Sermões Online

Livres da Ansiedade (Mateus 6.25-34) | Rev. Allison Kayter

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia
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Fonte: Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia

Legendas automáticas:

Meus queridos irmãos, graça e paz.
Abra a sua Bíblia, por favor, no
Evangelho no qual escreveu Mateus, no
capítulo de número 6. Os versos serão os
versos de número 25 até o 34.
Evangelho de Mateus, no capítulo de
número 6, versículo de número 25,
nós encerraremos hoje essa parte em que
o Senhor traz uma correção quanto ao
aonde de fato deve estar os nossos
corações, a consequência de termos um
coração em Cristo e o que que pode
acontecer quando ele não está, que é
ansiedade. O tema para essa noite,
Evangelho de Mateus,
capítulo de número 6, versículo de
número 25.
Diz assim a palavra do nosso Deus.
Por isso vos digo, não andeis ansiosos
pela vossa vida, quanto ao que haveis de
comer ou beber, nem pelo vosso corpo
quanto ao que haveis de vestir. Não é a
vida mais do que o alimento e o corpo
mais do que as vestes? Observai as aves
do céu. Não semeiam, não colem, nem
ajuntam em celeiros. Contudo, vosso Pai
celeste a sustenta. Porventura não
valeis vós muito mais do que as aves?
Qual de vós, por ansioso que esteja,
pode acrescentar um côvado ao curso da
sua vida? E por que andais ansiosos
quanto ao vestuário? Considerai como
crescem os lírios do campo? Eles não
trabalham nem fiam. Eu, contudo, vos
afirmo que nem Salomão em toda a sua
glória se vestiu como qualquer deles.
Ora, se Deus veste assim a erva do
campo, que hoje existe e amanhã é
lançada no forno, quanto mais a vós
outros homens de pequena fé. Portanto,
não vos inquieteis, dizendo: "Que
comeremos? Que beberemos? Ou com que nos
vestiremos?
Porque os gentios é que procuram todas
essas coisas. Pois vosso Pai celeste
sabe que necessitais de todas elas.
Buscais, pois, em primeiro lugar o seu
reino e a sua justiça, e todas essas
coisas vos serão acrescentadas.
Portanto, não vos inquieteis com o dia
de amanhã, pois o amanhã trará os seus
cuidados. Basta o dia o seu próprio mal.
Graças te damos, Senhor Jesus, por tudo
que foi ofertado ao Senhor até este
momento, os louvores, a meditação,
Senhor, durante a liturgia,
Senhor, nós nós nos assentamos agora e e
pedimos ao Senhor que fale conosco por
meio da pregação da tua palavra. O
Senhor já tem falado conosco desde que
aqui adentramos, tem recebido de nós a
nossa adoração dos lábios. Por favor,
Senhor, receba agora a nossa atenção e o
nosso desejo sincero de aprender diante
de ti e assim crescermos no conhecimento
e na graça do Senhor. Somos pequenos e
falhos, ansiosos e carecemos da tua
bondade, Senhor. Tira do nosso coração
toda preocupação com o dia de amanhã e
nos ajude, Senhor Deus, a focar no que o
Senhor tem a nos ensinar. Essa é a
oração que faço diante da tua presença,
no nome de Jesus. Amém. Meus irmãos,
algumas frases têm poder de capturar a
nossa mente. A frase é dita ou ela é
lida e a gente passa a refletir
profundamente sobre elas. Eu tava
assistindo um seriado e foi dita uma
frase que me chamou muito atenção. A
frase que a que se dizia era uma frase
para poder identificar um grupo se você
pertencia a um determinado grupo, que
era o grupo dos bonzinhos, ou se você
era de outro grupo. E a frase era: "Eu
tenho amigos em todos os lugares." Eu
tenho amigos em todos os lugares. Se
você falasse essa frase que você fazia,
isso significava que você fazia parte
daquele grupo que buscava salvar a
galáxia ali dos homens maus. Eu tenho
amigos em todos os lugares. Essa frase,
irmãos, me pegou porque ela poderia
muito bem ser uma frase cristã. Eu tenho
amigos em todos os lugares. O povo de
Deus está espalhado, mundo aa e
dificilmente você chegará em algum lugar
aonde que não tenha um crente. Pode ser
que ele esteja escondido, é verdade, mas
Deus tem seus filhos espalhados aos
montes e espalhado o mundo afora. Semana
passada eu tive a oportunidade de ver
essa rede de amigos da família da fé,
essa grande família da fé em ação. uma
família, uma irmã em Cristo, grávida,
entrou em trabalho de parto, de maneira
prematura e ela e o marido saíram lá do
Mato Grosso e vieram aqui paraa Goiânia
para os procedimentos necessários. A
irmã comenta com a amiga depois que
chegou no hospital, amiga, a amiga tava
lá na Bahia. Eu estou aqui em Goiânia,
entrei em trabalho de parto. O bebê
