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O avivamento que Jesus quer pra sua Igreja // Hernandes Dias Lopes

Trecho retirado da palestra "Restaurando o Fervor Espiritual", de Hernandes Dias Lopes na Conferência Fiel Pastores e Líderes 2015 / Tema: Vivifica-nos!
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Fonte: Ministério Fiel

Legendas automáticas:

O que é importante não é ser forte na
terra, o que é importante é ser fiel ao
Deus todo-poderoso.
Mas para quatro igrejas
Jesus vai fazer
elogios
e censuras.
Por exemplo,
Jesus elogia a igreja de Éfeso pela sua
firmeza teológica,
pela sua fidelidade doutrinária,
pelo seu zelo pela sã doutrina.
Uma igreja que não suportava os falsos
apóstolos,
uma igreja que não tolerava as obras dos
nicolaítas,
uma igreja que não transigia com a
verdade,
uma igreja que não aceitava
abrir as portas para a heresia,
para os falsos ensinos.
Jesus elogia aquela igreja pelo seu zelo
pela verdade. Com isso, Jesus está nos
ensinando que uma igreja jamais pode
agradá-lo se essa igreja não é fiel às
escrituras, se essa igreja não é zelosa
pela verdade, se essa igreja não tem
compromisso inarredável com a sã
doutrina.
Você e eu não temos o direito de mudar a
mensagem e torná-la mais palatável para
agradar a freguesia. A palavra de Deus
deve ser pregada com integridade, com
fidelidade, porque o papel da igreja não
é ser popular, é ser fiel.
Jesus, entretanto, se dirige a esta
igreja dizendo:
"Tenho, porém, contra ti uma coisa.
É que tu abandonaste o teu primeiro
amor".
E aqui corremos um sério risco,
porque às vezes até na defesa da
ortodoxia, uma igreja pode perder a
piedade.
Mantém a ortodoxia intacta,
mas não tem mais vida,
mas não tem mais entusiasmo,
mas não tem mais brilho nos olhos.
Mas não tem mais calor espiritual.
Tem luz na cabeça, mas não tem fogo no
coração.
E é preciso alertar-nos.
Que nada mata mais
do que ortodoxia morta.
Pessoas que tem a mente
arejada pela verdade,
mas o coração está seco.
Está árido.
Já colocou a vida cristã
no piloto automático.
O culto acontece, a pregação, a oração,
os cânticos,
mas tudo dentro de um mecanicismo árido.
Não tem mais vida.
Não tem mais entusiasmo.
Não tem mais amor por Deus.
O coração não arde mais. Os olhos não
brilham mais.
Não mais a alegria exultante cheia de
glória.
E eu posso lhes dizer, irmãos, que a
ortodoxia é necessária, que ela é vital,
que ela é insubstituível, que nós jamais
podemos negociar a verdade, mas só
ortodoxia sem piedade não serve.
Jesus se dirige à igreja de Tiatira.
E ele elogia aquela igreja.
Porque agora, quando escreve, esta
igreja tem mais fé, mais obras e mais
amor do que lá atrás, quando ela
começara.
Mas Jesus diz assim: "Eu tenho uma coisa
contra ti.
É que tu toleras esta falsa profetisa
Jezabel, que induz o meu povo à
prostituição". Notem isso.
Éfeso tinha doutrina, mas não tinha
amor.
Tiatira tinha amor, mas não tinha
doutrina.
Da mesma maneira que uma igreja ortodoxa
sem vida piedosa não agrada a Deus,
também uma igreja que tem comunhão e tem
amor, mas não tem a sã doutrina, não
agrada a Deus.
Nós não podemos divorciar o que Deus
casou. Nós não podemos separar o que
Deus uniu. Teologia e ética, doutrina e
vida, credo e conduta.
Jesus elogia a igreja de Pérgamo.
Porque naquela igreja tinha gente fiel.
Pronta a morrer pela sua fé, como seu
líder Antipas.
Segundo os
historiadores, ele morreu carbonizado
dentro de um
de um boi de bronze incandescente.
Mas nessa mesma igreja tem gente
flertando com as doutrinas de Balaão.
Nesta mesma igreja tem gente flertando
com o mundo. Nesta mesma igreja tem
gente que está com o pé dentro da igreja
e o outro fora da igreja.
Pelas minhas andanças pelo Brasil,
é muito comum eu escutar a seguinte
pergunta:
Qual a avaliação que o senhor faz da
igreja evangélica brasileira?
Sabendo que eu sou um pastor
presbiteriano, às vezes me perguntam
assim:
Qual a avaliação que o senhor faz da
igreja presbiteriana do Brasil?
