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Soberania – Descanso para a Alma Cansada | Sinner & Saint

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Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

Mas se ele tem um propósito, quem pode
desviá-lo? E o que a sua alma deseja,
isso ele fará. Jó 23:13.
É muito vantajoso para a mente cristã
considerar frequentemente os atributos
profundos e insondáveis de Deus.
O efeito benéfico é palpável de duas
maneiras, exercendo uma influência
sagrada tanto no julgamento quanto no
coração. Em relação ao primeiro, tende a
nos confirmar naquelas boas e velhas
doutrinas ortodoxas que estão na base de
nossa fé. Se estudarmos o homem e
fizermos dele o único objeto de nossa
pesquisa, haverá uma forte tendência em
nossas mentes a exagerar sua
importância. Pensaremos demais na
criatura e pouco no criador, preferindo
aquele conhecimento que é descoberto
pela observação e razão aquela verdade
divina que apenas a revelação poderia
nos tornar conhecida.
A base e o fundamento da teologia
arminiana residem atribuir importância
indevida ao homem e em dar a Deus o
segundo lugar em vez do primeiro. Deixe
sua mente habitar por um longo tempo no
homem como um agente livre. no homem
como um ser responsável, no homem não
tanto como estando sobre as
reivindicações de Deus, mas tendo
reivindicações sobre Deus. E você logo
encontrará surgindo em seus pensamentos
um conjunto de doutrinas cruas, para
apoiar as quais a letra de alguns poucos
textos isolados nas escrituras pode ser
citada de maneira especia, mas que
realmente em espírito são contrárias a
todo o teor Deus. Assim, sua ortodoxia
será abalada até seus fundamentos e sua
alma será lançada ao mar sem paz ou
alegria. Irmãos, não tenha medo de que
qualquer homem que pensa dignamente
sobre o criador tenha temor de suas
adoráveis perfeições e o veja sentado no
trono, fazendo todas as coisas de acordo
com o conselho de sua vontade, vá longe
no erro em seus sentimentos
doutrinários. Ele pode dizer: "Meu
coração está firme, ó Deus." E quando o
coração está firme, com uma convicção
firme da grandeza, da onipotência, da
divindade, de fato, daquele a quem
chamamos Deus, a cabeça não se desviará
da verdade. Outro resultado feliz de tal
meditação é a paz constante, a calma
grata que dá a alma. Você tem estado
muito tempo no mar e o movimento
contínuo do navio o deixou enjoado e
perturbado. Você chegou a ver tudo como
em movimento, até que mal coloca um pé
diante do outro sem o medo de cair,
porque o chão balança sobre seus pés?
Com que deleite você coloca seus pés
finalmente na costa e diz: "Ah, isso não
se move. Este é um terreno sólido.
Embora a tempestade uive, esta ilha está
seguramente ancorada. Ela não sairá de
seus eixos. Quando eu pisar nela, ela
não se derá sobre meus pés. Assim é
conosco quando nos voltamos da maré
sempre mutável e muitas vezes
tempestuosa das coisas terrenas para nos
refugiarmos no Deus eterno, que tem sido
nossa habitação em todas as gerações. As
coisas fugazes da vida humana e os
pensamentos volúveis e as ações vistosas
dos homens são tão móveis e mutáveis
quanto as águas do traiçoeiro profundo.
Mas quando subimos, por assim dizer, com
asas de águia para aquele que se senta
sobre o círculo da terra, diante de quem
todos os seus habitantes são como
gafanhotos, aninhamos na rocha dos
séculos que de seu soquete eterno nunca
sai e em sua imobilidade fixa nunca pode
ser perturbada. Ou para usar outra
comparação, você já viu crianças
pequenas correndo em círculos até
ficarem tontas. Elas param e se seguram
um momento e tudo parece estar girando
ao redor delas. Mas ao se segurarem
firmes e ficarem quietas e colocando em
suas mentes o fato de que aquilo a que
se seguram pelo menos é firme,
finalmente o cérebro se acalma novamente
e o mundo deixa de girar. Assim, você e
eu temos estado estes dias como crianças
pequenas correndo em círculos e tudo tem
se movido conosco até que talvez ao
entrarmos neste lugar esta manhã
sentíssemos como se as próprias
promessas de Deus tivessem se movido,
como se a providência tivesse mudado,
nossos amigos tivessem morrido, nossos
parentes tivessem partido e viéssemos a
olhar para tudo como uma massa
flutuante, nada firme.
Nada fixo. Irmãos, vamos agarrar hoje
firmemente a imutabilidade de Deus.
Vamos ficar quietos por um tempo e saber
que o Senhor é Deus. Veremos finalmente
que as coisas não se movem como sonhamos
que se moviam. Para tudo há uma estação
e um tempo para cada propósito debaixo
do céu. Ainda há uma fixidez naquilo que
parece mais inconstante. Aquilo que
parece ser mais ilusório tem uma
realidade na medida em que é parte
daquele esquema divinamente substancial
que Deus está executando, cujo fim será
sua glória eterna. Isso esfriará seu
cérebro, acalmará seu coração, meu
irmão. Fará com que você volte à luta do
mundo quieto e composto. Fará com que
você permaneça firme no dia da tentação.
Se agora, pela graça divina, você puder
se aproximar de Deus e oferecer-lhe o
tributo de sua devoção, que é sem
variação ou sombra de mudança. O texto
será considerado por nós esta manhã,
primeiro como mostrando uma grande
verdade geral. E segundo, dessa verdade
geral, extrairemos outra sobre a qual
ampliaremos, espero, para nosso
conforto. O texto pode ser considerado
como ensinando uma verdade geral. Vamos
tomar a primeira cláusula da sentença.
