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Rota 66 Português – Levítico 21-22 | Luiz Sayão | IBNU

No estudo 70 da Bíblia de estudo comentada em áudio, baseado em Levítico 21 e 22, somos conduzidos a refletir sobre a santidade de Deus e a maneira como o ser humano deve se aproximar dele. O texto destaca as orientações dadas aos sacerdotes de Israel, homens separados para o serviço sagrado, que deveriam viver em pureza e reverência diante do Senhor. Cada detalhe da lei apontava para a importância de tratar Deus com honra, respeito e dedicação total.

As instruções sobre os sacerdotes, os sacrifícios e as ofertas mostram que Deus não deveria receber qualquer coisa, mas o melhor. Animais defeituosos não podiam ser oferecidos, e os sacerdotes precisavam manter uma vida marcada pela santidade, porque representavam o povo diante de Deus. A mensagem central do estudo revela que a verdadeira adoração exige seriedade, responsabilidade e um coração disposto a reconhecer quem Deus realmente é.

Ao mesmo tempo, o estudo mostra como essas leis apontavam para algo maior que seria plenamente revelado em Jesus Cristo. No Novo Testamento, Cristo aparece como o sacerdote perfeito e o sacrifício definitivo, abrindo caminho para que todas as pessoas tenham acesso direto a Deus pela graça. A pureza exigida em Levítico encontra seu cumprimento completo em Cristo, que remove a separação causada pelo pecado.

A aplicação prática do estudo nos leva a uma pergunta profunda: como temos tratado Deus em nossa vida diária? Muitas vezes oferecemos apenas o que sobra do nosso tempo, da nossa atenção e das nossas forças. Levítico 21 e 22 nos desafiam a viver uma fé sincera, reverente e dedicada, lembrando que Deus continua sendo santo e digno do melhor que podemos entregar.

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Fonte: Com IBNU

Legendas automáticas:

Bem-vindo à Bíblia de estudo comentada
em áudio.
Estudo 70, baseado em Levítico 21 e 22.
Nós vimos no capítulo 18 e 20 a
importância dos limites na área da
sexualidade humana. Capítulo 21 começa a
falar para nós sobre certas orientações
destinadas aos sacerdotes.
Os sacerdotes precisavam ter uma postura
de pureza radical, porque afinal de
contas o que eles estavam fazendo era
destinado ao culto dado, oferecido ao
Senhor. Então, veja só que coisa
interessante. O versículo logo primeiro,
o texto nos diz o seguinte, que o Senhor
orientou a Moisés para que dissesse aos
sacerdotes: "Um sacerdote não poderá
tornar-se impuro por causa de alguém do
seu povo que venha a morrer. Somente se
fosse um parente muito próximo, como
pai, a mãe, filho, filha e irmão, ou a
uma pessoa muito, muito próxima, é que
poderia permitir a impureza. Lembre-se
que a morte a e o domir da morte
representa a impureza e o sacerdote de
Deus não pode contaminar-se.
Um pouquinho mais abaixo, essa pureza
total dedicada a Deus se manifesta
novamente através da ordem de que os
sacerdotes não poderiam rapar a cabeça,
nem aparar as pontas da Bárbara, nem
poderiam fazer cortes no corpo, conforme
lemos no versículo 5. Pois eram santos
dedicados ao Senhor, toda espécie de
profanação seria impedida.
Porque isso acontecia? Porque essas
práticas lembram procedimento dos povos
pagãos. O sacerdote não podia tomar por
mulher, versículo 7, uma prostituta, uma
moça que tivesse perdido a virgindade ou
mulher divorciada, porque ele era santo
ao seu Deus. A filha do sacerdote que se
corrompesse e se tornasse prostituta,
devia ser severamente punida. Ela
recebia pena de morte. O sacerdote não
podia andar descabelado, como acontecia
com a pessoas envolvidas nos rituais
pagãos, que tinham autoflagelação para
chamar a atenção dos deuses assim
chamados, e nem poderia rasgar as roupas
em sinal de luto. Portanto, toda a
dedicação do sacerdote para Deus era
especial. a semelhança de um
procedimento que alguém tem hoje, quando
essa pessoa participa de uma cerimônia
especial, essa pessoa põe um perfume
muito caro, essa pessoa põe um terno,
uma roupa ou um vestido muito especial,
de custo mais elevado, essa pessoa se
prepara especialmente para honrar
aqueles que vão ser encontrados naquela
grande cerimônia, quer seja uma coroação
real, quer seja seja a posse de um
presidente, de um governador, um
casamento de uma pessoa muito
importante, uma formatura de uma pessoa
que tem significado e destaque social.
