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ISSO É UM EVANGELISMO? POR QUE ELE TÁ FALANDO NESSE LUGAR?

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Índice

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Eu imagina aqueles vídeos já em canal de
fofoca. Perdeu tudo o drama de Iago
Martins. Perdeu tudo. Aí meus livros
tudo indo embora aqui. Tá ficando, é
estranho, né? Você v os livros tudo indo
embora. Eu acho que em algum momento
gravarei um vídeo aqui e não terá livro
nenhum mais aqui. Eu não sei o que é que
vai, o que é que vai primeiro na
mudança. Você vai primeiro todos os
livros, já foram quase todos. Tem muitos
aqui em cima que não foram ainda. Não dá
para ver tudo aqui em cima, mas daqui
para cima tem um monte de livro ainda
para levar. Não sei o que que vai embora
primeiro, se vai ser esse computador pra
minha casa nova ou se vai ser os livros.
Mas bom, eventualmente eu acho que
gravarei um vídeo com todos os todas as
estantes vazias. Já é uma tradição desse
canal. Quando eu me mudei para esta casa
aqui, eu gravei um vídeo com todas as
estantes vazias da casa passada.
Ai, meio que faz parte da do processo de
mudança, né? Eu vou o quê? Vou pra
quarta casa que eu já morei. Eu eu
morei, casei, morei num muquif dar
carona. Dizer para ali, para ali. Aquele
monte de lixo ali, ó, entre a lama,
entre o esgoto e o lixo. Me para ali que
eu moro ali. Aí eu fui morar perto da
igreja, apartamentozinho muito grande,
enorme, 50 m², bom demais. Aí de lá fui
morar no passaré na casa que o pessoal
tinha medo de entrar, que o pessoal da
minha igreja tinha medo de de ir pra
minha própria casa e aí vim para essa,
foi quando eu comprei uma casa, vi para
essa casinha aqui. Aí daqui agora eu
estou indo para talvez seja minha casa
definitiva onde eu vou me aposentar e
morrer. Tenho 33 anos. Acho que tô indo
pra minha casa que eu vou me aposentar e
morrer definitivo. E aí os livros estão
indo juntos. Tô montando lá, tá dando
mau trabalho. O da biblioteca tá um
trabalhão. Bom, dito isso, seja muito
bem-vindo ao Teólogos do Twitter. É o
programa em que a gente reage aquilo que
está viralizando sobre Deus na internet.
Vocês mandam para mim lá em Osólogos do
Twitter no Instagram. equipe separa,
joga aqui no grupo no Telegram para mim,
para também não ficar só, né, recebendo
um m repetida, porque 1000 pessoas
mandam às vezes o mesmo vídeo e eu abro
aqui aleatoriamente, sem curadoria
nenhum. Assim, tem a curadoria que o
pessoal só joga tudo aqui no grupo do
Telegram, mas não tem assim, ninguém
diz: "Ah, tá aqui, ó, o os os desse
vídeo, é só um monte de link aleatório.
Eu vou clicando aleatoriamente e vou e
vou reagindo aleatoriamente, né? É o
poder do aleatório, da primeira reação,
do não sei o que virá, da surpresa. Mas
não se engane, há todo um background
teológico por trás, toda uma vida
acadêmica. Sou doutorando em teologia,
pastor, não é? De uma igreja batista. Tô
envolvido aí no ministério pastoral há
muito tempo, no mundo da teologia, há
muito tempo. Mais de 20 livros de
teologia publicados. Então, por mais que
seja de improviso, toda uma carga de
estudo por trás. Me respeite. Eu tô, eu
tô já começando o vídeo, ó, os pica-pau
tudo tocando aqui. Bom, sem mais
delongas, simbora. Mandaram já aqui para
mim do JP Maia. JP Maia é um cara boa. É
errado beijar no namoro? Tomara que ele
diga que é errado sim. Beijar no namoro
porque é pecado. Beijo é próprio do
casamento. O beijo não beijo assim não,
tá? Mas como é que eu vou ficar um beijo
aqui pra vocês? Eu vi só que nojeira que
coisa nojento na internet. Ojo, que
nojo. Vamos lá, vamos ver o que ele diz
aqui. Errado beijar no namoro. Não. Ih,
JP Maia. Tá, discorda do senhor, tá? E
se querem saber, eu sei que acho errado
beijar quando os dois já sabem que irão
namorar, já se gostam. Ou seja, não há
ainda nenhum namoro firmado, mas os dois
já estão naquele processo ali de não, a
gente vai namorar assim e tal e tal, e
já tão, já estão quem, ó,
chupando língua. Para o JP Maia, chupar
língua não é pecado, meter a sua língua
dentro da língua da outra pessoa. E pega
demais essa noção de que santidade é a
ausência total do beijo até o altar.
Então, santidade é muito mais do que
isso, mas não tem como ser menos que
isso, tá? Santidade é você resguardar o
seu corpo para o seu marido ou para a
sua esposa. É resguardar o seu corpo pro
outro. O French Kas, o beijo francês,
né, como diz, né? Vou chamar de chupação
de língua, certo? Vou só para só para
ofendê-los. É ofensivo dizer isso.
Chupação de língua. É meio
constrangedor, né? Mas é é isso. Eu só
quero usar esse termo assim, porque é
isso mesmo, tá? Você tá literalmente
enfi da boca de outra pessoa, chupando a
língua de outra pessoa, sorvendo a
salivalheia de alguém com quem você não
casou, segundo JP Maia, de alguém que
você sequer namora ainda. Santidade não
envolve isso. Não quero dizer que as
pessoas não possam escolher beijar ou
não beijar. Só quer dizer que a noção de
que existe um padrão santo, não beijar,
e um não santo beijar, é problemático e
moralista. Por que é moralista? Será
moralista se foi imposição de um padrão
que não é bíblico? Aí é moralismo, aí é
legalismo. Eu tô tentando fazer alguém
seguir padrões que não estão na
escritura. A grande pergunta é: o que é
que a Bíblia diz? Tanto que ele vai
dizer: "Não há nada na Bíblia proibido
pessoas comprometidas a um casamento de
não beijarem." E esse é o grande ponto,
onde na Bíblia existem pessoas
comprometidas a um casamento. E eu acho
que esse é o ponto final aqui do JP
Maia, que é problematiquíssimo. Aqui não
há nada na Bíblia proibindo pessoas
comprometidas a um casamento de não
beijarem. Quem são essas pessoas
comprometidas a um casamento? Namorados.
