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Mulheres: Aconselhai-vos Umas as Outras 2/3 – Larissa Ferraro

CURSO de TEOLOGIA ONLINE:

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Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

Então, ontem nós eh ouvimos, nós falamos
sobre eh a realidade de que todos nós
ouvimos vozes, né? Se você não estava
aqui ontem, você vai ficar um pouco
assustado com o que eu tô falando, mas
depois a gente conversa. Se você não
conseguir compreender aí do que que eu
estou falando. Mas nós ouvimos as vozes
que estão ao nosso redor e elas podem
vir de diversos lugares, mas no final
das contas a fonte dessas vozes ou é
Deus ou é o diabo. E hoje nós vamos
falar sobre conselhos e suas
consequências.
Nós mulheres geralmente gostamos de
histórias românticas, não é verdade? Não
sei vocês, mas eu acho que a maioria das
mulheres gostam de histórias românticas.
E a indústria cinematográfica, desde seu
início, ela já lançou cerca de 50.000
filmes românticos.
Isso só acontece porque nós assistimos
esse conteúdo.
Eu cresci vendo e lendo histórias como
Bela Adormecida, Branca de Neve,
Cinderela. Bela e a Fera, tantas outras
parecidas com essa. Mais tarde comecei a
assistir os filmes e as séries com
histórias românticas.
E hoje tenho que confessar para vocês
que já assisti muitos doramas, né? Quem
nunca pecou que atire a primeira pedra.
E o meu marido assistiu comigo, tá?
[risadas]
Nos romances geralmente existe um um
casal apaixonado, uma força do mal que
tenta destruir a união do casal e um
final feliz aonde o bem triunfa sobre o
mal. Creio que nós gostamos das
histórias românticas porque nós temos um
anseio por um amor verdadeiro que dure
para sempre e nós também queremos ver o
bem triunfar sobre o mal. Creio que isso
está dentro do nosso coração. Creio que
foi o próprio Deus que colocou isso no
nosso coração.
Inclusive, o próprio Deus escreveu uma
história de amor que eu vou contar para
vocês.
Era uma vez um homem inteligente, forte,
bonito. Ele era o homem mais bonito do
mundo. Ele era rico. vivia em um lugar
lindíssimo, cercado por animais
perfeitos de toda espécie, quer
marinhas, quer terrestres, quer
aquáticas, todas eram lindas e
perfeitas.
A alimentação daquele homem também era
perfeita. Então, a saúde dele era a
saúde mais perfeita do mundo. Ele tinha
à sua disposição os melhor, as melhores
e mais saborosas frutas, verduras,
legumes, todos orgânicos.
Então, a saúde dele, né, não era ótimo.
Ele era equilibrado emocionalmente,
trabalhador, bondoso, alegre, mas havia
um problema em sua vida. Ele não tinha
uma companheira semelhante a ele que
pudesse o ajudar no cuidado com tudo que
ele tinha ao seu redor. Todos os animais
tinham seus pares, mas para o homem
perfeito não haviam par.
O homem perfeito também tinha um amigo
perfeito. O nome dele era Eloim.
Esse amigo todo poderoso também era seu
conselheiro.
Todos os dias os dois passavam tempos
juntos e Eloim aconselhava perfeitamente
o seu amigo.
Um dia Elohim percebeu que não era bom
que o seu amigo estivesse sozinho. Então
ele se compadeceu e com todo o seu poder
criou uma companheira perfeita para o
homem. perfeita.
Ela criou a mulher perfeita e deu de
presente para o homem perfeito. Quando o
homem viu a sua mulher pela primeira
vez, ficou completamente apaixonado.
Chegou até fazer um poema para ela,
expressando sua paixão. Aquele homem
perfeito nunca tinha visto tanta beleza.
Comparando a todos os animais que
estavam ao seu redor, toda a natureza,
as flores, os frutos, nada era tão
agradável aos seus olhos quanto aquela
mulher perfeita.
Homem e mulher perfeitos se casaram e
viviam uma vida perfeita. Nada lhes
faltava. Mas um dia, enquanto a mulher
passeava pelo jardim, uma criatura
inteligente, mas perversa, apareceu
dando conselhos à mulher perfeita.
Inclusive, fez uma proposta tentadora.
Aquela criatura malvada disse que haviam
coisas que esse casal não conhecia
e seriam ainda melhores do que tudo o
que eles já tinham. Além disso, disse
que poderia dar superperes à mulher.