nasceu de maneira prematura. Peço oração
para que Deus possa cuidar de nós que
aqui estamos. Amiga, pode ter certeza,
eu vou orar por você também. Aí a amiga
vai e comenta com o pastor. Pastor, peço
oração pela minha amiga que está em
Goiânia. Inclusive, pastor, será que o
senhor não conhece algum amigo do
senhor, algum pastor que esteja lá em
Goiânia e possa dar o suporte? Não,
minha filha, eu não conheço, mas eu vou
colocar no grupo do presbitério. Ela
coloca no grupo do presbitério. Meus
irmãos, alguém conhece algum pastor que
esteja em Goiânia e que pode dar um
suporte para uma irmã que tá nessa
situação? E aí de maneira, né, uma
cristoidência, sabe? Um irmão que
estudou comigo, um pastor que estudou
comigo, fazia parte daquele presbitrio e
disse: "Eu conheço um pastor". Ele me
di, me liga lá da Bahia e diz assim:
"Meu nego, eu tenho uma missão para
você. me passa onde essa irmã estava e
eu desço até essa maternidade para poder
dar todo o suporte necessário. Nós temos
amigos em todos os lugares. Nós temos a
família da fé em todos os lugares. E por
que que eu conto essa história pros
irmãos nessa noite? No encontro com esse
casal, eles contaram sobre a dificuldade
que foi, a peregrinação para poder
chegar até aqui, sair de outro estado,
vir parar aqui. Ele empresário, mas que
precisava de estar no lugar para poder
fazer as coisas fluírem. Ela médica, mas
precisava fazer ali os seus plantões
para poder ter o seu salário. Como é que
nós vamos fazer? Como nós vamos pagar as
nossas contas? A previsão era de ficar
aqui no mínimo dois meses. Como? O que
será de nós? como nós vamos quitar todas
essas coisas. E ela conta que em meio a
todas essas preocupações de ansiedade
sobre o futuro, ela recebe uma ligação
dos colegas da do hospital e os colegas
do hospital diz assim: "Olha, fique
tranquila, nós nos revesaremos,
cobriremos os seus plantões e você vai
receber o seu salário de maneira
integral. Não precisa se preocupar,
apenas cuide do seu filho. Eles me
contam, irmãos, quase chorando, o quanto
que Deus é maravilhoso e cuida de nós.
Foi uma providência de onde ela menos
esperava. Deus fez fluir provisão,
cuidado, carinho e muito mais pra vida
desse casal. E quão maravilhoso foi
ouvir essa palavra. Esse é o nosso Deus,
queridos. Esse é o nosso Deus, o Deus ao
qual nós servimos. E eu tenho certeza
que esse não é, não se trata de um caso
isolado. Se eu perguntasse aqui hoje
mesmo, eu tenho certeza que muitos
contariam uma história extraordinária de
quando Deus veio em provisão. Eu acho
que tá passando pela sua mente agora, o
momento em que Deus veio com provisão
quando você menos esperava. Certamente
nós temos muito a contar sobre isso.
Diariamente nós somos alcançados pelo
Senhor com a sua provisão, percebendo ou
não. Pode ser que seja de uma maneira
extraordinária, onde os nossos olhos
estejam ali voltados, mas pode ser que
também não. Eu pergunto para você, você
se alimentou hoje? Se alimentou hoje?
Você tinha roupa para vestir, água para
beber? Tinha uma casa para morar? Alguma
coisa? me responda. Alguma coisa que é
necessária paraa sua subsistência
faltou? Não, né? Não. Mas tem hora que a
gente esquece disso. Tem hora que a
gente esquece disso. Esquece que Deus
prometeu, irmãos, que tudo que é
necessário para as nossas vidas, ele vai
providenciar. É por isso que poucas
passagens das escrituras são tão atuais
e necessárias quanto a que está aqui
diante de nós. A nossa geração, e você
sabe disso, ela é marcada pela
ansiedade, é chamado de o mal do século.
E em um século, irmãos, de tanto
desenvolvimento, parece que a nossa
mente não acompanhou, não tá sabendo
acompanhar e entra em certo parafuso.
Nós nunca tivemos tanta, tanto acesso à
informação, tantos recursos em diversas
áreas. E ao mesmo tempo, irmãos, nós
nunca fomos tão dominados
pelo medo do amanhã,
pelo medo do que vai acontecer amanhã.
Tem gente que dorme pensando nas contas,
acorda pensando no trabalho, vive
atormentado pelo futuro dos filhos, pela
economia, pela saúde, pelas incertezas
políticas. Chegou para mim um vídeo de
uma reportagem. A reportagem era:
"Quanto custa ter um filho?" Era o preço
de um filho. Aquilo que Deus chama de
herança, aquilo que Deus chama de
presente, o nosso tempo vê como se fosse
um custo. Um custo é apenas assim, como
se filho fosse resumido a valores. Eu
fui ver o vídeo e o vídeo era ruim por
si mesmo, né? Olhando pela ótica cristã.
Mas o pior, irmãos, era os comentários.