Ele está em um só pensamento. Agora, o
fato ensinado aqui é que em todos os
atos de Deus, na providência, ele tem um
propósito fixo estabelecido. Ele está em
um só pensamento. É eminentemente
consolador para nós que somos criaturas
de Deus saber que ele não nos fez sem um
propósito e que agora em todos os seus
tratos conosco, ele tem o mesmo fim
sábio e gracioso a ser servido. Nós
sofremos, a cabeça dói, o coração pula
com palpitações, o sangue corre
lentamente, onde seu fluxo saudável
deveria ter sido mais rápido. Perdemos
nossos membros esmagados por acidente.
algum sentido nos falha. Os olhos são
encpiçados em noite perpétua. Nossa
mente está atormentada e perturbada.
Nossa sorte varia. Nossos bens
desaparecem diante de nossos olhos.
Nossos filhos, partes de nós mesmos,
adoecem e morrem. Nossas cruzes são tão
contínuas quanto nossas vidas. Raramente
temos paz por muito tempo. Nascemos para
o sofrimento e certamente é uma herança
da qual nunca somos privados. Sofremos
continuamente. Não nos reconciliará com
nossas dores o fato de que elas servem a
algum fim. Será açoitado inutilmente?
Consideramos uma desgraça. Mas ser
açoitado, se nosso país fosse ser
servido, consideraríamos uma honra,
porque há um propósito nisso. Sofrer a
mutilação de nossos corpos por algum
capricho de um tirano seria algo difícil
de suportar. Mas se com isso servíssemos
ao bem-estar de nossas famílias ou a
glória do nosso Deus, estaríamos
contentes não de sermos mutilados uma
vez, mas de sermos cortados em pedaços
para que seu grande propósito pudesse
ser alcançado. Ó crente, olhe então para
todos os seus sofrimentos como sendo
partes do plano divino e diga: "Enquanto
onda após onda rola sobre você, ele está
em um só pensamento. Ele está realizando
ainda seu único grande propósito. Nenhum
destes vem por acaso. Nenhum destes nos
acontece fora de ordem, mas tudo nos vem
de acordo com o propósito de sua própria
vontade e responde ao propósito de sua
própria grande mente. Temos que
trabalhar também com arduamente alguns
homens trabalham que tem que labutar
pelo pão diário. Seu pão está saturado
com seu suor. Eles não vestem nenhuma
roupa que não tenham tecido com seus
próprios nervos e músculos. Quão
arduamente também outros trabalham que
têm com seu cérebro que servir aos seus
semelhantes ou ao seu Deus. Quão
heroicamente alguns missionários têm se
gasto e sido gastos em seu querido
empreendimento. Quão muitos ministros de
Cristo têm esgotado não apenas o corpo,
mas a mente. Sua hilaridade, tão natural
a eles, se deu lugar ao desânimo e a
efervescência natural de seus espíritos
finalmente morreu em solidão de alma
através do desespero de seu ardor. Bem,
e às vezes este trabalho para Deus é não
recompensado. Aramos, mas o suco não
produz colheita. Semeamos, mas o campo
recusa o grão. E as barrigas devoradoras
dos pássaros famintos são as únicas
satisfeitas com isso. Construímos, mas a
tempestade derruba as pedras que
havíamos extraído, com esforços
ercúlios, empilhando uma sobre a outra.
Suamos, labutamos, falhamos. Quantas
vezes voltamos chorando porque
trabalhamos como pensamos, sem sucesso.
No entanto, homem cristão, você não
esteve sem sucesso, pois ele ainda está
em um só pensamento. Tudo isso foi
necessário para o cumprimento de seu
único propósito. Você não está perdido.
Seu trabalho não apodreceu sob os
torrões. Tudo, embora você não veja, tem
trabalhado em conjunto em direção ao fim
desejado. Fique na praia por um momento.
Uma onda acaba de chegar, acariciando a
praia em seu orgulho. Sua coroa de
espuma se esgota. Enquanto ela salta
além de sua companheira, ela morre. Ela
morre. E agora outra, e ela morre. E
agora outra, e ela morre. Ó, não chore,
profundo mar. Não fique triste, pois
embora cada onda morra, você prevalece.
Ó poderoso oceano, adiante a inundação
avança até que tenha coberto toda a
areia e lavado os pés das brancas
falésias. Assim é com o propósito de
Deus. Você e eu somos apenas ondas de
seu grande mar. Avançamos, parecemos
recuar como se não houvesse afanço.
Outra onda vem. Ainda cada onda deve
recuar como se não houvesse progresso.
Mas o grande mar divino de seu propósito
ainda está avançando. Ele ainda está com
um só pensamento e executando o seu
plano. Quão triste parece muitas vezes
pensar como homens bons morrem. Eles
aprendem durante os dias da sua
juventude e muitas vezes, antes que
cheguem aos anos para usar seu
aprendizado, eles se vão. A lâmina é
feita e temperada em muitos fogos, mas
antes que o inimigo a use, ela quebra.
