o governo só pode cobrar imposto
quando o povo participa
escolhendo o político que vai colocar
esse imposto e escolhendo para onde vai
ser aplicado esse imposto. Se o governo
não escolheu quem colocou aquele imposto
e o governo não e o povo, na verdade,
não escolheu para onde vai esse
dinheiro, esse imposto é um roubo.
Três,
tributação para financiar guerras
absurdas é roubo. Não é a nossa
realidade
até hoje, pode ser amanhã. E você sabe,
né, que se tiver uma guerra, de que lado
o Brasil vai est. Você sabe ou não sabe?
>> O nosso governo, o nosso presidente
perdeu um amigo ontem. Sim ou não?
>> Sim.
>> 72 virgens.
Imagina chegar no céu e ter 72 caras da
TI.
Foi sacanagem isso. Desculpa, desculpe,
desculpa. Sacanagem, né? J
o C de 72
jovens da TI reformados.
Puxa vida, sacanagem.
Quatro. Tributação para financiar
qualquer aborto. É o quê?
>> É o quê?
>> Latrocínio.
Aí eu te pergunto, aborto é feito no
Brasil? Sim, em alguns casos. É usado
que dinheiro de imposto. Isso é
latrocínio. Quando você rouba para matar
ou mata para roubar.
Seguindo.
Tributação para pagar. Vou falar bem
aberto isso aqui, tá? Tributação para
pagar. Mudança de sexo é roubo.
Trabalha, Vieira.
Vamos, Éber, trabalha.
É roubo. É roubo.
Ah, mas eu quero mudar o meu sexo. Faz
com o teu dinheiro.
Faz com o teu dinheiro. Não acho que o
governo Acho que o governo não tem que
se meter nisso aí.
quer fazer, quer passar faca, faz tu,
faz tu não com meu dinheiro.
Eu vou falar um bagulho aqui. Isso aqui
vai. Distribuição de renda é roubo. É
roubo. Não, porque temos que ter, porque
tem muita desigualdade. Primeiro de
tudo, qual o problema de ter
desigualdade?
Qual o problema de ter desigualdade? Em
Cuba não tem desigualdade. É tudo igual.
lá embaixo. Agora você vai em países
ricos, é tudo desigual. Eu nunca vi uma
desigualdade tão grande como nos Estados
Unidos. É desigual, mas o que tá embaixo
tá bem para caramba.
Tem que ter desigualdade.
Se a gente repartir o dinheiro no mundo
todo agora, todo o dinheiro do mundo e
repartir atenção e atenção. Escuta só.
Escute que eu estou falando. É muito
importante.
>> Se nós pegar todo o dinheiro do mundo
agora e repartir igualmente,
que que vai acontecer em uma hora?
Hã?
>> Quê? Vai ter desigualdade? Porque em uma
hora uns vão, uns vão gastar, outros
vão. Não, não. Aqui, ó. O seguinte, eu
vou segurar isso aqui, né? Eu vou isso
aqui, eu não vou. Tem gente, pessoal,
tem gente que é tão mão de vaca. A minha
mulher, ela tem assim, se eu largar um
sorrisal na mão dela e dizer nada, ela
atravessar o guaíba, ela chega do outro
lado assim, ó. Parece aquelas crianças
que não quer abrir a mão com os
brinquedinhos, sabe? E daí tá assim um
sorrisalzinho assim.
A Talita, a gente vai fazer, ah, vamos
comer um lanche. A Talita olha o preço
do X. Lá, ah, amor, tá caro. Eu disse:
"Tá, quanto que tu quer pagar no X?" Ah,
10 pila. Eu disse, você tá ali disse,
não existe mais.
Ah, não sei, 750, 10 pila com copo de
refri, tá ligado? No centro x as pomba,
morte lenta.
Ah, minha mulher, é assim.
Outras pessoas não. Outras pessoas vão
dizer assim: "Não, eu mereço". Só se
vive uma vez.
Quem é assim? É quem é, irmão? Levanta a
mão. Deixa eu ver aqui o João. Aí, ó. O
João, cara, tinha tinha vezes lá em
casa, recém casado, tinha R$ 30. Ele tá
que nós vamos fazer? Vamos comer um X.
Naquela época dava.
E ela, tu é louco, guri, tu é louco.
Distribuição de renda é roubo.
Você pode distribuir sua renda.
Não, o governo.
Perguntaram pra esquerdista lá: "Ah, mas
porque tu não dá o teu dinheiro?" Ela:
"Não, meu não. Os caras do do do podcast
pode pá não porque, pô, mano, pô, tu vê
assim sangue e pá, o cara tá lá com o
dinheiro. Aí o G perguntou: "Tá, mas por
que que tu não dá o teu dinheiro?"
Ele não, porque o meu é meu.