Os comentários era: Deus me livre ter
filhos num mundo cheio de guerra como o
nosso como tem gente que tem mais de
dois filhos. O outro disse: "Deu gatilho
na minha ansiedade. Esse valor aí eu não
gasto nem comigo mesmo. Filho no mundo
desse", um perguntou. E eu pergunto pros
irmãos, você acha difícil ter cristãos
com esse tipo de pensamento? Olhando pra
realidade da vida, olhando para filhos e
vendo como um custo? Há um medo, irmãos,
pelo futuro, uma ansiedade que é
pecaminosa. Mas esse tema, ele não é um
problema exclusivo do século XX.
Asiedade não surgiu agora. Quando Jesus
pregou o sermão do monte, os seus
ouvintes também, irmãos, estavam cheios
das suas profundas inseguranças. Para os
irmãos terem ideia, a Galileia era uma
região extremamente pobre, composta ali
nas suas na sua maioria, por
agricultores, por pescadores, por
trabalhadores braçais. E para piorar,
Israel estava sob o julgo romano, o
domínio do império romano. Os impostos,
irmãos, eram altíssimos. As colheitas
dependiam de chuva, de uma doença ou
então uma seca, por exemplo, significava
fome para uma família inteira. Quando
Jesus fala sobre ansiedade, ele não tá
falando para um povo que está tranquilo,
ele está falando para um povo que está
com seu coração ansioso.
E é nesse contexto, ele é olhando para
esse tipo de homem, olhando para nós,
que Jesus disse: "Por isso vos digo, não
andeis ansiosos pela vossa vida." E
talvez você pode dizer a mesma coisa que
o primeiro ouvinte, os ouvintes
originais disseram: "Puxa vida, Senhor,
mas como é que não anda? Como é que não
fica ansioso diante de uma realidade
como essa?" E Jesus, irmãos, vai dar
dois motivos para isso e um antídoto
para que a gente possa combater esse
malão. Primeiro, por que que não, por
que não ficar ansioso? Primeira coisa,
irmãos, porque o Deus criador é também o
Deus sustentador.
Porque o Deus criador é também o Deus
sustentador. Eu quero que você acompanhe
comigo os versos de número 25 a 30. É o
primeiro dos argumentos do Senhor, em
que ele diz assim para nós: "Por isso
vos digo, não andeis ansiosos pela vossa
vida, quanto ao que haveis de comer ou
beber, nem pelo vosso corpo quanto ao
que haveis de vestir." Não é a vida mais
do que o alimento e o corpo mais do que
as vestes? Observai as aves do céu, não
semeiam, não colhem, nem ajuntam em
celeiros. Contudo, vosso Pai celeste a
sustenta. Porventura não valeis vós
muito mais do que as aves? Qual de vós,
por ansioso que esteja, pode acrescentar
um côvado ao custo da sua vida? E por
que andais ansiosos quanto ao vestuário?
Considerai como crescem os lírios do
campo. Eles não trabalham nem fiam. Eu,
contudo, vos afirmo que nem Salomão em
toda a sua glória se vestiu como
qualquer deles. Ora, essa é a conclusão.
Se Deus veste assim a erva do campo, que
hoje existe e amanhã é lançada no forno,
quanto mais a vós outros homens de
pequena fé. Quanto mais a vós outros?
Nosso texto começa com por isso. E por
isso o quê? aquilo que foi dito
anteriormente, tá conectado à pregação
que nós tivemos da última vez, em que
nós vimos, em que nós vimos o Senhor
ensinar de que nós não podemos servir a
Deus e ao dinheiro, servir a Deus e a
mamã, de que é impossível, de que a
nossa mente esteja dividida. Ansiedade,
inclusive merminal, que é a palavra no
grego, diz respeito a ter uma mente
dividida. Então você não consegue focar
numa coisa só. você tá focando aqui um
olho no peixe e outro no gato. É isso. A
mente não consegue se concentrar. Essa é
a o resumo do que que é a ansiedade. E
aí Jesus diz para nós de que nós não
podemos servir ao Deus e ao dinheiro,
né? E como consequência lógica, ele se
volta agora pro coração daqueles que
ainda sim, mesmo após ouvirem essas
coisas, ainda insistem em viver
ansiosos. Porque a ansiedade, meus
irmãos, a ansiedade no fim das contas é
muit das vezes o sintoma de um coração
de quem ainda não decidiu a quem
pertence, de quem tá com a mente
dividida e não decidiu a quem de fato
vai servir, se no caso são as coisas
terrenas ou as coisas celestiais.
Martilo Jones, ele tem uma frase
poderosa comentando esse texto. Ele diz
que a ansiedade é um dos maiores
indicadores da condição espiritual de
uma pessoa, porque ela revela, ela
revela em quem realmente nós confiamos.