Então, imagine só o que é fazer alguma
coisa com uma dedicação especial para
Deus. E o texto prossegue, diz coisas
talvez até mesmo estranhas para a
compreensão do Novo Testamento.
Versículo 17, na NVI, nós lemos: "Diga
Arão pelas suas gerações, nenhum dos
seus descendentes que tem algum defeito
poderá aproximar-se para trazer ao seu
Deus ofertas de alimento. Nem um homem
que tivesse qualquer tipo de problema,
se ele tivesse deficiência visual ou
física, ou que tivesse qualquer defeito
no rosto, no mão, no pé, em qualquer
parte, o texto chega até dizer: "Se
alguém tivesse feridas purulentas ou
qualquer tipo de defeito, seria impedido
de exercer o sacerdócio."
É difícil para nós entendermos o que
isso significa, mas fica claro que o
texto não diz que essas pessoas estavam
afastadas de Deus, que não podiam
cultuar, elas não podiam simbolizar a
pureza. Da mesma forma como hoje, se
temos um atleta que joga na seleção
brasileira de futebol ou que joga num
time é de basquete, não pode entrar
qualquer pessoa que está lá. E vamos
supor que alguém com 70 anos de idade
queira entrar na seleção brasileira e
alguém diz: "Não, mas ele não me aceitou
porque praticou discriminação contra
mim." Não, porque aquela pessoa não tem
o perfil adequado para aquela atividade.
Da mesma forma, como a finalidade aqui
era representar a santidade e a pureza
plena, essas pessoas não podiam
participar dessa função, ainda que
fossem aceitas por Deus e que fossem
amadas por ele, fizessem parte do povo
da aliança. Por isso, as pessoas que
tivessem lepra ou qualquer fluxo no
corpo também não podiam e participar
disso. E mesmo uma pessoa que tivesse
nessa condição, o capítulo 22 vai nos
dizer, ah, não podia comer nem das
ofertas que ah eram apresentadas
ali nos na ocasião do sacrifício, a não
ser que já estivesse purificado. E
dentro desse mesmo pensamento de que é
necessário pureza total para se
aproximar de Deus na função de
sacerdote, o capítulo 22 vai focalizar
algumas coisas interessantes que merecem
a nossa consideração aqui. Não tragam,
versículo 20 na NVI, não tragam nenhum
animal defeituoso, porque não será
aceito em favor de vocês. Quando alguém
trouxer um animal do gado ou do rebanho
de ovelhas como oferta de comunhão para
o Senhor em cumprimento de volta ou como
oferta voluntária para ser aceitável, o
animal terá que ser sem defeito e sem
mácula. Não ofereçam ao Senhor animal
cego, alejado, mutilado, uceroso, cheio
de feridas purulentas ou com fluxo. Não
coloque nenhum desses animais sobre o
altar como oferta ao Senhor, preparada
no fogo. Todavia, poderão apresentar
como oferta voluntária um boi, um
carneiro, um cabrito, deformados ou
atrofiados. Mas no caso do cumprimento
de voto, não serão aceitos. Não poderão
oferecer ao Senhor um animal com os
testículos que estejam machucados,
esmagados, despedaçados ou cortados. Não
façam isso em sua própria terra, nem
aceitem animais como esses das mãos de
um estrangeiro para ofereccê-los como
alimento do seu Deus. Não serão aceitos
em favor de vocês, pois são deformados e
apresentam defeitos. A ideia prossegue
não só em relação ao sacerdote, mas
também em relação ao ofertante. Qual é o
grande problema na vida de uma pessoa
que tenta se aproximar de Deus? é perder
a referência de quem Deus é. Deus é
santo, Deus é poderoso, Deus é tremendo,
é tudo que ele é. Se ele é assim, como é
que eu vou me aproximar dele e oferecer
alguma coisa dele? É super
impressionante observar como certas
pessoas diante de rées mortais, quer
sejam políticos, pessoas famosas,
governantes,
artistas, esportistas, pessoas de
destaque, como as pessoas se aproximam
com tanta reverência, com tanta atenção.
