Sermões Online

Um papo com Rodrigo Bibo

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– Série Aliança: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALKeBBgfaSYx_7eWJWPKN3k
– Série Parábolas: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALmTOownlMJJ_SGOsn1R0Mr
– Série Origens Cristãs: https://www.youtube.com/playlist?list=PLrTwIXAcjYALjBXZp2y9551ayHWhdKBS5
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Fonte: Bibotalk

Legendas automáticas:

Bom, uma pergunta muito peculiar e
assim, ah, esse livro, né, o Deus que
destrói sonhos.
[aplausos]
>> Quem já adquiriu esse livro aqui,
pessoal?
>> Não, esse muita gente já adquiriu. Tem,
tem que adquirir o novo,
>> não é? Isso aqui
>> o novo não vendeu tanto ainda. Me
ajudem, eu tenho dois filhos, [risadas]
>> pessoal. Inclusive, tá lá embaixo, tá?
>> Trouxe 50 unidades.
>> Vamos zerar isso aí em nome de Jesus.
Amém. Para abençoar a vida do
>> R$ 40. Tá mais barato que na livraria.
Ah, mas na Amazon tá mais barato. Aí
>> quem já comprou, levanta aí. Jeff
Bestesdos é milionário, gente, pelo amor
de Deus. Tá, por favor.
>> Isso aí. Ó lá, ó os dois, ó.
>> Três. Obrigado, gente. 50 só. R$ 40. Faz
um empresta de alguém, por favor. Ô, não
me rouba, né, gente? Eu já fui roubado
em igreja. Não faz isso. Não é legal,
[risadas]
entendeu? Eu fiquei feliz que a pessoa
quis o meu livro, sabe? E às vezes
estava passando por necessidade e tal,
né? Aí ela falou assim: "Ah, é tudo é de
Deus. Eu sou filho de Deus." Daí ela
pegou. Então,
>> santo Deus. Mas a pergunta é, Bibo,
>> da onde vem a inspiração para esse
livro? E o título,
>> o Deus que destrói sonhos.
>> Exato. Então, o título ele nasce
justamente dessa observação que eu
comecei a fazer e nas músicas, nos
pregadores,
muitas pregações, canções que falam, né,
de Deus que vai realizar os seus sonhos,
canções e e pregações que falam sobre
sonhar grande, sonhar alto, né? Se o
planejamento cabe no seu bolso, não é de
Deus. sonho grande, porque o seu Deus é
grande. Eu comecei a falar assim, mano,
o pessoal transformou Deus no gênio da
lâmpada. Deus transformou, o pessoal não
é mais povo de Deus, é todo mundo é
aladinho agora esfregando a lâmpada.
Então, o que acontece? Nossa, irmã da
Libras, eu prega uma coisa legal pro
pessoal aí, porque tu porque às vezes é
difícil que eu falo aqui, né? Mas tu
prega uma coisa legal para eles aí, tá
bom? por favor, eu confio no teu
trabalho. Parabéns, muito obrigado pelo
teu trabalho. É um campo missionário
pouco alcançado, inclusive. Então, o que
acontece? As pessoas tratam Jesus
como, sabe, o realizador de projetos,
sonhos, né? Se você ouve os teólogos,
coach aí da nossa geração, é assustador.
Fé para eles é um meio de se alcançar
algum benefício financeiro,
entende? É assustador. Assustador. Você
pega esses podcasts de finança aí com
gente que se diz crente e até pode ser
que seja crente, mas com teologia
horrorosa. E é a distorção do texto
bíblico, das palavras de Jesus, sabe?
Textos do Antigo Testamento, fora de
contexto, até mesmo palavras de Jesus. E
tudo que pedirmes, pedirdes em meu nome,
eu vos darei, né? Mas que que é o tudo
que Jesus tá dizendo aqui? tem que ler o
contexto inteiro. Então é isso. Não, eu
acredito num Deus que destrói sonhos. E
por que que ele destrói? Porque boa
parte, senão todos os nossos sonhos,
nascem dos desejos mimados do nosso
coração.