A ansiedade é um dos maiores indicadores
da condição espiritual de uma pessoa,
porque revela em quem realmente se
confia, em quem nós confiamos. Em outras
palavras, irmãos, a ansiedade
frequentemente ela vai denunciar a nossa
teologia prática. Como assim, pastor
teologia prática? Porque nós temos uma
teologia muito refinada naquilo que a
gente fala, mas é na prática, é vivendo
que de fato nós vamos mostrar aquilo que
é a verdade a respeito de nós. Nós
dizemos confiar em Deus, mas na prática,
irmãos, a gente vive como se tudo
dependesse de nós, exclusivamente de
nós. E não é assim. Definitivamente não
é assim. Deus, o Deus que nos criou, é o
Deus que nos sustenta. E é exatamente
por isso que nós não devemos ficar
ansiosos. Exatamente por isso. Olha a
lógica que Jesus usa para poder provar o
ponto. Ele diz:
"Não é a vida mais do que o alimento e o
corpo mais do que as vestes?" Esse
argumento aqui era muito conhecido da da
de origem rabínica e vem da palavra
calhome. O ahome que era simplesmente,
irmãos, medir o mais pesado pelo mais
leve, do maior pro menor. E é
basicamente assim aquilo que Jesus tá
querendo dizer. Se Deus concedeu aquilo
que é infinitamente maior, no caso, a
nossa própria vida, por que que nós
imaginaríamos, irmãos, que ele deixaria
de provar para nós aquilo que é menor,
ou seja, os alimentos, a bebida, aquilo
que nós bebemos, as nossas roupas. Pensa
comigo, nenhum de nós criou a própria
vida. Não fomos nós quem demos origem à
nossa vida. Nós não escolhemos nascer,
nós não determinamos a nossa
constituição física. Tudo que nós temos,
o que nós somos, foi determinado, foi
recebido das mãos do Criador. E aí, se
Deus realizou essa obra extraordinária
de nos dar vida, por que que nós
duvidaríamos, irmãos, que ele continuará
a cuidar de nós em cima das nossas
necessidades? É a mesma lógica que o
apóstolo Paulo usa em Romanos 8:32,
quando ele fala que aquele que não
poupou o seu próprio filho, porventura
não nos dará com ele graciosamente todas
essas coisas. Você consegue entender?
aquele que não poupou o seu próprio
filho, ou seja, ele entregou por nós.
Será que esse ato mais extraordinário, a
cruz, a maior demonstração da
providência divina, o Deus que entregou
Cristo por nós, será que esse Cristo,
esse Deus vai nos, vai nos abandonar nas
nossas necessidades diárias? Será que
ele não vai, ele vai deixar de cuidar de
nós? Não dei vida para vocês agora. Ué,
que vocês querem tudo de Não, irmãos. O
Deus que nos criou é o Deus que nos
sustentará. em tudo aquilo que nos é
necessário. Jesus manda, inclusive, ele
começa agora de maneira prática a
mostrar isso pros discípulos. Jesus
manda os discípulos olharem pro céu.
Observai as aves. E aí eu imagino os
discípulos olhando pro céu. Observai as
aves. As aves não semeiam. As aves não
colhem, não armazenam em celeiros. Mesmo
assim, o Pai celestial as alimenta. Que
fique claro aqui para nós, Jesus não tá
promovendo passividade. Se você olhar
por um instante para uma ave, você vai
ver que ela não é um bicho passivo. Ela
não fica parado esperando a comida
chegar. Pelo contrário, ela trabalha,
ela vai atrás, ela voa longas
distâncias, ela vai buscar alimento, ela
constrói ninhos, ela protege os seus
filhotes. O ponto aqui, irmãos, não é
sobre não fazer nada. O ponto aqui é
outro. A verdade é que as aves
trabalham, mas elas trabalham sem
ansiedade.
Elas trabalham, irmãos, e elas vivem sem
imaginar, que talvez haja alguém aqui no
nosso meio que vive por imaginar
cenários catastróficos. Eu vou pra
igreja, mas e se por acaso bater um
carro, o que que eu vou fazer? O que eu
vou? E a mente nunca consegue descansar
no Deus que simplesmente foi providente
em cuidar e nos dar vida. Será que ele
não vai cuidar de nós? não vai cuidar da
nossa segurança, não vai nos dar aquilo
que nos é necessário. John Stot, ele
escreve que o pássaro, ele nunca recebe
o alimento dentro do ninho. Deus o
alimenta através da sua atividade. E
isso vai eliminar, irmãos, inclusive
dois perigos. O primeiro perigo é o
perigo da preguiça, daquele que diz
assim: "Pronto, vou me assentar e vou
esperar a provisão do Senhor". Não, não
é assim. mas também elimina o outro
extremo que é o extremo da ansiedade do
crente que diz: "Será aqui será como?
Como que vai ser? E isso, aquilo outro e
não consegue descansar. E com cristão,
irmãos, não é diferente. O cristão, ele
trabalha, ele economiza, ele administra,
mas ele faz tudo isso descansando na
providência divina. É isso que você faz,
não é, né? Você descansa, certo? É isso
que é. Primeiro Jesus manda olhar para o
céu e depois ele abaixa a visão dos
discípulos e fala assim: "Olha, olhem
pro chão, olhem para os lírios do
campo". E provavelmente quando Jesus
fala isso, ele mostrava ali as flores
silvestres que cobriam a colina da
Galileia durante a primavera. Olhem,
olhem para essas flores. Essas flores,
elas não produzem suas próprias vestes.