Prometeu transformá-la em alguém como
Eloim, que havia criado tudo de bom que
existia naquele lugar. Mas para isso,
para que isso acontecesse, a mulher
precisava comer uma frutinha lindinha.
gostosa, atraente.
O único problema era que o Eloim tinha
proibido que o casal comesse aquela
frutinha.
A criatura perversa, com sua conversa
astuta, ganhou o coração da mulher e ela
desobedeceu.
Comeu a frutinha proibida e deu também a
seu marido. Que dia triste naquele lugar
que era tão perfeito. De repente, tudo
mudou. Até os animais que viviam em paz
passaram a matar uns aos outros. O homem
que era perfeito se tornou um marido
hostil, grosseiro e ingrato. A mulher
ficou com raiva dele e passou a
desrespeitá-lo.
Lamentavelmente, aquele lugar nunca mais
foi o mesmo. Quando viu o que havia
acontecido, Eloin ficou triste e correu
para lá para restaurar tudo que estava
quebrado. Ele colocou uma maldição na na
criatura perversa e marcou um dia para
destruí-la totalmente. Ele ficou
chateado com o casal desobediente e
ingrato. Então colocou-os de castigo por
um tempo, mas prometeu que quando ele
quando chegasse a hora de destruir a
criatura perversa, ele restauraria o
casal também. O tempo passou. Eloim
tomou o casal para si e hoje eles
aguardam o dia em que tudo vai voltar ao
lugar certo e eles viverão felizes para
sempre. Essa história romântica está nos
capítulos 2 e 3 de Gênesis.
Um conselho aparentemente inocente.
Parecia uma ótima ideia, sem
consequências ruins,
mas com o tempo gerou intrigas,
rivalidade,
confusão e morte. Essa foi a primeira
sessão de aconselhamento centrada no
homem.
Vejamos como é que foi essa sessão e o
que aconteceu depois desse conselho.
Capítulo 3 de Gênesis,
a partir do verso 1.
Mas a serpente mais astuta que todos os
animais selvagens que o homem que o que
o Senhor Deus tinha feito, disse à
mulher: "É verdade que Deus disse: "Não
comam do fruto de nenhuma árvore do
jardim".
A mulher respondeu à serpente: "Do fruto
das árvores do jardim podemos comer, mas
do fruto da árvore que está no meio do
jardim, Deus disse: "Vocês não devem
comer dele, nem tocar nele, para que não
venham a morrer". Então a serpente disse
à mulher: "É certo que vocês não
morrerão, porque Deus sabe que no dia em
que dele comerem, os olhos de vocês se
abrirão e como Deus vocês serão
conhecedores do bem e do mal. Vendo a
mulher que a árvore era boa para se
comer, agradável aos olhos e árvore
desejável para dar entendimento, tomou
do seu fruto e comeu e deu também ao
marido, e ele comeu. Então os olhos de
ambos se abriram e percebendo que
estavam nus, cozeram folhas de figueira
e fizeram cintas para si. Ao ouvirem a
voz do Senhor Deus, que andava no jardim
quando soprava o vento suave da tarde, o
homem e a sua mulher se esconderam da
presença do Senhor Deus entre as árvores
do jardim. E o Senhor Deus chamou o
homem e lhe perguntou: "Onde você está?"
Ele respondeu: "Ouvi a tua voz no jardim
porque estava nu. Tive medo e me
escondi. Deus perguntou: "Quem lhe disse
que você estava nu? Você comeu da árvore
da qual ordenei que não comesse? Então o
homem disse: "A mulher que me deste para
estar comigo, ela me deu da árvore e eu
comi". Então o Senhor Deus disse à
mulher que é isso que você fez? A mulher
respondeu: "A serpente me enganou e eu
comi".
Então, temos em Gênesis 3 a primeira
sessão de aconselhamento humanista, onde
Deus deixa de ser o centro e aquele que
dita as regras para se tornar um ser que
deve ser questionado e nunca obedecido
fielmente.
O diabo inicia sua sessão colocando em
dúvida e até zombando do mandamento do
Senhor.
verdade que Deus disse: "Não comam do
fruto de nenhuma árvore do jardim".
Ele muda o foco do coração da mulher de
todas as coisas que ela tinha para
usufruir naquele lugar paraa única coisa
que ela não deveria desejar
em uma tentativa de fazer com que a
exceção fosse o grande problema.
Em seguida, o conselho do diabo é uma
mistura de um pouco de mentira com um
pouco de verdade.
Porque Deus sabe que no dia em que dele
comerem, os olhos de vocês se abrirão.