Como muitos trabalhadores também na
vinha do mestre, que quando por sua
experiência estavam se tornando mais
úteis do que nunca, foram tirados
justamente quando a igreja mais
precisava deles. Aquele que estava em pé
no carro guiando os corséis, subitamente
cai para trás e nós clamamos: "Meu pai,
meu pai", os carros de Israel e seus
cavaleiros. Ainda assim, apesar de tudo,
podemos nos consolar em meio à nossa
dor, com a bendita reflexão de que tudo
é parte do plano de Deus. Ele ainda está
com um só pensamento. Nada acontece que
não seja parte do esquema divino. Para
ampliar nossos pensamentos por um
momento, você nunca notou, ao ler a
história como as nações subitamente
decaem. Quando sua civilização avançou
tanto que pensamos que produziria homens
do mais alto molde, subitamente a velice
começa a enrugar sua testa. Seu braço
enfraquece, o cetro cai e a coroa cai da
cabeça. E dizemos: "O mundo não
retrocedeu novamente? O bárbaro saqueou
a cidade e onde antes tudo era beleza,
agora não há nada além de derramamento
de sangue impiedoso e destruição.
Ah, mas meus irmãos, todas essas coisas
eram apenas a execução do plano divino.
Assim você pode ter visto às vezes sobre
a rocha dura o liquem brotar. Logo que a
raça do liquen cresce grandiosa, ela
morre. Mas por quê? É porque sua morte
prepara o musgo e o musgo que é fraco
comparado com o crescimento do liquen
finalmente aumenta até que você veja
diante de você os mais finos espêsimos
desse gênero. Mas então o musgo decai.
No entanto, não chore por sua
decadência. Suas cinzas prepararão o
solo para algumas plantas de crescimento
um pouco mais alto. Enquanto essas
decaem, uma após outra, raça após raça,
elas finalmente preparam o solo, sobre o
qual até mesmo o bom cedro poderá
estender suas raízes. E assim tem sido
com a raça dos homens, Egito e Assíria,
Babilônia, Grécia e Roma desmoronaram
cada uma e todas chegou a sua hora para
serem sucedidas por uma melhor. E se
esta nossa raça alguma vez for e
cripçada? Se o orgulho, ângulo saacxão,
ainda for manchado, mesmo assim provará
ser um elo no propósito divino. Ainda
assim, no final, seu único pensamento
será realizado, seu único grande
resultado será alcançado. Não apenas a
decadência das nações, mas a aparente
degeneração de algumas raças de homens e
até mesmo a extinção total de outras,
forma parte do mesmo propósito fixo. Em
todos esses casos, pode haver razões de
tristeza, mas a fé vem motivos de
regozijo. Para resumir tudo em um, as
calamidades do terremoto, as devastações
da tempestade, as extinções da guerra e
todas as terríveis catástrofes da peste
t sido apenas colaboradores com Deus.
escravos obrigados a puxar a galéia do
propósito divino através do mar do
tempo. De todo mal tem vindo o bem e
quanto mais o mal se acumulou, mais Deus
se glorificou ao trazer finalmente seu
grande, seu propósito eterno. Isto eu
entendo, é a primeira lição geral do
texto. Em todo o evento da providência,
Deus tem um propósito. Ele está com um
só pensamento. Seu propósito nunca mudou
e nunca mudará. Marque, não apenas um
propósito, mas o propósito para toda a
história é apenas um. Há muitas cenas,
mas é um drama. Há muitas páginas, mas é
um livro. Há muitas folhas, mas é uma
árvore. Há muitas províncias, sim, e há
muitos senhores e muitos governantes.
Ainda assim, há apenas um império, e
Deus é o único potentado. Ó vinde,
adoremos e prostremos diante dele, pois
o Senhor é um grande Deus e um grande
rei acima de todos os deuses. Quem pode
desviá-lo?
Esta é a segunda cláusula da sentença. E
aqui penso que somos ensinados à
doutrina de que o propósito de Deus é
inalterado. A primeira sentença mostra
que ele tem um propósito. A segunda
mostra que é incapaz de mudança. Quem
pode desviá-lo? Alguns pensadores
superficiais que sonham que o grande
plano e design de Deus foi lançado fora
de ordem pela queda do homem. A queda
eles consideram como sendo uma
circunstância acidental não pretendida
no plano divino. E assim, Deus sendo
colocado em uma situação delicada de
precisar sacrificar sua justiça ou sua
misericórdia, usou o plano da expiação
de Cristo como um expediente divino.
Irmãos, pode ser lícito usar tais
termos, pode ser lícito para vocês, não
seria para mim. Pois bem, estou
persuadido de que a própria queda do
homem foi parte do propósito e decreto
divino. Jesus, como diz a palavra, é o
cordeiro morto antes da fundação do
mundo. Que mesmo o pecado de Adão,
embora ele o tenha cometido livremente,
foi, no entanto, contemplado no esquema
divino e de modo algum tal coisa que
envolvesse uma digressão de seu plano
primário. Então veio o dilúvio e a raça
humana foi varrida, mas o propósito de
Deus não foi afetado pela destruição da
raça. Em anos posteriores, seu povo
Israel o abandonou e adorou Baal e
Astarote. Mas seu propósito não foi
mudado mais pela defecção de sua nação
escolhida do que pela destruição de suas
criaturas. E quando em anos posteriores
o evangelho foi enviado aos judeus e
eles o resistiram e Pedro e Paulo se
voltaram para os gentios, não suponha
que Deus teve que pegar seu livro e
fazer uma rasura ou uma emenda? Não.
Tudo estava escrito lá desde o início.