E alguns até chegam a cultuar certas
personalidades ou como se diz hoje em
dia, celebridades dos dias de hoje.
Imagina se pessoas assim recebem esse
tipo de atenção especial, como é que
Deus deve ser tratado? Por isso é um
pecado muito grande tratar Deus de
qualquer maneira. E o perigo era esse.
Na hora de oferecer aquela oferta ou
sacrifício trazido ao Senhor, a pessoa
trazia o pior possível.
A pessoa trazia lá o gado que já ia
morrer mesmo ou que tá cheio de úlcera,
ou que não dá para vender mais, ou que
alguém não vai querer ou que vai morrer
na semana que vem. Então essa atitude
perante Deus era absolutamente
inaceitável. Se é verdade que Deus é
tudo aquilo que ele nos revela que ele
é, na sua santidade, grandiosidade,
pureza, ele deve ser tratado de maneira
diferenciada, particular,
totalmente diferente, como realmente
quem merece uma consideração especial.
Por isso, diante de Deus, tanto o
sacerdote como o ofertante tinha uma
exigência muito clara no livro de
Levítico, que é pureza total para um
Deus especial. O culto e toda a vida
deveria manifestar pureza total. Não
esqueça, esta é a grande mensagem que
aparece aqui nesses dois capítulos do
livro de Levítico.
Professor Saião, o sacerdote, ele então
quer dizer que ele não podia falhar de
jeito nenhum. Ele tinha que ser uma
pessoa que ponta firme mesmo.
>> Olha, Alberto, sem dúvida ele tinha que
ser ponta firme para ele tá nessa
função. Era uma coisa assim muito
particular e especial, mas não é bem
assim, né, que ele não podia falhar.
Tanto é que a lei, a gente vai ver, por
exemplo, lá em Levítico, capítulo 4, nós
temos a orientação, né, que se o
sacerdote eh pecar trazendo culpa sobre
todo o povo, então existe toda a
orientação de como ele faz a o
sacrifício em favor do seu próprio
pecado. sacerdote não era uma pessoa
perfeita, não era uma pessoa que poderia
ser considerada infalível, ele era
apenas aquela pessoa que apresentava
o homem ah para Deus, trazia, né, essa
aproximação entre os dois que havia sido
prejudicada por causa da realidade do
pecado na raça humana. a sua
responsabilidade era muito grande, se
exigia mais dele, porque é um princípio
da Bíblia, né, muito claro que eh quem
tem mais luz, quem tem mais de Deus, eh
tem claramente eh se exige mais dessa
pessoa. Uma coisa absolutamente normal,
né? Eu não posso dar uma prova eh que eu
dou na faculdade para quem tá fazendo o
o curso no nível médio, né? é diferente.
Então, eh, mas não tem essa ideia de que
ele é impecável e que ele não pode
falhar, não. Ele tem também como eh
tratar dos seus próprios problemas.
>> Ele parece que é então uma espécie de
modelo para toda aquela congregação. Por
que então a sua filha, por exemplo, né,
eh, era tão assim, eh, castigada ou todo
mundo olhando em cima? tanta
responsabilidade assim para com o
sacerdote que até a sua família era
observada.
>> Olha, é verdade. A a punição pro caso da
filha, ela se ela se tornasse uma
prostituta, ela era punida com a morte.
E então a punição de fato era bastante
severa, não é a mesma coisa. Mas o
princípio que está por trás aqui é que
eh o sacerdote, sendo alguém que está
representando toda essa relação de
pureza e santidade perante Deus, ele
deve ser uma pessoa de natureza
impecável. Hoje a gente sabe, né, se uma
pessoa tá numa situação de evidência
muito significativa e ele é um
presidente de uma grande companhia ou
ele é uma pessoa e de repente se percebe
nele ou na família dele uma mancha moral
muito grande, essa pessoa perde aquela
capacidade de referência. É um
raciocínio mais ou menos semelhante, né?