Elas não fazem esforços, esforço para
ser bonitas, para serem belas. Mesmo
assim diz Jesus, Salomão em toda a sua
glória se vestiu como cada uma delas.
Salomão, irmãos, e aqui o público
original, aqueles ouvintes ali, eles
sabiam muito bem disso, porque Salomão
representava o auge da riqueza
israelita. Os palácios, o palácio de de
Salomão era simplesmente revestido de
ouro. As roupas eram confeccionadas com
tecidos raríssimos. E ainda assim,
irmãos, mediante toda e qualquer coisa
que eu que eu venha falar de Salomão,
que eu venha falar de qualquer homem que
existiu sobre a face dessa terra, ainda
assim toda aquela glória, toda aquela
pompa era inferior à beleza simples de
uma flor criada pelas mãos do criador.
Assim, tudo aquilo, toda beleza, todo
tecido mais rico, toda roupa mais bela
que você possa imaginar, não se compara
a florzinha que o Senhor nosso Deus
criou. Olha a conclusão que Cristo
chega. Quanto mais a voz,
quanto mais a voz, se ele veste, se ele
cuida, sim, de das florzinhas, quanto
mais cuidará de nós que fomos criados à
sua imagem e redimidos pelo sangue do
cordeiro? Você consegue entender isso?
Se o Senhor é capaz de cuidar do menor,
da melhor das florzinhas, do menor dos
animais, irmãos, não valemos nós muito
mais. Nós que somos a coroa da criação,
nós pelo qual Cristo Jesus deu a sua
vida.
Sim, é a resposta. E por que é isso,
pastor? Para chegar à conclusão do por
que nós não devemos andar em ansiedade.
Você consegue compreender que Deus te
criou, que Deus colocou em você todos os
atributos que você tem. Ele viu você
ainda assim pecar, o ofender
terrivelmente. Ainda assim ele enviou o
seu bem mais precioso, que é Jesus, para
morrer na cruz, no nosso lugar. E ainda
assim, irmãos, será que nós podemos
desconfiar do caráter do Senhor? Por
favor, seja sincero. De verdade, para
você que é pai, como é que você se
sentiria se você pegasse assim o seu
filho de cabeça baixo assim e e se
perguntando assim:
"Será que minha mãe vai me dar comida
amanhã
e será que meu pai vai cuidar de mim?
Como você como pai se sentiria se fosse
isso a dominar o coração do seu filho?
Se nas coisas básicas, se nas coisas
necessárias, qual seria a sua reação?
Será que minha mãe vai me dar comida? Eu
Será que vai ter água para amanhã? Meu
pai vai prover para mim? Meu filho, por
que que você tá falando uma coisa dessa?
Alguma vez já faltou para você alguma
coisa disso? E imagine agora o Senhor
falando para mim e para você a mesma
coisa nessa noite. Como você se
sentiria? Como você reagiria? Não é à
toa, irmãos, que Jesus nomeia o problema
aqui no finalzinho do versículo de
número 30, quando ele diz o problema.
Jesus nomeia o problema de quem vive
assim desconfiando, ele fala homens de
pequena fé. Homens de pequena fé.
Observe que Jesus não chama os seus
discípulos de incrédulos. Vocês são
incrédulos. Vocês não creem? Não. Não.
Ele não chama os discípulos de
incrédulos. Ele chama-os de pessoas cuja
fé ainda é pequena. Porque toda
ansiedade, irmãos, é em algum grau uma
crise de confiança no caráter de Deus.
Apesar de todas as provas que o Senhor
tem nos dado, nós nos enchemos de
ansiedade,
descrendo na provisão do Senhor. Mas,
irmãos, o Deus que nos criou é o Deus
que nos sustenta. E ele faz isso com a
menor das aves, com mais simples flor,
irmãos. E ele vai também cuidar de mim e
de você. Você pode ter certeza disso.
Primeiro argumento de Jesus. Então,
contra ansiedade é nos lembrar de que o
Deus que criou o maior é o Deus que
também sustenta o menor. O Deus que nos
deu vida é o Deus que sustenta essa
vida. O segundo argumento é talvez ainda
mais lindo. Por que não ficar ansioso? É
o verso 31 e 32. E a resposta é: Porque
Deus é pai. Porque Deus é pai. Versículo
de número 31 e 32. Portanto, não vos
inquieteis, dizendo: "Que comeremos? Que
beberemos? ou com que nos vestiremos,
porque os gentios é que procuram todas
essas coisas. Pois vosso Pai celeste
sabe que necessitais de todas elas. Duas
visões de mundo são apresentadas aqui
neste verso, irmãos. Primeira versão, a
visão dos gentios. Os gentios aqui são
aqueles que não conhecem o Deus vivo.