Ele sabia de tudo. Ele nunca alterou uma
única sentença, nem mudou uma única
linha do propósito divino. O que ele
pretendia que a grande imagem fosse,
isso será no final. E onde você vê
alguns traços negros que parecem não
combinar, estes ainda serão atenuados. E
onde há alguns traços mais brilhantes,
brilhantes demais para a imagem sombria,
estes ainda serão trazidos à harmonia. E
quando no fim Deus exibir o todo, ele
arrancará tanto dos homens quanto dos
anjos tremendas aclamações de louvor
enquanto dizem: "Grandes e maravilhosas
são as tuas obras, Senhor Deus todo-
poderoso. Justos e verdadeiros são os
teus caminhos, ó Rei dos santos. Só tu
és santo. Todas as nações virão e
adorarão diante de ti, porque os teus
juízos são manifestos." Onde pensamos
que seu governo estava errado, ali
provará ser o mais correto. E onde
sonhamos que ele havia se esquecido de
ser bom, ali sua bondade será mais
clara. É uma doce consolação para a
mente de quem medita muito sobre esses
profundos assuntos, que Deus nunca mudou
em nenhum grau de seu propósito. E o
resultado será, apesar de tudo ao
contrário, precisamente em cada joto, o
que ele decretou e preordenou que seria.
Agora então guerras vocês podem surgir e
outros Alexandres e Césares podem
aparecer, mas ele não mudará. Agora,
nações e povos, levantem-se e deixem
seus parlamentos aprovarem seus
decretos, mas ele não muda. Agora,
rebeldes, espumem pela boca e deixem sua
fúria ferver, mas ele não muda por causa
de vocês. Ó nações e povos e línguas, e
tu, terra redonda, continuas em tua
órbita, e toda a fúria de teus
habitantes não pode fazer-te mover do
teu caminho predestinado.
A criação é uma flecha do arco de Deus.
E essa flecha segue em frente, direto,
sem desvio, para o centro daquele alvo
que Deus ordenou que ela atingisse.
Nunca variado é seu plano. Ele é sem
variação ou sombra de mudança. Albert
Barnes muito justamente diz: "É quando,
corretamente entendido uma questão de
consolação indisível que Deus tem um
plano. Pois quem poderia honrar um Deus
que não tivesse um plano, mas que
fizesse tudo ao acaso? É motivo de
regozijo que ele tenha um grande
propósito que se estende por todas as
eras e abrange todas as coisas, pois
então tudo cai em seu devido lugar e tem
sua influência apropriada em outros
eventos. É motivo de alegria que Deus
execute todos os seus propósitos, pois
como todos são bons e sábios, é
desejável que sejam executados. Seria
uma calamidade se um bom plano não fosse
executado. Porque então os homens
murmurariam contra os propósitos ou os
decretos de Deus? O texto também ensina
uma terceira verdade geral. Enquanto
Deus tem um propósito e esse propósito
nunca mudou, a terceira cláusula nos
ensina que este propósito certamente
será realizado. O que a sua alma deseja,
isso ele fará. Ele fez o mundo, do nada.
Não houve resistência ali. Haja luz,
disse ele, e houve luz. Não houve
resistência ali. Haja providência, disse
ele, e a providência será. E quando você
vier e ver o fim, assim como o começo,
você descobrirá que não houve
resistência ali. Uma coisa maravilhosa
como Deus realiza seu propósito enquanto
ainda a criatura tem livre agência.
Aqueles que pensam que a predestinação e
o cumprimento do propósito divino são
contrários à livre agência do homem, não
sabem o que dizem, nem do que afirmam.
Não seria um milagre para Deus realizar
seu próprio propósito se estivesse
lidando com paus e pedras, com granito e
com árvores. Mas este é o milagre dos
milagres, que as criaturas têm livre
agência e ainda assim o propósito divino
permanece. Aqui está a sabedoria. Este é
um profundo insondável. O homem anda sem
um algema, ainda assim pisa nos mesmos
passos que Deus ordenou que pisasse, tão
certamente como se grilhões o tivessem
amarrado ao lugar. O homem escolhe seu
próprio assento, seleciona sua própria
posição, guiado por sua vontade, ele
escolhe o pecado. Ou guiado pela graça
soberana, ele escolhe o certo. E ainda
assim, em sua escolha, Deus senta-se
como soberano no trono, não perturbado,
mas ainda assim governando e provando
ser capaz de lidar tão bem com criaturas
livres como criaturas sem liberdade. não
capaz de realizar seu propósito quando
dotou os homens com pensamento, razão e
julgamento, como quando teve apenas que
lidar com as rochas sólidas e com o mar
imóvel. Ó cristãos, vocês nunca serão
capazes de sondar isso, mas podem se
maravilhar com isso. Sei que é um
caminho fácil de sair deste grande
abismo, seja negando completamente a
predestinação ou negando completamente a
livre agência. Mas se você puder manter
os dois, se puder dizer: "Sim, minha
consciência me ensina que o homem faz
como quer, mas minha fé me ensina que
Deus faz como quer e estes dois não são
contrários um ao outro. E ainda assim,
não posso dizer como é. Não posso dizer
como Deus realiza seu fim. Posso apenas
me maravilhar e admirar e dizer ao
profundidade das riquezas, tanto da
sabedoria como da ciência de Deus, quão
insondáveis são seus juízos e quão
inescrutáveis os seus caminhos. Toda
criatura com livre agência, não com
livre arbítrio. Ou seja, o homem sempre
age conforme sua natureza, que hoje é
escrava do pecado. E fazendo como quer,
ainda assim Deus mais livre ainda. E
fazendo como quer não apenas no céu, mas
entre os habitantes desta terra
inferior. Sim, dê a vocês um assunto
geral sobre o qual os convido a gastar
suas meditações em suas horas
tranquilas, pois estou persuadido de que
às vezes pensar nessas doutrinas
profundas será muito proveitoso. Será
para você como conselho de Cristo a
Simão Pedro, faz-te ao largo e lançai
vossas redes para pescar. Você terá uma
pesca de pensamentos extremamente
elevados e graças extremamente grandes
se ousar lançar-se neste mar
extremamente profundo e lançar as redes
de sua contemplação ao comando de
Cristo. Eis que Deus é grande. Ó Senhor,
quão grandes são as tuas obras e os teus
pensamentos muito profundos. O homem
brutal não conhece, nem o tolo entende
isso. Agora venho à segunda parte do meu
assunto, que será confio, animadora para
o povo de Deus, da doutrina geral de que
Deus tem um plano, que este plano é
invariável e que este plano certamente
será executado, extraio a mais preciosa
doutrina de que na salvação Deus está em
um só pensamento. E quem pode desviá-lo?
