Sermões Online

Semana Jovem – Nosso Novo Lugar – Fulvio Manfrin

🎙️ Novo na transmissão ou querendo melhorar? Confira o StreamYard e ganhe $10 de desconto! 😍 https://streamyard.com/pal/d/5020240846061568

Fonte: IASD Vila Olímpia

Legendas automáticas:

Opa,
>> boa noite.
>> Boa noite.
>> Beleza contigo?
>> Beleza.
>> Legal, legal, legal. Bom, a gente tá
ainda nessa nessa nossa semana de
oração. Você tem algum recadinho aí para
passar pro pessoal?
tenho que é a gente vai ter um um culto
jovem no fim de semana esse sábado agora
e eu queria convidar todos vocês a
participar do nosso culto. Vai ser bem
legal, tem muita coisa e acho que é isso
e agradecer por essa semana jovem,
agradecer por todo mundo que tá
participando e acho que é isso e todo
mundo que tá assistindo também. Claro,
>> show de bola. É, tem sido tem sido muito
legal. Tivemos aí alguma algumas
dificuldades aí durante a semana, mas eh
graças a Deus foi tudo resolvido. Ontem
foi pelo Facebook, então o vídeo tá lá,
depois a gente vai trazer aqui pro
YouTube, então não se preocupe, você vai
conseguir assistir também o que
aconteceu ontem, caso você não tenha
conseguido. E hoje nós temos uma
mensagem com o Fúvio aqui, que vai ser
muito bacana também. Estamos aqui em
oração por ele. E antes da gente começar
e antes de cantar, o Gu, vai fazer uma
oração pra gente aí, né, G? Você conduz
uma oração pra gente, por favor, antes
de iniciarmos. Isso aí. Oremos. Senhor
Jesus, muito obrigado por esse dia.
Muito obrigado mais de dia de vida que o
Senhor deu, nos deu, deu a todo mundo
que tá assistindo esse culto, todo mundo
que tá participando. Eu venho te pedir,
Senhor, por favor, uma bênção especial
sobre o culto de hoje, que o Fúvio possa
passar a mensagem e que nós todos
tenhamos um bom resto de semana
abençoado. E também pedir especialmente
pelo culto jovem que vai ter no sábado,
que tudo corra conforme a tua vontade.
Muito obrigado por todas as bênçãos que
o Senhor tem nos dado na nossa vida. É
tudo que eu te peço, te agradeço em nome
de Jesus. Amém.
>> Amém. Valeu, Gu. E agora nós temos um
louvor, você pode cantar junto com a
gente. É a música O meu lugar no Mundo.
Um bom culto para você. Eu já adorei.
Vou
[música]
fui alcançado
por teu amor. [música] Sou testemunha
[canto]
por onde for.
Em cada [música] rua,
cada nação, [canto]
levo [música] tua graça,
tua salvação. [canto]
Oh, oh, [música] oh,
oh, oh, oh,
oh, oh, oh. [música]
Onde houver trevas,
quero chegar [música] com a palavra
[canto]
para libertar. Onde houver [música]
ódio, que eu leve amor,
viendo sempre
para ti, Senhor. [música][canto]
O meu lugar no mundo é te anunciar.
[música]
É ser o salão da terra, teu nome
exaltar. Tu és a minha vida, [música]
a minha inspiração. [canto]
Te revelar ao mundo é minha [música]
missão. Oh, oh, oh,
oh, oh, oh,
oh, [música] oh, oh.
Fui alcançado
por teu amor.
Sou testemunha
[música] por onde for, [canto]
em cada rua.
>> [música]
>> nação [canto]
levo tua graça,
tu a salvação. [música]
Onde
[música][canto] vai ser? Quero chegar,
quero chegar com a palavra, [música]
palav da libertad, libertade.
Heró, [música] onde o veró que eu leve
amor, que eu leve amor, vivendo [canto]
sempre
para ti, Senhor. [música]
O meu lugar no mundo é te anunciar,
[música]
é ser o [canto] sal da terra, teu nome
exaltar. Tu és a minha vida,
[música][canto]
minha inspiração.
Te revelar ao mundo é minha
[música][canto] missão.