Então, a gente precisa começar a pregar
um Deus que desfaz os nossos castelinhos
de areia, os nossos castelos de carta,
de um Deus que derruba o nosso sorvete.
E não porque ele é um Deus sádico,
malvado,
não. É porque ele sabe que esse sorvete
vai fazer mal para nós e vai nos tirar
da presença dele.
E outra,
não é Deus que é nosso escravo, não é
Deus que nos serve, é nós que servimos a
Deus.
Então, a gente precisa, tanto que tem
uma confusão que acontece nesse livro,
eu até tento, eu até falo um pouquinho
na introdução do meu novo livro, que aí
algumas pessoas leram o meu livro e aí
parece que agora não pode sonhar mais,
não é isso mesmo? Não vou sonhar mais,
eu não vou planejar mais nada, é, eu sou
só um escravo mesmo. Aí venho eu e lanço
o segundo livro, né? Como se tornar um
crente inútil. É, eu sou inútil mesmo.
Não é isso. Calma.
>> [risadas]
>> Teve um guri, guri é moço, é piá. Teve
um rapaz que chegou para mim: "Bibo, eu
gostei muito do seu primeiro livro, o
Deus que destrói sonhos. E agora você
lançou esse segundo livro, eu quero
comprar, mas eu luto com depressão. O
teu livro é para botar a gente para
baixo mesmo, a gente se sentir um
inútil, porque eu já me sinto um inútil
na vida.
Me deu dó, velho. Aí eu expliquei, aí eu
mandei um áudio para ele assim, que de
vez em quando eu mando áudio para alguns
seguidores assim que eu, né? Aí eu
mandei um áudio fã, pelo amor de Deus,
cara, lê o meu livro, pode ler. Não é,
não é inútil. Eu expliquei para ele o
que eu quero dizer com o inútil, que eu
não vou explicar para vocês, vocês vão
comprar o livro, mas eu não tenho
dinheiro para comprar o livro. Eu tenho
uma mensagem inteirinha lá no YouTube de
graça, então eu explicando o que que
quer dizer o inútil. E aí eu expliquei,
então não é isso aí. As pessoas leram
meu, leem os meus livros e acham que não
pode mais sonhar, planejar, pensar uma
profissão. Claro que pode, mas faça isso
diante de Deus, com o coração no lugar
certo.
Faça os seus planejamentos, os seus
sonhos diante de Deus, orando o Pai
Nosso com sabedoria,
entendeu? Então, pode sonhar, pode
planejar, só que Deus não é obrigado a
realizar. E se ele não realizar, tá tudo
bem. Ele continua sendo Deus e você
continua sendo filho dele. Você continua
sendo filho, filha dele.
>> Aí sai de um triunfalismo e no caso dele
vai para um fatalismo, né?
>> Fatalismo, um pessimismo, entendeu? Eh,
por exemplo, eu eu cheguei à fé no
movimento pentecostal e graças a Deus a
minha igreja era uma igreja pentecostal
com uma boa teologia. Eu desde muito
cedo fui rato de escola dominical. Eu
desde muito cedo tive eh homens e
mulheres que eram versados na palavra de
Deus. Então, desde muito cedo, eu
gostava mais do culto de doutrina.
Converteu,
>> eu me converti com 17 anos. Eu cheguei a
fé com 17 anos. Nunca gostei de estudar.
Passei na prova só porque bebia com os
professores e passei em matemática por
causa da Eloía, minha amiga que me
ensinava matemática. Então assim, eu
nunca gostei de estudar. Eu sempre
estudei assim, tipo, mano, o que que eu
preciso saber para passar nessa prova?