Ok? Isso era verdade. E como Deus,
mentira,
vocês serão conhecedores do bem e do
mal. OK? Verdade. Também o bem eles já
conheciam. A grande novidade aqui era
conhecer o mal. Mas qual a vantagem de
conhecer o mal?
Uma verdade, uma pequena mentira e outra
verdade. Se Satanás viesse com a mentira
completa, seria pouco provável que ele
conseguiria nos enganar.
Mas ele pega um pedacinho da palavra de
Deus e muda só algumas coisinhas.
Ele faz essa mistura para instigar os
próprios desejos errados que estão no
nosso coração.
Os conselhos centrados no ser humano
fazem a mesma coisa com a gente.
Eles são doces aos nossos ouvidos, mexem
com os nossos desejos, às vezes desejos
até bons, mas que estão no lugar errado.
É aquela gotinha de água suja. Imagina
que você vai ali, pega um copo de água
para beber, aí você vai lá fora, tem
aquela água correndo no cantinho da da
calçada e você pega só uma gotinha e
pinga no copo de água.
Você vai poder beber essa água.
Mas é só uma gotinha,
mas ela se torna uma água totalmente
inapropriada para você beber.
A voz da serpente apelou para os três
grandes pontos de tentação no coração de
Eva: cobiça da carne, cobiça dos olhos e
a soberba da vida.
Vendo a mulher que a árvore era boa para
se comer, agradável aos olhos e árvore
desejável para dar entendimento, tomou
do fruto e deu também ao marido e ele
comeu.
As teorias humanistas e seus conselhos,
elas trabalham da mesma forma no nosso
coração. Ela nos fazem nos fazem três
promessas mentirosas e ilusórias que
tapam os nossos ouvidos pra voz de Deus.
Essas teorias elas prometem:
você pode ser tudo que você quiser, você
pode ter tudo que você quiser e você
pode fazer tudo o que você quiser. Ser,
ter e fazer.
Como Satanás ofereceu a Eva, as teorias
de aconselhamento que tem o homem como
centro oferecem combustível pra nossa
cobiça da carne, você pode fazer tudo
que você quiser. Cobiça dos olhos, você
pode ter tudo que você quiser. E a
soberba da vida, você pode ser tudo que
você quiser.
A voz de Deus registrada na sua palavra
em Primeira Pedro 1 151 diz assim:
"Sejam santos, porque eu sou santo".
Na verdade, não apenas Pedro escreve
sobre Deus querer a santidade do seu
povo.
Essa é uma verdade que o Senhor declarou
desde o Antigo Testamento através de
Moisés, que diz que Deus é santo,
separado do mal e exige isso do seu povo
escolhido.
Mas a voz da serpente nos diz para
sermos qualquer coisa que nós quisermos.
Até mesmo se Deus me fez mulher, eu
posso escolher
não ser mais mulher.
Como disse uma famosa feminista, não se
nasce mulher, torna-se mulher. Em uma
tentativa de destruir a realidade mais
lógica da criação, homem e mulher. Outra
estratégia de Satanás é me influenciar
para que eu seja invisível no meio da
multidão de tão parecida com as mulheres
do mundo. Eu posso ser tudo que eu
quiser.
A voz de Deus nos diz em Primeira
Coríntios 10:31:
"Portanto, quer comais, quer bebais ou
façais qualquer outra coisa, fazei tudo
para a glória de Deus.
O objetivo da minha existência como um
ser criado é glorificar o meu criador.
Deus deixou em sua palavra as instruções
para que eu o glorifique. Minha vida não
pertence a mim mesma, mas a Deus. Por
isso, preciso viver como ele determina.
Mas a voz do diabo nos diz para fazer
qualquer coisa que nós queiramos. Sem
limites.
Deus nos manda glorificar o seu nome em
tudo. O diabo oferece a alternativa de
seguir o meu coração.
A voz de Deus nos diz em Primeira
Timóteo 6 de 6 a 8: de fato, grande
fonte de lucro é a piedade com
contentamento.
que nada trouxemos para o mundo, nem
coisa alguma podemos levar dele, tendo
sustento e com que nos vestir estejamos
contentes.
Mas a voz do diabo nos diz que nós
podemos ter tudo o que nós quisermos,
inclusive
mais e mais.
Meu pastor amado, pastor Thiago
Abuquerque, ele disse certa vez que o
cristianismo é uma mudança de centro
gravitacional.
Nós deixamos de acreditar que a vida
gira ao nosso redor e nos rendemos ao
centro que Deus estabeleceu, seu filho e
nosso salvador, Senhor Jesus Cristo. Nós
não somos o centro do universo como nós
gostamos de acreditar e a voz de Satanás
gosta de incentivar.