Nada,
marada.
Muito em breve Jesus [música][canto]
voltará.
Teu lugar [música] do mundo é te
anunciar. [canto]
É ser [música] o da terra. teu nome
exaltar. Tu és a [música][canto] minha
vida, minha inspiração.
Te [música] revelar ao mundo [canto]
é minha missão. O meu lugar do mundo é
te anunciar. [música]
É ser o sal da terra, teu nome exaltar.
[canto]
Tu [música] és a minha vida, a minha
inspiração.
Te revelar [música]
[canto] ao mundo é minha missão. Oh, oh,
oh,
oh, oh, oh,
[canto] oh, oh, oh, [música]
oh, oh, oh.
[música]
Boa noite, pessoal. Espero que estejam
todos bem aí, todos em casa,
descansando. Quem não estiver em casa
ainda, o caminho de casa. Que Deus
proteja, que chegue em segurança.
Eh, nós vamos compartilhar da palavra
aqui hoje e eu vou fazer uma oração.
E se você puder aí, feche seus olhos
comigo, se ajoelhe onde estiver, eh,
estiver dirigindo, não feche os olhos.
Sua oração vale mesmo assim, tá? Então,
oremos.
Querido Deus, nosso Pai, obrigado por
esse momento, essa quebra, esse refúgio
no dia tão atribulado que nós temos.
Pedimos agora a tua bênção, a presença
do teu Santo Espírito para que abençoe
as minhas palavras, que eu possa
transmitir palavras de
elevação paraa igreja, edificação.
E que, Senhor, se as minhas palavras não
forem suficientes, que o Teu Santo
Espírito esteja na mente de cada um que
está aqui hoje ouvindo e que teu Santo
Espírito trabalhe e tudo seja falado,
pensado e concluído para tua honra e
glória. Em nome de Jesus pedimos. Amém.
Bom, será que você tem um lugar no
mundo?
E se você tem, será que esse lugar em
que você está é mesmo o seu lugar? né?
Esse lugar que você está é o lugar que
você deveria estar, está confortável
nele? Não tá confortável?
É um lugar que você está sofrendo nele?
É um lugar que você está feliz?
A gente vai refletir um pouco sobre isso
aqui. E para isso a gente vai falar de
uma história que
ela começa em Sicar, uma cidade na
Samaria.
E essa história tá no texto aqui de
João, capítulo 4, dos versos 1 até o 42.
Em siar,
se você quiser abrir sua Bíblia e para
acompanhar, a gente não vai ler o texto
todo sequencialmente aqui. Eh, muitos já
conhecem a história e os que não
conhecem depois leiam essa história
inteira, a gente vai passar por ela. Mas
também você pode abrir sua Bíblia e ir
acompanhando, conferindo, né? como os
bereanos faziam, conferindo aqui a
palavra.
E e a gente volta para Sicar.
Jesus em Sicar, na cidade da Samaria,
para numa fonte para descansar
e se imagina que tava muito quente.
E ele para nessa fonte para descansar ao
meio-dia,
só o apino.
E ao meio-dia Jesus encontra uma mulher
na fonte.
Essa mulher [roncando]
veio ao meio-dia
por um motivo bem específico.
Costumeiramente, devido ao calor da
região nesse horário,
o pessoal ia mais cedo buscar a água.
aqui uma informação histórica, uma
tradição que indica que as mulheres da
região iam bem de manhã, bem cedinho,
com o sol bem a meno, quase sem sol para
não sofrer naquele calor, porque tinha
que ir até lá, fora da cidade, andar com
umas ânforas de água pesadas e fazer
isso no sol não era muito agradável,
muito confortável.
Então as mulheres iam mais cedo, mas
essa mulher vem ao meio-dia,
talvez um pouco escondida,
talvez tendo um valor bem baixo de si
mesma, talvez sofrendo por algum
preconceito que lhe é imposto por uma
realidade da vida dela. Realidade essa
que vai ser revelada aqui ao longo do
texto.
Mas fato é que essa mulher vem à fonte
ao meio-dia.
Só que essa não foi uma ida qualquer
fonte. Nessa ida a fonte ao meio-dia, no
estado em que ela estava, essa mulher
encontra nada mais, nada menos do que
Jesus.