Entendeu? Então era assim, era ali
passava e depois odiava estudar. Quando
eu cheguei à fé e descobri que nós somos
a fé, né? Nós somos uma fé que tem uma
um credo que é baseado na doutrina dos
apóstolos e que essa tradição ela, né,
que é um livro que está sendo preservado
a milênios e que nós somos o povo do
livro. Eu falei: "Mano, eu preciso
estudar esse livro". Foi a partir da fé
que eu comecei a estudar,
>> porque eu sou o povo do livro. E aí eu
era aquele, era muito louco, porque
tinha aqueles cultos assim que o
pregador tinha, eu como eu congregava na
sede, a sede tinha os cultos mais da
doutrina, mais calmo e de vez em quando
tinha os reteté, né? Aí fogo, Ciane,
deixa o fogo então pegar cachoeira de
tem essas zoeiras. Mas eu gostava mais
dos cultos de doutrina. Pastor abria a
Bíblia, ensinava o texto. Mas às vezes
no culto de reteté e tinha lá e eu
prestava muita atenção na pregação,
anotava a pregação. Aí o pregador depois
fazia fila para orar pela galera,
expulsava uns demônios, curava uns
câncer. Aí quando chegava a minha vez,
aí quando chegava a minha vez, ele já
vinha, né, com a mão na minha cabeça.
Não, não, não, não. O que tu quis dizer?
Ele ficava me olhando assim, meu, quem
que é esse endemoniado quase, né? Porque
eu chegava para perguntar o negócio da
pregação dele. Nossa, tu, o que que tu
quer dizer com essa palavra aqui? Eu
nunca me esqueço. Uma vez eu cheguei
numa mulher pregando lá e ela falava de
uns emana para lá, emana para cá. Eu
falei assim, aí de novo, né, ela orando
pelos enfermos e endemoniados e tal, aí
chegou a minha vez, deu não, não, não.
Eu, o que que é emana?
Porque eu era, eu era curioso, entendeu?
Queria saber e tal. Eu adorava vigília
porque depois se jogou gostava do
momento da palavra também. Eu sempre
fui, então e foi a palavra de Deus. E
por que que eu tô falando isso? Nem sei.
É isso aí. Qu a próxima pergunta?
[risadas]
Gente, eu juro que eu tomei as 20 gotas.
Tá passando. Acho o efeito já. Redes
sociais falar.
>> Eu só tô porque eu eu é o meu trabalho.
Se você não trabalha com isso, fique
longe.
>> No seu caso, você é um criador de
conteúdos nas redes sociais. Mas como
que o jovem ele pode dosar isso
>> para que isso
não se torne um problema na vida
devocional dele? Bibo? Não sei se você
tem uma dica, um conselho pro jovem. Eu
sei que nós viemos de uma geração.
Pronto, [risadas]
>> meio radical, eu sei.
[risadas]
>> Droga, a capinha é boa, não quebrou.
Queria pegar o novo, mas assim a minha
esposa não deixou trocar.
>> Mas tem um conselho pro jovem?
>> Não, vamos lá, gente. Eu sei que foi,
né? Jogar fora não é não é não resolve,
né? Não, jogar fora não resolve.
O problema das redes sociais
é que ela tá criando uma geração de
pessoas
que não tem mais profundidade
de pensamento,
porque a rede social nos dá dopamina
rápido, é a experiência rápida. Eu,
cara, o que que tu vai me ensinar no
reals? Não, mano, é isso. Eu tenho só um
minuto para te ouvir, entendeu? Então, a
o problema do cristianismo com a rede
social, um dos, né, do cristão,
é que inclusive nós estamos aprendendo a
fazer conteúdos pequenos
para geralmente gerar engajamento.
Então, tem muito cristão, influencer
cristão, utilizando as técnicas de
marketing com teologia ruim para
justamente já pegar no teu ponto. Então
vai ser cercado de emoção, cercado, né,
com a palavra certa, com o gancho certo.
O problema da rede social é que você
gasta o seu presente com o passado do
outro. Problema da rede social é que
você vai recebendo dopamina. Isso,
gente, isso aqui não é coisa de crente
chato. Já tem pesquisa falando sobre
isso. A ciência, né, é psicólogos,
psicólogas estão escrevendo sobre isso.