E o que sua alma deseja? Isso ele faz.
Agora, Marque, dirige-me neste momento
apenas a vocês que são o povo de Deus.
Vocês creem no Senhor Jesus Cristo de
todo coração. O espírito da adoção lhe
foi dado pelo qual podem clamar a papai.
Se sim, aproximem-se, pois essa verdade
é para vocês. Vem, então, meus irmãos,
em primeiro lugar, consideremos que Deus
está em um só pensamento na eternidade,
minha alma, ele determinou salvá-la. Sua
vocação, seu chamado eficaz prova a sua
eleição. E sua eleição lhe ensina que
Deus ordenou salvá-lo. Ele não é homem
para que minta, nem filho do homem para
que se arrependa. Ele está em um só
pensamento. Ele o viu arruinado na queda
de seu pai Adão, mas sua mente nunca
mudou de seu propósito de salvá-lo. Ele
o viu em sua natividade. Você se afastou
desde o ventre falando mentiras. Suas
loucuras e desobediências juvenis ele
viu, mas nunca aquela mente graciosa se
alterou em seus desígnios de amor para
com você.
Então, em sua idade adulta, você
mergulhou no vício e no pecado. Cubra, ó
escuridão, toda a nossa culpa e deixe a
noite escondê-la de nossos olhos para
sempre. Embora tenhamos acrescentado
pecado ao pecado e nosso orgulho tenha
crescido extremamente alto e quente,
ainda assim ele estava em um só
pensamento. Determinado a salvar, ele
observou meu caminho. Quando escravo,
cego de Satanás, eu brincava com a
morte. Por fim, quando a hora feliz
chegou, ele veio à nossa porta e bateu e
disse: "Abra para mim". E você se
lembra, ó meu irmão, como dissemos: "Vai
embora, ó Jesus, não o queremos.
Desprezamos sua graça, desafiamos seu
amor, mas ele estava em um só pensamento
e nenhuma dureza de coração podia
desviá-lo. Ele havia determinado termos
como sua esposa e não aceitaria não como
resposta. Ele disse que nos teria e
perseverou. Ele bateu novamente. E você
se lembra como meio abrimos a porta? Mas
então alguma tentação forte veio e a
fechamos em sua própria face. E ele
disse: "Abra para mim minha pomba. Minha
cabeça está molhada com o orvalho e meus
cabelos com as gotas da noite. Ainda
assim trancamos e barramos a porta e não
deixamos entrar. Mas ele estava em um só
pensamento e ninguém podia desviá-lo. Ó,
minha alma chora agora quando penso nas
muitas convicções que sufocamos, nos
muitos movimentos do seu espírito que
rejeitamos e aquelas muitas vezes quando
a consciência nos exortou a nos
arrepender e nos instou a fugir para
ele, mas não quisemos. Aqueles momentos
em que as lágrimas de uma mãe uniram-se
com toda a intercessão do Salvador.
Ainda assim, nosso coração mais duro que
o adamante e menos fácil de ser
derretido do que o próprio granito,
recusou-se a mover e não cedeu. Mas ele
estava em um só pensamento. Ele não
tinha inconstância nele. Ele disse que
nos teria e nos teria. Ele havia escrito
nossos nomes em seu livro e não os
riscaria. Foi seu propósito solene que
nos rendêssemos. E, ó, aquela hora em
que finalmente nos rendemos. Então, ele
provou que em todos os nossos desvios,
ele havia estado em um só pensamento. E,
ó, desde então, quão triste a reflexão.
Desde então, quantas vezes você e eu
mudamos, temos retrocedido. E se
tivéssemos o Deus do Armeniano para
lidar, estaríamos ou no inferno ou fora
da aliança nesta hora. Sei que estaria
na aliança e fora da aliança 100 vezes
por dia, se tivesse um Deus que me
colocasse para fora toda vez que pecasse
e depois me restaurasse quando me
arrependesse. Mas não, apesar do nosso
pecado, nossa incredulidade, nossas
recaídas, nosso esquecimento dele, ele
estava em um só pensamento. Irmãos, sei
disso, que embora ainda venhamos a nos
desviar, embora em horas sombrias você e
eu possamos escorregar e muitas vezes
cair, ainda a sua bondade não muda. Seu
braço forte, ó Deus, nos sustentará. Seu
coração amoroso nunca falhará. Tu não
afastarás seu amor de nós, nem o fará
cessar, nem derramará sobre nós sua ira
feroz. Mas tendo começado, completará os
triunfos de sua graça. Nada fará. com
que mude sua mente. Que alegria é esta
para vocês, crentes? Pois sua mente muda
todos os dias, sua experiência varia
como vento. E se a salvação fosse
resultado de qualquer propósito de sua
parte, certamente nunca seria realizada.
