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Qual o significado da cruz para a vida do cristão? // Wilson Porte Jr.

Mais do que um símbolo de fé, a cruz de Cristo e o que nela aconteceu é o que faz de nós cristãos, é o que faz de nós filhos de Deus. Um cristão que não comprendeu a cruz ainda não compreendeu o que é a vida cristã. Aula do curso Um guia para a nova vida, com Wilson Porte Jr.

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Este curso é baseado no livro de Wilson Porte Jr., adquira seu exemplar em https://www.editorafiel.com.br/um-guia-para-a-nova-vida-wilson-porte-jr

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

[música]
Lembrando das palavras de Jesus, de que
nós devemos negar a nós mesmos, tomar a
nossa cruz e seguirmos a ele. Ou seja, a
cruz é um lugar de morte e é um lugar
também que marca a nossa morte, marca o
início de uma nova etapa, de uma nova
história, de uma nova página, de uma
nova vida que nos foi conferida pela
graça do Senhor. A Bíblia nos diz em
Romanos 5, versículo 8, que Deus prova o
seu amor para conosco pelo fato de
Cristo ter morrido por nós, sendo nós
ainda pecadores. Ou seja, a cruz é o
maior sinal de amor de Deus pela
humanidade caída e perdida. Como o texto
afirma, não é? Na cruz, Deus prova o seu
amor. Na morte de Cristo, Deus prova o
seu amor. na cruz de Cristo, quando nós
pensamos a respeito dela e da
importância dela e porque ele e tinha
que morrer numa cruz e padecer naquela
cruz, nós entendemos eh que a cruz que
ele toma é a a expressão máxima, não
apenas de de ser alguém que está debaixo
de maldição e condenação no lugar de
outros, que é o que acontece com Cristo,
não é? Quando ele toma sobre si a nossa
cruz, mas uma expressão também de Deus
de que ele está espiando os nossos
pecados. espiando com X, não é? Não
espiando de olhar, mas espiando de levar
sobre ele aquilo que pertence a mim. Ele
espia os meus pecados. A expiação é esse
ato de Cristo levar sobre ele a minha e
a sua culpa e condenação. Ou seja, ele
está a reparar um erro, a reparar uma
falta, a pagar por um crime, a remir, a
pagar as consequências
eh de um erro de alguém ou a a ele está
a receber a punição pelos crimes de
outra pessoa. Nesse sentido, ele está
realizando a expiação dos crimes, dos
pecados, das transgressões daquela outra
pessoa. Então, na cruz de Cristo, eh,
Deus torna possível o restabelecimento
da nossa condição eh esperada, não é, na
criação. Quando Deus nos cria, ele nos
cria com objetivo de sermos unidos aí,
de vivermos em comunhão com ele, de
termos intimidade com ele, de não haver
separação, muros de separação, de
divisão, nada que nos separasse dele.
Deus nos criou para que tivéssemos o
desfrute da íntima comunhão com ele. E
não haveria nada que nos separasse desse
prazer, dessa alegria, desse alívio,
dessa paz, dessa provisão, dessa
abundância, dessa prosperidade e de tudo
isso. A a intimidade, a conversa, o
passeio, a vida com Deus, não é? Em meio
à santidade, todo tudo isso foi a
proposta de Deus com Adão e Eva logo no
início, mas eles caíram desse estado de
graça, não é? Eles caíram dessa dessa
condição e a comunhão acabou sendo
quebrada. E como a Bíblia diz, todos
pecaram em Adão e todos estão separados,
destituídos, afastados
eh de Deus. Há uma completa separação
entre o Senhor e a humanidade como um
todo, não é? E é assim até hoje. Nós
todos vivíamos antes da nossa conversão
num estado de rebelião contra Deus,
ainda que inconsciente. Ah, não, eu não
estava rebelde contra Deus. Você estava
assim, mesmo que você não tivesse
conscientemente, você estava. A tua vida
demonstrava isso. Tuas escolhas, teus
olhares, teus pensamentos, tuas
palavras, tuas vontades, tudo isso
estava em rebelião contra Deus. Ainda
que conscientemente você não tinha uma
atitude obstinada do tipo: "Eu sou um
rebelde contra Deus", é lógico que não.
Mas as tuas atitudes demonstravam
exatamente isso, que você vivia aquilo
que você nem imaginava estar vivendo. Na
nossa cegueira e na nossa morte
espiritual, nós somos incapazes de de
perceber o real estado do nosso coração.
Nós estamos mortos e não somos capazes.
Nós estamos insensíveis e não somos
capazes de perceber. Nós estamos
completamente cauterizados. Nós não
sentimos mais eh a o nosso pecado, a dor
eh que nos eh separa de Deus. Pelo
contrário, nós acabamos nos acostumando
a viver nesse estado de desgraça e
sofrimento. É como se a vida fosse isso,
é como se a vida não tivesse sentido. É
como se as dúvidas existenciais, por que
que eu tô aqui? Para onde que eu vou?
