Sermões Online

O nascimento e a herança da Igreja

Atos 2.28

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

Hoje nós vamos ler eh Atos dos Apóstolos
no capítulo 2 e o versículo é o de
número 28. Atos dos Apóstolos,
capítulo 2, versículo 28,
que diz:
"Tu me tens ensinado os caminhos que
levam à vida
e a tua presença me encherá de alegria.
Tu me tens ensinado os caminhos que
levam à vida e a tua presença
me encherá de alegria. Bom, antes de
qualquer coisa, hoje é o dia
da mulher, o dia internacional
da mulher.
E
nós estamos muito gratos a Deus por esse
dia.
Ah,
eu queria só lembrar que Deus havia
dito, o triuno disse que a mulher
venceria Satanás.
Essa é a grande mensagem de Gênesis
3:15,
que a mulher venceria Satanás.
E nós esperamos pela mulher nesses
milênios.
E a mulher carregou a humanidade
até nos trazer o redentor.
Então, nós somos gratos ao Senhor pela
mulher que ele criou para haver
humanidade e haver humanidade sempre.
É interessante que essa é uma mensagem
clara de Gênesis 3:15 e que a gente
nunca fala.
Ah, porque o Senhor disse que haveria
guerra entre o homem, entre a mulher e
Satanás.
E disse que a mulher venceria.
E nós nunca falamos isso, não sei
porquê. Porque a gente enfatiza a
chegada do redentor e tem de enfatizar
mesmo, é óbvio.
>> Mas a mensagem de Gênesis 3:15 é que
haveria uma guerra.
Haveria uma guerra entre a mulher e
Satanás e que a mulher venceria.
E a mulher venceu. Portanto, toda a
humanidade nesses milênios
ficou aguardando pela mulher.
Um dia
uma mulher
em nome da humanidade vai vencer essa
guerra,
porque essa é a guerra que nós estamos
lutando desde tempos perdidos na
memória. Então, para nós cristãos,
ah, o Dia Internacional da Mulher é
muito mais do que uma efemériite
qualquer, mas é a lembrança de uma
promessa, de uma
eh palavra profética
dada pela própria trindade,
de que a mulher venceria Satanás.
Então, durante milênios, Deus preparou o
mundo paraa chegada de uma mulher, por
meio de quem ele pudesse enviar o
redentor. E foi isso que aconteceu
há dois milênios
atrás. Então, nós estamos muito gratos a
Deus nessa
nessa manhã, no Dia Internacional da
Mulher,
porque nós queremos nos lembrar nesse
dia que Deus disse que a mulher vencer
Satanás
>> e queria que todos nós nos lembrássemos,
principalmente os homens
que durante milênios
milênos.
Nós todos, a humanidade aguardávamos
pela vitória da mulher, porque foi isso
que Deus profetizou para nós lá em
Gênesis 3:15, que haveria uma guerra
entre a mulher e Satanás,
mas que a mulher venceria a batalha, a
mulher venceria a guerra, porque a
semente da mulher esmagaria Satanás.
Então, durante milênios, toda a
humanidade olhou paraa mulher.
Um dia,
uma mulher em nome de toda a humanidade
vai vencer essa guerra. E Deus separou
um povo, construiu um povo para trazer
uma mulher por meio de quem ele pudesse
fazer vir o redentor. Então, a mulher
carregou a humanidade até nos trazer o
redentor.
Por isso, nós somos gratos, Senhor, pela
mulher que criaste, para que houvesse
humanidade
sempre.
Então, em nome do Senhor Jesus, nós
saudamos as irmãs e a todas as mulheres,
dizendo:
"Vocês venceram."
Amém. Glória
>> continuem com essa perspectiva,
porque vocês venceram e vencerão outras
vezes.
>> Amém.
>> A batalha da injustiça
contra vocês, da misia, do abuso.
Vocês venceram a maior de todas as
batalhas que foi contra Satanás.
Vocês vão vencer essas também.
>> Amém. Porque o Senhor prometeu vitória
para vocês.
>> Amém.
>> Muito bem. Então, hoje o nosso texto é
Atos 2:28, num dia especial para nós que
recebemos
em nossas vidas o Redentor
que veio através da mulher
que cumpriu a profecia.
E o texto, como eu já li, vou ler de
novo, diz: "Tu me tens ensinado os
caminhos que levam a vida.
A tua presença me encherá de alegria".
Esse texto faz parte da mensagem do
apóstolo Pedro, a mensagem que inaugurou
o
a história da igreja, a história da
evangelização,
eh, do anúncio de nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo para o mundo todo.
Amém.
>> Amém. Então, nós vamos fazer uma viagem
hoje.
Ah,
nós vamos viajar
para o
Longinco,
Oriente Médio.
Eh, não é uma viagem de alguns anos, nem
de alguns dias, é uma viagem de 2
milênios.
Nós vamos deixar para trás as
preocupações,
os calendários, as listas de de
afazeres
e vamos pras ruas poeras de uma cidade
em festa.
A cidade é Jerusalém
e o tempo é de festa. É a festa do
Pentecostes ou Chavuote, a festa das
semanas.
Eh,
é a festa de adoração ao Senhor.
O ar tá elétrico, Jerusalém tá
abarrotada,
tá cheia de vida, tem peregrinos de todo
mundo
que eles conheciam na época, óbvio, os
partos, os medos, os elamitas,
os meses
os judeus, os capadócios,
os do ponto, os de várias partes da
Ásia, os Frígios,
Ah, o pessoal da Panfilha, os egípcios,
os líbios,
ah, os sirineu,
os árabes, os romanos, os cretenses,
tem gente de tudo quanto é canto. Tem um
mosaico de culturas lá, tem um couro de
idiomas, todos unidos por uma única
razão, celebrar a aliança de Deus,
celebrar a entrega da lei no Monte
Sinai, uma grande celebração anual.
Ah, celebrar a lei é eh essencial,
porque o povo de Israel é um povo que
primeiro
se fez povo,
depois recebeu a lei, só depois recebeu
a terra e só depois recebeu o estado. A
primeira coisa que eles receberam foi a
lei. é um povo inaugurado pela lei. A
lei chegou primeiro. E a lei
não só ditava
a comunhão com Deus, mas estabelecia
a
igualdade entre os seres humanos,
tá certo? Porque quando o Senhor chamou
Moisés pro Monte Sinai e lhe deu a lei,
o Senhor tirou Moisés do poder.
Agora o poder é da lei.
Então qualquer criança, qualquer jovem
no arraial de Israel podia diante de de
todo mundo dizer até mesmo para Moisés:
"Ah, o senhor não pode fazer isso não".
E por que que o senhor não pode fazer
isso? Porque a lei diz que o senhor não
pode.
Então, a lei iguala
todos os seres humanos. Essa era a
ideia.
Essa era a ideia. Por isso, a celebração
da lei é essencial,
porque a lei iguala a todo mundo. Não
importa quem a pessoa ache que é,
é a lei.