Mas como é obra de Deus salvar e
provamos até aqui que ele está em um só
pensamento, nossa fé deve se deleitar no
pensamento de que ele estará de um só
pensamento até o fim, até que todos no
cube da glória cantemos daquele
propósito fixo e daquele amor imutável
que nunca se desviou até que o ato de
graça fosse triunfantemente realizado.
Agora, crente, ouça a segunda lição.
Quem pode desviá-lo enquanto ele é
imutável por dentro? é inamovível por
fora. Quem pode desviá-lo? Essa é uma
esplêndida imagem apresentada a nós por
Moisés no livro de Números. Os filhos de
Israel estavam acampados nas planícies
de Moabe, como as árvores de Aloés que o
Senhor plantou, e como cedros junto às
águas eram suas tendas. tranquila e
calmamente estavam descansando no vale o
tabernáculo do Senhor em seu meio e a
coluna de nuvem estendida sobre eles
como um escudo. Mas na cordileira havia
dois homens, Balaque, filho de Zípor,
rei dos moabitas, e Balaão, o profeta de
Petor. Eles haviam construído sete
altares e oferecido sete novilhos. E
Balaque disse a Balaão: "Venha,
amaldiçoe Jacó, venha, desafie Israel".
Quatro vezes o profeta tomou sua
parábola. Quatro vezes usou seus
encantamentos, oferecendo os sacrifícios
de Deus nos altares de Baal. Quatro
vezes tentou em vão uma falsa
adivinhação. Mas eu gostaria que você
notasse que em cada visão sucessiva a
mente de Deus é trazida em caracteres
mais profundos. Primeiro, ele confessa a
sua própria impotência. Como
amaldiçoarei quem Deus não amaldiçoou?
Como desafiarei quem o Senhor não
desafiou? Então o segundo oráculo traz
mais distintamente a bênção divina. Este
que recebi mandamento de abençoar e ele
abençoou e não posso revogar. Uma
terceira tentativa audaciosa não é
respondida com uma repulsa mais pesada,
pois a maldição sufocada recai sobre
eles mesmos. Benditos os que te
abençoarem e malditos os que te
amaldiçoarem. Mais uma vez, na visão que
fecha o quadro, os olhos de Balaão são
abertos até que ele tem um vislumbre da
estrela que sairá de Jacó e do cetro que
se levantaria de Israel com a glória
nascente dos últimos dias. Bem poderia
Balaão dizer: "Não há encantamento
contra Jacó, nem adivinhação contra
Israel". E agora transfira esse quadro
em sua mente para todos os seus
inimigos, especialmente para aquele
arquidemônio do inferno. Ele vem diante
de Deus hoje com a lembrança de seus
pecados e deseja que possa amaldiçoar
Israel, mas descobriu centenas de vezes
que não é encantamento contra Jacó, em
adivinhação contra Israel. Ele levou
Davi ao pecado da luxúria. Descobriu que
Deus não o amaldiçoaria ali, mas o
abençoaria com uma aflição dolorosa e
com um profundo arrependimento. Ele
levou Pedro ao pecado de negar seu
mestre e ele o negou com juramentos e
maldições. Mas o Senhor não o amaldiçoou
nem ali. Mas voltou-se e olhou para
Pedro, não com olhar de relâmpago que
poderia tê-lo despedaçado, mas com olhar
de amor que o fez chorar amargamente.
Ele levou você e a mim em diversas
ocasiões a posições de incredulidade e
duvidamos de Deus. Satanás disse:
"Certamente, certamente Deus o
amaldiçoará ali, mas nunca uma vez ele o
fez. Ele feriu, mas o golpe estava cheio
de amor. Ele castigou, mas o castigo
estava cheio de misericórdia. Ele não
nos amaldiçoou, nem o fará. Você não
pode mudar a mente de Deus. Então,
demônio do inferno. Seus encantamentos
não podem prosperar, suas acusações não
prevalecerão. Ele está em um só
pensamento. Quem pode desviá-lo? Irmãos,
vocês sabem quando os homens são
desviados, às vezes são desviados por
conselhos. Agora, quem pode aconselhar a
Deus? Quem aconselhará o Altíssimo a
rejeitar os queridos do seu seio? Ou
persuadir o Salvador a rejeitar sua
esposa? Tal conselho oferecido seria a
blasfêmia e seria repugnante a sua alma.
Ou então os homens são desviados por
súplicas. Mas como Deus ouvirá as
súplicas do maligno? As orações dos
ímpios não são uma abominação ao Senhor.