São aqueles que não faziam parte da
família da da fé, da aliança. Aqueles
que não conhece, que não nasceram de
novo. Esses gentios, eles vivem
naturalmente ansiosos. O homem que não
crê em Deus, irmãos, que não crê em
nada, que ele crê que que todas as
coisas são fruto do acaso, esse homem,
do ponto de vista dele, o universo é
indiferente à suas necessidades. E aí,
sem alguém para poder cuidar deles, o
que que resta? Resta apenas esforço
próprio, autossuficiência,
a luta por segurança. Mas Jesus lembra
os seus discípulos que essa não é a
realidade deles, de que se para os
gentios é assim, para os cristãos não é
não é dessa maneira. Deus é o nosso pai.
E eu já disse aqui em outra
oportunidade, eu não sei como é o seu
relacionamento com seu pai terreno,
porque às vezes falar sobre pai para
quem tá ferido com o pai seja uma coisa
ruim. Ah, associado. Mas eu quero que
você entenda de que Deus é pai. Deus é o
nosso pai, o pai por excelência, o pai
que nunca falha. E isso aqui, meus
irmãos, muda absolutamente tudo. A
ansiedade pagã, ela nasce, né? O homem
que não conhece a Deus, ele fica ansioso
porque nasce da sensação de estar
sozinho no universo. Se ele tá sozinho
no universo, ele tem que garantir tudo
por conta própria, cada uma das suas
necessidades. Mas a confiança cristã,
irmãs, irmãos, ela nasce da adoção.
Ela nasce do fato de que nós somos
filhos de Deus, da certeza de que nós
temos um pai e de que esse pai vê e de
que esse pai sabe e de que ele cuida de
cada uma das nossas necessidades. Olha o
que o texto diz. Porque vosso Pai
celestial sabe que precisais de todas
essas coisas. Essa aqui talvez seja a
frase mais reconfortante de todo sermão.
Observe, irmãos, que Jesus não diz assim
porque ah Deus pode saber, porque talvez
ele faça a ideia daquilo que você está
sentindo. Não, não. Ele sabe. O vosso
pai sabe. Não é uma possibilidade
distante, é um fato presente. Antes
mesmo de que nós abramos as nossas
bocas, a Bíblia diz que Deus já sabe
exatamente, conhece a nossa necessidade,
já sabe daquilo que nós vamos falar. O
problema, os problemas que os gentios
enfrentam nesse mundo, nós também
enfrentamos as dificuldades de maneira,
não, a diferença não está em nada, não
está nas circunstâncias, mas está no
fato, irmãos, de nós sermos filhos de
Deus. Vosso Pai celestial sabe. Que
frase extraordinária. Deus sabe, irmãos.
Ele conhece cada necessidade antes mesmo
que nós falemos. Nada o surpreende, nada
chega atrasado ao seu conhecimento, nada
vai escapar ao governo do Senhor. Não
existe acaso na vida do cristão. Existe
providência.
Providência. Pode ser que seja uma
providência misteriosa. Você não sabe
porque tá acontecendo isso na sua vida.
Pode ser que seja uma providência que
seja dolorosa, mas ela nunca será
ocasional. Sinclé Ferguson comentando
esse texto, ele observa que Jesus nunca
prometeu uma vida sem dificuldades, mas
ele promete algo infinitamente melhor,
um pai presente em todas elas. Um pai
presente em todas elas. E essa,
queridos, é uma verdade que muda
completamente a nossa maneira de
enfrentar o sofrimento. Porque um
incrédulo, aquele que não conhece a
Cristo, irmãos, ele enfrenta o
sofrimento sozinho, mas o crente
enfrenta o amanhã acompanhado de um Deus
soberano que está conosco em todos os
momentos. Por que que eu não devo me
encher então de ansiedade como gentios?
Porque Deus é o meu pai. Porque Deus é o
nosso pai e um pai que cuida dos seus
filhos. Um pai por excelência. Jesus dá
dois motivos para não vivermos ansiosos.
E ele vai encerrar agora, queridos,
dando um antídoto contra essa ansiedade
e também uma palavra pastoral quanto ao
futuro. É o que a gente vê aqui no
versículo de número 23, um antídoto
contra a ansiedade. Olha o que que o
texto vai dizer para nós. Versículo de
número 20, 33. Buscai, pois, em primeiro
lugar, o seu reino e a sua justiça, e
todas essas coisas vos serão
acrescentadas. O que que seria isso? O
que que seria buscar o reino do Senhor?
Quantas vezes eu já tive a ideia,
irmãos, que buscar o reino do Senhor era
só focar em coisa da igreja, estar na
igreja. Então, faz parte do reino do
Senhor. Mas não é apenas isso. Buscar o
reino significa viver sobre o governo de
Cristo. É submeter os nossos desejos,
nas nossas ambições, os nossos planos à
sua vontade. Porque acredite, você pode
ter muito bem ter um plano de que não é
da vontade do Senhor, que é claramente
algo que vai contra a vontade do Senhor.