Essa geração dopamina, por exemplo, nós
estamos perdendo a atenção. A gente não
consegue mais ver um filme sem mexer no
celular. É verdade.
>> A Netflix está empobrecendo os seus
roteiros porque nós estamos empobrecendo
como espectadores.
A gente tá numa pregação e a gente fica
agoniado já. Porque quando é que esse
pregador vai trazer uma palavra pro meu
coração? A rede social vira sobre você,
porque é só você e uma tela. E aí a
gente transforma a comunidade no que é
só para mim. Eu eu atomizo a minha
relação. Cara, conex pregador vai falar
uma palavra pra minha vida, não é mais
pra igreja. O que eu quero, me dá alguma
coisa agora.
Então, a gente não tem mais paciência
para se deter conteúdos mais pesados.
Por quê? Porque a gente se torna
preguiçoso. Gente, o autor aos Hebreus
já fala isso. Vocês se tornaram
preguiçosos em ouvir,
ou seja, não tinha rede social naquela
época. Então, é do ser humano ignorar a
palavra de Deus. Agora tu imagina como
rede social
que tá ali te tornando um usuário,
ó, o termo que é utilizado para usar
ruim, né? Nome já é ruim, né?
>> É, o usuário é usuário de droga, é assim
que a gente chama? Não, ele é usuário de
droga, ele é dependente químico.
No fundo, nos tornamos dependentes
químicos daquilo que a rede social nos
dá.
Prazer rápido,
falsa sensação de relação,
comparação, inveja. Gente, nós não damos
conta de acompanhar as redes sociais,
porque numa você abriu o Instagram
agora, vai ter uma notícia de alguém que
roubou.
Você rolou a postagem, é o marido traído
que matou os filhos. Outra postagem, a
sua amiga teve um filho. A outra
postagem, alguém casou. A outra postagem
famoso separou. A outra postagem o seu
amigo mostrando o corpo na academia,
querendo validação do corpo dele ou a
sua amiga com versículo bíblico.
É isso. Ninguém dá conta de
emocionalmente gerenciar isso aí. Sabe o
que acontece? Nada mais nos afeta. É,
para nós é tudo a mesma coisa. É isso. É
o algoritmo ditando o ritmo da nossa
alma. Ou a nossa alma é guiada pela
palavra de Deus e pelo ritmo da
escritura ou pelo ritmo do algoritmo. A
gente precisa aprender a fazer uma
escolha. Então, a gente tem que ter
realmente cuidado com as redes sociais,
porque elas viciam.
Elas viciam. a gente quer ali o e outra,
ela nos ajuda também a encontrar o nosso
grupo. E aí você vai criando o quê?
Câmaras de eco. É impressionante.
Se você assiste determinado conteúdo, é
só aquele conteúdo que começa a aparecer
para você.
É por isso que de repente você vê e tem
um velho preso numa manifestação,
porque ele não pensou mais nas coisas.
Ele só foi consumindo aquele conteúdo e
convenceram ele que ele tem que ir lá
fazer determinada coisa. E é um senhor
de 60 anos. Mas sabe o que é mais
impressionante? A gente adora criticar o
adolescente que tá no celular, né? Vai
no aeroporto ou começa a andar por aí,
os velhos tão com a cara enfiada nisso
aqui. Cara, é muito louco. Eu tava numa
reunião que eu não quero dizer onde. E
aí eu cheguei e eu tenho feito um
exercício de pegar menos. Isso aqui eu
tenho feito, porque inclusive eu dou a
seguinte desculpa para mim, não, isso
aqui é o meu trabalho.
Às vezes em briga com a minha mulher,
fala: "Não, mas isso aqui é o meu
trabalho".
Só que eu sei que nem tudo que eu faço
aqui é trabalho, é também perda de tempo
e apodrecimento do cérebro.