Essa dinâmica da voz da serpente por
trás dos conselhos humanistas funciona
mais ou menos assim.
Uma esposa frustrada, por não ter um
marido amoroso como ela acha que deveria
ter, busca ajuda de um terapeuta.
O desejo dessa esposa não é ruim.
Ter um marido amoroso é algo bom.
Mas quando esse desejo se torna uma
necessidade no coração dessa mulher e
ela acredita que ela não pode viver sem
o marido nesse padrão que ela criou no
seu coração, o desejo passa a funcionar
como um Deus
e ela ele vira a expectativa de
felicidade para aquela mulher. E aí o
alvo do terapeuta é fazer essa mulher se
sentir bem.
alvo do terapeuta não é fazer essa
mulher se sentir, essa mulher crescer em
santidade. Ele quer que ela se sinta
bem. Se a razão dela não estar se
sentindo bem é o marido,
o conselho do terapeuta será livre-se do
seu marido e seja feliz.
O coração está enganado, acreditando que
o problema é o marido.
Então, se o problema é o marido, a
solução é trocar de marido ou trocar o
marido por qualquer outra coisa, até um
pet, né? Quem sabe você pode fazer tudo
que você quiser, você é livre.
Inúmeros casamentos estão acabando
dentro das igrejas por situações como
essa.
Não sei se é a realidade só ao meu
redor, mas ontem falei para vocês de
próximo a gente, a gente contando uma
vez sete famílias que que tinham sido
destruídas porque a mulher abandonou o
marido e os filhos
por coisas
como essa ou por coisas como uma eh vida
íntima não satisfatória o suficiente.
E aí a mulher troca um casamento de
anos, seus filhos, e vai viver com um um
rapaz 10 anos mais jovem que ela, porque
vai dar o que ela acha que ela precisa
para ser feliz. Um coração enganado.
A voz de Deus é ignorada e o conselho da
serpente prevalece.
A editora fiel, ela lançou um livro
muito bom chamado Não é errado se me faz
feliz. e outros enganos dessa geração, a
editora Alissa Tilers.
O livro analisa e refuta diversas ideias
populares da cultura moderna que parecem
inofensivas
ou empoderadas, mas que minam a fé e a
verdade cristã.
As teorias de aconselhamento humanistas
estão recheadas dessas ideias e t
arrastado muitos cristãos.
A autora fala no livro de Seis conselhos
da geração moderna e corrige os enganos
teológicos de cada um.
Primeiro conselho da cultura ao nosso
redor que ela cita no livro é: Descubra
e viva a sua verdade,
a sua verdade. O grande engano desse
conselho é a ideia de que a verdade é
subjetiva,
individual
e baseada na experiência pessoal de cada
um, a minha verdade e a sua verdade.
Eu poderia dizer que isso aqui é um
computador
e você acreditar que isso aqui é um
ferro de passar roupa e nós nós dois
estaremos certos, porque a sua verdade é
uma e a minha verdade é outra. É essa a
ideia.
Talvez esse exemplo do computador do
ferro de passar, ele não tenha tantas
implicações ruins. Não sei. Talvez se
esquentar demais você até consiga passar
uma blusazinha fininha, né? Não sei.
Talvez.
Mas eu vou te dizer como isso se
expressa no aconselhamento secular.
Deus nos manda viver em comunhão, né?
Congregar.
Ele nos inseriu em um corpo como partes
importantes para o funcionamento do
todo, né? Do corpo. Nós precisamos uns
dos outros e temos inúmeros mandamentos
sobre uns aos outros na Bíblia.
Essa é uma verdade. Essa não é a minha
opinião. Isso é uma verdade.
Mas se eu for buscar um conselho em
fontes humanistas
dizendo que eu tenho algumas
dificuldades de relacionamento na minha
igreja,
seria muito comum eu ouvir um conselho
de que ir para a igreja não é uma
necessidade.
Na verdade, pode ser a verdade algumas
pessoas, aquelas pessoas que vão pra
igreja e se sentem bem. Então é a
verdade delas. Mas se eu não me sinto
bem, talvez essa não seja a minha
verdade.
E eu, afinal de contas, sou livre para
fazer tudo que eu quiser.
Eu não preciso ir pra igreja.
Mas a verdade, por definição, é objetiva
e universal.
Se duas verdades individuais se
contradizem,
ao menos uma delas está errada.
Isso não pode ser um computador e um
ferro de passar ao mesmo tempo.
Colocar a percepção pessoal como
autoridade suprema gera relativismo
moral.