Namorados são comprometidos a um
casamento, então eles se casam sempre.
Então, o conceito de namoro moderno é o
conceito bíblico, sei lá, de noivado, em
que se você largar o noivado, você tá
divorciando. Então, largar um namoro a
um divórcio, não é? A gente sabe que não
é. Pessoas que estão namorando, elas são
comprometidas a um casamento, não são.
São pessoas que estão se conhecendo,
desejando saber se elas vão casar ou
não, planejando casar ou não. A
quantidade de namoros que não dão em
casamento prova claramente que um namoro
não é um comprometimento a um casamento
necessariamente. É uma busca por isso, é
um esforço por isso, mas comprometimento
no sentido último não é certo? O
comprometimento é um casamento está no
altar quando você casa, aí você como
cristão se compromete com aquele
casamento. Até lá, namoros deveriam ser
o relacionamento entre dois solteiros. O
que eu argumento longamente no livro
Fogo no parquinho, é o livro inteiro
para responder o JP Maia. Aqui publiquei
antes, não é o indireta JP Maia o o o
livro, obviamente, mas o livro inteiro
tenta responder o argumento aqui do JP
Maia. Na escritura, o namoro não existe.
Esse comprometimento a um casamento que
não é o próprio casamento, que não é
interpretado como um casamento, não
existe. O que é que são dois namorados?
São dois solteiros. Dois solteiros.
Tanto que o JPA falou uma coisa
engraçada aqui, né, que são duas pessoas
comprometidas a um casamento. Esse
conceito, somos dois solteiros
comprometidos com um casamento. Isso
libera que a gente beije. Dois solteiros
não comprometidos com casamento não
podem se beijar. Aparentemente aqui JP
Maedo vai defender ficar por aí, né? Mas
as pessoas vão namorar, elas podem se
beijar. O que é que o namoro concede?
Que fornece um acesso à boca do outro,
que essa falta de compromisso não
concede? O que é que o namoro tem dentro
dele? Que permite isso? O que que o
namoro tem dentro dele que faz com que
você possa sorver a salivalheia e chupar
a língua do outro? O que é que tem
dentro do namoro que consegue disso?
Nada. Eu não posso sair, sabe? Eu sou um
pastor de igreja, imagina que eu sou um
pastor de igreja solteiro, eu posso sair
beijando na boca todas as irmãs da
igreja? Obviamente não. Certo? Agora, se
eu não fizer isso com todas as irmãs da
igreja, só fizer com irmã só. Eu sou um
pastor solteiro, não tenho nenhum
compromisso de casamento com essa mulher
e quero beijar ela na boca. A gente sai
beijando na boca, mas a gente tá só
ficando, não temos nenhum compromisso de
namoro. Isso é pecado? Acho que JP Maia
vai dizer que é pecado. Agora se eu só
mudo uma nomenclatura e digo: "Não, mas
a gente tá namorando." Por que que esse
ato de ficar deixa de ser pecado? É
porque a gente tá namorando. Então a
gente tem o quê? A gente tem vontade de
casar. A gente deseja casar no futuro,
mas não existe nenhum compromisso real
de casar no futuro, porque a gente pode
terminar esse namoro e não vai dar em
nada. Não existe nenhum, nenhum problema
moral em terminar esse namoro. O que é
que esse namoro tem? O que é que o
namoro tem que faz com que eu possa ter
acesso ao corpo do outro de uma forma
que eu não tenho de nenum outro modo?
Entendeu? Namoro não existe. O namoro
não é um conceito bíblico, não é uma uma
alternativa aos padrões de
relacionamento entre os solteiros. Então
ó, JP Maia, fica minha dica, leia fogo
no parquinho, tá? Na sua idade, eu acho
que eu concordava com você, JP Ma,
porque quando eu li, eu disse adeus ao
namoro do Joshua Harris, lá no começo do
meu namoro, que o Joshua Harris ensinava
pra gente não se beijar, eu disse: "Você
é um louco, legalista, moralista",
entendeu? E queria era beijar minha
namorada. E aí isso durou pouco tempo,
porque com pouco tempo a gente entendeu
que, meu irmão sair se beijando por aí e
a gente ia daqui a pouco transar. Aí a
gente parou de se beijar porque a gente
achava que beijar era pecado, não é?
Porque a gente sabia que se beijando a
gente ia ia chegar no pecado, não tinha,
não tinha jeito. Foi só depois de pastor
que eu comecei a pastorear jovem, depois
de muito tempo que eu consegui
desenvolver uma boa teologia do namoro.
Tá tudo lá no fogo no parquinho. Mas até
lá, mesmo sem entender que beijar na
boca era pecado, eu já vivi quase todo o
meu namoro com a Isa sem beijá-la,
porque a gente sabia que era impossível
você fazer uma coisa que é basicamente
uma preliminar sexual, que eu beijo na
boca é uma preliminar sexual,
basicamente viver isso sem acabar indo
por um caminho que a gente não queria
que se concretizasse no nossa vida. E
graças a Deus só não se concretizou
porque a gente não ficou se dando, não
é, um petisco do pecado ao longo do
nosso namoro. Então assim, tá tudo
explicado no fogo no parquinho, só ir
lá. Você pode ouvir os sermões do fogo,
não quero,
>> eu não quero gastar dinheiro desse com
esse pastor legalista.
>> Assista de graça, tá tudo no YouTube, a
série de sermões de fogo no parquinho,
tá lá no canal da Batista Manaíim ou vai
no livro que o argumento lá tá mais
explicado, mais desenvolvido. JP Maia,
você é gente boa, gosto do senhor, viu?