E Jesus,
como não liga para essas limitações, não
liga para esses preconceitos e rótulos
em que são postos nas pessoas, rótulos
que ele conhece até mesmo sem olhar para
elas,
Jesus fala com ela e ele pede água pra
mulher
e a mulher fica surpresa
porque Jesus fala com ela. E aqui um
outro detalhe da história, Samaria, né?
Região da Samaria, era onde, claro, os
samaritanos moravam
e os judeus não curtiam muitos bem muito
os samaritanos. E justiça seja feita, os
samaritanos também não curtiam muito os
judeus.
Então tinha uma certa um preconceito,
certo? Preconceito, não era um
preconceito gigante, né? Tanto é que há
um texto em que um dos filhos do trovão,
não sei qual, eh, fala até para descer,
que queria descer fogo do céu em
samaritano, né? Então, para ver o nível,
né, do povo era inimigo, né,
praticamente.
Mas Jesus fala com essa mulher, Jesus
judeu fala com essa mulher e ela
não surpreendentemente fica surpresa.
E ela fala o seguinte para Jesus, né, no
verso 9, a gente vai ver a mulher
falando,
eh, a mulher samaritana lhe perguntou,
eu vou usar aqui essa versão. Tô com a
NVI de 2011. Mas eu gosto mais desse
texto
na versão da Ara
e depois vocês vão entender porquê.
Mas aqui a gente vai pro verso 9
do capítulo 4.
Então lhe disse a mulher samaritana:
"Como sendo tu judeu, pedes de beber a
mim, que sou mulher samaritana?"
E aqui tem uma explicação no texto do
próprio autor que que fala que ele abre
um parênteses e fala: "Porque os judeus
não se dão com samaritanos".
Na outra versão que eu tava lendo, ela
pergunta
eh como o Senhor sendo judeu.
E aí você vai entender depois por que
que eu li a outra, que é que é uma coisa
bem interessante.
E aí ela pergunta isso para Jesus. Jesus
dá uma resposta para ela que muda todo o
jogo. Começa a mudar todo o jogo. Jesus
fala o seguinte, replicou-lhe Jesus: "Se
conheceras o dom de Deus e quem é o que
te pede, dá-me de beber, tu lhe pedirias
e ele te daria água viva."
Nessa, a mulher samaritana já começa a
ficar
estranha aí com quem é esse homem que
ela encontrou.
E aí Jesus oferece a água e ela indaga
como teria essa água. Jesus fala: "Vá e
chame seu marido". E aí começa a coisa a
virar um pouquinho.
A mulher começa a perceber que esse
homem sabe muito mais dela do que ele
deveria saber.
E Jesus e ela fala: "Não, eu não tenho
marido". Jesus diz: "Boi, muito bem,
disseste bem, você não tem marido, você
já teve cinco outros e esse que você tá
agora não é marido."
A mulher diz, muda o assunto, ela já
começa a perguntar: "Senhor, então, mas
pera aí, eu vejo que o senhor é profeta.
Em que monte que a gente tem que adorar?
Onde que a gente tem que adorar?"
E aí Jesus responde para ela, né?
No verso
21,
Jesus dá a resposta aqui, que é uma, é o
texto, é a parte central aqui do que a
gente tá falando.
E Jesus declarou: "Creia em mim, mulher,
está próxima a hora em que vocês não
adorarão o Pai, nem nesse monte, nem em
Jerusalém.
Vocês, samaritanos, adoram o que não
conhecem. Nós adoramos o que conhecemos,
pois a salvação vem dos judeus.
No entanto,
está chegando a hora e de fato já
chegou, em que os verdadeiros adoradores
adorarão o Pai em espírito, em verdade.
Se estes os adoradores são estes os
adoradores que o Pai procura.
Deus é espírito e é necessário que os
seus adoradores o adorem em espírito e
em verdade.
Disse a mulher:
"Eu sei que o Messias chamado Cristo
está para vir. Quando ele vier,
explicará tudo para nós."
Então Jesus declarou:
"Eu sou o Messias.
Eu que estou falando com você".
E o que acontece em seguida?