Para o cristão, a verdade não é um
conceito dinâmico e adaptável.
A verdade, ela é uma pessoa,
Jesus Cristo. E a palavra de Deus
revelada nas Escrituras é a verdade.
Jesus orou ao Pai, pedindo pelos seus da
seguinte forma: Santifica-os na verdade,
a tua palavra é a verdade. João 17:17.
Jesus também afirmou: "Eu sou o caminho,
a verdade e a vida". A verdade não é
algo dinâmico.
O segundo conselho da cultura ao nosso
redor, que ela cita no livro, é o que dá
nome a ao próprio livro. Não é errado se
me faz feliz. É o famoso siga o seu
coração.
Qual é o engano aqui?
A felicidade e o bem-estar emocional do
indivíduo são os critérios supremos para
avaliar se uma atitude ou escolha é
moralmente correta.
Se eu me sinto bem, Deus deve estar
aprovando o que eu faço. Afinal, Deus
está abençoando. Eu estou fazendo e eu
estou feliz, né? Então, Deus está
abençoando.
Isso não é verdade. Absolutamente. O
profeta Jonas desobedeceu a ordem de
Deus e dormiu tranquilo,
em plena desobediência.
Nossa consciência pode ter sido treinada
com as práticas mundanas, nos levando a
viver em pecado sem sentir nada de ruim.
Outro
dia eu estava no salão fazendo a unha e
na TV do salão tava passando alguns
clipes de música, né? E aí eu comecei a
prestar atenção na letra e o refrão da
letra era assim: se tem sentimento, não
é adultério.
E eu espero que você não saiba que
música é essa, tá?
[suspirando] E essa nem era a pior parte
da letra. Eu escrevendo aqui o que eu ia
falar para vocês, eu falei, eu vou
pesquisar que música é essa e aí
coloquei o refrão. Se tem sentimento,
não é o adultério.
Eu ia trazer um pedaço da letra aqui,
mas é é impossível trazer um pedaço
daquela letra porque ela é toda cheia de
moralidade, mas o refrão batendo a todo
momento. Se tem sentimento, não é
adultério.
Em um outro livro de aconselhamento
bíblico que eu li, a autora cita um caso
real
de aconselhamento secular que mostra a
clara diferença entre a abordagem da
psicologia e a abordagem do conselho
bíblico diante do sentimento de culpa,
ansiedade e tristeza. A situação era a
seguinte. Uma jovem cristã
estava tomada por um quadro de ansiedade
e depressão
e ela busca ajuda secular.
A raiz da dor emocional, da angústia, da
depressão, era um conflito moral e
espiritual
gerado por manter eh a moça mantinha
relações sexuais fora do casamento com
um rapaz na faculdade. Então ela estava
envolvida, ela se envolveu nessa
imoralidade.
Na verdade, ela chegou a a engravidar e
fez um aborto. Então, essa moça estava
com culpa real e estava tendo ansiedade
e depressão. E ela não tinha coragem de
contar pros pais, não tinha coragem de
confessar para ninguém. Então, ela foi
buscar ajuda secular.
E a terapeuta diagnosticou
a origem da ansiedade da jovem não na
conduta dela em si, mas no ambiente em
que ela havia sido criada. O diagnóstico
da terapeuta foi esse. O problema foi o
ambiente que você foi criada.
Segundo a terapeuta, o sofrimento era
resultado de uma cultura religiosa
repressora e legalista que teria
incutido na moça uma culpa irracional.
E qual foi a prescrição terapêutica?
Dessensibilização
moral.
Que que significa isso? O conselho da
terapeuta foi que a jovem continuasse se
envolvendo sexualmente com vários homens
até o ponto de que ela não se sentiria
mais culpada por isso
e isso resolveria o problema da
tristeza, da vergonha e da culpa irreal,
tornando o ato algo natural na sua
mente. Então, se ela praticasse várias
vezes, ela ia chegar um momento em que
aquilo ali não ia mais incomodar a sua
consciência.
E aqui nós vemos claramente o choque de
cosmovisões entre o aconselhamento
secular e o aconselhamento bíblico.
Para as teorias humanistas, a culpa é
vista como um sintoma doentil provocado
por padrões morais rígidos impostos pela
igreja ou pela família. E a solução
proposta é ajudar a cauterizar a
consciência do indivíduo.
Então, o que foi proposto ali é queimar
a consciência até que ela seja
insensível.
A dor moral, culpa sentida pela jovem
não era uma patologia ser anestesiada,
mas um mecanismo de alerta saudável da
consciência diante da transgressão dos
princípios de pureza bíblica.