Você é um cara muito legal e na sua
idade certamente concordava com você. Tá
bom, mas lê o livro lá. Espero que ajude
o senhor a mudar de de compreensão sobre
isso aqui. Bora pra próxima. Disseram
aqui é curto, mas é bom. Bem,
>> deixa eu te fazer uma pergunta. Você se
lava antes de tomar banho?
>> Você se lava antes de tomar banho? Se
lavar antes de tomar banho é uma ideia
meio absurda, né? Porque tomar banho já
é o próprio h de se lavar. Se lavar
tomar só se eu tiver muito sujo. Às
vezes eu tô tão sujo que eu lavo a mão a
gente tomar banho. Se lá volta de uma
corrida. Fui correr. Aí eu volto tão
suado, tão suado, tão suado que eu quero
beber uma água e tal. Mas tô muito
suado. Então eu vou às vezes tirar a
camisa, já deixo no no quintal aqui onde
tem a máquina de lavar. Aí lavo as mãos,
aí vou pegar uma água. Ou seja, eu me
lavo antes de tomar banho se eu tenho
alguma coisa entre o ato da sujeira e o
banho, né? Mas assim, imediatamente de
tomar banho, obviamente não. É um
absurdo. Ainda absurda você lavar tomar
banho. Não faça isso. Só tome banho.
>> Você conserta o seu carro antes de levar
ele pro mecânico?
>> Ah, não dá, né? Como é que eu vou fazer?
Vou tentar. Tentarei, mas certamente não
conseguirei. Mas tem gente que lava a
casa antes de de receber a diarista, né?
Tem gente que arruma a casa pr diarista
também não não ficar. Tem gente que
emagrece antes de ir para nutricionista,
que é para não ter,
que é um grande fracasso, grande loucura
da mentalidade humana. Mas qual é o
grande ponto aqui? Que que tem a ver com
Deus esse vídeo?
Ela deu risada, né? Risada. Ó a risada
dela. A risada. Vamos dar a risada dela.
Gabri, que que risada que que atuação?
Nota nota 10. Você é doido. Outra
atuação aqui de primeira. Isso aí é
estilo, é sistema Stanilavsk, entendeu?
É teatro moderno na ve aí, meu irmão. É
essa aqui é própria Estela Adler. Aqui é
a própria biomecânica de meia hold meu
irmão. Que é isso? Escola russa de
atuação. Olha essa risada. Aqui é é
teatro épico de Bretch. Aqui é o o mais
alto grau de Grotrovsk. Meão é o teatro
da crueldade assim, diante de todos nós.
É o próximo Oscar chega agora. Adorei a
risadinha pro lado. E top. Vamos
percebe. Vamos ver. Não, não cheguei
ainda à conclusão. Vamos ver qual o
ponto.
>> Percebe como isso não faz nenhum
sentido, né?
>> Não faz nenhum sentido. Obrigado,
senhora. Muito obrigado, senhora. Não
faz nenhum sentido. Eu já tava
perguntando aqui se eu tô ficando
maluco, porque realmente não faço
nenhuma dessas coisas. Tava perguntando
se eu tinha que fazer essas coisas.
Poxa, eu tinha que lavar do banho,
perdidaço.
>> Então por que que você acha que tem que
consertar a tua vida para depois voltar
pra igreja se reconciliar com Jesus?
Caramba.
Ai caramba. Porque isso eu só descobriu
para não largar esse pecadinho seu que
você nunca nunca vai largar sem Jesus.
Porque é justamente para isso que ele
serve. E digo mais, ele ainda disse que
veio pros doentes pra gente querer em
você toda ferrada, lascada. Fica
brincando com o tempo, tá? Tá. Quero
saber para onde que tu acha que tu vai
depois que tu vai morrer, hein? Eu acho
que só depende de você criar vergonha
nessa sua.
>> Reparar na interpretação também, não é
só cantar. Nem sei como é que canta a
música.
Lapada seca. Ô lapada seca, meu irmão.
Eita cá pá pá
pá. Lapada cá. Ou lapada, tralulitada,
compadre. Eita me p demais. É isso aí. É
disso que o povo gosta. É isso que o
povo quer, rapaz.
Lafada. Isso é inversão da ordem, hein?
De você fazer uma coisa na ordem errada.
Caraca, meu irmão, isso é muito doido.
Dá para perguntar assim, ó. E você, você
passa a roupa antes de vestir? El vai
dizer: "Iago, mas você tá entendeu
errado aí, Iago? O negócio porque ela tá
falando de coisas que você já que vai, o
resultado vem depois, você faz antes da
da coisa." Uma vez só, se você usasse
insider, você ia ver o absurdo que é
passar a roupa antes de vestir a roupa,
porque a roupa passa é depois que você
veste. Na sua roupa não é assim não,
porque na inside é assim, são roupas que
desamassam no corpo, simplesmente com
calor do seu corpo. Pela pela grande
tecnologia do vestuário que a Insider
tem para nos dar. Você tá perdendo tempo
passando a tua roupa, você não tá
perdendo tempo com ferro, com máquina.
Você é atrasado pr as coisas passando lá
com meu irmão Insider te dá a roupa
passada quando você veste ela, porque
com calor do seu corpo ela já desamassa.
É o futuro do vestuário, é o futuro da
tecnologia. E a Insider tá com ação
incrível essa semana, com grande
desconto por tempo limitado, que acaba
domingo agora, tá? No dia 17. Se você
ainda não comprou na Insider, a hora
chegou, meu irmão. Tá com 30% de
desconto até domingo. Escuta, 30% de
desconto até domingo, mas hoje,
sexta-feira, o dia que você tá saindo, é
o dia do do Insider Insano. Insider
Insano, pega esse nome aí, Insider,
aplica aí. É mais 5% do Pix, além do
frete grátis, além dos brindes, hoje é o
melhor momento para você aproveitar.
Sexta é o pico dos benefícios dessa
ação. Então você que é novo cliente,
você nunca comprou Insider, é a sua
chance 30% off até domingo, dia 17.