É a lei de Deus.
Foi o Altíssimo que falou:
"Cálice-se diante dele toda a terra".
Simples assim. Não tem
eh
ninguém
que possa ser maior do que a lei.
Então, celebrar a lei era uma coisa que
todos os povos deveriam fazer sempre.
Todos os povos deveriam celebrar sempre
que a lei,
que o eterno
nos deu a lei,
igualou todos os seres humanos, tirou
todos os seres humanos do poder, tirou
de qualquer ser humano a pretensão ao
poder.
Não tem como ter poder.
Você tem lei.
É simples assim.
É assustador quando você encontra
pessoas para quem o fato de haver lei
não significa nada.
É é lamentável quando você encontra um
grupo de seres humanos que simples
simplesmente diz: "E daí que é a lei?"
Não, a lei é que iguala os seres
humanos.
Foi isso que foi isso que Deus fez.
Então, essa essa
festa
a é uma festa que todos nós devíamos ter
sempre.
Eh,
no dia do Pentecostes, aquele mosaico de
culturas
estava lá para celebrar a aliança de
Deus, a entrega da lei no Monte Sinai.
É interessante porque a aliança de Deus
de fato acontece com Abraão na
circuncisão.
E todos os filhos de Abraão, todos os
homens nascidos no clã de Abraão, vão
ser marcados por essa aliança, que é a
aliança da circuncisão.
Mas o que constitui o povo é a lei.
é a lei.
Isso iguala todo mundo. Então, celebrar
a aliança
eh é essencial. Todas as nações deveriam
fazer isso.
Se todas as nações constantemente
celebrassem
o evento da lei,
não que a lei não possa ser aprimorada,
não que a lei não deva ser trabalhava,
não que a lei não deva ser atualizada,
mas o evento da lei, o evento da lei
é igualdade entre todos os seres humanos
E só vai haver plena
excelência na lei na medida em que a lei
implantar a igualdade.
Então, a lei obedece um princípio.
O princípio que a lei obedece é o
princípio da igualdade entre os seres
humanos. E a lei obedece o princípio da
igualdade entre os seres humanos por uma
razão simples.
A lei foi dada por Deus.
Ponto.
Alguém vai dizer: "Não, não, mas você tá
falando da lei de Israel. Não, eu estou
falando da lei, do marco moral
que você encontra em todas as culturas.
Então, a grande mensagem é o que
caracteriza
ação divina
na espécie humana, o marco moral,
que é o que está por detrás da
consciência de que deve, é necessário
que haja lei.
E a lei é tão extraordinária,
tão excelente, quanto mais leva a
humanidade à igualdade.
Ponto.
Por isso, todas as nações deveriam
celebrar a lei. Nações que não celebram
a lei são nações
que são
propensas
a toda sorte de autoritarismo,
de tirania,
de todas as maneiras, de todas as formas
e de todos os abusos. É verdade.
>> Então, o povo de Israel foi instruído a
celebrar
a entrega da lei.
Deus deu a lei lá no deserto, lá no
Sinai, antes que eles tivessem terra,
ainda que a tivessem por promessa,
antes que eles tivessem pisado na terra,
antes que eles tivessem organização,
nacional, antes que eles tivessem
estado,
eles ganharam a lei, a consciência
de que a Sociedade humana não é lugar
para tiranos,
não é lugar para déspotas,
não é lugar para especiais,
é o lugar comum.
A humanidade é o lugar comum.
Então é nessa viagem que nós estamos,
eles estão lá celebrando
a aliança de Deus, a entrega da lei no
monte Sinai.
Como é que é essa palavra
em hebraico? Qual?
>> Chavuô. Como é que fala? Chavuot.
>> Chavuot. Então
esse esse essa é a celebração
a celebração
da lei. Então eles estão lá. curo de
idiomas, gente de todo lugar do mundo
que eles conheciam, que vieram celebrar
a aliança de Deus, a entrega da lei no
Monte Sinai. As ruas são um labirinto de
sons, cheiros, cores, o cheiro do pão
fresco, o balido dos cordeiros, o som
das arpas, o cântico dos salmos, ecoando
pelas vielas de pedra, todo mundo
cantando salmos em adoração ao Senhor.
Mais em meio a toda essa agitação,
vai acontecer
o o que gerou o texto que nós estamos
analisando, que é Atos 2:28.
Tu me tens ensinado os caminhos que
levam à vida e a tua presença me encherá
de alegria. Então, em meio a toda essa
agitação, a toda essa celebração
pública,
a gente volta a atenção agora para um
lugar de silêncio. Tem um lugar que tá
em silêncio,
um cenáculo, uma sala superior
que tá lá escondida da multidão.
Dentro dessa sala há 120 pessoas só.
O silêncio delas é mais profundo do que
todo o barulho da cidade.
E esse lugar não é só uma sala, é óbvio,
é o berço.
Esse lugar é um berço.
É o útero onde um novo povo está prestes
a nascer.
Esses 120 seres humanos são a semente do
que vai ser conhecido como a igreja do
Cristo,
o povo do Cristo, a casa do Cristo, a
noiva do Cristo,
a família do Cristo,
aqueles que o Cristo chamou para si.
Quem são essas pessoas? Elas não são
militares, não são nem generais,
também não são filósofos.
Ah, portanto, nem
representam a força e nem representam o
que as pessoas chamam de sabedoria. Não,
eles não são generais, não são
filósofos,
eles não são os poderosos do seu tempo,
pelo contrário,
são pescadores,
gente com mãos calejadas,
mulheres que serviram e financiaram um
ministério itinerante.
Tem sempre de lembrar e nesse dia e em
que nós celebramos a vitória da mulher,
né? Ah, porque o Senhor prometeu que a
mulher venceria Satanás, então todas as
vezes que o mundo para para falar da
mulher, a gente tem de lembrar,
Deus disse que haveria uma guerra entre
a mulher e o diabo e que a mulher
venceria.
Então nós cristãos celebramos
profundamente esse dia porque a mulher
venceu Satanás e por isso a humanidade
permanecerá para sempre porque ela
venceu Satanás trazendo o redentor. Por
isso, a humanidade
existirá para sempre.
>> Glória.
>> Glória a Deus.
Isso é, talvez para nós seja só uma
verdade que nós já conhecemos,
mas deveria ser uma verdade que a gente
celebre.
>> Devia ser uma verdade que a gente
celebre. Então, lá estão essas mulheres.
E é bom que se lembre que o ministério
de Jesus foi basicamente sustentado por
mulheres que financiaram o ministério
dele
e tenho nomes de várias delas eh
na
na história de de Jesus.
E tão lá, são pessoas comuns
que deixaram tudo para seguir o
carpinteiro de Nazaré.
Tá lá o Pedro, ah, que é um sujeito bem
impetuoso, que ainda tá assombrado pela
lembrança do que aconteceu lá na casa de
de Caifás, quando ele negou Jesus, como
Jesus disse que iria fazer.
