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Conferência Fiel / RR | Conversa com David Mathis

Conferência Fiel Portugal / RR 2026 – Ritmos da Graça

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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

mas que de certa maneira nos ensinam e
até podemos ser encorajados, mas quase
que perdemos a noção de que são seres
humanos como nós. Acho que um dos erros
que nós podemos por vezes eh até com
heróis nossos e com pessoas que nós
tomamos como referência de pregação e
como professores, é por vezes
esquecermos que são pessoas de carne e
osso com as mesmas lutas, exatamente as
mesmas lutas que nós vivemos, mesmo que
Deus os use como grandes instrumentos
para a sua obra, de que não passam de
seres humanos como tu e eu.
E, portanto, é exatamente para dar essa
humanidade que nós temos estas
conversas, porque devem ser um
encorajamento para nós da forma como
Deus também tem agido na vida deles. Ok?
Não, David
>> in English.
and to be with us
tell us a little about yourself
in terms of family and where you little
yes well thank you for your hospitality
in uh having Megan here with me so my
wife Megan is here which is significant
uh I went to Sweden back in August and
the whole time I'm thinking oh I wish
Megan was here I wish she was here I
wish she was here and uh Thago very
graciously took us this morning to see a
centra and if I had visited there
without my wife I would have been
heartbroken I would have taken pictures
but the two dimensional pictures would
not have done justice to the beauty of
the mountains and the castle and the
palace so Megan is here so glad to have
her here we have four children.
Uh we have twin boys that are almost 16
years old. They are in the ninth grade
and they play baseball.
O David é casado e eles têm dois filhos,
>> quatro filhos. Eu agora é que estava
distraído, eles ainda estão a colocar a
a a de tradução e ele estava a
mencionar, ele estava a agradecer a a de
hospitalidade, a oportunidade que teve
hoje de manhã de ir a a Cintra e e de
como se lembrava de uma viagem à à
Suécia ainda este ano e de como não
levou a esposa. is estava sempre a
lembrar de do de quem me dera que a
Megan estivesse aqui, quem me dera que a
Megan estivesse aqui e de que hoje teve
essa oportunidade de não apenas visitar,
mas ter tê-la ao seu ao seu lado, porque
de certo que as fotos não iriam fazer
justiça ao que eles viram hoje.
Ok.
Dois gémeos que têm quase 16 anos.
>> Mais duas filhas 11 e 9 anos. Isto
é uma excelente prática, porque domingo
nós vamos ter este tipo de tradução. Ele
é é ele que vai pregar e vamos ter de
fazer este jogo.
>> Originalmente da Carolina do Sul, no sul
dos Estados Unidos.
Depois da universidade, ele foi para o
Minnesota para estudar a pregação
debaixo da instrução de John Piper.
>> E estava também num ministério lá
naquela mesma universidade lá no
Minesota.
quando o assistente do John Piper e
encontrou um outro de trabalho para
trabalhar na na que é muito conhecida e
penso que alguns de vocês conhecem a
ISV,
a Bíblia de estudo ESB.
John Minnesota.
>> E, portanto, o John acabou por
convidá-lo para ele trabalhar para ele
lá no Minnesota. E ele continua a viver
lá onde conheceu a Megan e a casar.
Orlando.
>> Ele fez alguns dos seus estudos
teológicos no RTS Orlando. Eu andei no
RTS Jackson, mas somos a mesma família.
>> E trabalha para a Desiring God. Eu
depois vou perguntar-lhe um pouco sobre
este ministério um pouco mais à frente.
Há 22 anos.
>> Originalmente eles faziam parte da
Igreja Batista Bethlehem, onde o pastor
John John Piper serviu durante muitos
anos.
E em 2015 eles plantaram uma igreja que
foi através da Bethle que se chama Curch
e tem estado lá agora nos últimos 11
anos.
City Church está em St. Paul, que é
conhecida como eh uma cidade gémea,
porque acabam por ser uma só zona urbana
com Mináolis.
>> Ele não faz parte do staff da igreja
enquanto pastor, mas é um dos pastores
da igreja.
Portanto, o seu trabalho a tempo inteiro
é na Desir God, onde é P para viajar e
escrever.
Para além disso, ele gosta de correr.
>> E o último livro que ele escreveu foi
exatamente uma pequena teologia do
exercício.
Não é para todos, mas se tiverem algum
interesse podem falar com a editora Fiel
para ver se traduzem este livro.