Iago, mas eu já comprei Insider, eu já
sou um cliente Insider já há muito
tempo. Não se preocupe, cupom teologia
ainda está lhe dando um desconto ainda.
Você ainda recebe desconto com cupon
teologia e ainda recebe o 5% a mais a do
Pix. Mas você ainda que não veio para
Insider, ó, a conversa hoje é com você,
tá? A conversa hoje é principalmente com
você que é 30% off. E ainda tem, cara,
estão mandando underwear, estão mandando
meia, estão mandando boné de brinde.
Então você tava esperando aí para trazer
a Insider pra sua vida, chegou a hora.
Roupas versáteis que porque você tem que
levar menos roupa na sua mala porque tem
roupa para todo o ambiente. Você não tem
que ficar etiquetando a sketal cabão,
botou umas roupas da Inside lá, cabe
para todo momento. Roupas você pode
passar o dia inteiro usando elas, roupas
mais confortáveis, mais agradáveis, mais
ventiladas, roupas que duram mais e que
são mais baratas, porque você investe um
pouco mais num roupa da Insider, mas ela
dura por muito mais tempo do que essas
roupinhas baratinhas que logo perdem a
cor. Então corre porque hoje é o dia
principal, até domingo ainda tá lá, mas
sexta-feira é é ó, hoje é o pico. Então
não dia que eu não avisei, corre lá e
aproveita. Você chegou aqui no sábado,
já é domingo, você tá vendo esse vídeo,
por isso você tem que ver os vídeos no
dia que sai. Mas não dá tempo, dá tempo
ainda de aproveitar, é porque na
sexta-feira o para pouco é maior. Então
corre, aproveita, vai na Insider e vem
trazer o futuro do vestuário pros teus
couro, meu patrão. Link na descrição ou
no QR code aqui na tela. Cupom teologia
só na Inside. Eu tô apaixonado por um
cara,
por um homem.
E esse homem tá aqui.
>> Ele tá falando português e inglês. Por
quê? Tá falando que festa é essa aqui?
Declaração de amor na pedra do Sal Rio
de Janeiro. Tem gente em português em
uma festa com gringo, né? Então beleza.
O cara tá declarando o amor dele por um
homem e esse homem está aqui. Se ele
declarasse amor por Jesus, eu não vou
saber como reagir a isso, tá? Se for se
for Jesus.
>> E cara, eu ia acabar com a minha vida
porque eu achei que eu ia viver sozinho
para sempre.
Aí
my
>> O inglês desse cara é igual o meu.
Parece o meu. Meu inglês é nesse nível
aí, tá? É ruim igual dele.
Meu inglês é ruim igual do rapaz aqui.
Nossa, devo deu esse essa essa frase
final aqui. Eu não tô querendo zoar o
cara não, tá? É porque eu me
identifiquei muito. Eu tentando falar
inglês, ainda mais em público. Caraca,
meu irmão, é nesse naipe aqui. Tamos
junto, irmão. Coragem. É isso mesmo. Tem
que falar em inglês o que você tem que
aí uma hora e desenvolve. Tô na nessa fé
aí. Vamos juntos.
>> Mas eu encontrei ele.
>> Ixo, ele aqui tá com ele, tá com e
maiúsculo. Certamente ele vai falar de
Jesus. E hoje eu sei que eu sou muito
amado e eu quero viver com ele para
sempre.
E o nome desse cara é Jesus.
Jesus.
>> Cara, eu vou dizer, é muita coragem,
cara. É uma cor Nossa. É uma coragem,
cara. Tá no meio de um negócio aqui que
parece ser uma marmota, não sei o que é.
Se é festa, se não sei o quê, cara. Vê
aqui o o cara do pessoal aqui. É
maravilhoso, meu irmão. Olha a cara do
pessoal. Eu não posso dar um zoom na
cara. Não vou pedir pro dar um zoom na
cara do povo aqui, porque acaba sendo
preso fez um negócio desse. Mas, rapaz,
o cabo meteu um evangelismo do nada, do
nada, do nada, do nada. Tá aí.
Bom demais, meu irmão. Bom demais. Muita
coragem. E tá certíssimo aqui, pô. Tá
certíssimo.
Jesus
here. Jesus me enviou aqui porque talvez
você está se sentindo sozinho
e saiba que você é muito amado,
que o amor de Jesus encha o seu coração,
enche a sua vida.
Ah.
Os cara meteu evangelismo em inglês
mesmo. O inglês dele não é bom, cara. E
ele tá nem aí, tá metendo evangelismo em
inglês, ó. Toma. Bom, bom mesmo. É muito
bom fazer o que você claramente não tá
tão preparado assim para fazer, porque o
inglês do cara é complicado. Eu tô, de
novo, não estou tando zoar o cara. O
inglês dele é objetivamente deficitário
e isso é incrível. Ele tá passando por
uma uma dificuldade, talvez ele tá
nervoso e tal. O inglês dele não é
melhor que não é pior que o meu, tá? Não
é tipo assim,
>> não. Oago você acha
>> não? Não, só para deixar claro aqui, que
não quero, não tô querendo usar. O
inglês dele não é bom, entendeu? Se
comer em inglês também não é bom. E ele
está evangelizando em inglês, entendeu?
E tu aí na tua casa sem evangelizar, ah,
eu não consigo, eu não sei nem
português, meu irmão, entendeu? Em
português tu não quer evangelizar, o
caba tá evangelizando um idioma que ele
não domina. É, meu irmão, olha,
>> Iago, mas você acha que é que é uma
coisa boa? O cara tá aí do nada no meio
de uma festa evangelizando.
>> É isso mesmo, irmão. Tem que evangelizar
em qualquer lugar que der espaço para
nós.
>> Obrigado pela atenção. Thank you for at
que Deus seu coração. Jesus ama vocês.
Uma salva de palmas, galera. Valeu.
>> É, teve alguma palma aí. Ninguém meteu a
pé nele. É uma vantagem muito grande aí,
né, cara? Excelente. A, adorei.
Adorei.