Ah, tem o João que reclinou a cabeça eh
no peito do mestre e
soube da traição em primeira mão. Eh, e
pôde partilhar com o mestre a dor que
todo ser humano tem quando
o seu amigo eh o entrega pro diabo.
Então, eh,
e tem Maria, a mãe de Jesus,
que é a mulher que, eh, finalmente
cumpriu a profecia,
tornou possível o cumprimento da
profecia de que a mulher venceria
Satanás por meio do seu filho, que seria
o redentor da humanidade.
Então, estão todos lá.
Todos agora como Maria, guardando o que
ouviram no coração,
na expectativa
do que é que Jesus Cristo disse que ia
acontecer.
estão lá.
Maria tá lá nessa expectativa desde que
o anjo anunciou a ela que o redentor
viria e que ela era a mulher da criação.
E ela levou isso até a visão do túmulo
vazio.
essa
situação no coração de quem sabe que
algo tá tá acontecendo, que o que tá
acontecendo é muito importante, mas eu
não sei direito o que que é
que algo tá acontecendo, que o que tá
acontecendo é decisivo, mas eu não sei
direito o que que é
que algo tá acontecendo, que o que tá
acontecendo é revolucionário,
mas eu não sei o que que é direito.
Então, Maria andou com essa
coisa no coração, esse sente, esse
prurido no coração.
Desde que o anjo disse para ela: "É
você,
é você que vai cumprir a profecia feita
antes que a memória
pudesse alcançar o tempo."
Lá ainda no o último dia do jardim,
Deus fez uma promessa.
Deus fez uma profecia e uma promessa.
E desde então a humanidade toda tá
olhando pra mulher em todos os cantos,
esperando o cumprimento da profecia. Um
dia uma mulher dará luz a uma criança
e aí Satanás será derrotado. As mulheres
vão vencer essa guerra e vão vencer por
toda a humanidade, vão vencer por todo o
planeta, vão vencer por todo o universo.
vão vencer
a única batalha que precisava ser
vencida.
Então, tá lá, tá todo mundo lá
eh aguardando. Eles estão orando,
mas acima de tudo eles estão esperando.
O que será que passa na mente deles? Que
será que passa no coração deles?
É claro que a espera deles não é uma
espera vazia,
é uma espera com fios de trauma.
Não é uma espera vazia, é uma espera com
fios de trauma e muito trauma.
Muito trauma,
na verdade é uma uma espera tecida com
fios de assombro.
Eles não t mais ideia do que é que tá
acontecendo.
Como nós vemos numa dessas vezes, quando
Jesus aparece e come eles depois da
ressurreição,
a gente não tem mais parâmetros.
Ninguém mais sabe qual é o limite entre
as a no mundo. Não tem mais paredes.
Acabou as paredes.
O sujeito atravessou a parede, aí a
gente diz: "Não, é que ele é um
fantasma". Ah, bom. Então tá certo. O
fantasma pode aparecer em qualquer
lugar, mas aí ele come. Não, então ele
não é um fantasma,
porque fantasma não come.
Então acontece alguma coisa no universo.
As paredes não existem mais.
Agora
nós estamos vivendo numa
multidimensionalidade.
A gente pode estar em qualquer lugar, a
qualquer momento,
não tem mais limite.
E a palavra de Deus pode ir onde a gente
jamais vai alcançar.
Não tem jeito.
Mudou alguma coisa no universo.
Então tudo isso
tá por detrás da espera deles. O trauma
da cruz, o trauma da traição, o trauma
da negação, o trauma do assombro
e o trauma de uma promessa
desconcertante.
Tá certo?
Bom,
o fio do trauma é muito interessante.
Por quê? Porque fazia apenas 50 dias que
o mundo deles havia desabado.
50 dias.
Eles viram o seu mestre,
aquele que acalmava a tempestade, que
ressuscitava mortos, ser preso,
açoitado, humilhado
e pregado em uma cruz romana como um
criminoso. 50 dias.
Eles sentiram o terror daquela escuridão
que cobriu a terra.
E houve um cataclismo.
A escuridão cobriu a terra.
A a
alguns historiadores
do dia da morte de Jesus dizem que
a naquele dia há notícias de de
fenômenos
eh físicos até na China.
que gente do mundo todo percebeu que
alguma coisa estava acontecendo no
planeta
e não sabiam o que era.
Alguma coisa aconteceu
porque a Terra reagiu,
o universo reagiu,
tudo ficou diferente.
aconteceu alguma coisa em algum lugar.
Então, esse é o trauma deles. Eles estão
lá há 50 dias, eles viram isso. Eles o
viram ah preso, açoitado, humilhado,
pregado na cruz. Eles sentiram um terror
daquela escuridão que cobriu não só a
terra deles, mas foi sentido em todos os
lugares do mundo.
Eles se esconderam, eles trancaram as
portas, eles ficaram com medo de ir pra
cruz
e aquele trauma ainda tava na cabeça
deles.
Aí veio a sombra, o impossível
aconteceu. O túmulo tava vazio. Maria
Madalena viu Jesus no jardim. Ele
apareceu para eles naquela mesma sala
trancada. Ele mostrou as suas mãos, ele
mostrou as marcas da dos pregos e ele
comeu com eles.
Ele comeu com eles.
Você ouve isso depois de ele ter lido a
Bíblia durante muitos anos e para você é
mais um texto bíblico, mas
ele comeu com eles
é coisa pra física quântica.
É coisa pros físicos quânticos dizerem:
"Tá vendo?
Tá tudo vivo
e não existe parede nenhuma.
Não tem nada.
>> Glória a Deus.
>> Simplesmente
isso aqui é muito mais a ideia de um ser
poderoso do que a materialidade que a
gente diz que tem. É verdade.
>> Então eles
participaram disso tudo
e aí a certeza da ressurreição
refundou a vida deles. Ele tava vivo.
Bom, e agora
aí o fio mais desconcertante, a
promessa.
No final daqueles 40 dias que ele
apareceu em vários lugares, uma hora
tava aqui, outra hora tava lá, levava os
discípulos juntos. Uma loucura,
uma loucura,
>> meu Deus,
>> uma loucura. Imagina que nós estamos
aqui, ele aparece e diz: "Ah, nós vamos
agora nos nos reunir lá no Sinai". P a
gente abre os olhos e tá no Sinai.
Como assim no Sinai? Tá, estamos no
cinaio.
>> Acabou.
Não tem essa esse espaço que vocês estão
dizendo que existe, essa distância. Nada
disso existe.
Nada disso é realidade. A realidade é
outra.
>> Aleluia.
>> Porque foi isso que a morte, a
ressurreição de Jesus. E ele comendo com
os discípulos nos ensinou: "A realidade
é outra. Se eu e você aprendermos isso,
nossas orações vão mudar.
Nossa forma de ver a vida vai mudar.
A realidade
é outra.
Isso que a gente chama de realidade não
é verdade.
>> A realidade é outra.
Então a promessa, ele os reuniu e deu
uma ordem final. A ordem não foi comecem
um trabalho, não.