Então, pelo menos em casa, eu tenho
feito esse exercício nos no último ano
de não mexer tanto nele. Só que eu tava
num lugar, aí eu cheguei e tinha cinco
pessoas acima de 60 anos, que eu não sei
se pode chamar de velho hoje em dia. Na
minha época era velho, hoje em dia é
terceira idade, não sei, enfim,
>> melhor idade,
>> melhor idade, enfim. E tinha gente até
de 70 e poucos anos, tava lá um grupo de
cinco pessoas assim, acima de 60 anos.
Você acha que eles estavam tomando um
chimarrão? Uma cerveja. Não, cerveja
não, não pode. Um uma bebida, não.
Conversando. Um café. O café boa. Café é
uma coisa é é vicia, mas é aceitável,
tá? Vocês acham que eles estavam tomando
isso? Tava todo mundo com a cara enfiada
no celular vendo TikTok.
Quando eu vi e tem tinha um um ser
específico que eu nunca imaginei que
aquele ser fosse. Falei: "Mano, eu
fiquei aí e eu mano, o que que ele tá
vendo no TikTok?" E e aqui, ó, um outro
ser do sexo feminino
tava assistindo uma novela no TikTok e é
em pedaços.
Falei, mano, como é que a pessoa ela,
cara, tu sabia que o pessoal tá
partindo?
>> É, séries, novelas, tudo feito ali, ó,
picado, e a pessoa vê aquilo em 30
partes?
>> Jesus. não tão mais lendo e conversando.
Então não é um problema só dessa
geração, não. É que essa geração tá
ficando mais burra e não vai ser sábia.
Agora a galera que poderia ter sabedoria
tá perdendo a sabedoria. Bom, se fosse
gente que com a idade viesse sabedoria,
hum, não vem. Tem gente acima dos 60
anos falando muita coisa estranha, muita
coisa errada, sem sabedoria alguma. Por
quê? Porque também tá sendo ditado por
aquilo que vê em grupos de WhatsApp e
algoritmos. Vamos lá, Bíblia. O que que
a gente faz? Filtros,
tempo,
desconfiança.
Viu um vídeo que fala de apocalipse e
tem inteligência artificial? Tá errado.
Não preciso nem me mostra. Tá errado.
Não acredita nessa porcaria.
Teologia de TikTok é rasa, a não ser que
você queira ser raso, igual aos
destinatários, igual aqueles hebreus ali
da carta aos Hebreus.
Só que esse é um problema muito sério
que a gente tá enfrentando. Nós estamos
desenvolvendo
uma incapacidade de reflexão.
Eu não sei agora a porcentagem, mas a
nação brasileira, o povo brasileiro tem
um índice altíssimo
de analfabetos funcionais.
É aquela galera que lê e não entende.
É por causa desse pessoal que tá escrito
na caixa contém ovos numa caixa de ovo.
É por causa desse pessoal que tem na
porta do elevador. Ei, antes de entrar,
vê se o elevador tá aí.
É isso. As pessoas não leem mais.
Elas passam olho. Por quê? porque elas
não têm mais capacidade de refletir. E
isso é um grande problema para nós
cristãos, porque nós somos o povo da
palavra e essa palavra ela precisa de
meditação.
Ela precisa que você pare, sossegue o
seu facho,
celular no modo avião
e você tire. Olha gente, se você não
tiver 15 minutos, ó, você pode ser uma
mulher com recém-nascido,
15 minutos você tem. Você pode ser o
dono de uma empresa, o cara mais ocupado
do planeta. 15 minutos, nem que seja na
privada
danificando os seus esfters, porque não
presta ficar muito tempo sentado na
privada. Outro problema do celular
também, a galera passa horas ali, né, e
tá danificando o seu o seu corpo. Isso
não é engra. Eu sei que parece,
é sério, problema sério. A galera
danificando o corpo que passa horas
sentado no vaso sanitário.
Horas é exagero, né? Mas muitos minutos.
