Sermões Online

CONFISSÃO DE FÉ x AUTORIDADE DA ESCRITURA – AUGUSTUS NICODEMUS

Se somente a Bíblia é considerada a regra infalível de fé e prática, qual deve ser o papel das declarações confessionais elaboradas pela igreja? Afinal, quando esse debate surge, a questão da infalibilidade está em jogo. Neste vídeo, Augustus Nicodemus explica como a tradição reformada compreende a relação entre a autoridade suprema das Escrituras e o valor das confissões de fé na vida da igreja.

https://www.vidanova.com.br/livros/fundamentos-da-teologia-reformada

EDIÇÕES VIDA NOVA

Edições Vida Nova: https://www.vidanova.com.br/

Versão Bíblica Almeida Século 21: https://bibliaalmeida21.com.br/

Teologia Brasileira: http://www.teologiabrasileira.com.br/

Cruciforme: https://cruciforme.com.br/

Instagram: https://instagram.com/edicoesvidanova/

Facebook: https://www.facebook.com/vidanovaedicoes/

Twitter: https://twitter.com/edicoesvidanova

Telegram: https://t.me/edicoesvidanova

Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

E, reverendo, nós respondemos aqui tanto
o que é a confissão como a importância
de tê-la ou por que que as igrejas
deveriam ter e quais os problemas de não
ter, mas eu queria só voltar à pergunta
sobre se ela substitui a autoridade da
escritura, porque alguns vão ter o
preconceito com confissão achando que é
um retorno a uma igreja mais católica,
que a tradição está acima da escritura e
o senhor já começou dizendo aqui que uma
das marcas da teologia reformada é o
sola scriptura, de que a Bíblia é a
regra de fé e prática. Então, como
conciliarmos essas duas coisas? Eu
queria que o senhor explicasse para a
gente.
>> A própria confissão de fé, ela diz que
os concílios erram e têm errado.
E como se como ela foi produzida por um
concílio, então ela mesma tá dizendo que
ela não é infalível. Ela não é
infalível, ela não é infalível.
A confissão de fé, ela é apenas uma
interpretação
da escritura, da Bíblia.
A quando na na nas igrejas eh
confessionais,
a palavra final é a escritura sagrada,
mas surge o problema:
como é que nós vamos interpretá-la?
Porque a Bíblia é um livro, é um texto,
ele tá sujeito à interpretação e existem
interpretações variadas, não é?
A confissão de fé diz qual é a
interpretação que nós entendemos é a
correta
para nós que somos presbiterianos
reformados, batistas reformados, eh
independentes reformados,
congregacionais reformados, anglicanos
reformados.
A a confissão que eles têm, vamos dizer,
ela é
aquilo, a expressão daquilo que nós
entendemos que a Bíblia tá dizendo.
Então, a Bíblia fala a respeito de Deus,
fala de Deus, de Gênesis a Apocalipse.
Uma confissão de fé vem,
pega todas essas passagens e organiza
tematicamente. Quem é Deus? O que são os
seus atributos? Ah,
o que o que significa as obras da
criação? Ah,
qual a relação entre Deus e os seres
humanos?
Então, a confissão procura responder
todas essas questões, de maneira que nós
já temos
a interpretação da Bíblia
que é necessária para, como eu disse,
enfrentar todas essas situações. Então,
a confissão de fé, ela não substitui a
Bíblia, ela não é uma autoridade maior
do que a Bíblia, ela está sujeita à
palavra de Deus e ela pode ser alterada.
Pega, por exemplo, a confissão de fé de
Westminster, ela passou por alterações.
Aqui nos Estados Unidos,
na confissão de fé de Westminster
original, tinha um um item que dizia que
o Papa é o anticristo.
E item
permanece na Igreja Presbiteriana do
Brasil, mas aqui em Orlando, onde eu
estou servindo, na Bible Presbyterian
Church, que é uma igreja muito
confessional, adota a confissão de fé de
Westminster, esse item foi tirado.
Foi tirado.
É inclusive um ponto muito importante,
Saulo, que vai ajudar os nossos amigos
que
ficam com receio da questão da
confissão.
Aqui nessa igreja que eu tô e na nas
igrejas, todas as igrejas presbiterianas
aqui nos Estados Unidos,
eh, mesmo as mais conservadoras, como a
Orthodox Presbyterian Church, a PCA, a
Presbyterian Church of America, a minha
é a Bible Presbyterian Church, em todas
essas igrejas,
quando um pastor vai ser consagrado, ele
tem que jurar fidelidade à confissão de
fé. Só que ele pode, ele pode dizer: "Eu
aceito a confissão de fé toda, menos
nesse ponto aqui".
Ele pode fazer isso. Ele pode dizer: "Eu
eu eu não subscrevo tudo. Eu tenho eu
não estou certo desse ponto aqui". Aí o
presbitério vai pegar
>> É subscrever com qualificações, se eu
não me engano, reverendo, o que chama?
>> E é, subscrição com qualificação. O
presbitério vai examinar a qualificação
que o cidadão levantou, o pastor
levantou, e vai dizer:
"Pode com essa qualificação que você tá
eh levantando aí, ela não não vai
impedir você de ser um pastor da nossa
denominação". Ou então vai dizer:
>> Uhum.
>> "Isso aí
>> É.
>> não pode ser pastor da nossa denominação
se você não subscreve esse ponto aí".
Mostrando com isso que a confissão de
fé, ela não é
autoridade
suprema da igreja ou acima da Bíblia.
Porque isso aí ninguém pode dizer da
Bíblia. Se você chegar lá e dizer: "Ó,
eu aceito a Bíblia como palavra de Deus,
menos
>> Cai aqui.
Fora, né? Cai fora.
>> Infelizmente, tem muita gente fazendo
isso hoje em dia, né, reverendo?
É, o pessoal tentando atualizar a
Bíblia, mas enfim.
>> Pois é, né? É, Bíblia é atual por si
mesmo, não precisa disso aí, não.
>> [música]