A ordem foi fiquem.
Fiquem em Jerusalém
e esperem pela promessa do Pai.
João batizou com água. Mas dentro de
poucos dias vocês serão batizados com o
Espírito Santo.
Ele já tinha soprado neles o Espírito
Santo. Agora eles iram receber o
Espírito Santo sobre eles. Um movimento
misiológico.
recebereis poder ao descer sobre vós o
Espírito Santo e sereis minhas
testemunhas, tanto em Jerusalém como em
toda a Judeia, Samaria e até os confins
da terra. E aí ele subiu aos céus na
frente deles e desapareceu na nuvem.
Ponto.
Os anjos ainda deram uma bronca neles
porque eles começaram a olhar e ficaram
olhando pro céu
para ver se era só
uma coisa passageira,
não é? Afinal de contas, as nuvens são
passageiras,
então pode ser que a nuvem passe e ele
apareça de novo. E aí o anjo disse:
"Não, não, não, não. Vocês não podem
olhar pro céu,
porque do jeito que ele foi, ele vai
voltar.
Agora vocês olhem pra terra.
>> Amém.
>> Olhem para cá.
É muito interessante. Jesus tinha dito
para eles não olharem pro futuro.
Futuro pertence a Deus. Olhem pro
presente. E agora os anjos estão dizendo
para eles: "Não olhem pro céu, olhem
paraa terra,
porque ele vai voltar.
Então vocês vão precis se preocupar com
isso.
Se ocupem com a terra.
Então, coloque-se no lugar deles. O que
que tudo isso significa? O que que é
batizado com o Espírito Santo? É um novo
tipo de purificação. Eles são judeus.
Eles estão acostumados com essa coisa da
purificação.
Ah, que que é recepção de uma força
sobreumana como sanção?
a gente vai poder eh
arrebentar pilastra de de palácio. A
gente vai poder fazer eh um exército
inteiro fugir.
É uma força sobreumana que vem vindo aí.
O reino de Israel vai ser finalmente
restaurado? Eles já tinham perguntado
isso. Enfim, eles não sabiam o que
esperar,
porque a promessa era ao mesmo tempo a
única coisa que eles tinham.
Porque, olha, se tem de entrar no
ambiente deles. Há 50 dias foi um
desastre.
Há 40 dias ele apareceu,
mudou tudo, fez a gente perceber que
tudo e nada é a mesma coisa.
E aí ele foi embora de novo
e disse pra gente ficar.
A gente ouviu. 500 de nós ouviram,
mas só 120 ficaram.
Jesus não conseguiria ser pastor em
lugar nenhum. Ele perdeu 380 ovelhas em
uma semana, em 10 dias.
10 dias o homem perdeu 380
ovelhas
depois de ter aparecido para eles,
depois de ter comido com eles, depois de
ter dado provas claras da sua
ressurreição,
depois de ter soprado sobre os que
estavam trancafiados lá, o Espírito
Santo,
em 10 dias o homem perdeu 380
pessoas. 380 pessoas.
Impressionante.
Para algumas pessoas parece que a
ressurreição não basta.
Para algumas pessoas parece que o fato
dele ter demonstrado que a realidade que
eles tanto amam não existe, não basta.
Eles se enfronharam nesse negócio.
Eles acabaram acreditando que isso aqui
é tudo que existe.
Então não basta.
Então eles não conseguem esperar. Aliás,
esse é o maior teste que um ser humano
pode passar. Espera,
espera.
Os seres humanos são ávidos por não
esperar, por incrível que pareça.
A gente vê isso na nossa própria
realidade.
A minha geração
viu
a levar semanas
para enviar uma carta para receber uma
carta.
>> É verdade.
>> Semanas,
dependendo de para onde vim a carta.
>> É verdade isso.
>> Semanas.
Depois a gente a gente viu o fax.
Ah, já é uma coisa melhor.
E o fax também foi evoluindo, porque no
começo levava 2 horas, depois foi
evoluindo, evoluindo, evoluindo.
Mas tem de ter a máquina, tem de ter
papel, tem de ter teclado, tem de
Agora a gente tem
automático
e agora a gente não só não quer esperar,
como a gente já acha que tá demorando
tempo demais
e a gente quer já é mais rápido do que a
internet e a internet já aprisionou a
gente e a gente não consegue fazer mais
nada sem essa velocidade. E tem alguns
dos nossos que simplesmente não consegue
mais se desligar.
Não consegue se desligar e tão o tempo
todo conectados e o tempo todo
impacientes,
porque o ser humano não consegue esperar
mais. A vida da minha filha, cuida. Opa,
>> nossa brincadeira.
Desculpe, pastor.
>> Tá desculpado.
>> Eu levei uma bronca porque minha filha
tá sub bombardeio em Dubai e eu tô
preocupado. Eu levei uma bomba porque eu
tô aqui falando.
>> Fica à vontade, fica à vontade. Vai lá.
Nós estamos em oração pela Carlinha.
>> Vai firme.
Então, a a
coisa toda é que os seres humanos
ficaram assim.
>> É. E é isso que nós temos. Nós temos
tudo a tempo e a hora. E a gente tá
angustiado.
E aí Jesus diz: "Espera".
E nenhum de nós consegue esperar,
porque não é o nosso estilo esperar,
principalmente agora.
E Deus diz: "Espera, espera."
Então, esta espera é um dos atos de fé
mais profundos de toda a Bíblia.
Mais profundos de toda a Bíblia.
A igreja não nasceu de um plano
estratégico,
não nasceu de uma campanha de marketing
e nem nasceu da iniciativa brilhante de
um líder.
A igreja nasceu da obediência em
esperar.
500 pessoas ouviram isso,
120
conseguiram.
Simples assim.
A igreja nasceu da obediência esperar.
Nasceu da total e absoluta dependência
de uma promessa divina.
E promessa divina é sempre um problema.
Por que Deus não mede tempo?
Tempo não é matériapra de Deus.
Tempo é nosso. É nossa matéria-pra.
Não é matériapra de Deus.
Há um Deus que pode ir e voltar,
que pode dobrar o tempo tantas vezes
quantas achar necessária,
que fala do que já viu
e diz para esperar.
Não trabalhe com tempo como matériapra
nunca.
Então eles não podiam fazer nada.
Eles só podiam esperar que Deus fizesse
tudo.
E isso é uma angústia,
porque todos nós achamos
que podemos
e nós sonhamos
com poder.
Ah, o tempo todo nós temos essa loucura
do poder. O tempo todo.
Mas aí Jesus colocou os discípulos numa
situação
em que eles não podiam fazer nada.
Eles só podiam esperar que Deus fizesse
tudo.
E naquele silêncio, naquela quietude,
o palco estava sendo preparado para o
maior ato da história desde a própria
criação.
Maior ato da história
desde a própria criação, que é
obviamente por excelência o ato em si.
Até porque qualquer movimento será a
partir da criação,
não é?
Muito bem. Agora vamos
trabalhar essa transição.