>> Já está no
>> já está
>> para quando? Para 2050.
Ele cresceu no contexto de uma igreja
batista, southern Baptist é uma
denominação batista dos Estados Unidos.
Quando ele tinha 8 anos, ele fez
profissão de fé,
mas durante a sua adolescência não sabe
bem como é que como é que há de explicar
a questão da sua fé e da profundidade da
sua fé.
Mas o que ele sabe de certo é que no
primeiro ano da universidade a sua vida
foi virada do avesso, de para baixo.
E, portanto, basicamente, a visão que
ele tinha anteriormente em relação à fé
era tinha muito a ver com tarefas e com
deveres, as coisas que ele tinha de
fazer. E, portanto, era muito orientado
dessa forma.
Mas foi logo no primeiro ano da
universidade que ele começou a ver Deus
como algo desejável. agradável, em quem
ele tinha gozo, não apenas como um
dever, mas como algo que ele desejava.
Uma das razões é que o ministério
ao qual ele pertencia e estava lá na
universidade, que é muito comum nas
universidades lá terem ministérios
cristãos que trabalham com os alunos. E
foi nesse ministério que ele que ele foi
introduzido e leu o livro do John Piper,
que é que é muito conhecido, Desiring
God.
Naquela altura ele não era um grande
leitor. Ele estava assim até um pouco
hesitante em ler o o livro. O livro é
relativamente grosso.
OK. E portanto, mas como ele queria
fazer parte daquele grupo e daquela
comunhão e estar com aquelas pessoas,
ele concordou em fazer parte daquele
estudo estudo bíblico e ler aquele
livro.
E foi isso transformou a sua vida e e
foi isso até que que o levou a a
inscrever-se numa numa aula de grego.
>> Ele estava a estudar química e biologia.
para ser um
>> dentista como o pai.
Esta palavra era muito difícil. Dentist.
Oh yes, mas o major dele, portanto, eles
fazem majors e minors,
era ciência política. Yes.
>> E, portanto, é interessante que foi
através deste deste grupo que ele acabou
por se interessar em da teologia e
depois acabou no seminário.
E, portanto, no final desta desta deste
bacharelato, seja em ciência política e
química e biologia, etc, etc., que ele
acaba por ficar entusiasmado e
interessado em de teologia e acaba no
seminário.
OK. conclusão, porque a pergunta The
Question was, "How did you come to
faith?" Yes.
>> Eh, é que embora ele tenha feito
profissão de fé quando tinha 8 anos,
eh ele vê uma mudança significativa na
sua vida quando chega à de à de
universidade. E, portanto, essa aí
deu-se uma grande transformação na sua
vida.
E, portanto, não sabendo exatamente
quando é que a conversão verdadeiramente
ocorreu, a grande mudança na sua vida da
cena de primavera de
2000,
>> no ano 2000, no ano 2000.
Thank you,
and then
how did you got from
ministry proper and how did that unfold
up and then?
Portanto, pergunta-lhe só como é que vai
desde a desde a conversão até ao momento
em que ele se desenvolve do ponto de
vista ministerial e acaba a trabalhar
para o John Piper e agora para a
Desiring God.
>> E um dos um dos resultados dessa sua
conversão é que ele passou a amar a
palavra de Deus, a Bíblia.
Ele adorava não apenas lê-la para si
mesmo e estudá-la, mas também ensiná-la
a outros.
E inicialmente parecia demasiado bom
para ser verdade o facto de que ele
podia estudar e depois ensinar outros
acerca da Bíblia.
Hum. E é muito interessante porque ele
vê nisso ainda uma parte daquela sua
visão anterior em relação a ser muito
vivida para deveres e para tarefas eh
que traz este cinismo e desconfiança em
relação aos próprios sentimentos e
desejos.
E e portanto foi numa compreensão depois
posterior que ele vem a entender que nem
toda a gente tem esse desejo e essa
aptidão para estudar e ensinar outros. E
a partir daí depois começar a questionar
se isso não seria de facto uma chamada
de Deus para uma vocação maior.
E foi quando ele estava já a acabar o
seu o seu curso, que este ministério do
qual ele fazia parte chamava-se Campus
Outreach, que
estavam a planear começar um desses
núcleos em Minneappolis. E, portanto,
foi providencial na vida dele esse
movimento e essa oportunidade.