Ah, gostei. Gostei do do plot twist do
evangelismo. Gostei demais. Não sei quem
é o rapaz, nunca vi na minha vida, mas é
isso. Te deram a oportunidade de falar,
fale de Jesus, meu irmão. O negócio é
ótimo. Olha, é bom demais. É bom demais
ver essas coisas. Eu acho muito legal,
cara. Sin tanta falta. Evangelizava
tanto, sinto tanta falta de ter vida,
sabe? Para evangelizar, ter vida. Agora
eu só fico ensinando crente a
evangelizar. Tive minha fase. A gente
tem que aceitar às vezes que a vida é
feita de fases, né? Tem tem mudanças e
de fases da vida. Parece que eu tô
fazendo aquelas transições para públic,
né? Que que às vezes eu faço, nada pega
um tema correlato, mas é não, gente. A a
vida é feita de fases. Muitas vezes eu
tô numa fase aí que mistura ser pastor
de igreja, que é preparar as pessoas,
treinar as pessoas e doutorado. Então é
estudar. Mas eu sin tanta falta do de 10
anos atrás, de 8, 5 anos atrás, até
quando eu estava envolvido com o
evangelismo o tempo inteiro, pregando
evangelho, subindo em banquinho em
praça, pregando pra prostituta, pra
travesti, pregando para morador de rua.
Eu sinto tanta falta de conversar com
morador de rua. Caraca, sinto muita
falta, cara, esse essa vida de de
teólogo, de gabinete é uma coisa que eu
odeio, assim, odeio, odeio, mas que eu
sei que eu preciso, sei que faz parte da
formação. Não vejo a hora de terminar
esse período de doutorado para poder,
sei lá, voltar pra vida comum do do
serviço do evangelismo. Porque isso aqui
aquece meu coração de uma forma que você
não tem noção, cara. Tenho vontade de
morar em cima de um banquinho pregando
para todo mundo. Cara, isso aqui é muito
bom. Parabéns, rapaz. Aí Deus abençoe.
Deus Deus os ajude. Excelente. Muito
bom. Bora pra próxima. Tô tô animado. Tô
animado hoje. Tô feliz.
>> Um genjutso desse nível não funciona em
mim.
>> Genjutso. Vamos ver aqui. Pera aí.
Ambiente cheio de dopamina mais vibração
musical mais apelação emocional mais
efeito manada igual manipulação. Não,
seu choro não foi por causa do Espírito
Santo.
Fire in the hole.
Rapaz, essa mulher mandou agora granada.
Bonita essa granada aqui. Vamos lá.
Ambiente cheio de dopamina, né? Aquela
um monte de luz piscando, estrobo,
aquele negócio todo. A música autona,
galera pulando e tal, vibração musical,
somas alturas, um pastor lá com apelação
emocional falando, pedindo pr você fazer
um monte de coisa, faça isso, faça
aquilo, lá lá, todo mundo lá se mexendo,
meu irmão. Sabe qual é o nome disso?
Hipnose. Você acha que hipnose é coisa
de pica-pau? Do pica-pau voando,
cheirando, sabe, o cheiro das coisas,
cheirando a comidinha? Não, não. Hipnose
é qualquer estado de autossugestão e
qualquer ambiente que você se permite
sugestionar por meio de uma figura de
autoridade te indicando certos
comportamentos, tá? Tem uma entrevista,
ó, antiga, Iago do Antigo Testamento,
enorme de gordo, careca ainda, aqui
neste canal, com nosso querido Alberto
Delízola, que nem crente é, mas que fala
muito sobre hipnose dentro de ambientes
religiosos, um cara que é muito
respeitador do mundo evangélico, por
mais que não seja um crente. E a gente
fala muito sobre esse processo de como
existe muita hipnose acontecendo dentro
de ambiente de culto. Sempre conto essa
história, o cara chega para mim e diz
assim: "Ó, pastor, vi um anjo. Você viu
um anjo? Como foi?" Mas eu tava
almoçando, alguém bateu na minha porta,
falei com ele no telefone, ele disse:
"Você pode abrir aqui para mim?" abrir a
porta, ele entrou e se apresentou como
um anjo. A gente sentou, comeu uma
refeição, ele ensinou para mim os
grandes mistérios de Deus. Depois ele
acendeu aos céus, nas nuvens, não é? E
chegou lá o Senhor. Eu diz: "Caraca, meu
irmão, que loucura. Tu tu viu o anjo?"
Porque era assim que os anjos apareciam,
não tinha o tchamento, né? Mas você
disser para mim assim: "Ó, pastor, vi o
anjo?" Eita, mas como foi? Macho tava há
dois dias de jejum, só com água, num
retiro, sem poder falar nada. Aí a gente
fez uma vigília, tá, já sem dormir
direito há dois dias, olhando para uma
fogueira. Aí a gente estava olhando pra
fogueira, enquanto eu olhava pra
fogueira, eu vi uns clarões assim no
céu, entendeu? dizer mas tu não viu anjo
nenhum não, brother, sinceramente tu só
to tava, entendeu? Com privação de sono
e de comida e tava olhando pra fogueira
de madrugada, entendeu? Com a música
alta, não é ver anjo. Então assim,
quando a experiência espiritual é uma
experiência que só se expressa dentro
dos momentos efusivos de controle, para
mim isso não é uma experiência
espiritual, para mim isso é só
emocionalismo. Certo? Vou contar uma
história aqui muito doida que mexeu
comigo assim muito profundamente na
minha saída do neopentecostalismo,
porque quando eu saí do movimento
neopentecostal e virei um reformado,
esse foi um processo puramente
intelectual. puramente eu li minha
Bíblia e entendi que a fé que eu seguia
não tinha nada a ver com a escritura,
nada a ver. E aí abandonei, eu tava na
Assembleia de Deus na época, uma
Assembleia de Deus bem né, um
pentecostal e fui pra igreja batista
calvinista. Mas mesmo seguindo agora uma
teologia que eu que eu entendia ser mais
correta, eu não sabia explicar muitas
minhas experiências prévias, as coisas
que eu tinha sentido no culto, as coisas
que eu tinha, sabe, entendido que era
Deus falando comigo. Eu não sabia
explicar nenhuma dessas coisas. Até que
um dia eu fui numa peça de teatro, vou
falar aqui, tá? Do Gregório do Vivier,
na época assim, pré-porta dos fundos,
era uma peça de teatro antes de toda a
polêmica política. Não vê água de
esquerda aindo ver peça do Gregório do
Vi
>> gente não tinha isso na época, tá? Na
época não tinha, era só um cara, só um
ator tava começando aí já ficar famoso e
tal. Teve uma peça dele aqui, eu acho
que o porta dos fundos tinha acabado de
começar, mas era só um negócio de humor.