Que orem contra nós, que implorem ao
Senhor que nos amaldiçoe, mas ele está
de um só pensamento e nenhuma oração
vingativa mudará o propósito de seu
amor. Às vezes os homens são mudados
pelos laços de relacionamento. Uma mãe
interpõe-se e o amor cede. Mas em nosso
caso, quem pode intervir? O filho
unigênito de Deus está tão envolvido em
nossa salvação quanto seu pai. Em vez de
intervir para mudar ele, se tal coisa
fosse necessária, ainda continuaria a
pleitear que o amor e a misericórdia de
Deus nunca fossem retirados. Ó, vamos
nos regozijar nisso. No meio de todo o
nosso pecado, cuidado e angústia, seu
espírito não nos deixará ir. O Senhor
não abandonará seu povo por causa de seu
grande nome, porque agradou ao Senhor
fazer de vocês seu povo. Ele está em um
só pensamento. Quem pode desviá-lo? Não
sei explicar, mas sinto que não posso
pregar deste texto como gostaria, mas,
ó, o próprio texto é música para meus
ouvidos. Parece suar como a trombeta
marcial da batalha e minha alma está
pronta para o combate. Parece agora que
se provações e problemas vierem, se eu
puder apenas segurar minha mão sobre
este precioso texto, riria de todos
eles. Quem pode desviá-lo? Eu gritaria.
Quem pode desviá-lo? Venham, terra e
inferno. Venham, pois, quem pode
desviá-lo? Venham turbulentos problemas.
Venham innumeráveis tentações. Venham
caluniador e mentiroso. Quem pode
desviá-lo? E já que ele não pode ser
mudado, minha alma deve e se regozijará
com alegria indisível e cheia de glória.
Eu gostaria de poder lançar o texto como
uma bomba no meio do exército dos
duvidosos para que aquele exército fosse
derrotado de uma vez. Pois quando temos
um texto como este, deve ser o texto que
surte o efeito e não nossa explicação.
Este certamente é um golpe mortal para
nossas dúvidas e temores. Ele está em um
só pensamento. Quem pode desviá-lo? E
agora, com algumas palavras sobre a
última sentença, concluirei. O propósito
de Deus deve ser efetivado. O que a sua
alma deseja, isso ele faz. Amados, o que
a alma de Deus deseja é a sua salvação e
a minha, se somos seus escolhidos. Bem,
isso ele faz. Parte dessa salvação
consiste em nossa perfeita santificação.
Tivemos uma longa luta com o pecado
inato e tanto quanto podemos julgar, não
progredimos muito, pois ainda está o
filisteu na terra e ainda o cananeu nos
invade. Ainda pecamos e nossos corações
ainda t neles incredulidade e tendência
a nos afastarmos do Deus vivo. Você pode
pensar que é possível algum dia estar
sem qualquer tendência ao pecado? Não
parece um sonho que algum dia você
esteja sem culpa diante do trono de
Deus, sem mancha ou ruga ou coisa
semelhante, mas ainda assim você será.
Sua alma o deseja e isso ele faz. Ele
quer sua esposa sem qualquer impureza.
Ele quer sua geração escolhida sem nada
que manche sua perfeição. Agora, na
medida em que ele falou e foi feito, ele
só precisa falar e será feito com você.
Você não pode derrotar seus inimigos,
mas ele pode. Você não pode superar seus
pecados dominantes, mas ele pode
fazê-lo. Você não pode expulsar suas
corrupções, pois elas têm carros de
ferro. Mas ele expulsará o último deles
até que toda a terra esteja sem um
inimigo para perturbar sua paz perpétua.
Ó, que alegria saber que em breve será
assim. Ó, será tão em breve para alguns
de nós, tão poucas semanas, embora
talvez estejamos contando com anos de
vida, poucas semanas ou poucos dias e
teremos passado pelas águas do Jordão,
estaremos completos nele, aceitos no
amado. E se forem muitos anos, se formos
poupados até que as neves de um século
tenham caído sobre nossos cabelos
grisalhos, ainda assim não devemos
duvidar de que seu propósito finalmente
será cumprido. seremos imaculados,
irrepreensíveis e inculpáveis em sua
vista em breve. Outra parte de nossa
salvação é que no final estejamos sem
dor, sem tristeza, reunidos com a igreja
dos primogênitos diante da face do Pai.
Não parece quando você se senta para
pensar em si mesmo, estando no céu, como
um belo sonho que nunca será verdadeiro?
Por estas mãos um dia tocarão as cordas
de uma arpa de ouro? Ó cabeça dolorida,
você um dia usará uma coroa de glória
que não desvanece. Ó corpo cansado, você
se banhará em mares de descanso
celestial. O céu não é bom demais para
nós, irmãos e irmãs. Pode ser que nós,
pobres de nós, algum dia entremos por
aqueles portões de pérola ou pisemos as
ruas de ouro. Ó, algum dia veremos sua
face. Ele nos beijará com os beijos de
seus lábios. O rei mortal, invisível, o
único Deus sábio, nosso Salvador, nos
tomará em seu seio e nos chamará de
seus. Ó, algum dia beberemos dos rios de
prazer que estão à mão direita do
Altíssimo? Estaremos entre aquela feliz
companhia que será conduzida às fontes
vivas das águas e todas as lágrimas
serão enxugadas de nossos olhos? Ah,
isso seremos, pois ele está em um só
pensamento. Quem pode desviá-lo? E o que
a sua alma deseja? Isso ele faz. Pai,
quero que aqueles que me deste estejam
comigo onde eu estiver, para que vejam a
minha glória. Esse é um desejo imortal,
onipotente. Estaremos com ele onde ele
está. Seu propósito será efetivado e
participaremos de sua bem-aventurança.
Agora, levantem-se em vocês que amam o
Salvador e confiem nele. Levantem-se
como homens que têm Deus dentro de vocês
e não se sentem mais em seus montouros.
Venham, vocês desanimados. Se a salvação
fosse sua própria obra, vocês poderiam
desesperar. Mas já que é dele e ele não
muda, vocês não devem nem mesmo duvidar.