é que a mulher vai então
até a cidade, anuncia ter encontrado o
Messias,
as pessoas creem.
Mas aqui a gente volta um pouco, né?
Vamos voltar para essa revelação de
Cristo para ela.
Porque a mulher chega num lugar
em que ela estava, que não era um lugar
tão bom. Era um lugar de pouco valor,
era um lugar de depreciação, um lugar
que eu não sei se vocês já se sentiram
assim, mas um lugar em que você não está
feliz consigo mesmo. Eu já me senti
assim muitas vezes e às vezes eu me
sinto
e é um lugar do qual
Cristo quer tirar a gente.
E ele vem e tira essa mulher desse
lugar. Mas para que ela saia desse
lugar, desse velho lugar em que ela se
encontrava,
é necessário reconhecer aquele
que a convida à mudança.
E aí, lembram que a gente falou do das
versões agora a pouquinho? Eu falei que
vocês iam entender o porqu eh que eu ia
falar do do verso 9 e ali contrapor ao
verso 11, que é uma parte muito
interessante. Vocês vejam no verso 9,
ela vem e fala: "Tu sendo judeu".
E aí Jesus, eu imagino que a entonação
de Jesus e aquela presença de Jesus e a
presença do Espírito ali onde Jesus
estava, quando ele responde no verso 10,
se tu conhecesses quem é esse que te
fala, rapaz,
isso explica como ela muda e fala o
Senhor
no verso 11, porque veja só, no verso
11, 11 ela vem, ela Não fala tu, ela
fala: "Senhor, tu não tem com que tirar
e o poço é fundo onde pois tem água
viva?"
Isso não é só uma adivinhação textual.
A gente vai pro grego desse texto
e muda totalmente, porque ali no verso
9, eh, eu já dou uma dica aqui, tem um
site biblia.com.br que é da Novotempo,
em que lá a gente tem ferramentas, né?
que você vê o grego interlinear, é muito
legal. Então é uma dica que eu dou aqui
sem quebrar muito a narrativa, mas ali
você pode ver coisas assim.
E aí você vê que no verso 9 tem lá a
palavra usada pro grego que ela se
traduz como dal e você, alguma coisa
assim.
Só que no verso 11
usa a palavra quiriós,
que é quando traduz a palavra senhor. A
palavra palavra kirió tem uma conotação
realmente de eh de mestre, de senhor no
sentido de lord, né, de Deus. Eh, uma
questão de superioridade mesmo, de até
divindade.
Então, essa palavra é usada. Isso quer
dizer que a mulher já percebeu que ela
não estava diante de alguém comum.
E ali ela começa a ser transformada. E
então quando Jesus revela a essa mulher,
e é muito interessante porque Jesus
revela expressamente a essa mulher que
ele é o Messias, mas quando ele faz essa
revelação a essa mulher, uma
transformação ocorre que atira dela ela
desse velho lugar, um lugar de crenças
limitantes, um lugar de eh desconforto,
um lugar de indignidade,
de falta de propósito,
um lugar de pegar água escondida ao
meio-dia no sol. Mas Jesus revela quem
ele é ela é arrancada desse lugar.
E quando você é arrancado do seu velho
lugar por Cristo, ele te põe
imediatamente no caminho pro seu novo
lugar. E a gente já chegou a falar até
isso em em outra vez que estivemos
juntos sobre identidade.
Quando você aceita a identidade que Deus
tem para você, você ganha com ela o seu
lugar no mundo.
E o seu verdadeiro lugar do mundo não é
definido por tradições, preconceitos ou
até estado social.
Mas como aqui o texto diz, seu lugar no
mundo é pela adoração genuína ao Pai em
espírito e em verdade.
E Jesus dá um lugar, um novo lugar à
mulher samaritana, lugar de
pertencimento, um lugar de propósito
que transcende qualquer barreira que ela
possa ter ela sobre ela mesma ou até que
outras pessoas imponham ela. Isso não
diz mais respeito. Isso não, até
realidades externas
se tornam nada quando a gente reconhece
quem Cristo é. Quando a gente hoje se
depara com as escrituras, a gente
acredita que elas são realmente a
palavra de Deus. Não só contém ou podem
conter, elas são, é a palavra de Deus.