Então, buscar o reino é nos submeter. É,
significa perguntar diariamente sobre as
coisas que nós fazemos. O que glorifica
mais a Deus? O que que honra mais ao meu
rei? O que que promove o seu reino?
Buscar a sua justiça. Buscar o reino e a
sua justiça. Buscar a sua justiça
significa produzir, perseguir um caráter
que reflete o próprio caráter de Deus.
retidão, santidade, integridade. O
crente tá o tempo todo e essa deve ser
de fato a nossa postura, uma busca pelo
reino, uma busca pela sua justiça.
Agora, eu quero que você note aqui
comigo a estrutura dessa frase. Ela não
diz: "Busque apenas o reino e ignore as
necessidades materiais". Não é. É,
busque primeiro.
É, busque primeiro. É uma questão,
irmãos, de ordem de prioridades. Não é
uma negação das nossas necessidades,
como se a gente não precisasse de mais
nada. Não, não é isso. O que Jesus
promete aqui, irmãos, é que quando o
reino de Deus ocupa o primeiro lugar nos
nossos corações, todas as outras coisas
vão encontrar o seu devido lugar dentro
da provisão divina. quando o reino vem
em primeiro lugar, ou seja, hierarquia
de valores, tá? Que inclusive esse texto
ele ele ele reordena a nossa hierarquia
dentro dos nossos corações. Por qu,
irmãos? Porque o problema da ansiedade,
quando a gente fala da ansiedade, não é
apenas emocional, não é um ataque
emocional apenas, é teológico,
é prático. No fim das contas, irmãos,
quando o nosso coração se enche de
ansiedade quanto ao futuro, do que que
vai acontecer, de como as coisas são,
irmãos, ela nasce da inversão de
valores. Eu tô colocando as coisas
secundárias em primeiro e deixando o
Senhor como segundo caso, deixando o
Senhor de lado. E não pode ser assim de
maneira alguma. Toda vez que algo for
para você mais importante do que o
reino, você pode ter certeza que a
ansiedade vai dominar o seu coração. Ela
vai bater na porta e ela vai entrar. E
não pode ser assim. Jesus encerra então
com uma aplicação prática e imediata. É
o versículo de número 39, 34, que vai
dizer para nós: "Portanto, não vos
inqueteis com o dia de amanhã, pois o
amanhã trará os seus cuidados. Basta ao
dia o seu próprio mal. Cada dia,
queridos, cada dia já traz suficientes
desafios.
Cada dia já tem os seus desafios
próprios. Nós não precisamos importar,
antecipar as dificuldades do dia de
amanhã. Lide com as de hoje. E deixa eu
te falar, Deus será provedor do dia de
hoje. E amanhã, pastor, você pode ter
certeza que ele será provedor do dia de
amanhã. Mas se você encher o seu coração
com preocupação do que vai acontecer na
semana que vem, no mês que vem, no ano
que vem, Reverendo Hernandes tem um d,
eu não, eu quero me encontrar com ele e
perguntar onde ele tirou esse dado, mas
ele vai falar, irmãos, que cerca de 70%
das coisas que passa na nossa cabeça,
das coisas que nós planejamos, 70% não
vai acontecer.
Não vai. Você tá ansioso sobre como que
você vai lidar com isso e com essa
circunstância e aquilo outro. E no fim
das contas, irmãos, nem lá chegou.
Quantas vezes você já não ficou assim?
Quantas vezes? Talvez indo pra escola,
indo pra faculdade, meu Deus, como é que
vai ser? Eu vou chegar aí. E aí você
começa a planejar e se acontecer isso,
eu venho pro lado de cá, eu venho pro
lado de cá e eu começo isso, aquilo,
outro. E de repente simplesmente não
acontece de jeito nenhum que você
completamente diferente e você sofreu
antecipadamente e você demonstrou a sua
desconfiança quanto ao Deus que cuida de
você. É sobre isso, irmãos. Deus te
distribui graça diária, não é graça
antecipada. Você lembra de quantas vezes
que como é que era o maná quando ele
caía do céu? Ele caía ele caía
diariamente.
Ele caía diariamente. E quem tentava
estocar, que que acontecia? Perdia,
apodrecia. Porque o cuidado de Deus para
nós, irmãos, não é semanal, não é uma um
cuidado mensal, é diário. É diário. Por
isso que hoje você precisa concentrar no
dia de hoje, naquilo que tem hoje paraa
sua vida, porque no demais, se você
esver buscando o reino, há uma promessa
do Senhor de cuidar. Permita,
permita-me, irmãos, encerrar lembrando
de que Jesus não apenas tá ensinando
isso daqui. Jesus encarnou.
Jesus viveu e não apenas pregou com
confiança, ele viveu com confiança.