Então assim, todo mundo tem 15 minutos,
galera. 1% do teu dia tu pode dar para
Deus. Não é, não tem, não tem como.
1% do teu dia tu pode dar para Jesus.
Desse 1% tira cinco para ler a Bíblia,
lê, lê, relê. Ora sobre aquilo, pede
perdão para Deus. E vai.
>> Quero aproveitar, já que você tocou
nesse assunto, Bibo, você pode explicar
como a teologia se torna acessível e
prática a cristãos comuns? Não tratando
aqui de teólogos, né? Eh, mas como isso
pausa, pausa. A gente tem que começar a
parar de separar pessoas comuns de
teólogos.
Todo mundo é teólogo.
A pergunta é se você é um bom ou mau
teólogo.
Todo mundo é. Todo mundo pensa alguma
coisa sobre Deus. Você sai daqui e
conversa sobre a pregação. Você vai na
internet, você vê um corte de uma
pregação. Você tá pensando sobre Deus. A
pergunta é se você tá pensando certo
sobre Deus.
Eu sei que tem teólogos que a gente
olha, meu Deus, o cara tá lá naquela
torre de marfim inacessível.
Mas a teologia é pro povo. O povo de
Deus é conclamado a pensar sobre Deus.
Por quê? Porque nós precisamos explicar
Deus.
E para explicar Deus, eu preciso
entender as escrituras. Então, como
tornar a teologia acessível? Na igreja
local. A igreja local precisa fornecer
um espaço. Chame de escola dominical,
chame culto de ensino, chame de
catequese, chame do que você quiser. Mas
a igreja precisa propiciar um espaço
onde as pessoas podem levantar a mão e
perguntar: "O que é a trindade?
O que é dizer que Jesus Cristo é 100%
homem, 100% Deus? O que que quer dizer
que a Bíblia é inspirada por Deus? Eu
ouvi dizer que Jesus não fez isso. Eu a
a igreja precisa ter um espaço onde as
pessoas são catequisadas.
A catequese, né, que é a gente acha que
é coisa de Igreja Católica, não. Isso é
uma marca da igreja, onde as pessoas são
instruídas na palavra de Deus. A
pregação é algo fundamental numa igreja,
uma boa pregação fundamentada na
palavra, no evangelho, mas ela sozinha
não dá conta.
Então, nós precisamos ter o quê? Líderes
capacitados para ter classes, para se
ter momentos onde se estuda a palavra de
Deus. E é bom que comece na igreja
local, entendeu? Depois
você nesse ano, no seu aniversário, no
Natal, na Páscoa, você vai pedir uma
Bíblia de estudo de presente, um
comentário bíblico, alguma coisa assim.
A vida nova tem boas bíblias de estudo,
tem bons comentários bíblicos. A Thomas
Nelson tem a melhor, e não é porque é
minha editora, mas é porque é fato. A
melhor bíblia de estudo é a Bíblia de
estudo Thomas Nelson. Eu sei que não é
não é barato. A mais barata custa 200
pila, às vezes 190 numa promoção da
Amazon. Eu sei que isso é caro, é pesado
para muita gente, mas às vezes guarda
uma grana, junta, entendeu? pede
aniversário, galera, quer me dar
presente Bíblia de estudo Thomas Nelson,
entendeu? Ou pede uma Bíblia de estudo
introdutória, tem por 79 pilas na
Amazon. Bíblia de estudo introdutório
também da Thomas Nelson, mais acessível.
Bíblia de estudo plenitude é mais
acessível. Bíblia de estudo aplicação
pessoal, Bíblia de estudo na, NVT, NVI.
Ótimas Bíblias de estudo. Tenha uma
Bíblia de estudo. Por quê? Porque ela
vai te dar o básico.
Gente, faça essa experiência. Um dia,
tire. Olha, hoje eu vou eu vou eu vou eu
vou fazer o que o Bíbl disse. Pegue uma
boa Bíblia
e abra ela e leia a introdução do livro.