Qual a razão da vida, fossem naturais?
quando na verdade elas não são naturais.
Existe uma explicação para tudo isso.
Existe uma razão, um propósito. Antes do
nosso eh ser estar concebido no ventre
da nossa mãe, a Bíblia diz que Deus já
conhecia os nossos dias e a nossa vida.
Ou seja, há um propósito, há uma razão
pela qual o Senhor nos criou. Mas o
pecado mancha tudo isso até que nós
morremos para nós mesmos, até que nós
encontremos essa nova vida que só é
possível graças a Cristo, a aquilo que
Cristo realizou na cruz em nosso lugar.
Se Deus permitisse que nós
continuássemos a viver no estado em que
estávamos, com certeza o fim de tudo
seria a nossa punição eterna. Mas como a
gente leu no início, não é, dessa aula,
Deus prova o seu amor para conosco, eh,
pelo fato de Cristo ter morrido naquela
cruz, eh, sendo nós ainda pecadores como
éramos. Aqui entra então Cristo e a
cruz, não é? O início dessa história
toda está em Gênesis 3:15, quando Deus
diz a serpente, numa conversa entre a
serpente, a mulher e o Senhor, né? Deus
diz: "Porém, inimizade entre ti e a
mulher, entre a tua descendência e o seu
descendente, este te ferirá a cabeça e
tu lhe ferirás o calcanhar." Esse
versículo é chamado por muitos de o
protoevangelho, não é? o evangelho
pregado previamente, a mensagem de que
Deus desfaria os efeitos do pecado na
humanidade, ou pelo menos o veneno da
serpente que passaria de geração a
geração, um dia encontraria o seu fim,
graças a um descendente da mulher que
viria e destruiria ah o poder do pecado
ou pelo menos os efeitos do veneno da
serpente da humanidade. É isso que
significa em linhas gerais o esmagar a
cabeça da serpente. Ele destruiria o
poder do pecado, destruiria o poder da
morte, destruiria o poder do próprio
diabo, eh, e a sua ação na nossa vida.
Uma vez que Paulo escreveu que nós
éramos guiados como filhos da ira, em um
outro lugar, as escrituras dão conta de
que nós éramos filhos das trevas, éramos
filhos do diabo, como ele diz pros
fariseus, por exemplo, o vosso pai é o
pai da mentira, vocês são filhos dele.
Essa era a nossa realidade. Nós
estávamos em nossa cegueira totalmente
presos a isto. Até que Deus diz que ele
enviaria o descendente da mulher. E este
foi aguardado durante todo o Antigo
Testamento. Isaías quando profetizou no
capítulo 53 a respeito do servo
sofredor, ele disse que esse descendente
da mulher receberia sobre si. Ele
tomaria as nossas dores sobre si. Nós o
reputaríamos como aflito, ferido de
Deus, oprimido, etc. Mas ele foi
traspassado, ou seja, crucificado por
causa das nossas transgressões. Ele foi
moído pelas nossas iniquidades. E o
castigo que nos traz a paz não foi posto
sobre nós, foi posto sobre ele. E pelas
suas pisaduras, pelos seus sofrimentos,
pelas suas agruras, nós fomos sarados.
Todos nós andávamos desgarrados como
ovelha, cada um pelo seu próprio
caminho, mas o Senhor fez cair sobre ele
a iniquidade de todos nós. Ou seja, na
cruz
estava pagando pelo nosso pecado e
estava nos reconciliando novamente com
Deus. Ele estava tornando novas todas as
coisas. A cruz é o marco do início de
uma nova história, do início da nossa
nova vida. Paulo escreveu em
Colossenses, no capítulo 2, que tendo
cancelado o escrito de dívida que era
contra nós e que constava de ordenanças,
a qual o qual nos era prejudicial,
removeu-o inteiramente,
cravando-o na cruz e despojando os
principados e potestades, publicamente
os expôs ao desprezo, triunfando deles
na cruz. são as palavras do apóstolo
Paulo. Eh, ele também, além de escrever
aos Efésios, ele escrevendo aos eh aos
Colossenses, perdão, ao escrever aos
Efésios, no capítulo 2, ele disse, não
é, versículo 16, e reconciliasse ambos
em um só corpo com Deus, por intermédio
da sua cruz ou da cruz, destruindo por
ela a inimizade. É por meio da cruz que
a nossa inimizade com Deus eh encontra o
seu fim. É por intermédio da cruz que
ele reconcilia a cada um de nós com
Deus. Na cruz, Jesus destrói a
inimizade. Na cruz, Jesus eh acaba com a
ira eh que era devida e justa contra
nós, porque ele recebe nele esta ira que
ele eh certamente sofreu demais e foi,
creio eu, infinitamente maior do que
qualquer dor física que ele tenha
padecido naquele momento também. Eh,
Paulo disse que aos Colossenses
novamente que ele fez a paz pelo sangue
da sua cruz para que por meio dele ele
reconciliasse consigo mesmo todas as
coisas, quer sobre a terra, quer nos
céus. Ou seja, a reconciliação
só é possível por meio da cruz. E a cruz
ela marca o início de uma nova vida. Eu
já mencionei algumas aulas atrás e aqui
eu quero enfatizar isso mais uma vez, a
a ideia de que nós devemos tomar a nossa
cruz também. E o que que isso significa?
