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O temor que Deus exige // Alex Daher

Existe um temor que é admirável e exigido de nós perante Deus. Ouça esse trecho da mensagem de Alex Daher.

Trecho retirado da palestra "Hebreus 4 – Descansem!", de Alex Daher na Conferência Fiel Pastores 2023
Para assistir ao conteúdo completo, acesse a plataforma Fiel digital.
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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

A carta aos hebreus é uma exortação
a perseverança e a estratégia
do autor para nos fazer perseverar se
chama Jesus
Cristo.
Se vocês me permitem resumir a mensagem
de hebreus em uma frase, eu diria que a
mensagem de hebreus é:
"Não abandonem Jesus, porque Jesus é
melhor".
Não abandonem Jesus, porque Jesus é
melhor. Persevere em porque Jesus é
melhor. Ele é melhor do que os anjos,
capítulo um e dois. Ele é melhor do que
Moisés, capítulo três. Ele é melhor que
Josué, capítulo quatro. Ele é melhor que
Arão, capítulo cinco. Ele é melhor que
todos os sacerdotes e todos os
sacrifícios, capítulo seis, sete, oito,
nove, 10. Jesus é melhor. Mas calma, a
lista é maior. Jesus é melhor que
dinheiro, Jesus é melhor que sexo,
[risadas]
Jesus é melhor que poder, Jesus é melhor
que fama, Jesus é melhor que saúde,
Jesus é melhor que a vida.
Jesus é melhor.
Mas o sofrimento
causa desânimo
no nosso coração e dúvida.
As provações sempre foram
tentações
para fazerem o povo de Deus parar
de perseverar.
É o que está acontecendo
com os hebreus
e é o que continua acontecendo
conosco.
A tentação é como uma força empurrando o
nosso coração para a direção errada,
para a gente se afastar de Deus.
Pastor John Flavel, século 17, disse com
sabedoria:
"A maior dificuldade
na conversão é entregar o coração
a Deus e o maior conflito depois da
conversão é guardar
o coração
em Deus e os cristãos hebreus parecem
estar perdendo esse conflito. Eles estão
sendo tentados a olhar para trás
para esse mundo que vai passar
e parar de olhar para frente
para Cristo. [risadas] No capítulo 4
o chamado a nós perseverarmos
se manifesta
na ideia de entrarmos
no descanso
de Deus. Hebreus 4
é o capítulo que mais fala sobre
descanso em toda a Bíblia
mas ele não está simplesmente
descrevendo
o descanso. Ele está nos chamando a
experimentarmos
esse descanso. Na linguagem do capítulo
a entrarmos
nesse descanso. Olha como a passagem
começa.
Versículo 1 fala: "Portanto, visto que
nos foi deixada a promessa de entrar no
descanso de Deus
temamos, tenhamos cuidado
para não parecer que algum de vocês
deixou de alcançá-la".
No versículo 11
já indo para o final ele repete essa
convocação santa. "Portanto,
esforcemo-nos por entrar naquele
descanso". Esse é o assunto de Hebreus
4. Entrem no descanso de Deus,
descansem.
E ele distribui esse chamado em quatro
experiências
espirituais.
Então o que eu quero fazer com vocês
agora, vamos caminhar por Hebreus 4
e vermos como essas quatro experiências
espirituais movimentam a nossa alma em
direção
a Deus.
Quatro experiências espirituais. A
primeira
é o temor.
A primeira é o temor.
Entrem no descanso de Deus
com temor. Olha o versículo um.
Portanto, visto que nos foi deixada a
promessa de entrar no descanso de Deus,
tenhamos cuidado ou
temamos
para não parecer que algum de vocês
deixou
de alcançá-la. Esse portanto no começo
do versículo é como um laço que amarra o
capítulo três, que a gente acabou de
ouvir de forma maravilhosa, ele amarra o
capítulo três com o capítulo quatro. O
capítulo três é: Deus julgou aquela
nação incrédula e desobediente. Capítulo
quatro, portanto, temamos.
Existe um tipo de temor que é saudável,
é desejável, é louvável.
É o temor
do Senhor.
O que o autor tá fazendo aqui
é olhando nos olhos dos hebreus e nos
nossos olhos com a seriedade santa e
dizendo:
Olha o que aconteceu com eles, aqueles
rebeldes.
Deus disse, Deus chamou eles: Venham, eu
vou dar a terra para vocês, eu estou com
vocês, eu amo vocês, confiem em mim.
Mas eles não confiaram.
E olha o que aconteceu. Deus julgou,
eles caíram mortos no deserto.
Não imitem a eles.
Não imitem eles, portanto, temam.
É isso que ele tá fazendo.
Esse é o temor do Senhor.
Eu quero usar um um diálogo que uma
criança teve com dois animais
para tentar ilustrar o que o que que é
esse temor
do Senhor. No livro Leão, Feiticeira e o
Guarda-Roupa, Crônicas de de
C. S. Lewis, você tem Lúcia,
aquela criança
que tá prestes a conhecer
Aslan, [limpando a garganta]
o grande leão, o rei de Nárnia,
e ela vai ter uma conversa, então, com o
senhor e a senhora
Castor.
E a Lúcia pergunta pro senhor e pra
senhora Castor:
"E ele
é perigoso?
Vou ficar muito nervosa ao ser
apresentada a um leão".
E a senhora Castor responde:
"Certamente você ficará, minha querida,
disso não há dúvida. Se alguém, se
existe alguém que consegue estar diante
de Aslan
sem seus joelhos tremendo, ou
ele é o mais valente de todos, ou é
simplesmente um tolo".
E Lúcia pergunta de novo:
"Então,
ele é perigoso?"
E o senhor Castor fala:
"Se ele é perigoso? Você não ouviu o que
a senhora Castor lhe disse?
Quem falou que ele não é perigoso? É
claro que ele é perigoso!
Mas ele é bom.
Ele é o rei,
isso eu digo a você".
E logo depois na história, Lúcia,
com os seus irmãos, chegam até onde
Aslan tá.
E aquele leão enorme sai da tenda
e na hora que ele sai da tenda, todo
mundo para de falar, todo mundo se
prostra.
E quando Aslan fala, todo mundo ouve. E
quando Aslan manda, todo mundo obedece.
Estar na presença do rei não é casual,
não é algo leve.
Existe um ar de majestade,
reverência,
peso, temor,
admiração.
Eles estão aterrorizados e maravilhados
ao mesmo tempo,
porque Aslan é perigoso e bom ao mesmo
tempo.
Não é esse o nosso desejo, que esse tipo
de temor esteja nas nossas igrejas?
Não é esse o nosso desejo?
Que os nossos cultos tenham uma
atmosfera
da presença, da majestade divina.
Esse ar de reverência alegre, que faz os
nossos corações se prostrarem
diante de Deus, um Deus que é perigoso,
mas que é também um Deus
bom.
O temor do Senhor
não faz a gente fugir de Deus.
O temor do Senhor faz a gente correr
para Deus. Não é isso que é o evangelho?
Você
corre
até Deus, a misericórdia dele que flui
da cruz de Cristo, para que você seja
salvo da ira dele contra o nosso pecado.
>> [limpando a garganta]
>> Isso é o evangelho.