E era uma peça chamado o homem na lua.
Tens essa peça, Gabriel, joga no Google,
o homem na lua. O homem da lua, o homem
na lua. Eu acho que alguma coisa a noite
na lua. Eu não sei mais o nome da peça.
Faz muito tempo isso aí. Tava recém
casado, eu acho. Nem se já era casado,
se não era casado. Acho que tava recém
casado, se eu não me engano. Ou ou tava
por casar, talvez. E aí fui ver a peça
do Gregório do V. Tem uma parte lá que
que era muito tocante, sabe? Uma parte
do texto muito emocionante. E eu sentia
assim uma sensação interna que era a
mesma sensação que eu sentia em alguns
cultos. Sensação esta que eu atribuía ao
poder do Espírito Santo e que só naquele
momento da minha vida eu entendi que eu
só estava emocionado, sabe? Com uma
peça. Aí eu comecei a lembrar de outros
momentos da minha vida interessante. Eu
lembro quando eu veio disse pro meu
primo, meu primo tocava bateria na
igreja, quando a gente era na igreja não
pentecostal. Eu uma vez disse para ele
assim: "Cara, quando tu dá aquela virada
ali no na bateria, meu irmão, é quando o
Espírito Santo mais vem assidente da
gente", sabe? E eu fiquei pensando,
sabe, olhando minha vida em retrospecto,
caraca, meu irmão, eu atribuí ao
Espírito Santo, sabe? O poder do
Espírito Santo, a o tipo de música que
se expressava. Tanto que em alguns
contextos teológicos se crê que você
pode criar a ação do Espírito Santo por
meio de certas escolhas musicais,
escolhas estéticas, jeito de se
expressar e tal. Olha, o Espírito Santo
age mais quando eu falo assim. E no fim
das contas, gente, é só emocionalismo.
Você tá só emocionado, entendeu? Nada
diferente disso. Não chame de Espírito
Santo aquilo que é só emocionalismo. Tá
bom? Agora mais um ano. Expastor,
explica como virou ateu.
>> O por um ateu não é doutrinado, um
cristão é, mas o ateu não.
>> Um ateu não é doutrinado, um cristão é.
Cara, muitos ateus são doutrinados pra
caramba, tá? Por professores
universitários, cara. Eu lembro quando
eu tava no ensino médio, um professor de
biologia do ensino médio, era um
doutrinador pro ateísmo o tempo inteiro,
pregava ateísmo no quarto toda aula. Era
insuportável, entendeu? Aí os cara
compra, pega aqueles livrinos tosco de
Richard Dawkins no meu tempo de ensino
médio. Caraca, meu irmão, os ateu era
tudo doutrinado também, meu patrão. Pô,
acompanha o pessoal ateu aí da internet,
acompanha esses podcast, gente que é
ateia, o nível de doutrinação, de
incapacidade às vezes de de raciocínio
complexo dessa galera um negócio
absurdo, pô. Então isso aqui já é já é
uma doutrinação. Acreditar que ateu não
é doutrinado.
>> Um ateu não é doutrinado.
>> Por exemplo, você era cristão, você
acreditava fielmente? acreditava
fielmente
>> você tava lá.
>> Fielmente, verdadeiramente.
>> Quando você se converteu, você sentiu o
Espírito Santo.
>> Sentiu o Espírito Santo. Falava, falava
em línguas quando eu era arminiano.
Falava, depois parei. Mas é,
>> você arminiano tinha nada, tem nada a
ver com falar em línguas assim. Tem
arminianos que não falam em línguas, tem
calvinistas que falam em línguas assim,
não tem nada a ver.
>> Pois é. Deus te chamou, você foi pro
seminário e tudo.
>> Escutei até sentimento no coração arder.
Você vai ser pastor.
>> Aí você dormiu e acordou mago.
>> Claro que não.
>> Você escutou quem?
>> Claro que
>> você leu o quê? Eu não escutei quem nem
vi alguém. Foram uma construção de
diversos.
>> Então fala como então fala uma da dos
diversos. Como que foi?
>> Ele virou mago. Como é? Contar
>> um deles. Um deles foi psicologia.
Quando a gente entende que o nosso a
forma que a gente enxerga o mundo, ela é
ruidosa. Você enxerga o mundo sobre a
perspectiva da sua fé. Isso foi uma das
coisas que me transformou em ateu. E aí
eu posso dizer para você aonde eu bati o
martelo e falei que era teu. Quando eu
deixei de ter fé de uma vez, aí gente
isso vai ser extremamente subjetivo que
eu vou falar. Extremamente extremamente
subjetivo. Tá tudo bem.
>> Ele ter virado mago por meio da
psicologia, porque a gente vê o mundo
através do nosso Sei não, hein. Au,
eu eu eu assim eh
não sei não, tá? O que é que a gente vê
o mundo através da nossa percepção de fé
leva ao ateísmo? Porque você sempre vai
ver o mundo a partir de algum lugar, né?
Eu entendi errado, gente. Tô maluco. É
minha burrice. Eu pode ser minha
burrice. Mal que tem a ver? Não, eu
percebi que a gente vê o mundo a partir
daquela perspectiva. Claro, o ateu vê o
mundo a partir da sua perspectiva de
ateísmo, de materialismo. Nós vemos o
mundo através de várias perspectivas.