essa pessoa sendo filha do sacerdote. A
pergunta é a seguinte: que chance essa
pessoa teve de entender quem Deus é, o
que que é sagrado? O que que é puro, o
que que não é? Se a pessoa diante de
todas essas oportunidades, né, ela não
quis saber de nada, rejeitou e chegou ao
ponto de perder toda a referência, então
a situação é muito grave e aquela pessoa
ameaça o benefício que ela representaria
para a própria sociedade. Hoje, quando a
gente vê uma pessoa, por exemplo, que
cresceu numa comunidade pobre, que não
teve formação, não teve educação, que
teve uma, vamos dizer, um ambiente muito
desfavorável, tem pessoas que são
expostas ao crime desde criança. Quando
uma pessoa dessa tem uma vida assim
marcada por transgressões, a gente não
concorda, mas a gente entende, né? fala:
"Puxa vida, mas alguém, por exemplo, que
é criado num ambiente muito favorável,
né, que ele estuda nas melhores escolas,
a pessoa tem uma referência de família,
a pessoa tem referências éticas e a
pessoa decide rejeitar toda todo o
legado positivo e joga tudo fora, essa
pessoa tá numa situação assim
particularmente problemática." que então
esse princípio de que quanto mais luz a
gente tem, mais responsável a gente
fica. É verdade. Isso vale pros nossos
ouvintes, né? Você já ouviu bastante do
Rota 66, você tá mais responsável agora,
hein? Presta atenção. Bíblia não é
conhecimento assim que a gente tem só
para eh se divertir e achar legal. Isso
traz responsabilidade pra nossa vida
perante Deus. Então, é aí que tá o
elemento importante por trás dessa
questão.
>> Se a filha, no caso aqui do sacerdote,
eh, sabia que ela fazendo determinadas
coisas iria prejudicar o pai, o
sacerdóci, a profissão do pai, ela não
tava agindo já com premeditando uma
situação,
>> possivelmente, ou uma pessoa que perdeu
a vontade de viver e não pensa mais em
nada e não tá nem aí, né? seja o que que
o que acontecer, não se importa. Ou uma
pessoa que acabava se envolvendo, ah,
talvez sem pensar nas coisas de uma
maneira que depois o o buraco, o fosso
era muito maior do que ela imaginava.
Ah, ou então uma atitude de revolta
direta contra o pai, assim, tentando
fazer a coisa mais absurda, né, para
tentar atingi-lo de alguma forma, de
alguma maneira. Então é é um negócio
bastante complicado. Nós temos, por
exemplo, o caso dos filhos de Eli, né,
que a gente vai ver lá em Primeira
Samuel, que é uma coisa semelhante,
>> muito sério essa situação. Capítulo 21,
lá no verso 6, a gente encontra a frase:
"O pão de seu Deus". O alimento para o
seu Deus, como você há pouco falou, Deus
come agora. Deus precisa receber assim
um, né, um cardápio, uma mesa posta.
>> Pois é. Veja, o assunto aqui, não é, né,
uma espécie de de deus brasileiro ou
italiano que gosta de uma boa mesa, né?
Ah, é interessante observar que aquilo é
um alimento, mas é um alimento do ponto
de vista humano, né? Aquilo ali, o que
que tá sendo oferecido? uma coisa que
representa comida para nós. Aquela
comida, aquele alimento é oferecido a
Deus, mas é mais uma espécie de ah
orientação e ensino para nós que uma
coisa que tem valor pra gente, aquilo
que garante o nosso sustento. É o
princípio da devolução, né? Deus é que
nos dá todos os alimentos e isso garante
a nossa sobrevivência. Deus mantendo a
terra funcionando, a chuva, as
colheitas, os frutos, ele nos garante a
vida e o prosseguimento adiante nas
nossas nossas tarefas diárias. Você fica
sem comer uma semana, fica sem beber
água um dia, acabou você, né? Então,
como gratidão, a gente devolve isso a
Deus, mas é mais um ato propriamente
simbólico. É como dar uma oferta
dinheiro na igreja. Deus precisa de
dinheiro, tem uma maneira de mandar
dinheiro pro céu, algum banco celestial.
Não existe isso. Deus não come, Alberto.
Pode ficar tranquilo, né, que a gente
vai ter bastante comida dada por Deus.
Mas a maneira de mostrar a nossa
dedicação para Deus não há nada ah que
Deus tenha necessidade, não de que ele
precise pra gente falar: "Ah, vou mandar
isso que Deus tá precisando, manda logo,
né?" Não, mas é mais um alimento no
sentido humano oferecido como sinal de
dedicação a Deus em honra a ele e não
que ele tenha necessidade de alimento.