E que a gente reconhece que Cristo não é
um mentiroso.
Palavra de Deus tem as palavras de
Cristo aqui. Cristo diz que estaria com
a gente. Cristo orou por nós, gente, né?
Os que virão depois deles quando ele ora
pelos discípulos. Mas quando a gente
reconhece isso, a gente toma nosso
lugar. A gente toma esse lugar novo, um
lugar que é nosso, que Deus planejou pra
gente.
E não importa quem você é, realidades
externas não importam. E olha, uma
curiosidade, uma curiosidade aqui
histórica, né? Eh, na antiguidade
o cristianismo era conhecido, tinha uma
fama de ser uma religião de pessoas
incultas, religião de mulheres e
escravos.
E eu lembro que eu já vi muitas vezes
isso numa palestra. E aí, eh, quando eu
tava pensando nisso que a gente ia
conversar hoje, eu lembrei, eu falei:
"Olha que interessante, né? Eh, o porque
era um escravo no contexto romano? era
uma pessoa que não era dona de si, era
uma pessoa que vivia sobre o julgo de
alguém, né? Tem coisa pior que isso?
Mas mesmo assim o cristianismo
acolhia essas pessoas. Era uma religião
religião de mulheres que era uma classe
de pessoas desmerecida na antiguidade,
né? pode se alegar do matriarcado romano
e tal, mas tudo bem, não era bem assim,
mas mulher tinha um valor menor
e escravos. E aí eu fui ver, poxa, qual
que é a fonte disso? Porque eu não gosto
de citar muito sem sem fonte, sabe? Eu
fico meio com a consciência pesada. E e
aí eu fui atrás aqui de algumas e aí tem
a curiosidade de de tem um uns escritos
aqui de Celso. Celso era um filósofo ali
de 175 depois decoist, filósofo grego.
Eh, tem uma obra dele, O discurso
verdadeiro, né? E ali, eh, ele era
inimigo dos cristãos e ele queria
desmerecer e falar mal e, e, e depreciar
os cristãos eh paraa sociedade. E aí ele
fala aqui dos cristãos, os tolos, os
deshonrados e os estúpidos e apenas
escravos, mulheres e criancinhas.
Olha, olha aí. Eh, tinham muitas outras
pessoas, não tinham só mulheres e
escravos. Tanto que a gente tem os pais
da igreja aí tínhamos líderes. Eh,
inclusive um deles escreve aqui Contra
Celsio, é uma obra que que dá da
Patrística aí nos primeiros séculos que
é Origens, que refuta Celso nas suas
críticas ao cristianismo. E é bem
interessante ver essas esses pontos da
história se se entrelaçando. A gente
também tem uma carta de Plíio Jovem ao
imperador Trajano, que é uma
investigação que ele conduziu na
província, eh, na Ásia Menor, que ele
tinha que dizer pro imperador: "Olha,
tem esses cristãos aqui, eu não sei o
que fazer com eles". E ele descreve
algumas coisas.
E aí ele ele ele descreve que descobriu
algumas verdades sobre rituais cristãos
torturando duas mulheres escravas que em
latim eh Anciliai, né? que eram chamadas
pela de pela comunidade. Olha só que
interessante, diaconisas.
Essas pessoas sem valor na sociedade
tinham valor na comunidade de Cristo,
eram diaconisas e elas ocupavam posição
de ministério. E isso era um choque pra
mentalidade romana da época.
A gente também tem aqui o último que eu
vou mencionar, Minúcio Félix, e ele diz
aqui sobre o cristianismo, que era
composto da história mais baixa da
sociedade, mulheres crédulas, fáceis de
enganar por causa da fraqueza de seu
século. E a gente ainda ouve falar que o
cristianismo é
patriarcal, ele oprime as mulheres.
Então, o cristianismo recebe as
mulheres. O cristianismo põe todos num
lugar especial, num lugar acima das
pressuposições, dos preconceitos, acima
das da própria realidade em que a pessoa
se encontra na sociedade ali, por mais
baixa que seja. O cristianismo tem um
lugar para todos
e tem um lugar ao lado de Cristo, um
lugar que Cristo planejou para você hoje
mesmo.