Quando faltou alimento, ele confiou no
Pai. Quando ele foi rejeitado, ele
confiou no Pai. Quando ele enfrentou a
cruz, ele confiou no Pai. No Getsemone,
quando a alma do Senhor estava
profundamente abatida, angustiada, a
resposta de Jesus foi tudo do Pai, não
seja como eu quero, mas como tu queres
na cruz, irmãos, aos olhos humanos,
olhando pelo pela ótica humana, parecia
que Deus havia perdido o controle da
história. O filho estava sendo traído,
julgado, injustiçado, crucificado entre
criminosos. Entretanto, justamente
naquele momento, o pai estava produzindo
o maior ato de redenção da história. A
pior injustiça cometida tornou-se o meio
pelo qual Deus salva pecadores. Essa é a
maior, irmãos, evidência de que a
providência divina nunca falha. Nunca
falhou e nunca falhará. Se Deus governou
soberanamente o sofrimento do seu
próprio filho, irmãos, para produzir
salvação para mim e para você, será que
ele não vai governar cada detalhe da
nossa vida? Vai. E ele governa cada
detalhe da nossa vida. Cada detalhe da
nossa vida. É por isso, queridos, que
existe duas maneiras de você sair daqui
nessa noite. Primeiro, você pode sair
daqui dizendo: "Meu Deus, ô Senhor,
diante dessa palavra, meu Pai, eu
preciso deixar de lado a ansiedade, eu
preciso confiar mais, eu preciso
priorizar o reino". E tudo isso é
verdade. Isso é um chamado aos nossos
corações. Nós precisamos mesmo de cada
uma dessas coisas, mas eu quero te
estimular a mais, irmãos. Eu quero te
estimular a algo, algo maior do que
isso, que é você sair daqui dizendo: "Eu
tenho um pai.
Eu tenho pai". Esse não é um texto para
poder desmoralizar, para poder te
abater. Esse é um texto, irmãos, para
você sair daqui com seu coração
aquecido, porque é um texto que nos
revela, não apenas esse, mas o sermão do
monte de maneira geral, vai revelar para
nós, irmãos, não um legislador que está
sentado no trono para poder dizer assim:
"Você olhou, você fez isso, fez, fez
aquilo". Não, irmãos, o que se o que é
entregue para nós essa noite é um pai.
É um pai.
Um pai para que a gente possa se aninhar
nos seus braços. Um pai que cuida dos
seus filhos, que alimenta. Saia daqui
dizendo: "Eu eu tenho um pai. Deus é o
meu pai. Um pai que veste os lírios,
alimenta as aves e conhece cada uma das
minhas necessidades antes que eu peça.
Um pai que me providenciou salvação por
meio do seu filho. Meu pai cuida de mim.
O meu pai cuida de mim. O meu pai não
falha. O meu pai não erra. O meu pai não
se atrasa. O meu pai me ama e eu amo o
meu pai. Eu amo o meu pai.
É assim que eu e você precisamos sair
após ouvir essa palavra. Por favor,
fique de pé. Eu quero orar com você.
É por isso, irmãos, que diante dessa
palavra, rápidas aplicações ao meu e ao
seu coração. Primeiro, ore antes de se
preocupar.
Ore antes de se preocupar, antes de que
o seu coração seja tomado pela
desconfiança, pelo receio, pelo medo do
futuro. Olhe ao Senhor. Faça da primeira
reação do seu coração uma oração e não
uma crise.
E não uma crise. Nós somos chamados e
cantamos, não só na liturgia, mas nós
também cantamos,
que nós devemos levar ao Senhor,
apresentar ao Senhor as nossas petições.
Antes de qualquer preocupação, ora o
Senhor. Segundo, olhe as evidências da
fidelidade de Deus. Deixa eu te falar
para você que tá aqui hoje, que já viu a
mão do Senhor te tirar do charco do
lodo, do império das trevas.
Para você que tá aqui hoje e sabe de
onde o Senhor nos resgatou, daquilo que
Deus já operou na sua vida, de que
talvez não era nem para você estar aqui
hoje, será que será que você pode
desconfiar do Senhor? Será que você
deveria desconfiar do Senhor? Será que
em algum momento o Senhor já falhou nos
seus planos sobre a sua vida? Pergunte
diariamente: "Como é que eu posso
glorificar Cristo hoje?
Em vez de como é que eu posso controlar
o meu amanhã?
Como é que eu posso controlar o meu
amanhã? Deixa eu começar a planejar,
deixa eu começar a fazer. Deus conhece,
Deus concede graça diária para os
desafios diários. Não tente carregar
hoje o peso de amanhã que ainda não
chegou. Planeje, invista, faça todas
essas coisas, mas em nome de Jesus
descanse na providência do Senhor. E por
fim, queridos, a paz ela não nasce da
ausência de problemas, tá bom? Não é
você saindo daqui dizendo: "Nunca mais
meu coração terá qualquer pingo de
ansiedade, não terá mais problemas".
Não, a paz ela não nasce da ausência de
problemas, irmãos, mas da certeza, da
presença do Senhor conosco. E deixa eu
te lembrar, Deus é o seu pai. Um pai que
cuida, um pai que ama. เฮ