Falou.
Eu eu pulei aqui. Eu pulei o seis, né?
Tributação para pagar fiscais que
prendem trabalhadores informais é roubo.
É roubo.
Oitavo bem polêmico.
Cotas é roubo e racismo.
Cota não é só roubo. Cota é racismo.
Você vai imprimindo nas pessoas que são
alvo das cotas o quê? O quê?
Inferioridade.
>> Inferioridade. Eu só vou chegar lá
porque alguém me estendeu a mão, alguém
pegou, me ajudou, alguém fez. Você não
precisa disso.
Você não. Ah, pastor, mas o senhor acha
que não tem efeitos ainda
escravidão? Óbvio que tem. Eu não estou
negando isso. Mas você não resolve um
erro com outro erro.
É, a política de cotas é uma política
racista, é uma política demoníaca. Você
vai inferiorizando um grupo da
sociedade,
o outro grupo ele pensa: "Eu tenho que
estudar e passar todo mundo e ainda
garantir a minha, porque tem cotista,
ele vai vai vou entrar com tudo nisso
aí". O outro não, o outro, ah, mas eu eu
preciso de ajuda do governo,
pastor. Mas o senhor acha que não tem
que ter pessoas que tem que ter ajuda?
Claro que tem. Eu, veja bem, eu não tô
falando que não tem que ter ajuda, mas
isso parte de quem contrata.
Se ele quiser contratar, ele contrata.
Vou dar um exemplo.
Você vai num local nos Estados Unidos
chamado Tink File, que é só hambúrguer
de
frango.
Eles contratam, a maioria das pessoas
que eles contratam são idosos.
Eles não são obrigados pela lei. Eles
contratam idosos.
E cara, você é é você chega e você
recebe por um idoso. É diferente de
todas as redes de é muito louco. E e
eles não abrem no domingo porque é dia
do Senhor, porque eles são uma empresa
propriedade de cristãos.
Tipo, é muito louco isso, cara. E um
idoso te atendendo e ele vem assim: "Ah,
tá tudo bem? Vocês precisam de mais
ajuda, de alguma coisa. Ah, eu queria um
olho. Aí, qual a calma falando assim? é
outra vibe, mas eles estão ajudando um
grupo, eles estão cedendo vagas para
idosos que outras empresas não querem.
Eu não preciso que tenha uma lei para
fazer isso. Só que quando você sai de lá
de dentro, você sai assim: "Ah, que
legal isso, né? Vou voltar no outro
dia." O público premia esse tipo de
coisa.
Então, pode ter cota sim, desde que a
pessoa que contrata quer dar cota. Você
tá entendendo isso? Liberdade
livre.
Nono.
Lei ranê é roubo. Mas pastor, você não
tá entendendo isso. Não é o imposto que
vem. A pessoa vai direto no empresário,
mas era o imposto que iria para fazer
algo correto. Vai lá para pagar o Wagner
Moura
aqui. Não tô falando que eu concordo com
isso, tá? Eu não tô falando, ó, veja
bem, eu não tô falando que eu concordo
com isso, mas tinha o pessoal do Twitter
é tudo tudo sangue ruim, é gente ruim,
por isso que é bom.
Aí tinha uma votação assim: "O que que
você gostaria de ter? O Oscar ou a Copa
do Mundo?" Aí uma guria Jonathan botou
assim: "Mas eu trocaria a vida do Wagner
Moura por um escanteio pro Botafogo?" Eu
disse ela, claro que é a Copa do Mundo.
Eu quero que o Oscar exploda
em décimo e último.
Cartão corporativo do governo federal é
o quê?
>> É roubo. É roubo. Deixa eu contar uma
coisa para você.
Pastor Ton me contou um caso, ele tava
lendo,
um político que
a gente viu que era uma fraude, mas
muitas pessoas tinham esperança nele.
Presidente dos Estados Unidos,
o Obama.
Quando o Obama ganha a primeira vez, ele
não era um homem rico.
Ele ganhou o primeiro,
o primeiro,
primeira eleição dele lá. Ele ganha a
eleição
e vai ter uma festa na Casa Branca em
comemoração, uma festa dele que ele tá
dando.
E eles dão a festa, eles convidam.
Quando a
esposa dele,
o Michael, a Michele, me desculpa,
a Michele Obama,
sacanagem. A Michele Obama ela vai ver a
conta,
ela fica apavorada, porque quem paga a
festa ali não é o governo. Quem paga a
festa da vitória
sabe quem é o presidente.
E ela ficou apavorada da conta.