E a lição que a gente tem disso, quando
se conhece aquele que nos dá de beber da
fonte eterna, nós queremos compartilhar
com os outros, porque esse é o lugar, é
o lugar de propósito.
a gente quer compartilhar com os outros
e e assim a gente cumpre a missão que
Jesus tem para nós, que Deus tem para
nós e o nosso verdadeiro lugar no mundo.
E assim a gente toma posse desse novo
lugar.
E a gente vai aqui pro final do texto,
desse trecho do texto que confirma isso
daqui, porque esse novo lugar do mundo,
ele é um lugar de muitos frutos. E aqui
a gente vai pro verso 42
aqui do texto. E no verso 42
há um relato
que os moradores da cidade disseram à
mulher.
>> [suspirando]
>> Agora cremos não somente por causa do
que você disse, mas o que ela disse foi
importante.
Pois nós mesmos ouvimos
ou ouvimos, né, e sabemos que este é
realmente o salvador do mundo.
Você tá insatisfeito com seu lugar no
mundo?
Você acha que você não tem lugar no
mundo? Se você diz sim para essas duas
respostas, eu te declaro com toda
firmeza e sem medo de errar que você
está errado. Há um lugar no mundo, um
lugar pensado pelo nosso pai para você,
um propósito que ele estabeleceu desde
que você estava na barriguinha da sua
mãe.
E para que a gente possa assumir esse
propósito, a gente tem que reconhecer
quem Cristo é.
E ele nos convida a conhecê-lo.
E essa mão que ele estende, para que nós
o conheçamos está sempre estendida. E
não importa onde você esteja hoje, como
fazendo o quê,
há sempre uma saída e uma mão estendida
por para de Jesus para que você possa
pegar isso e transformasse a realidade.
Lembra? Um dos passos que a mulher teve
que tomar para reconhecer Jesus como
Messias foi reconhecer ela mesma um
lugar em que ela estava. E Cristo, com
muita habilidade, com muito amor,
mostrou para ela, olha, o seu lugar não
tá tão legal assim, mas tem um outro
lugar para você.
Se você crê nisso
e se você tá disposto
a largar essa bagagem,
colocar esse fardo nas mãos de Cristo,
então eu te convido a orar comigo para
que a gente possa pedir que nosso pai
nos coloque no caminho, nos dê a força,
moral, vontade
e que tire até as dores que tanto nos
assolam para que a gente possa assumir
esse lugar, que a gente possa sair desse
lugar de dor, de triste. za e entrar no
nosso novo lugar. Ora comigo.
Pai santo, nosso Deus, obrigado porque o
Senhor nunca desiste de nós, Senhor
nosso Pai. Peço aqui pela tua igreja,
pelos teus jovens, por todos que estão
aqui, Senhor, ouvindo e os que vão ouvir
ainda e até os que não conseguiram e não
vão conseguir ouvir, mas a gente ora por
eles também, Senhor.
Senhor, tira esses pesos que nós
carregamos. Essas crenças que temos
sobre nós mesmos, que não são, não vem
de ti, Senhor.
Faz com que
tudo que nos levam a acreditar sobre
nós, que nos deprecia e que nos torna,
de certa forma, aos nossos olhos,
indignos demais para te buscar, que isso
se dissipe, que a nossa realidade na
vida, nossa posição social,
que isso se dissipe, Senhor. Que os
nossos pecados, Senhor, sejam lavados no
sangue do cordeiro e que possamos,
Senhor, ter a coragem e a confiança em
ti para te buscar, para pegar essa mão
que está estendida, que quer levar a
gente ao nosso lugar e ao nosso
propósito. Senhor, eu peço que nesse
momento o teu Santo Espírito conforte a
cada um que está aqui, Senhor. Põe a sua
mão sobre eles e se há algum peso, algum
aperto no peito, Senhor, faz com que
passe.
Fica aqui com a tua igreja, meu Deus.
nos escuta, que a nossa oração suba até
teu trono e pedimos que o Senhor nos
ouça e pedimos essas coisas no nome do
Teu santo filho Jesus. Amém.
Boa noite a todos. Um bom descanso e nos
vemos amanhã, sábado também. Um abraço.