Os deuses pagãos simam diferentes. Eles
ficavam com fome, ficavam chateados,
sentindo, mas a ideia é totalmente
diferente no Deus da Bíblia.
>> Perfeito. Agora para terminar a última
pergunta. Como o Novo Testamento, veja
só, hein? Como o Novo Testamento vê o
sacerdócio?
Será que nós aqui, eu, você, passaríamos
no teste, pelo que você colocou agora, o
negócio aí é arrisca mesmo, né?
>> É, olha só como a ideia era exatamente
simbolizar essa pureza plena a na
relação com Deus, o sacerdote tinha
vários limites, né? Limites inclusive de
natureza física e a pessoa não tinha
nenhuma culpa de ter o problema. Por
exemplo, eu mesmo Alberto, eu não
passaria não, porque o sacerdote não
tinha possibilidade de ter nenhum
problema defeito na vista, né? Eu, por
exemplo, tenho 3,5 de 1000 pi aqui, né?
Eu gosto de brincar com o pessoal.
Quando eu tô de óculos, eu pego o
ônibus. Quando eu tô sem óculos, o
ônibus me pega. Então, a coisa é muito
séria e então a gente não passa eh no
teste, mas graças a Deus, aí que tá a
grande maravilha no Novo Testamento,
porque o sacerdote absoluto Jesus fez o
sacrifício perfeito. Por meio de Cristo,
nós temos agora pleno acesso a Deus. E
todo mundo que estava distanciado foi
aproximado.
Então, ah, nós, né, mesmo com os nossos
problemas, imperfeições, defeitos e até
pecados e quaisquer problemas, agora
temos a grande bênção de sermos chamados
de sacerdotes. Existe o que a gente
chama do sacerdócio universal de todos
os crentes. Você não precisa, você que
tá me ouvindo, de nenhum sacerdote,
porque você tem acesso direto a Deus por
meio de Cristo Jesus. Por isso que Jesus
demonstrou isso, porque ele tocou no
leproso, ele tocou em todo mundo que era
impuro, sem problema nenhum, mostrando
que através dele toda impureza e
distanciamento foi anulada pela
manifestação plena da graça de Deus.
Isso é muito bom, é muito legal e
especial, extraordinário.
>> E não precisamos nem de intermediários,
né?
>> Exatamente. Você não precisa de ninguém
para fazer a sua conexão com Deus. Você
tem acesso direto e grátis. Ligue já.
Deus está te esperando. Muito bem, Sa.
Muito obrigado por esse bate-papo, essa
explicação. Você que acompanhou o estudo
de Levíticos 21 22, agora vem a
aplicação do estudo para você.
Hoje nós estudamos aqui no Rota 66, os
capítulos 21 e 22 de Levítico, falando
sobre pureza total neste livro tão
especial que fala a respeito de
santidade diante de Deus. E que lição
extraordinária nós vamos ter para a
nossa vida diante do que nós estudamos
hoje? A grande verdade que fica para a
nossa vida prática é a seguinte: trate a
Deus como ele merece.
Ah, como nós podemos observar, se Deus
não tivesse deixado orientação,
poderíamos assim dizer que no tempo do
Antigo Testamento, quando a ideia era
ensinar o que era pureza, separação e
santidade, qualquer pessoa poderia estar
na posição sacerdotal. Deus mostrou a
diferença
de relação à sua pessoa, como ele
deveria ser tratado especialmente,
mostrando e dando orientações sobre as
funções exigidas para o cargo. Quando um
executivo quer trabalhar numa
multinacional importante, ele precisa
cumprir os requisitos. A mesma coisa
deveria ser, mesmo tipo de ideia estava
relacionado com Deus. E Deus também
deixou claro, olha, quando você trouxer
alguma coisa para Deus, traga o melhor
possível. A pergunta que fica para nós,
para você que está me ouvindo hoje, o
que você tem dado para Deus? É ao resto
o que sobra do seu tempo, o fim das suas
energias, o mínimo possível? Será que
você tem entendido o princípio desses
capítulos de Levítico, tratado a Deus
como ele merece? Pense em como a sua
mente, a sua vontade, o seu tempo, os
seus recursos têm sido dedicados para
Deus. e responda você mesmo esta
pergunta tão importante.