E, portanto, ele podia não apenas
trabalhar para esse eh ministério e
viajar com eles, ao mesmo tempo que eh
continuava e estudava teologia
>> e acabar também por aprender debaixo do
John Piper.
E foi já em 2006 que ele é convidado
para para trabalhar para o John Piper.
>> OK? Portanto, durante 6 anos, ele
assistiu John Piper, viajava à volta do
mundo com ele e era ele que editava
também os livros dele.
Church.
>> E foi mais ou menos nessa altura que
ele, sendo membro da Igreja Batista
Bethlehem, acaba por ser convidado
também para ser um dos pastores da
igreja. Não parte do staff, mas um dos
pastores da igreja.
Portanto, foi na primavera de 2009
que ele acaba ordenado como pastor
daquela igreja.
>> Era um entre 40 pastores. Portanto, eles
tinham mais pastores do que algumas
igrejas têm de membros.
Ele pregava de vez em quando, mas era o
John Piper que pregava a maioria das
vezes.
E portanto, quando eles depois mais à
frente planearam plantar a City Church,
acabaram por plantar com um modelo um
pouco diferente e não tão comum.
Hum. plantaram não não apenas com um
grupo de pastores, mas com uma equipa de
pregadores.
cerca de três, numa certa altura também
quatro pastores que revezam entre si a
responsabilidade de pregar enquanto
todos pastoreiam a igreja juntos.
>> OK.
>> OK. Eles já chegaram a ter 7, 8, 10
pastores, mas são sempre três ou quatro
que assumem a grande responsabilidade de
de pregar maioritariamente.
>> É uma é uma bção grande, mas pouco comum
para uma igreja que está plantada perto
de um seminário.
HH, como é que eu é traduzir isto? Eh,
embarrassment of riches.
>> Uma riqueza embaraçosa.
>> Uma riqueza embaraçosa. Assim num
brasileiro.
É um certo embaraço pela riqueza que têm
da quantidade de pastores ali e de e de
bons pregadores.
Então, uma ele ele diz que talvez uma
das boas orações para o seminário Martin
Martin Busser aqui seja a possibilidade
da plantação de uma igreja eh em que em
que haja multiplicidade de pregadores.
>> OK.
OK.
usourag
>> pedi apenas que ele pudesse partilhar
connosco no no tempo que temos
sobra eh que ele nos pudesse falar um
pouco eh porque ele escreveu o livro
Hábitos espirituais, eh não tanto da
parte conceptual em si, mas de como é
que tem sido a prática na vida dele, na
experiência pessoal dele em relação a
estes hábitos de graça.
Como ele já disse, a vida espiritual
dele foi moldada muito, influenciada
muito por este ministério chamado campus
outreach.
Eles ensinaram-lhe exatamente estas
três, estas três áreas, não apenas como
a ler as escrituras, como a orar, mas
também a pertencer e a amar a igreja
local.
através de conferências, encontros,
retiros e outras oportunidades. Eles
utilizavam todo o tempo para
incolocar e ensinar a estes hábitos de
leitura, de oração e da e do amar a
igreja local.
A sua cultura era de discipulado, era de
criar discípulos e de ajudar outros a
crescer na fé.
É isto é muito interessante, irmãos,
porque basicamente o que ele está a
dizer é que ele simplesmente começou a
imitar o que os outros estavam a fazer
com ele, de homens que eles próprios se
alimentavam da da palavra, eram homens
de oração e que serviam a igreja local,
que o ensinaram a ele e que ele depois
reproduzia e que continua a reproduzir
hoje para para outros. que é um
excelente modelo para nós, muito, muito
bíblico.
Muitas vezes na quando se fala sobre
esta questão de hábitos de fé ou de
disciplinas espirituais, fala-se sobre
esta
pedra fundamental, este pilar
fundamental dos hábitos.
Este pilar que leva a muitos outros bons
hábitos.
Ele diz que o mais importante hábito que
ele tem tido, que tem formado e moldado
toda a sua vida, é começar o dia sempre
com a leitura da palavra de Deus.
I could not
tr the profounding
ele não ele não consegue sequer calcular
a imensidão do que tem significado para
a sua própria vida este este hábito, que
não é possível calcular a forma como ele
se tem deleitado eh na leitura
da palavra de Deus logo que o dia
começa.
É, ontem falávamos como Jonathan Edwards
falava como a palavra como o principal,
mas também a alma dos hábitos
espirituais.