O incentivo à prática contínua do
comportamento que gerou o conflito
interno busca apenas sensibilizar a
consciência, como eu falei, o que não
traz cura, mas endurecimento espiritual
e maior desconexão emocional.
A grande verdade é que o coração humano
é falho, enganoso e desesperadamente
corrupto. Sentimentos mudam
constantemente e são péssimos guias
paraa moralidade.
A busca pelo prazer imediato ou pela
felicidade própria muitas vezes leva a
escolhas destrutivas em longo prazo. O
propósito principal do ser humano não é
autossatisfação temporária, mas a
santidade e a glória de Deus, onde a
verdadeira alegria é encontrada.
Inúmeras famílias têm sido destruídas
por causa de cônjuges que procuram esse
tipo de ajuda para problemas conjugais e
ouvem o conselho que se não estão se
sentindo bem no casamento, eles deveriam
se separar.
O terceiro engano citado pelo livro é:
"Não é errado se me faz feliz". O livro
não é errado se me faz feliz é você é
suficiente.
Acredite em você.
A narrativa da autopromoção e autoajuda,
ela é enganosa. A ideia é que possuímos
dentro de nós tudo que nós precisamos
para superar nossos problemas e alcançar
a plenitude.
O grande problema é que essa ideia anula
a necessidade do evangelho.
Se somos suficientes por nós mesmos, a
morte de Cristo na cruz torna-se
desnecessária.
A Bíblia ensina que nós somos pecadores
e moralmente insuficientes por conta
própria. A verdadeira libertação vem do
oposto, reconhecer e depender
inteiramente da graça e da suficiência
de Deus.
Jesus disse que não veio chamar pessoas
justas, mas pecadores ao arrependimento.
Os sãos não precisam de médico.
O que nos faz necessitados de um
Salvador é nossa realidade quebrada.
O evangelho de Jesus Cristo só faz
sentido da diante da realidade do nosso
pecado.
Nós não somos suficientes. A solução dos
nossos problemas não está dentro de nós.
Na verdade, o problema e a solução não
podem ser do mesmo lugar. Estar no mesmo
lugar.
Quarto engano da cultura ao nosso redor.
Deus só quer que você seja feliz.
Só.
Essa ideia considera Deus como um talvez
garçom
ou um terapeuta cujo único objetivo é
garantir que não passemos por dores,
desconfortos ou privações.
Nessa ideia, Deus existe para me servir
e me dar conforto nesse mundo.
A grande verdade é que Deus prioriza a
santidade e o caráter do seu povo acima
do conforto temporário terreno.
O sofrimento faz parte da vida cristã e
é frequentemente usado por Deus para
moldar a nossa fé, produzir perseverança
e nos amadurecer.
Charles Espon falou em um dos seus
sermões que os servos de Deus mais
eficientes são aqueles formados por
oração, meditação e aflição.
Essa combinação molda o nosso caráter ao
de Cristo.
Thago escreveu: "Meus irmãos, tenham por
motivo de grande alegria o fato de
passarem por várias provações, sabendo
que a provação da fé que vocês têm
produz perseverança.
Ora, a perseverança deve ter ação
completa para que vocês sejam perfeitos
e íntegros sem que lhes falte nada."
Paulo em sua segunda carta aos
Coríntios, descreve o seu ministério
dado por Deus da seguinte forma: "Três
vezes fui açoitado com varas, uma vez
fui apedrejado, três vezes naufraguei,
fiquei uma noite e um dia boiando em
alto mar, em viagens, muitas vezes em
perigos de rios, em perigos de
assaltantes, em perigos entre patrícios,
em perigos entre gentios, em perigos na
cidade, em perigos no deserto. em
perigos no mar, em perigos entre falsos
irmãos, em trabalhos e fadigas, em
vigílias, muitas vezes em fome e sede,
em jejuns, muitas vezes, em frio e
nudez, além das coisas exteriores, ainda
pesa sobre mim diariamente a preocupação
com todas as igrejas. Quem enfraquece
que eu também não enfraqueça. Quem se
escandaliza que eu não fique indignado.
Na verdade, quando Paulo foi chamado a
servir Jesus, o Senhor disse: "Eu vou
mostrar a Paulo o quanto deve sofrer
pelo meu nome.
Pedro, em sua primeira carta, encoraja
os irmãos a olharem para as coisas do
alto em meio a muitas provações que os
entristeciam.
coisas como cristãos fend sendo feitos
tochas humanas.