Vamos deixar um pouco aquela sala
pequena,
o cenáculo.
Eh, aquela sala tá abafada,
tá cheia de expectativa.
Vamos deixar a sala um pouquinho
e vamos para além das nuvens.
Eles viram Jesus desaparecer nas nuvens.
Vamos para além das nuvens.
Vamos para além do céu, do véu que
separa o visível do invisível.
É um lugar especial,
>> uma outra dimensão.
>> É uma outra dimensão. Vamos para um
lugar para além do véu. E para onde a
nossa nossa história tá nos levando
agora? pro centro do controle do
universo.
Ah, tem um centro de controle no
universo.
Graças a Deus, né?
Porque no meio dessa loucura toda que se
abate sobre a humanidade,
ah,
sobre esse sem número de seres humanos
fazendo eh loucuras em nome Sabe Deus de
Quem?
É bom saber que tem uma sala,
um centro de controle do universo
e é para lá que nós vamos.
E a sala de controle do universo é a
sala do
trono, da majestade,
do triuno, o ser triuno, o ser em si.
Então, enquanto a Terra prende a
respiração em silêncio,
os céus explodem em aclamação. Tá
diferente lá.
Por quê? Porque o filho,
o herói de toda a história retornou.
Ele não retornou discretamente, não.
Ele foi pro desfile da vitória.
Ele foi lá para um desfile, para uma
para a vitória final dele.
Os portais eternos se abriram.
As hóstas angelicais que testemunharam a
criação e que viram a rebelião e que
ansiaram pela redenção, agora ir
romperam num cântico que abala a
fundação do céu. E é o cumprimento do
salmo. Levantai, ó portas, as vossas
cabeças. Levantai-vos, ó portais
eternos, para que entre o rei da glória.
>> Quem é o rei da glória?
O Senhor forte, poderoso, o Senhor
poderoso na batalha, ele não é mais o
servo sofredor, ele não é mais o homem
de dores, ele é o vitorioso.
E ele arrasta no desfile dele, que é
triunfal, todos os poderes das trevas.
Ele despojou todos eles na cruz. Ele
enfrentou o último inimigo, à morte e
venceu
>> a morte no seu próprio território.
>> Glória a Deus.
>> Ele carregou o peso insuportável da
rebelião humana e aniquilou isso para
sempre.
>> Glória a Deus. Agora ele se apresenta
diante do Pai,
não apenas como filho, mas como
primogênito de uma nova criação.
>> É, ele foi promovido, ele era o
unigênito, agora ele é o primogênito.
Glória a Deus.
>> Porque ele venceu.
E porque ele venceu, o pai terá muito
mais filhos.
>> Aleluia. porque ele venceu.
Então ele tá lá como primogênito da nova
criação. Ele é o representante
da humanidade redimida.
E é aqui nesse ponto que acontece o
coração da nossa história.
O pai se inclina para ele. Não há
palavras humanas que possam descrever
esse momento.
Não há palavras humanas que possam
descrever esse reencontro.
Mas a Bíblia dá um vislumbre pra gente.
É um ato de infinito amor,
um ato de honra, um ato de vindicação.
O Pai entrega ao Filho maior de todos os
tesouros, a recompensa pela sua vitória.
E qual é a recompensa que o filho recebe
por sua vitória?
O texto diz alegria,
>> glória,
>> alegria.
Alegria,
não a alegria como a gente conhece,
não esse sentimento passageiro,
não
é alegria.
Eufrosine,
uma palavra grega profunda, uma alegria
que fala de uma euforia permanente,
uma alegria substancial, alegria,
uma alegria que tem peso,
uma alegria que é a própria atmosfera do
céu.
>> Tá lá no Salmo dois.
>> Tá lá no Salmo dois. É a alegria da
vindicação.
>> Meu Deus. É o Pai declarando diante do
universo:
é o meu filho amado, em quem tenho todo
o meu prazer. Tudo que ele fez foi
perfeito. Sua vida, sua morte, sua
obediência,
tudo foi aceito. É a alegria da missão
cumprida.
O plano traçado antes da fundação do
mundo está completo. A vitória de Cristo
estabeleceu uma nova realidade,
uma nova matriz para a humanidade.
>> Ele se tornou o último Adão, o ponto de
partida a partir do qual o pai pode
agora regenerar
quem ele desejar.
regenerar
por meio da habitação
ressuscitadora
do Espírito Santo.
>> Glória a Deus. O filho cumpriu a sua
parte com perfeição,
abrindo o caminho não para uma
transação, mas para uma transformação.
>> É a alegria que o autor de Hebreus nos
disse, a alegria que motivou o próprio
Cristo. Porque o autor de Hebreus nos
disse que pela alegria que lhe estava
proposta,
ele suportou a cruz. E que alegria é
essa?
É esta, é esse momento, a alegria de
retornar à presença do Pai vitorioso e
receber do Pai o abraço da aprovação e o
presente da alegria.
essa alegria substancial
que nunca mais vai sair, nunca vai
tordar, nunca vai perder o brilho, nunca
vai perder a intensidade, nunca nunca
vai deixar de estar
>> presente.
>> E com essa alegria vem a coroação.
O pai diz ao filho, senta-te à minha
direita que é a ideia de governo.
Então esse não é um convite para
descansar, embora possa aparecer à
primeira vista. Não é um convite pro
descanso,
não é um convite para governo.
Senta-te à minha direita. Governa,
governa,
>> meu Deus. governa. É um comando para
governar.
O lado direito do trono não é um lugar
de repouso, é o lugar do poder
executivo.
>> Glória a Deus. É o cumprimento final do
Salmo 110,
o versículo mais citado em todo o Novo
Testamento. Disse o Senhor ao meu
Senhor: "Assenta-te à minha direita até
que eu ponha os teus inimigos por
escabelo dos teus pés." Graças a Deus.
>> Naquele instante, Jesus, o carpinteiro
de Nazaré, o filho de Maria, o cordeiro
de Deus, o filho da mulher,
torna-se oficialmente o rei da história
da redenção.
>> Amém. Aleluia.
>> Toda a autoridade no céu e na terra é
consolidada em suas mãos.
O pai lhe entrega o cetro do universo
e agora como rei, ele está prestes a
emitir o seu primeiro decreto.
Esse é o momento. E qual é o primeiro
decreto de governo do rei Jesus?
Um rei coroado poderia fazer muitas
coisas.
Poderia emitir um decreto para julgar os
seus inimigos, por exemplo.
Poderia exibir seu poder e glória para
intimidar as nações.
Poderia começar a reorganizar seu reino
com novas leis e estruturas.
Mas o primeiro ato do Rei Jesus é um ato
de generosidade
radical. É um ato de generosidade
radical.
Um ato de generosidade
radical. É um ato que define a natureza
do reino dele para sempre.
da sua majestade,
repleto daquela alegria transbordante e
vitoriosa.
Ele olha pra Terra,
ele não olha para Roma, o pretenso
centro do poder mundial.
