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A APOSTASIA disfarçada de RELIGIOSIDADE

Neste vídeo, analiso como a arqueologia revela a "apostasia silenciosa" dos judeus no cativeiro babilônico. Entenda como a prosperidade e a assimilação cultural quase apagaram a fé do povo, e reflita sobre o desafio de manter a pureza espiritual hoje. Veja o vídeo completo no link!

Meu nome é Rodrigo Silva, sou cristão e casado com a Laura. Aqui eu compartilho um pouco das histórias da minha vida dedicada à Bíblia Sagrada, Estudo Bíblico e a Arqueologia. Desde tenra idade, fui fascinado pelo passado e pelas histórias que os artefatos e ruínas antigas podem contar. Minha jornada na arqueologia tem sido repleta de aventuras, descobertas emocionantes e uma profunda conexão com o passado. A cada escavação, a cada artefato encontrado, sinto-me mais grato por ter escolhido seguir essa paixão. Agradeço por me acompanhar nesta viagem!

Fonte: Rodrigo Silva Arqueologia

Legendas automáticas:

Deus falou, eu quero que vocês cresçam
na Babilônia para voltar. Eles não
quiseram voltar. Havia gerações de
judeus morando na Babilônia, que os
judeus ali chegaram a constituir banco
de empréstimos, foram prósperos,
começaram a colocar nomes babilônicos
nos filhos, começaram a ter nomes pagãos
no nome dos filhos e que depois da
chegada dos persas para libertar o povo,
muitos não quiseram voltar para casa
porque era muito boa a vida na
Babilônia. Você sabe que a Babilônia foi
tão proeminente que mesmo quando os
persas dominaram a cidade, ela continuou
funcionando como importante polo do
período persa. Lembra que eu falei com
vocês que o o Ciro o grande que vem
libertar o povo, ele também se tinha se
convertido ao Deus Marduk? Então mesmo
com o fim da Babilônia, o culto a Marduk
continuou próspero, mas aí que é o o
lance desses tabletes. Eles não
renunciaram a sua identidade judaica.
Eles não deixaram de ser judeus. Eles
misturaram
a identidade judaica com uma nova
[música] identidade babilônica. Eram
pessoas mescladas, que por um lado não
eram puramente babilônicos, mas já não
eram mais puramente judeus. A gente
pensa a apostasia só assim, rompeu. Não,
não. Tem aquela apostasia mais
significante que é aquela que ela não
rompe, ela permanece de um jeito
modificado. Não dá certo.