Ou seja, vemos na Bíblia como o
sofrimento era presente na vida dos
servos de Deus e isso não estava fora
dos planos do Senhor.
Deus está mais interessado em nossa
santidade do que em nos deixar
confortáveis.
Reduzir Deus a um garantidor de
felicidade terrena é uma distorção do
seu caráter e do chamado a vida cristã
de tomar a nossa cruz diariamente.
Eu estava aconselhando uma jovem que
estava prestando vestibular para
medicina
e creio que vocês saibam que não é uma
coisa muito fácil, né? vestibular para
medicina é algo bastante concorrido. Ela
já tinha tentado duas vezes, não tinha
entrado, estava na terceira tentativa e
também não entrou. E ela estava triste,
com razão, né? Se você quer uma coisa e
você não consegue, você tá triste, isso
é normal. E aí ela foi paraa sua sessão
de terapia e o conselho que ela saiu de
lá foi o seguinte: pare,
desista de tentar isso daí.
Porque isso não está te fazendo feliz.
E ela chegou no aconselhamento bíblico e
eu falei: "Olha, eu vou fazer papel aqui
de sua mãe, dá licença, mas você não vai
parar de estudar. Você vai continuar
estudando. Não é o que você quer, você
não quer ser médica, pois a vida é isso
mesmo. A vida não é fácil. Entrar na
faculdade não é fácil, trabalhar não é
fácil, se sustentar não é fácil, andar
de ônibus não é fácil, a vida não é
fácil. Se acostume com isso. Se você já
está desistindo assim antes de entrar na
faculdade, é porque realmente não tá na
hora de você entrar ainda, mas você não
vai desistir. Não é o que você quer.
Pela graça do Senhor, ela não desistiu.
Continua estudando, né?
Mas olha o conselho, gente.
Pare, pare de estudar, porque isso não
está te fazendo feliz.
Muitas coisas não vão nos fazer feliz
nesse mundo. E não é por isso que a
gente vai parar de fazer.
Quinto engano citado no livro, você não
deve julgar ninguém.
Acho que é um dos versículos mais
memorizados até pelos discrentes, né?
Não me julgue.
Aqui o engano é o uso distorcido de
passagens bíblicas para proibir qualquer
tipo de avaliação moral, crítica ou
discernimento sobre um comportamento
alheio. Na verdade, Jesus não proibiu a
capacidade de avaliar o certo e o
errado. Ele alertou contra o julgamento
hipócrita e moralista.
Texto de Mateus 7 de 1 a 5, Jesus fala:
"Não julguem para que vocês não sejam
julgados, pois com o critério com que
vocês julgarem, vocês serão julgados e
com a medida com que vocês tiverem
medido, vocês serão medidos. Porque você
vê o cisco no olho do seu irmão, mas não
repara na trave que está no seu próprio.
Ou como você dirá a seu irmão: "Deixe
que eu tire o cisco do seu olho." Quando
você tem uma trave no seu próprio
hipócrita, tira primeiro a trave do seu
olho, então você verá claramente para
tirar o cisco do olho do seu irmão.
Jesus está dizendo: "Examine a sua vida
e em seguida ajude o seu irmão a fazer o
mesmo."
Jesus não está condenando a avaliação
moral do comportamento de outras
pessoas, mas estabelecendo como nós
devemos fazer isso.
Paulo também tratou sobre como a igreja
deve fazer julgamento moral dos seus
membros.
Ele escreveu aos Coríntios em sua
primeira carta,
mas agora escreva vocês que não se
associem com alguém dizendo-se irmão,
com alguém que dizendo-se irmão, for
devaço, avarento, idólatra, maldizente,
bêbado ao ladrão, nem mesmo comam com
alguém assim. Pois com que direito
haveria eu de julgar os de fora? Mas
será que vocês não devem julgar os de
dentro?
Os de fora, esses Deus julgará. Expulsem
o malfeitor do meio de vocês.
Paulo estava tratando sobre a
imoralidade dentro da igreja e
orientando os irmãos a julgarem esse
comportamento e expulsarem o homem que
não queria se arrepender do seu pecado.
Afinal, como posso perceber que alguém é
devasto, avarento, idólatra ou imoral se
eu não fizer um julgamento moral?
Recentemente em Fortaleza, apareceu um
escândalo de um pastor de uma grande
igreja, escândalo sexual,
e ele não foi afastado já e eh não era a
primeira vez, já era recorrente e ele
continuou sem sendo sem ser afastado e e
um líder se pronunciou em rede social
que ninguém deveria julgar o que estava
acontecendo, porque a gente não deve
julgar os outros e não existe igreja
perfeita.
né?