Isso significa que não existe uma
realidade objetiva. Existe uma realidade
objetiva. Uma dessas perspectivas está
mais certa do que a outra, certo? Como é
que isso leva ao ateísmo? Não sei. Nem
ideia. Todo mundo aqui me refutar. Eu
não tô nem aí. Eu enxerguei o mundo como
ele verdadeiramente é. E aí foi muito,
ah, aí beleza, existe uma realidade
objetiva, ele enxergou essa realidade
objetiva. É uma declaração muito forte
para o mundo moderno, né? Vi o mundo
como ele realmente é. Eu respeito mais
esse cabo aqui que acredita que vi o
mundo como ele realmente é dentro do
ateísmo do que essa galera toda dura.
Não, mas essa é minha verdade aí, tá? A
sua verdade, a minha verdade é essa, a
sua verdade é essa. Aí nenhum de nós
pode chegar a verdade absoluta. Ah, meu
irmão, que tenha ânimo, tenha sangue,
cadê o Clov de Barros? Tenha, tenha bru,
tenha, tenha sangue, entendeu? Poxa, vai
gosto de Não tem ver aí. Eu respeito
mais isso aqui, respeito mais esses cabo
aqui, entendeu? Do que esse povo de Não,
mas não tem verdade absoluta, não tem.
Tem sim, entendeu? Tem sim. Ele só tá
errado, não achou a verdade de jeito
nenhum. Se afastou mais da verdade. Mas
pelo menos ele entende ainda que existe
um mundo como ele é e que a gente pode
acessá-lo de alguma forma. Para mim já
já tá mais perto do reino que boa parte
dessa galera aí totalmente subjetivista.
É. E aí foi muito mais belo.
>> Mas
>> muito mais belo, cara. Achar que a vida
sem Deus é bela é triste, tá? É triste,
porque em breve você encontra o absurdo
da inconsciência de uma vida em que vai
totalmente que vai desaparecer
completamente a falta de sentido
absoluto paraa existência, a falta de
padrões morais absolutos que existam
baseado em algo externo ao ser humano.
mundo que sabe, é o mero acaso cósmico,
em que não existe beleza, não existe
bondade objetiva, em que tudo é só uma
escolha social, em que nós somos nada
mais do que fruto de um acaso cósmico,
onde toda dor, todo sofrimento, todo
absurdo, todo desespero é é vão e não
tem absolutamente nenhum sentido para
além dessa vida. Cara, meu Deus, dizer
que essa vida é mais bela, desculpa aí,
é triste, é doloroso, é desesperadora a
vida sem como é que pode ser mais bela?
Impossível.
>> Muito
>> pode ser. Você entende como é incoerente
quando você Não, eu não acho
prepotência. Eu acho que você acredita
em algo certamente. Como eu acredito que
você nunca deixou de ter fé, você
simplesmente nunca teve.
>> Discordo bastante.
>> Não, eu acredito que quem bebe da água
não volta a ter sed. É a minha visão
inclusive da fé. Agora
>> pô, o cara meteu um calvinismo aqui, uma
perseverança dos Santos aqui na cara do
desviado. Você nunca teve fé. Excelente.
Gostei. É isso mesmo. Não sei quem é
esse rapaz aqui. Eu tenho a impressão
que já reagi a alguma coisa dele aqui.
Algum vídeo dele, algum podcast que ele
apareceu. Não sei. Ten esse rosto aqui
não não me não me é estranho. Não
conheço. Mas ele meteu o calvo nisso na
cara do atu. Achei achei legal. Achei
ousado. Achei legal.
>> A questão é: você leu algum livro sobre
psicologia? Você estudou com algum
professor? Como que foi?
>> Estudei com professor lil livro. Esse
professor era era cristão, é pastor.
>> Alguns tive estudei com professores
cristãos e outros não.
>> O professor, aquilo que você leu, partia
de uma premissa cristã ou sétima?
>> Era neutra, tava falando sobre
psicologia. Mas o ponto é esse,
entendeu?
>> Você foi catequisado, velho.
>> Amigo, deixa eu explicar uma coisa
sobre, deixa eu explicar uma coisa.
>> O debate acabou sendo seu ateu é
doutrinado ou não. Cara, todos nós somos
ensinados por alguém. Todos nós
aceitamos ensinos que vem de alguém, né?
A diferença de ser doutrinado ou não,
né? Conselho de ser doutrinado, vem da
sua capacidade de avaliar aquilo que
você recebe como argumento, de avaliar
aquilo que está sendo posto para você e
ver se aquilo é coerente ou não, se faz
sentido ou não. Se você não tem
capacidade de avaliação, a gente chama
isso de doutrinação. Quando você se
sente compelido a ter que seguir aquela
ideia porque aquela autoridade tem poder
sobre você ou é a única fonte que você
de racionalidade que tá à sua
disposição, aí realmente a gente tem um
problema muito sério de doutrinação, é o
termo que a gente usa. você pesquisar,
ler vários autores, ler autores
diferentes, pessoas que não estão numa
posição de domínio sobre a sua vida,
entendeu?
>> Ah, eu preciso muito seguir essa posição
aqui porque é a posição do meu marido e
se eu não concordar com ele, ele vai
ficar com raiva de mim, vai brigar
comigo o dia todo. Eu tenho que seguir
essa posição aqui porque o meu pastor
vai me mandar pro inferno, tal. Eu tenho
que seguir esse essa ideia aqui porque
senão não sou inteligente bastante,
porque o de Carvalho tá dizendo que esse
é o único caminho da racionalidade,
senão sou um burro esquerdopata.
>> Você sabe doutrinação é isso. Quando teu
professor do ensino médio que é tua
única fonte de acesso a conhecimento
naquela época, aquela fase da tua vida
diz que aquela única posição respeitável
e todo o resto é mentira. A gente chama
isso de doutrinação. Um homem adulto
pesquisando e lendo vários materiais
diferentes, ele não tá necessariamente
sendo doutrinado se ele tiver acesso a
informações variadas sobre o mesmo
assunto através de fontes diferentes
sobre o mesmo assunto e não tá recebendo
nenhum tipo de de imposição sobre ele
para que ele tenha uma crença sobre
alguma coisa sobre o mundo, tá? Não é
preto no branco, não é extremo desse
jeito.