Ele não olha para Atenas, o pretenso
centro da filosofia ou da sabedoria. Ele
olha para Jerusalém
e em Jerusalém ele não olha pro templo,
o centro da religião estabelecida.
Não. Ele olha para uma pequena sala. Uma
pequena
sala.
Ele olha para 120 corações
que esperam nele.
>> Amém.
>> Glória.
>> Uma pequena sala. Aleluia.
>> 120 camaradas que sobraram de 500.
Sobrou.
Ficaram,
decidiram esperar.
Então ele olha para aquele 120
e o seu primeiro ato como rei da
história da redenção não é para ele
mesmo.
Seu primeiro ato como rei da história da
redenção não é para ele mesmo, é para
aquele 120.
É para o povo que ele está prestes a
criar.
é para a sua igreja.
>> Ele se volta pro pai.
E como a gente lê em Atos 2:33,
ele que foi exaltado
agora recebe do Pai a promessa do
Espírito. Pensa o Espírito Santo, a
terceira pessoa da trindade,
coeterno, co igual com o pai e o filho,
Ruakad,
agora tá formalmente entregue ao filho.
Porque essa relação entre o Cristo e o
Espírito Santo e a Rua Cadocha é muito
interessante. A rua Cadocha é o primeiro
que chega no universo.
Espírito de Deus pairava sobre o planeta
Terra, envolveu o planeta Terra.
O a Rua Cadocha é que insemina a vida no
planeta. E aí o a palavra vai só dando
ordens. Surja isso, surge aquilo, surge
aquilo outro, surja isso assim, desse
jeito, a vida tá inseminada.
E a ruach continua cuidando dos seres
humanos e os seres humanos se rebelam. E
a Rua Kadosch continua cuidando dos
seres humanos e sustenta seres humanos
que andam com Deus. E aí vem o dilúvio e
a rua Cados sustenta seres humanos.
sustenta seres humanos que vão continuar
andando com Deus e vão andar com Deus
com toda aquela tortuosidade que a terra
se tornou, com todo aquele centro,
aquele antro de demônios que tomou conta
da humanidade. A rua cado, sustentando
os seres humanos, sustentando os seres
humanos e vai protege Abraão. E aí a
palavra vem a Abraão e ela rua vai
guiando Abraão por todos os caminhos e
sustentando e mandando os anjos blidarem
Abraão e vai continuando e vai
construindo e vai construindo e vai
mantendo Israel e vai fazendo idas e
vindas com Israel porque tem de trazer a
mulher da promessa idas e vindas, idas e
vindas até que a Rua Cadenta
paraa mulher e diz:
é você.
E aí o a rua cadado envolve a mulher e a
sombra do Altíssimo
produz o redentor.
>> Aleluia.
>> E a Rua Cado continua cuidando. Agora a
Rua Cadosch vai cuidar de Jesus e vai
cuidar de Jesus e que Jesus vai crescer
em graça e sabedoria diante de Deus dos
homens. E aacados tá cuidando do planeta
e tá cuidando, impedindo que os seres
humanos entrem num desespero, que
Satanás faça tudo que quer fazer com
seres humanos. É tudo arrocado tudo o
Espírito Santo
cuidando, cuidando, cuidando, cuidando,
cuidando, cuidando, cuidando
até que Cristo vença. Aí Cristo vence
exaltado.
O Cristo vai obedecendo a rua Cadocho.
Faz só o que o Espírito Santo manda
fazer. Aí o Cristo vence.
Aí a Roaca do diz:
"Agora eu farei tudo que você disser".
E o Cristo
simplesmente
derrama o cadoche sobre a sua igreja.
>> Você percebeu
>> que coisa gloriosa? Você
percebeu? O Espírito Santo vem e vem e
vem e vem e carrega essa gente que eu
não preciso descrever porque nós somos
como eles, então a gente sabe. E vem e
vem e vem e vem e vem vem e vem até
trazer o Cristo. Aí sustenta o Cristo,
fica com Cristo. Cristo passa por todas
as tentações. Tem de vencer, tem de
vencer, tem de vencer. Precisa da nova
matriz humana. A nova matriz finalmente
acontece. O Cristo vence.
Aí o Cristo sobe para receber a glória
da sua vitória. E aí o
o Espírito Santo a Roa Cado, disse:
"Bom, até agora eu conduzi você,
agora você me diz o que fazer".
E aí
o a terceira pessoa da trindade, tão
eterna, tão igual quanto o pai e o
filho, é formalmente
entregue ao filho como parte da sua
herança real, para que ele dispense
o poder, a presença, a pessoa
da rua do Espírito Santo.
Meu
>> como ele quiser,
>> porque agora ele governa a redenção.
>> Então o pai vai escolher
a quem apresentar o filho e a Radosch
vai recriar esse ser humano.
>> Aleluia.
>> E aí, o que é que o filho faz?
Derrama o Espírito Santo sobre a sua
igreja.
>> Amém. Derrama o Espírito Santo sobre 120
pessoas.
>> Glória a Deus.
>> O que que o Espírito Santo faz? Vem como
o filho disse para vir
e se derrama sobre seres humanos que o
Espírito Santo conhece como ninguém.
Verdade.
>> Esse derramamento é o primeiro decreto
de Cristo. É a declaração inaugural
>> do reinado.
>> Do reinado.
>> Meu Deus.
>> E ele tá dizendo
pro universo todo, o meu reino não será
um reino de poder terreno, mas de poder
celestial.
Não será um reino de coersão,
mas de transformação interna interna.
O meu governo será exercido não por
exércitos, mas pela presença da própria
divindade, habitando no coração
do meu povo.
>> E ele libera a promessa. Ele não envia
uma força, ele não envia uma influência,
ele não envia uma ideia. Ele libera uma
pessoa. Ele libera uma pessoa. A
terceira pessoa da triunidade, a Rua
Cad, o Espírito Santo, é enviado com uma
missão, dar a luz à igreja.
>> Jesus,
>> coisa gloriosa,
>> entendeu?
E agora
>> vamos voltar lá paraa sala em Jerusalém.
A espera acabou.
A obediência tá prestes a ser
recompensada de uma forma que ninguém
ninguém poderia ter imaginado. De
repente
é de repente a palavra grega é afnó. De
repente, inesperadamente, subitamente,
sem aviso, o céu invade a terra.
Um som não começa com sussurro,
mas como explosão, um som que vem do
céu, não é um som terreno.
E Lucas luta para descrever esse som.
Ele diz que era como de um vento
veemente e impetuoso.
Não era um vento, era o som como de um
vento.
O som como de um vento. Não, não era um
vento. Não tinha janela batendo, não
tinha poeira voando. Era o som do poder,
era o som de uma locomotiva celestial
entrando naquela sala. Era o som da
majestade da triunidade, o som da
majestade do criador se movendo. Era o
ar alto sonoro anunciando que a pessoa
do Espírito Santo havia chegado para
cumprir a ordem do rei.
>> Glória.