A maneira que a situação foi tratada é
contrária ao que nós acabamos de ler em
Primeira Coríntios.
Em várias passagens, os cristãos são
instruídos a exercitar o discernimento,
confrontar o erro com amor e examinar
tudo. Discernir a verdade do erro não é
falta de amor, mas um ato de fidelidade
à verdade.
E o sexto e último engano citado no
livro é o amor é aceitar sem restrições.
Aqui o amor é definido como aprovação
incondicional de ideias, comportamentos
e escolhas do outro, sem impor limites
ou padrões morais.
Mas a verdade é que o amor verdadeiro
não é desconectado da verdade.
Amar alguém significa desejar o seu bem
supremo, o que inclui alertar sobre
caminhos e comportamentos nocivos.
Deus é amor, mas ele também é santo e
justo. O amor divino acolhe o pecador,
mas exige arrependimento e
transformação,
ao invés de convalidar o erro. O
Evangelho de Marcos relata Jesus
iniciando o seu ministério na Galileia,
dizendo: "Arrependam-se e creiam no
evangelho".
Jesus veio cumprir o maior ato de amor
que a humanidade já viu. E ele faz isso
reprovando os nossos pecados.
Como vimos, meus irmãos, a voz da
serpente está na cultura ao nosso redor,
nos aconselhando em todas as áreas da
nossa vida. Eu citei alguns poucos
exemplos de aconselhamento secular e
suas mentiras destrutivas, mas eu podia
contar várias histórias aqui para vocês.
Geralmente as pessoas que eu aconselho,
elas também estão ouvindo conselhos
seculares, mas quando expostas à
verdade, sendo as ovelhas de Cristo,
elas ouvem e abandonam as mentiras.
Nós precisamos da verdade, não
simplesmente nos sentir melhor.
Esses conselhos seculares e humanistas,
eles procuram responder três perguntas:
quem é o homem? Qual é o problema do
homem? E qual é a solução para o homem?
Grande problema é que essas respostas já
foram respondidas pelo criador do homem.
Deus deixou em sua palavra tudo que nós
precisamos para compreender nossa vida.
nossos comportamentos, nossas emoções,
nossos relacionamentos.
As teorias humanistas também apontam um
entendimento errado sobre três áreas
fundamentais da nossa vida, que é o
nosso propósito, o que que nós estamos
fazendo aqui, a nossa identidade e o
nosso a nossa responsabilidade diante de
Deus.
Nós somos criados para glorificar a
Deus, como já mencionei muitas vezes, e
esse deve ser o alvo de todo
aconselhamento, levar o aconselhado a
glorificar a Deus em Cristo. Ou seja,
depois de nos arrependermos dos nossos
pecados e crer no evangelho, nós
ganhamos uma nova identidade
eterna, imutável.
Não somos mais definidos pelo que
fazemos ou pelo que fizeram com a gente.
Nossas experiências não nos definem.
Deus nos define e nos diz quem nós
somos. Nós somos responsáveis pelo que
fazemos. Não podemos nos esconder atrás
de rótulos para justificar
comportamentos que Deus condena.
A solução para comportamento pecaminoso
é arrependimento, não matar a
consciência.
Vivemos em um tempo dominado pela voz do
diabo, como já falei, que ousa querer
reescrever a Bíblia para adequá-la às
ideias humanistas. Não sei se vocês
sabem disso, mas existe um grupo de de
psiquiatras reescrevendo a Bíblia e
mudando algumas coisas para colocar os
rótulos psiquiátricos nessa nova versão.
Mas o verdadeiro cristão avalia o mundo
a partir das escrituras e não o
contrário. Nós precisamos do conselho
que Deus deixou escrito em sua palavra.
Amém.
>> Nós vamos orar.
Santo Deus, nós te agradecemos por esse
tempo que tivemos mais essa noite,
ouvindo a sua voz,
ouvindo também quais são as mentiras que
o diabo tem contado ao nosso redor. Eu
quero pedir que o Senhor aplique,
Senhor, tudo que foi dito aqui aos
nossos corações. O Senhor conhece as
necessidades específicas de cada um e
o Senhor sabe o que que nós precisamos
despojar, renovar e revestir.
Que o Senhor faça aquilo que só o Senhor
pode fazer, que é mudar o nosso ser
interior, Pai, para que a gente
glorifique o Teu nome e as igrejas
cresçam de maneira saudável, Pai. É o
que eu te peço e já agradeço em nome de
Jesus. Amém. M.