>> Não, não tô sendo exon o ponto de vista
da pessoa do dos livros. Eu li vários
livros. Tinha alguns que eles eram
cristãos e outros que eles não eram.
Isso não impediu eles de fazer a
pesquisa científica psicológica deles.
Constru. Eu queria um contexto dessa
parte aqui. Eu não sei qual é a parada
do que tá sendo discutido no fim das
contas, mas a grande questão é de
doutrinação. Não necessariamente o rapaz
foi doutrinado, né? Assim como cristãos,
né? Talvez seja esse o tô tentando
descobrir qual o debate aqui, mas talvez
seja esse o debate. Cristãos são
doutrinados, ateus. Não, não é bom. Se o
cristão tá em um ambiente que ele pode
pesquisar, ler, aprender, estudar,
chegar a conclusões, se ele discordar da
igreja dele, ele sabe que há uma outra
igreja, ele pode seguir com aquela
doutrina, com aquela visão, sem ser
amaldiçoado pela igreja dele. Ele não tá
sendo doutrinado, né? Se o seu pastor te
diz que não, o único jeito de você ir
pro céu é na minha igreja, você tá sendo
doutrinado de alguma forma. Não, a única
forma de amar a Deus corretamente é
através da doutrina dessa igreja aqui.
Você tá sendo doutrinado. Não, essa é a
nossa doutrina. É nisso que a gente
acredita. Se você pensa um pouco
diferente, tem essa igreja que que tem a
sua teologia, você sai aqui da Batista,
vai para para sei lá, vai paraa
presbiteriana, Deus lhe abençoe, tá tudo
bem, entendeu? Seja bção lá. Você não tá
sendo doutrinado quando você tem acesso
a fontes diferentes de informação, sabe?
Com sem você tá sendo necessariamente
recebendo imposição, né, violenta sobre
sobre sua mente, alguma coisa assim. Ser
doutrinado não é uma característica do
ateu ou do cristão. Ser doutrinado é uma
característica de um indivíduo que é
incapaz de se defender, não é, da
imposição intelectual de outra pessoa.
>> A visão do pastorzão aqui ou a sua
quando você era pastor. O que eu posso
afirmar é a maioria dos pastores que eu
vejo hoje se aprofundando na psicanálise
e na psicologia. E eu estudo psicanálise
não para ser um psicanalista, para
provar as incoerências. A maioria deles
eles pregam mais psicologia. Eles não
estão nem mais pregando a Bíblia, eles
não estão nem mais acreditando. Eles
estão fazendo aquilo só a sua profissão.
Quando
>> ah, eu não sei, tá? Eu acho a
psicanálise, a antropologia da
psicanálise muito incoerente com a
antropologia cristã. Aí sim, dá um
trabalhão para explicar isso. Mas eu não
consigo concordar com as aquilo que
Freud, aquilo que Lacan, aquilo que Yang
falam sobre o ser humano. Eles tem lá
suas suas divisões, mas tudo aquilo é
deep psychology. Eu não concordo com a
antropologia da deep psychology, tá? Eu
sigo outras outras filosofias, né, de de
psicologia. Eu tenho, não sei se você
sabe, eu tenho pós-graduação em
neurociência e psicologia aplicada.
Então eu eu tenho algum conhecimento na
área de psicologia, não sou psicólogo,
mas entendo alguma coisinha. E isso que
ele diz aqui é meio que uma inverdade,
eu acho, tá? Ah, pastores que se
aprofundam na psicologia, não estão mais
nem crendo. Cara, a gente tem uma
comunidade muito grande no Brasil de
pastores que são psicólogos ou de
psicólogos que são cristãos, de pastores
interessados em psicologia, que são uma
comunidade muito forte, pessoas que amam
a Deus e estão servindo suas igrejas. Eu
acho que isso aqui é um reducionismo
muito grande assim de do relacionamento
entre pastorado e psicologia, sabe? Mas
pode ser a experiência dele, a
experiência anedótica dele, da vida
dele. Não posso dizer que essa
experiência é falsa ou o quer que seja,
mas eu acho que não condiz com o todo,
tá? Da do que acontece no Brasil hoje.
>> Você troca o objeto absoluto da fé
cristã, que é a Bíblia, e vai pra
psicologia, psicanálise, você troca a
palavra verdade para psicologia. Eu não
faço da psicologia minha,
>> eu não sei. E essa relação que ele faz
tão íntima entre psicologia e
psicanálise também para mim não faz
muito sentido, tá? A maioria dos
cristãos, eu acho, vão para terapias
curtas, vão para TCC, vão para
logoterapia, vão para análise do
comportamento, vão para gestalterapia.
Ah, não vão estar em em psicanálise
necessariamente.
>> Bíblia, por exemplo, foi uma das coisas,
mas eu também estudei sociologia,
história, várias coisas, tudo isso você
foi sendo dout.
>> É, achei, sei lá, se tá vendo meu meu
mundo, eu eu odeio esse mundo dos
debates de internet, eu acho fiz,
ninguém se escuta bem, ninguém tenta
entender bem o que eu tá dizendo,
ninguém dá atenção direito pro outro. Eu
já falei para vocês mil vezes, gente. Eu
eu realmente não gosto dessa cultura de
debate. Eu acho tudo muito muito paia,
muito muito triste, meio sem graça.
Sério mesmo, sério mesmo. Eu acho eu
acho bem sem graça, bem bem triste. Não
parece o tipo de, sei lá, de ambiente
saudável de conversa, sabe? Bom, esse é
o teólogos do Twitter de hoje. Fiquem
com essa reflexão sobre a doutrinação
que você recebe. Não deixa de usar cupom
teologia lá naide. Aproveita, tá? Para
você não perder essa promoção, tá muito
boa. E não deixa de se inscrever no
canal. Se esse tipo de vídeo lhe abençoa
de alguma forma, se inscreve no canal e
assina as notificações para ficar
sabendo sempre que houver vídeo novo. Um
cheiro no seu cangote e até a próxima.