>> Olha o choque, o susto, o assombro. O
som não encheu apenas os ouvidos deles,
encheu a casa toda. Era um som que não
podia ser contido.
E logo após o som veio a visão.
Línguas repartidas como que de fogo.
Mais uma vez a palavra como que
não era um de fogo. Eram como que de
fogo? Não era fogo literal que queimava.
Era a manifestação visível,
a manifestação visível
da presente, da presença santa e
purificadora
do Criador.
>> A mesma presença que apareceu a Moisés
na sarça ardente.
>> E essas línguas pousaram sobre cada um
deles. Ninguém ficou de fora.
o Pedro,
a Maria,
desde o mais proeminente até o anônimo,
todos foram selados como pertencentes ao
rei.
Naquele instante, com o som do poder e a
visão do fogo, nasceu a igreja.
>> Glória a Deus.
Aqueles 120 indivíduos deixaram de ser
apenas um grupo de seguidores de Jesus.
Glória.
>> Eles foram ligados pelo Espírito Santo
num único corpo.
Eles se tornaram um organismo vivo, a
noiva de Cristo.
O som que ouviram foi o choro do
nascimento da igreja de Cristo.
E a partir daquele momento, a história
da humanidade seria dividida entre
aqueles que estavam fora daquela sala e
aqueles que pela fé entrariam nessa
sala.
E o que acontece quando a pessoa do
Espírito Santo desce e dá luz à igreja?
Ela não chega de mãos vazias. É lógico.
Por quê? Porque a o Espírito Santo, a
rua Kadosch, é o executor do testemunho,
do testamento de Cristo.
Não tem o novo testamento, então o novo
testamento é de Cristo. Quem é que
executa o testemunho testamento de
Cristo?
O Espírito Santo.
E qual é a herança?
Qual é o direito de primogenitura desse
novo povo?
A alegria do seu rei. Onde é que tá a
alegria do rei?
>> Onde é que tá a alegria do rei?
Lembra da nossa história?
O pai plenifica o filho de alegria.
O filho como rei derrama o espírito.
A terceira pessoa, o espírito, ao
planificar a igreja desempacota o
tesouro que recebeu do filho.
>> E qual é o tesouro que o o espírito
recebeu do filho? Alegria divina. A
alegria da vitória, a alegria da
presença do Pai, que planificava o
coração do Cristo lá no trono, planifica
plenamente e agora pelo Espírito Santo
se torna a alegria da igreja.
>> Glória a Deus.
>> Não é uma alegria que precisa ser
fabricada.
Não é um esforço para ser otimista
depois de tudo que passou.
Não é uma infusão sobrenatural.
O Espírito Santo, a rua docha, ao
habitar neles, começou a produzir o quê?
O fruto do Espírito Santo.
>> E qual é o fruto do Espírito Santo
depois da unidade? Porque amor é
unidade. A primeira coisa que o Espírito
Santo fez foi construir a unidade.
A igreja é a unidade daqueles que foram
lavados pelo sangue do cordeiro e
habitados pela pessoa do Espírito Santo.
Então, amor, por isso que o primeiro
fruto é amor. Amor é unidade. Todo mundo
pensa que amor é um sentimento. Amor é
uma busca profunda pela unidade.
E qual é o segundo gomo do fruto?
Alegria.
>> Alegria.
A primeira coisa que o Espírito Santo
faz é produzir a unidade, o corpo.
Qual é o segundo gomo do fruto do
espírito? alegria,
a alegria do Cristo, a alegria do Rei
dos Reis, do Senhor dos Senhores.
Esta devia ser a marca registrada da
igreja, porque é a certidão de
nascimento da igreja.
>> Glória a Deus, meu Pai.
>> O povo nascido do poder do céu, cuja
característica definidora, é uma alegria
que não vem da terra.
É por isso que poucas horas depois a
gente vê o Pedro, o mesmo ser humano que
havia negado Jesus por meio de uma de
uma inquirição
ali no meio do populacho.
Agora ele tá de pé
diante de milhares de pessoas
pregando com uma ousadia que ele nunca
teve.
>> Glória a Deus.
>> De onde que veio essa coragem? veio da
alegria, da vitória do seu mestre.
É por isso que mais tarde a gente vê
apóstolos sendo açoitados pelo Sinédrio,
saindo, regozijando-se,
regozijando-se
de terem sido considerados dignos de
sofrer afrontas pelo nome de Cristo,
regozijando-se.
>> De onde veio essa alegria paradoxal?
veio da participação na alegria do rei
vitorioso.
Esta, meus irmãos, é a história da
alegria da igreja.
>> Ela não nasce aqui embaixo.
>> Não fique esperando a alegria dos
eventos, das circunstâncias. Não é essa
a nossa alegria.
>> Ela é a nossa força.
>> Ela é a nossa força. Não é essa a nossa
alegria. A nossa alegria é alegria da
vitória.
>> Alegria da vitória
que a gente vive escamoteando.
Você viu como nós começamos hoje a
reunião dizendo: "Olha, hoje é o dia da
mulher. Olha, nós estamos celebrando que
a profecia se cumpriu. Qual é a
profecia?
Que a mulher ia vencer Satanás
e ela venceu mesmo,
porque ela não só carregou a humanidade
nesses milênios,
como trouxe o redentor,
como Deus disse que ia ser.
Mas a gente não reage mais.
Que pena.
Não, irmãos, a alegria da igreja não
nasce aqui. Ela não depende dos nossos
esforços. Ela não depende das nossas
circunstâncias.
Ela não depende nem dos nossos
sentimentos. A alegria da igreja é uma
herança,
é um presente,
um presente que fez uma longa e gloriosa
jornada, nasceu no coração do Pai, foi
entregue como recompensa ao Filho
vitorioso e foi liberada pelo Filho como
o ato que deu origem à igreja. A igreja
nasceu da alegria do Cristo,
foi trazida e aplicada em nós pela
pessoa do Espírito Santo, que desceu com
o som do poder no dia do Pentecostes.
Glória.
>> Amém.
Pois é, agora essa história chega até
aqui nós, até nós aqui nessa sala hoje.
Cada um de nós que pela fé em Cristo se
arrependeu, foi unida a esse corpo que é
a igreja,
>> o mesmo espírito que desceu com um som
de poder em Pentecostes,
desceu silenciosamente no seu coração no
dia da sua conversão.
Espírito Santo,
>> simplesmente
>> ao seu nome. Talvez você não tenha
ouvido um som,
>> mas o mesmo poder que deu a luz à igreja
deu a luz a sua nova vida
>> em Cristo Jesus.
>> Isso significa
que essa mesma herança de alegria é sua,
é nossa, é a alegria da igreja.
Agora vamos ser honesto.
A gente nem sempre vive nela, né?
É,
>> tantas vezes a igreja parece tudo menos
a alegria.
E depois que a gente vi eh inventou a
instituição, então aí tá doido.
A instituição é uma sugadora de alegria.