Mais uma vez, significa que você deve
reconhecer que a sua vida acabou. A sua
vida que antes era vivida no sentido de
você ser o senhor do seu destino, dos
seus pensamentos, do seu salário, do seu
tempo, das suas escolhas, etc. A partir
de agora, a partir da cruz, você
reconhece que você está crucificado com
ele e logo a vida que você agora tem é
vivida nele. Ele vive em você. Você a
vive pela fé nele que morreu e deu a
vida por você. Ou seja, você não o
desconsidera mais em absolutamente nada
do que você faz. Ele é o seu primeiro
pensamento na manhã e ele é o último
pensamento também antes de dormir. Não
só pensamento e meditação, mas também
aquele com quem você conversa e em quem
você tem todo o seu prazer. Se você quer
vir a Cristo, você tem que se negar e
você tem que tomar a tua cruz. Ou seja,
você tem que ter essa atitude e aí você
pode seguir Jesus. Sem isso, esquece,
não tem como ser discípulo de Jesus. Sem
isto, eh, nós afirmamos que nós somos o
nosso próprio Deus. Somos nós quem
decidimos sobre nós quem eh quem quem
optamos. Somos nós quem tomamos as
rédeas da nossa vida. E independente
daquilo que ele diz ou deixa de dizer,
que ele acha ou deixo de achar. Quem
manda na minha vida sou eu. E eu vou
fazer aquilo que eu acho que é melhor
para mim. Vou seguir o meu próprio
coração, porque é isso que vai me fazer
alguém feliz. A partir do momento que a
pessoa tem esse tipo de comportamento,
de pensamento, isso só demonstra que
essa pessoa não tem Cristo na vida dela.
Ela não sabe o que é ter Cristo. Ela ela
não sabe o que que é viver. Ela não sabe
o que que é vida. Ela não sabe o que que
é alegria. Ela não sabe o que é prazer.
Ela não sabe o que que é libertação.
Ela não sabe o que que é luz. Ela não
sabe o que é clareza diante de todos os
fatos da vida. Nós precisamos negar a
nós mesmos, tomar a nossa cruz, a fim de
seguirmos a Jesus. Isso é a base para
todos aqueles que querem ter uma nova
vida. Mais uma vez, qualquer que não
tomar a sua cruz e vier após mim, não
pode ser meu discípulo. Jesus em Lucas
14:27,
ninguém pode ser meu discípulo. Essa é é
a única razão eh da qual o apóstolo
Paulo descrever a sua alegria pelo fato
de Cristo ter morrido em nosso lugar,
não é? Ele escreveu lá em Gálatas, não
é, em no capítulo 6, versículo 14, mais
longe de mim gloriar-me, senão na cruz
do nosso Salvador Jesus Cristo, pela
qual o mundo está crucificado para mim e
eu pro mundo. Ou seja, eu não existo
mais. Agora sou eu e ele. Ele é o meu
rei. Aliás, essa essa palavra estava
sobre ele na sua cruz. Quando o
apóstolo, perdão, quando Pôcio Pilatos,
eh, autoriza a sua crucificação, ele
também ordena que um título fosse
escrito no cimo da cruz sobre a cabeça
de Jesus, não é? E lá estava escrito
Jesus Nazareno, rei dos judeus. Muitos
ali não gostaram daquilo, não é? Eh, os
próprios fariseus pediram para que fosse
trocado a placa, trocada a placa e
dissesse: "Ele disse que é o rei". E
Herodes disse: "O que eu escrevi".
Escrevi. O que eu disse? Eu disse: "O
que tá lá é o que tá lá". Mas o próprio
a própria cruz de Cristo já eh já
declara, não é, aquilo que de fato ele
é. Ele é o rei, ele é o quem? Ele é o
libertador, ele é a rocha, ele é o
castelo, ele ele é a vida. E ele é
aquele em quem nós vivemos, nós nos
movemos, nós existimos e assim será para
sempre. Ou seja, a cruz é o símbolo mais
especial do cristianismo, sem dúvida
nenhuma. É, é na cruz que nós temos a
nossa mais doce lembrança, embora ela
tenha custado sofrimento para ele, para
Cristo, o sofrimento que nenhum ser
humano jamais será capaz de suportar ou
imaginar, mas esse sofrimento terrível
para ele eh foi o preço da nossa
libertação, da nossa salvação, da nossa
adoção, da nossa alegria no dia de hoje.
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