E
e portanto ao longo dos anos,
a leitura da da palavra logo de manhã
tem levado imediatamente à oração.
Prepara-o, enche-lo para que ele possa
servir outros, mas também dá-lhe a
humildade necessária para estar
disponível e preparado para ouvir de
outros.
>> OK? Desde há 20 anos que ele utiliza
exatamente o mesmo método de leitura que
o John Piper usa.
Ah, mas o plano em si não é a coisa mais
importante. O importante é ter um plano.
>> OK? E, portanto, o plano que ele que ele
usa, ele tem estas marcas aqui, são
quatro. Ele eh são quatro textos eh
diferentes que ele segue todos os dias.
E ele diz que pode ser bom para a alma
que nos alimentemos de várias partes da
de escritura em vez de estarmos só numa
delas durante um tempo longo.
Algo em particular que ele tem feito ao
longo dos anos é começar o dia com
salmos ou com os evangelhos.
E e nestes mesmos
ele tem cartõezinhos onde coloca
enquanto vai vai lendo motivos de oração
e oração por pessoas em particular.
É uma é uma das formas em que em que ele
ganha este hábito de que a leitura
bíblica leva-nos à oração em resposta ao
que a própria palavra, portanto, é a
palavra que informa e que dá o conteúdo
da própria oração.
Uma coisa que que ele pode tirar destes
destes hábitos que tem sido muito
significativo ao longo dos anos.
O Antigo Testamento fala muito sobre
meditação.
Meditação significa mastigar o texto,
refletir sobre o texto, permanecer nele.
e especialmente no nosso tipo de de
cultura que é tão que é tão rápida e e
com tanta velocidade esta ideia de parar
e reduzir o ritmo para ouvir a palavra
de Deus.
E, portanto, uma um dos hábitos mais
significativos desde que ele leu aquele
aquele livro ao longo dos anos é
exatamente crescer neste hábito, não
apenas da leitura bíblica, mas da
meditação.
Agora notem como é tão diferente da
meditação ocidental, porque a meditação
ocidental tem como objetivo esvaziar a
mente, que o objetivo não é esvaziar a
mente, é encher a mente com a palavra de
Deus.
E, portanto, a meditação bíblica faz
exatamente o oposto, que é encher a
mente com a palavra de Deus, mastigar
nessa palavra e deleitar-nos nela.
A experiência dele é que se for apenas
leitura bíblica, ele se tende a
esquecer.
e a não se lembrar, mas de que a
meditação ajuda nesse processo.
E é exatamente como quando ele para e
tem tempo para a meditação que a palavra
chega ao seu coração e alimenta a sua
alma.
OK? E, e, portanto, basicamente, o
encorajamento que fica para nós é
exatamente encontrarmos o nosso próprio
ritmo em que nós possamos parar e deixar
a palavra trabalhar em nós.
E ele e ele diz que eh muito
provavelmente este hábito de estar com a
palavra de Deus sem pressa é aquilo que
o tem mais moldado na sua vida e no seu
e no seu caráter.
>> David, thank you so much. Thank you,
Tiago.
>> Let me pray and pray in.
>> Vamos orar.
Pai do céu, nós queremos agradecer-te a
vida do David e da Megan. Queremos
agradecer esta disponibilidade de
estarem connosco e de nos servirem.
Queremos orar também pela sua família
nos Estados Unidos, ainda ainda de
particular os seus os seus filhos.
E nós queremos agradecer também o o
encorajamento que tu nos trouxeste aqui
esta manhã.
Ó Pai, também é nosso desejo
ouvir de ti na tua palavra,
mas também é nosso desejo mastigar-nos
na tua palavra para que ela nos possa
moldar e transformar.
Ao mesmo tempo, nós te pedimos, ó Pai,
que nos ensines a orar.
Ensina-nos a responder de forma
apropriada à tua à tua palavra,
para que a tua palavra chega a nós,
transforme as nossas vidas, result em
adoração.
Ó Pai, o nosso maior desejo é sermos
como o Senhor Jesus. E por isso nós te
pedimos que utilizes estes meios para
nos transformar.
Nós oramos e agradecemos o tempo que
temos passado juntos no nome do Senhor
Jesus. Amém.
>> E agora já estamos um pouco mais tarde,
vamos encontrar-nos
às 4:30, portanto, em vez de 40 minutos,
temos meia hora. Pode ser? Até já.
M.