Então, às vezes a gente olha pra igreja
e parece que a igreja tá cansada, tá
sobrecarregada, tá ansiosa, tá dividida,
tá medrosa.
E aí as pessoas estão com medo e aí as
pessoas dizem: "O que que a gente pode
fazer?" "Ah, precisamos criar isso,
precisamos criar aquilo, precisamos
estabelecer isso, precisamos estabelecer
aquilo."
A gente parece que a gente se esqueceu
de onde a gente veio
e qual é a nossa herança?
Misericórdia.
>> Aí parece que a gente fica tentando
fabricar alegria com programa,
>> com música, com personalidades
carismáticas,
com autoajuda.
>> Aí a gente fica tentando basear nossa
alegria em circunstâncias favoráveis,
saúde, prosperidade, relacionamento
estável. E quando essas coisas falham,
porque elas falham,
>> amém.
Nossa alegria falha com elas.
Mas a alegria da igreja não é fabricada
na terra. Glória a Deus. Aleluia.
>> Aleluia.
>> Ela é herdada do céu.
>> Glória a Deus.
>> Ela é herdada do céu.
>> Então, se a gente se sentir sem alegria,
o que que a gente faz?
Não, a gente não olha para dentro, não
para dentro do sentimento da gente, não.
Também a gente não fica olhando pro
redor, não. Ah, circunstâncias,
ainda mais nesse mundo de doidos
e que os doidos parece que estão
assumindo poder. Então, e
a gente sempre soube que havia doido.
Sempre.
Mas a gente nunca imaginou que eles iam
assumir o poder.
A gente diz: "Pera aí, pera aí, pera aí,
pera aí. Esses caras não são a minoria?"
>> Aleluia.
Então, de vez em quando parece que eles
assumem poder. Então, não, não, a gente
não olha para lá. A gente não olha ao
redor,
principalmente quando os loucos estão no
poder. A gente não olha ao redor, a
gente não fica olhando paraas
circunstâncias. Para onde que a gente
olha? Para cima. A gente olha para cima.
A gente se lembra da nossa certidão de
nascimento.
A gente se lembra do Cristo assentado
sobestade.
>> Glória a Deus.
>> A gente se lembra do rei vitorioso
>> que é pleno da alegria do pai.
A gente se lembra do som que parecia um
vento impetuoso. Som de um vento
impetuoso.
>> A gente se lembra do som do poder que o
rei liberou para criar seu povo.
>> É disso que a gente se lembra.
A gente se lembra que é a alegria que
define a igreja, que define a gente, que
é o eco da celebração da vitória do Rei
do universo,
>> do Senhor da Redenção.
>> Glória a Deus.
>> Então,
a gente precisa é invocar o Acadch, o
Espírito Santo, para que avive o coração
da gente.
>> Sim.
>> Amém.
>> Para que avive a memória da gente.
>> Amém.
para que nos faça perceber a realidade
dessa herança,
>> que a gente o invoque para ele
sintonizar os nossos ouvidos
espirituais,
>> para que a gente possa ouvir para além
do barulho do mundo,
ouvir o quê? o eco da alegria, da
majestade do Cristo.
Pois a alegria que nos foi dada não é
frágil, não é circunstancial,
é alegria da vitória.
Deus,
>> é alegria do rei.
É a alegria que o pai tem no filho, que
o filho pelo espírito compartilha com a
sua noiva, a igreja.
Essa é uma alegria que ninguém
>> pode tirar,
>> ninguém e nenhuma circunstância pode
roubar da gente.
>> Glória a Deus.
>> Amém.
>> Amém. Aleluia!
>> Porque o mundo vai virar essa baderna
mesmo,
>> mas nós vamos continuar
fortificados pela alegria e é a força
dessa alegria que nos levará à vitória.
>> Amém.
>> Revela para
>> Glória a Deus.
>> Essa é a bênção.
>> Amém. da alegria, alegria do filho,
>> alegria que o filho recebeu do pai e que
passou pra gente.
>> Glória se
>> Amém.
>> Então, se a gente realmente for tocado
por isso, a gente vai enfrentar a vida e
a realidade de outra forma. Glória Deus.
>> Não, nós não vamos ficar passivos nem
inertes.
>> Nós vamos ter uma força inabalável
>> que é a alegria do Senhor, é a nossa
>> força.
É mesmo
>> a coisa que o o centurião e os os
camaradas que que
aprisionaram Paulo e Silas mais
estranharam
é aqueles camaradas trucidad e cantando.
>> É verdade. Uma coisa inexplicável.
>> Trou dados e cantando.
É sim.
Me lembro de um de um nos tempos que eu
trabalhava com a igreja sofredora,
de um irmão que tudo que os soldados
perguntavam para ele é: "Como você
continua alegre?
Como você continua alegre?"
E eu me lembro num país onde havia
perseguição,
a Eliana tava pregando, tava falando
sobre o Espírito Santo numa numa, num
culto que nós fomos na igreja
underground, igreja subterrânea.
Aí tinha um menino que não era cristão.
menino que não era cristão numa reunião
sub
sub subterrânea
da igreja sofredor num país brabo que só
é a gente lá
os irmãos com medo, uma paura que a
gente não conseguia sentir porque a
gente vem do mundo livre. Então,
>> a gente não, a gente sabia que a
situação era perigosa, mas a gente não
tinha noção, a gente não conseguia
imaginar o que eles estavam falando,
porque nós nunca vimos isso. A gente
nunca viu,
mesmo eu que ficava o tempo todo
ajudando igreja sofredor, ajuda a sair
daqui, sair de lá, vai para cá, vai para
lá e tal. Nunca senti isso, nunca.
E eles estavam lá e aí perguntando sobre
o Espírito Santo e a Eliane explicando
que como é que é o Espírito Santo. E aí
um esse menino que não é cristão, que tá
lá levado como visitante,
vira vira pra Eliana e diz assim:
"Se eu entregar a vida para Jesus do
jeito que você tá falando aí,
eu vou ter essa alegria que eu tô vendo
nos seus olhos?
Essa alegria aí eu vou ter.
Ela disse: "Vai,
>> se você entregar a vida para Jesus
Cristo, você vai ganhar essa alegria".
Ele disse: "Então, eu quero, eu quero
essa alegria".
>> E aí ela fez o que sabia fazer, que foi
o que a gente aprendeu. Ora comigo.
E aí orou.
E daqui a pouco o menino disse:
>> "Deu certo."
>> Ah. Eu
tô alegre.
>> Aleluia.
>> Tá vendo?
>> Amém.
Que a graça de nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo,
que a unidade da trindade,
que a comunhão materna
da Rua Cadocho, Espírito Santo,
que a cura que há nas pisaduras de nosso
Senhor Jesus Cristo, que a alegria
do Rei eterno
seja com cada um dos irmãos e irmãs.
toda a igreja de Cristo, todo povo de
Deus espalhado pela face da terra
e que alcance toda a humanidade,
como Deus prometeu Abraão.
Amém.
Tchau, gente. Tchau. Tchau.