Pega lá Mateus, leia a introdução do
Novo Testamento que vai ter lá. Cara,
você vai perceber que é um mundo que
você não fazia ideia. Aí você começa a
ler o livro de, né, a introdução a
Mateus. É importante você saber quem
escreveu, por escreveu, para quem
escreveu, com qual objetivo escreveu.
Cara, isso ganha, sabe? Dar um
background,
sabe? Te dá um colorido diferente no
texto,
porque é isso, você tá estudando, Bibo.
Eu realmente, nesse momento da minha
vida, eu não tenho condições de comprar
uma Bíblia de estudo. Talvez seja o seu,
o a sua situação. Você vai abrir o chat
GPT.
e vai colocar um promp mais ou menos
parecido assim, ó. Monte para mim um
estudo introdutório
no Evangelho de Mateus. Me explique quem
escreveu, para quem escreveu, qual
propósito escreveu, qual o principal
tema teológico, o que eu posso aprender
de Jesus no Evangelho de Mateus. E dá um
enter. Para essas coisas básicas, o GPT
ele é muito bom. Para estas básicas, vai
aprofundar, foge.
Mas para essas coisas básicas ele é bom,
ele pode te ajudar nesse momento que
você não consegue comprar uma Bíblia de
estudo, entende? Faça ali, faça
perguntas para o GPT, para coisas
básicas. Ele pode te ajudar, já que você
não tem dinheiro para comprar uma Bíblia
de estudo.
Monte um plano de leitura no Evangelho
de Mateus, nos três primeiros capítulos,
e divida para mim as principais
intenções teológicas desse capítulo,
desses versículos. Para essas coisas
básicas, ele vai te ajudar,
entendeu? Pode ser uma ferramenta. Só
qual é o problema? É uma ferramenta que
tá no seu computador, que tá no seu
celular, que é dois toques para você se
distrair de novo. Por isso que se tiver
condições, uma biblinha de estudo,
voltar pro analógico, entendeu? Papel e
caneta. Isso ajuda, gente. É um detox,
isso ajuda. Quero aproveitar e dar uma
dica para todos vocês. Todo mundo tem um
smartphone.
Você vai lá na sua
loja e baixa o aplicativo My Bible. Está
em inglês, minha Bíblia. Você baixa esse
aplicativo, você vai na sessão módulos,
lá tem comentários bíblicos de Matthew
Harry, lá tem comentários bíblicos de
Bicon, Francis Davis, isso tudo em
português. Lá você tem pelo menos 15
comentários bíblicos para você baixar.
Eu tenho no tap, tenho no celular. Ah,
lá tá tá aberto aqui o do o do Juninho,
só para vocês verem.
Vocês
>> tá todo mundo vendo? É, só para vocês
terem uma noção, dá para ler. Você baixa
os módulos e você tem comentários
bíblicos e você tem Strongs, tem vários
dicionários bíblicos que você pode
baixar e versões da Bíblia. E detalhe,
tudo de graça para você baixar no seu
aplicativo, viu? É só querer. Galera,
>> você pega um comentário do do Henry, é
R$ 600, R$ 700 para comprar e tá de
graça no seu aplicativo. É
>> a famosa frase, né? Já disse alguém,
quem quer dá um jeito, quem não quer dá
uma desculpa. Exatamente. Bom, uma das
áreas que você trabalha é a área de
podcast.
>> Yes.
>> E
>> que é de graça para você ouvir
>> também. Bom conteúdo, gente. Acompanhe
lá. Aliás, eu não quis falar, né, já que
estamos nesse momento aqui, desculpa de
cortar pela quarta vez,
>> mas eu tenho um curso de teologia
que é bem introdutório
e se o pastor me permitir, o pastor nem
tá aqui, então vou vou vou falar. Tá,
cadê? Ah, não Ah, tá, tá, tá ali. É que
eu sou vesgo, eu tenho eu tenho assim.