Talvez às vezes a pergunta é mais
interessada, mais específica. Qual é a
avaliação que o senhor faz da igreja
que o senhor tem o privilégio de
pastorear?
E a minha resposta é sempre a mesma.
Eu respondo assim: Vai muito bem.
Muito bem.
Vai mais ou menos. Mais ou menos.
Vai muito mal. Muito mal. Muito mal.
Sabe por que eu respondo assim?
Porque numa mesma igreja
que escuta o mesmo pastor,
que se assenta ao redor da mesma mesa do
senhor
que canta no mesmo conjunto coral
tem gente cheia do Espírito Santo
tem gente capengando na fé
tem gente vivendo em pecado numa mesma
congregação
Jesus está andando no meio da sua
igreja, ele conhece a sua igreja
ele elogia a igreja de Sardes
aquela igreja tinha um nome na cidade,
uma igreja viva, hoje talvez diríamos
uma igreja avivada
talvez a sua liturgia fosse empolgante
talvez a música fosse eletrizante,
talvez as emoções transbordassem
mas Jesus olha para essa igreja que tem
o nome de quem é igreja avivada e diz
não, isso não passa de um verniz
você está morta
tem poucos, apenas poucos que ainda não
contaminaram as suas vestiduras
e com isso Jesus me ensina três
verdades, primeiro
ele me choca
sabe por que é que ele me choca?
porque a igreja que diz que é pobre
Jesus não, você é rica
a igreja que diz que é rica Jesus não,
você é pobre
a igreja que diz que é viva Jesus não,
você está morta
a igreja que diz que é fraca Jesus não,
mas eu coloquei diante de você uma porta
aberta
então três coisas eu aprendo, primeiro,
o que é importante não é o que você
pensa a seu respeito
o que é importante não é o que as
pessoas dizem a seu respeito
o que é importante
é o que Jesus diz a seu respeito
Jesus não tem uma opinião a seu, a seu
favor, a seu respeito, Jesus tem o
diagnóstico, ele conhece as nossas obras
mas queridos irmãos
para uma igreja
não tem elogio nenhum
apenas
censuras
que igreja é essa?
Laodiceia
eu peço que você vá comigo agora para o
capítulo três.
É curioso que a igreja que recebe apenas
censura de Jesus,
que mais fez Jesus sofrer,
é a igreja que tem a melhor opinião de
si mesma de todas as sete igrejas.
Tem a melhor auto avaliação.
Essa igreja
se olhava no espelho e dizia assim:
"Estou bem na fita".
Ela aplaudia a si mesma.
Ela formava um grande coro
diante do espelho para cantar o hino
"Quão grande és tu".
E eu gostaria então, com a sua Bíblia
aberta comigo no texto,
olhar três coisas aí. Primeiro,
dos versos 15 a 17, Jesus vai fazer um
diagnóstico.
Dos versos 18 a 20, Jesus vai fazer um
apelo.
Dos versos 21 a 22,
com base no verso 14, Jesus vai fazer
uma promessa.
Vocês sabem que Laodiceia ficava na
região do vale do rio Lico,
a região mais fértil da Ásia.
Ainda hoje a região mais fértil da
Turquia.
Vocês sabem que naquele vale ficavam
três cidades: Hierápolis, Colossos e
Laodiceia.
Distante uma da outra 9 km.
Eram tão perto que quando Paulo escreveu
aos colossenses, ele ordenou que a mesma
carta fosse lida na igreja de Hierápolis
e na igreja de Laodiceia.
Hierápolis era a nossa Caldas Novas
brasileira.
Lugar onde havia uma fonte de águas
quentes.
Há uma montanha lá chamada Castelo de
Algodão, de rochas calcárias brancas,
onde as águas brotam quentes e vão
descendo, formando piscinas naturais em
cascatas, e pessoas vinham e vêm até
hoje para tomar banhos nas águas quentes
e terapêuticas de Hierápolis.
Do outro lado do rio, em Colossos, havia
fontes de águas frias e geladas, também
terapêuticas.
Mas em Laodiceia, a maior cidade,
não havia fontes nem de águas quentes,
nem de águas frias. As águas vinham por
meio de aquedutos e chegavam lá mornas,
tépidas, impróprias para beber,
impróprias para uso terapêutico. Que é
que Jesus Cristo faz? Ele pega esse
gancho da geografia e diz assim: "Quem
dera tu fosses quente como as águas de
Hierápolis. Quem dera tu fosses fria
como as águas de Colossos. Mas porque tu
és morna, com as águas que chegam na
cidade, eu estou a ponto de vomitar-te
da minha boca".
Por que ele usa a figura do ouro?
Porque Laodiceia era a cidade dos
endinheirados, dos bancários. Era o
centro econômico da Ásia Menor.