Aí eles vai dar toda festa que é do
governo, que envolve o governo, o
governo paga. Toda festa que é pessoal,
o presidente paga. Na segunda festa que
ele vai dar, ela chama o cara que faz a
comida ali,
chefe. É chefe, master. chefe, chefe,
ele, ela chama o chefe de comida e ela
diz assim: "O senhor não pode usar uma
carne numa qualidade inferior e eles dão
uma festa com uma carne numa qualidade
inferior. Por quê? Porque ia sair do
bolso deles." Eu te pergunto,
é assim no Brasil?
É assim no Brasil? E aqui não é só o
governo de hoje, tá? Cartão corporativo
tem para tudo que é governo. A gente é
contra isso aí.
Pastor, o senhor não é contra o governo.
Eu não tô falando que tudo tem que ser
no bolso do presidente.
Não tô falando disso.
O governo tem que pagar sim algumas
coisas. É justo. Só que não é o que a
gente tá vivendo.
Nós precisamos de uma visão exaltada de
Cristo, meus irmãos.
Nós, você tem que entender. Eu quero que
você saia daqui com uma visão exaltada
de Jesus.
Os reinos desse mundo vão passar. Você
tem que entender. Você vai sair daqui,
você vai comprar, vai no, vai no, vai
abastecer seu carro. 62% do dinheiro que
tu paga é imposto. Gente, você tem noção
do que que é isso?
Isso é roubo.
Estamos sendo roubados. Isso tem que
mudar no final do ano quando você for
votar em alguém. Esse cara tem que ser a
favor da diminuição de impostos
urgentemente.
Urgentemente.
O governo tem que ser reduzido
drasticamente.
Eu queria poder ter mais tempo para
explicar algumas coisas para vocês. Isso
influencia nos teus filhos, nos teus
netos. Isso influencia
na vida, na missão. Nós teremos mais
condições de fazer missão.
Como é que é que a gente paga ali? Quem
tem carteira assinada paga e o dinheiro
fica lá guardado pelo governo lá. Como é
que é o nome daquilo?
>> Hã?
>> FGTS. As pessoas, ai que legal, a Eu
tenho FGTS. O governo pega o teu
dinheiro e o governo fica usando o teu
dinheiro. Fica usando o teu dinheiro e
ele rende abaixo da inflação.
Sabe o que quer dizer isso? Aí quando tu
recebe, ai coisa boa, não seria melhor
tu receber aquilo e não ir para lá e
cair? Quem cuida melhor do teu dinheiro?
É você ou o governo?
É roubo atrás de roubo. É roubo atrás de
roubo. Nós precisamos levantar a nossa
voz
e confiar que Jesus não é apenas o
Senhor da nossa vida. Jesus é o Senhor
do Estado brasileiro e ele tem que ser
temido no nosso país. Os governantes têm
que prestar conta para eles, para
Cristo. Conversava essa semana com o
Lucas, médico, ele dizendo o que ele faz
em temor ao Senhor, porque ele entende
como médico que ele não está acima de
todo mundo. Ele presta contas a Jesus.
Temos policiais aqui são corretos porque
sabem que prestam contas a Jesus. Você é
pai, você é mãe, você sabe que você
presta contas a Jesus. Temos militares
aqui, sabem que prestam contas a Jesus.
Você tem que entender que o governo tem
que prestar contas a Jesus. Pastor, mas
eu não concordo com isso. Então você não
é crente. A Bíblia diz: "Pede-me, te
darei as ações como herança."
As ações devem prestar contas ao
Messias. Ele não é apenas o Senhor da
minha alma e do meu coraçãozinho. Ele é
o Senhor de toda a terra. De toda a
terra. Pastor, mas eu acho que isso é
demais. OK. Ou você tem isso ou você tem
um um aatolá no poder matando 40.000
pessoas como aconteceu no Irã.
É isso.
Estava no poder há 49 anos
e ontem encerrou.
Falechel
e quem nos der a nós falecermos e nos
encontrar com o Senhor, não é o caso
dessa gente. Nós precisamos confiar que
Cristo é o Senhor. Ele tem que ser
temido e reverenciado. Eu quero que você
ore nesse momento. Você vai orar por uma
coisa, pela sua consciência.
Você vai pedir assim para Jesus:
"Me dê uma maneira bíblica de pensar. Eu
quero pensar na tua soberania, Senhor,
em todas as áreas da vida.
Em todas as áreas da vida. Em todas as
áreas da vida. Ele é o Senhor. Ele é o
Senhor. Amém.
>> Senhor, aqui está o teu povo.
Muda a nossa consciência.
Não queremos sair daqui fazendo uma
revolução, pegando em armas.
Não, nós queremos apenas que o Senhor
mude a nossa forma de pensar,
mude a nossa consciência
para no mínimo entendermos que estamos
sendo roubados,
que estão nos roubando,
que estamos sendo vítimas de um estado
nefasto. Muda a nossa forma de pensar
em nome de Jesus.
Em nome de Jesus.
Amém.