Como diz o hino, agora que todos os
fracos sejam fortes e façam do poder de
Jeová sua canção, seu escudo está
estendido sobre cada santo. E assim
apoiados, quem pode desfalecer? Se vocês
perecerem, ainda que o mais fraco de
vocês, o propósito de Deus não pode ser
efetivado. Se vocês caírem, finalmente,
sua honra será manchada. Se vocês
perecerem, o próprio céu será
deshonrado. Cristo terá perdido um de
seus membros. O divino marido será
decepcionado em parte de sua bem-amada
esposa. Ele será um rei cujas insígnias
foram roubadas. Não, ele não será
completo em si mesmo, pois a igreja é
sua plenitude. E como pode ser pleno se
uma parte de sua plenitude for
descartada?
Reunindo essas coisas, tomemos coragem e
em nome de Deus levantemos nossas
bandeiras. Aquele que tem estado conosco
até aqui nos preservará até o fim. E em
breve cantaremos na fruição da glória,
como agora recitamos na confiança da fé,
que seu propósito está completo e seu
amor imutável. Digo isso em forma de
encerramento. Tal assunto deve inspirar
todo homem com temor. Falo alguns aqui
que não são convertidos. É um pensamento
terrível. O propósito de Deus será
servido em você. Você pode odiá-lo, mas
assim como ele conseguiu honra sobre
faraó e todos os seus exércitos, assim
um fará sobre você. Você pode pensar que
frustrará seus desígnios. Esse será seu
pensamento, mas seus próprios atos,
embora guiados com esse intento, só
tenderão a servir sua glória. Pense
nisso. Rebelar-se contra Deus é inútil,
pois você não pode prevalecer. Resistir
a ele não é apenas impertinência, mas
tolice. Ele será completamente
glorificado em e por você. Seja qual for
o caminho que você seguir, você ou lhe
renderá honra voluntária ou honra
involuntária, mas de qualquer forma, seu
propósito em você certamente será
cumprido. Ó, que esse pensamento possa
fazê-lo inclinar a cabeça e dizer:
"Grande Deus, glorifica a tua
misericórdia em mim, pois me rebelei.
Mostra que podes perdoar. Pequei
profundamente, pequei. Prova as
profundezas de tua misericórdia,
perdoando-me. Sei que Jesus morreu e que
é apresentado como propiciador. Creio
nele como tal. Ó Deus, confio nele.
Rogo-te, glorifica-te em mim, mostrando
o que tua graça pode fazer, lançando o
pecado para trás de tuas costas e
apagando a iniquidade, a transgressão e
o pecado. Pecador, ele o fará. Ele o
fará se assim você suplicar e assim
orar. Ele o fará, pois nunca houve um
pecador rejeitado que veio a Deus com
humilde oração e fé. Vá a Deus hoje
confessando seu pecado e agarrando-se a
Cristo como nos chifres do altar da
misericórdia e do sacrifício. Você
descobrirá que fazia parte do plano
divino trazê-lo aqui hoje para
impressionar sua mente com temor,
levá-lo humildemente à cruz, levá-lo
depois com alegria ao seu Deus e
trazê-lo perfeito finalmente diante de
seu trono. Deus acrescente sua bênção
por amor de Cristo. Amém.
Santo Deus, eu me aproximo sem defesa,
sem razão.
Tu me vês nos detalhes, no segredo do
coração,
nos pequenos [música]
pensamentos,
nas palavras que eu soltei. [música]
Teu espírito me chama,
confessa.
E eu confessei,
não escondo minha [música] culpa,
não maquio minha dor.
Contra [música] ti eu pequei
contra o teu santo amor. [música] Mas
que atos minha raiz,
um querer desalinhado.
Eu [música] preciso de limpeza. Eu
preciso ser
lavado.
Cordeiro, minha justiça, [música]
fim do meu tribunal.
Eu largo a autojustiça, [música]
me rendo ao teu final.
Jesus [música]
tem misericórdia.
>> [música]
>> Jesus,
vem me purificar.
Teu sangue fala mais alto que o meu
[música] pecado a gritar.
Minha única defesa
é a cruz, é o teu favor. Eu adoro a tua
graça.
[música] Eu descanso no teu amor.
>> Tua misericórdia [música]
é melhor.
Tua [música] misericórdia
é meu lar.
>> Rei dos reis, eu me prostro. [música]
Tu és luz e eu sou pó.
Quando eu [música] tento ser meu dono,
eu no terco em mim só.
Autonomia é mentira,
autossuficiência [música]
também.
Tu [música] és fonte, tu és vida.
Sem ti nada me sustém.
Eu [música] não venho com curríco,
venho com mãos sem ter. [música]
Não confio no meu choro, nem o meu
[música]
vou vencer. Eu confio na firmeza do teu
pacto, ó Senhor. [música]
Tua aliança é selada no cordeiro
redentor.
Restaura [música] minha alegria,
tua salvação em mim. [música]
Sustenta-me com espírito
pronto até o fim.
Jesus [música]
tem misericórdia.
Jesus [música]
vem me purificar.
Teu sangue fula mais alto que o meu
pecado [música]
a gritar.
A minha única defesa [música]
é a cruz, é o teu favor. Eu adoro
[música] a tua graça.
[música]
Eu descanso no teu amor.
[música] Inclina o meu coração.
Ensina-me a obedecer.
Dá-me um espírito pronto, [música] mais
doce do meu querer. Guarda-me na
tentação, [música]
na rotina e na aflição.
Tua graça me carrega,
[música] tua mão me põe.