>> É, não é que eu inclusive eu tô agora
aberto uma turma que é só o curso de
introdução a teologia mesmo e é menos de
R$ 50. Poxa. Então assim, se você entrar
na lá na minha no meu Instagram e no e
no link da Bio ou digitar retiro e
retiro e
eu vou te mandar o link, você vai ter
mais de 10 horas de conteúdo lá eu te
dando a introdução,
né, do que é teologia, da importância e
tal. O meu curso de teologia, que tem
vários módulos, é sempre numa linguagem
também introdutória. Perfeito.
>> Perfeito. Ah, a pergunta é, dentre os
muitos episódios que você eh desenvolveu
no Bbotalque, qual foi aquele que mais
desafiou sua compreensão teológica? Teve
algum especial ou não? Ou todos os dias
é um
>> sobre a compreensão teológica, todos que
envolvem escatologia, eu sempre tô
mudando quando eu ouço, acho legal. Eu
já fui a milenista, já virei
pré-milenista histórico. Hoje eu sou só
pré-atribulado, né?
Mas esses me desafiam o sobre Israel e a
relação do cristão com a lei também
sempre tem, né, quando a gente estuda
Gálatas e tal, ah, sobre o papel da lei,
as compreensões sobre Paulo me desafiam
teologicamente, mas como eu disse, esses
são desafios às vezes intelectuais que
são legais e tal. Agora, quando a gente
faz aqueles episódios, como a gente teve
agora, essa semana sobre o fruto do
espírito, esse te chama paraa prática,
irmão, entendeu? Esses são os mais
desafiadores. Porque é legal eu ficar
discutindo sobre as cinco perspectivas
de como ler a lei no apóstolo Paulo,
sobre, né, novas perspectivas sobre
Paulo, né, interpretações do apocalipse.
É legal, bacana, instiga. Tem espaço
para isso dentro da teologia. Agora é
muito lindo quando a gente vai, vamos
estudar o sermão do monte, as
bemaventuranças, aí você estuda as
parábolas, esses é que desafiam para
valer mesmo, entendeu? Então se você
ouviu o podcast essa semana sobre o que
é o fruto do espírito, né, você vai sair
dali com desafio, você vai sair dali com
uma compreensão, entende? Então esses
desafiam, sabe? esses os provocam no
sentido positivo.
>> Perfeito. E pra gente encerrar, eh,
Bibô, eu queria que você falasse de
forma bem rápida como surgiu o título
desse novo livro, né? E
fizesse aí o jabá sobre esse livro pra
gente vender todos eles aí.
>> Já, já, já tá vendido já. Nesse que é
teu.
>> Então, gente, ah, esse título aqui
propriamente, ele nasce quando eu estou
lendo a Bíblia.
E aí eu me deparo com a parábola que é
chamada de parábola do servo inútil.
E aí eu leio a parábola a parábola onde
Jesus está literalmente chamando e
convocando os seus discípulos a se
considerarem inúteis. Olha, vocês por
fazerem aquilo que é pedido para vocês,
não achem que vocês são grande coisa.
Olha, vocês não passam de servos
inúteis. E aí
vou escrever sobre isso. Afinal, a gente
vive numa geração tão meritocrática que
se acha digna de receber as coisas, se
acha digna e uma geração, sabe, tão
empoderada
que, na verdade, a gente precisa
descobrir a inutilidade
de quem nós somos. E ser inútil em Jesus
não é não ter utilidade, mas é saber que
não tem mérito. E eu explico essa
parábola e a partir disso desenvolvo
então o texto e amplio, né, para o todo
Novo Testamento. Então, como se tornar
um cristão inútil? É como saber que você
não é essencial para o reino de Deus,
que é você saber que Deus não precisa de
você para fazer a obra dele?
Quer você saber que o reino de Deus vai
continuar mesmo se você não quiser ou se
você morrer,
mas ainda assim ele te convida a sentar
na mesa e a fazer parte.
>> Glória a Deus.
Glória a Deus.
>> Você pode aplaudir ao Senhor Jesus.