Jesus diz: "Vocês se orgulham do ouro
que vocês têm, mas espiritualmente vocês
estão pobres".
Por que que Jesus usa a figura da da
roupa branca? Porque Laodiceia era o
maior centro têxtil da Ásia Menor. Jesus
diz: "Vocês se orgulham das suas
fábricas de roupas, mas vocês
espiritualmente estão nus".
Por que Jesus usa a figura do colírio?
Porque Laodiceia era o maior centro
médico, sobretudo oftalmológico, da Ásia
Menor. Havia lá um remédio que produzia
o pó frígio, de que fazia o colírio,
famoso no mundo inteiro. E Jesus diz:
"Vocês se orgulham das suas clínicas de
olhos, mas espiritualmente vocês estão
cegos".
Sabe o que Jesus está fazendo?
Um diagnóstico.
Mas sabe o que é que me choca?
Não é o que Jesus vê na igreja,
é o que ele não vê.
Senão, vejamos.
Leiam as sete cartas e vocês verão isso.
A igreja que mais fez Jesus sofrer,
a igreja que provocou náuseas em Jesus,
não recebe de Jesus nenhuma censura,
nenhuma censura de problemas
doutrinários.
Não tem falsos mestres,
não tem falsos profetas,
não tem falsos apóstolos,
não tem doutrina de Balaão,
não tem doutrina de Nicolaítas,
não tem falsa profetisa Jezabel,
não há nenhuma ameaça doutrinária à
igreja.
Nós diríamos hoje que a igreja de
Laodiceia era uma igreja ortodoxa,
mas não obstante, está provocando
náuseas do filho de Deus.
Olha as igrejas
e vocês não verão nenhuma denúncia de
Jesus de problemas morais.
Havia problema moral em Pérgamo, havia
problema moral em Tiatira, havia
problema moral em Sardes, não há
escândalos na igreja de Laodiceia, não
há denúncia de pecados escandalosos, nem
interno, nem provocando escândalos fora
dos portões. Diríamos hoje que Laodiceia
era uma igreja ética, mas estava
provocando provocando náuseas do filho
de Deus.
Olha para as cartas
e vocês não verão nenhuma denúncia de
Jesus de pobreza naquela igreja.
Havia pobreza
em Esmirna, havia pobreza em Filadélfia,
a igreja de Laodiceia é rica, é
próspera. Eu acho que os teólogos da
prosperidade não fariam sucesso lá.
Mas não obstante, essa igreja está
provocando náuseas em Jesus.
Olha as cartas e vocês verão que não há
denúncia de Jesus de perseguição, nem
política e nem religiosa em Éfeso, em em
na cidade de Laodiceia havia perseguição
religiosa em Éfeso, havia perseguição
política em Pérgamo. Essa igreja está em
paz,
mas está provocando náuseas do filho de
Deus.
Irmãos queridos,
eu quero crer,
eu quero crer que as igrejas aqui
representadas,
graças a Deus,
são igrejas que zelam pela sã doutrina.
Eu quero crer
que as igrejas aqui representadas
zelam pela ética.
Eu quero crer que as igrejas aqui
representadas
são igrejas prósperas.
Eu quero crer que as igrejas aqui
representadas
vivem em paz.
Eu quero dizer que a ortodoxia é uma
benção.
Eu quero dizer que o zelo pela ética é
uma benção.
Eu quero dizer que a prosperidade que
vem de Deus é uma benção.
Eu quero dizer que a paz é uma benção.
Mas mesmo a igreja ortodoxa, ética, que
está vivendo prosperamente e em paz, ela
pode estar provocando náuseas no filho
de Deus.
Então resta-nos uma pergunta.
O que é que Jesus viu na igreja de
Laodiceia que deu náuseas nele?
Só uma coisa, irmãos.
Falta
de fervor
espiritual.
Apatia.
Mornidão.
Falta de entusiasmo.
Falta de vibração.
Falta de brilho nos olhos.
Falta de fogo no coração.
Falta de zelo pelas coisas de Deus.
É colocar
a vida cristã no piloto automático.
É permitir que um mecanicismo árido
domine a igreja.
E eu tenho rodado este país de norte a
sul, de leste a oeste.
Tenho pregado em mais de 1000 igrejas
das mais diversas denominações do nosso
país e eu não tenho dúvidas, irmãos, de
que o problema da igreja evangélica
brasileira é falta de fervor espiritual.
E eu não estou falando de emoções.
Em muitos lugares elas transbordam.
Noutros lugares elas minguam.
Eu estou falando de fervor que, como já
foi dito neste culto, não é produzido
pelo homem, só o espírito de Deus pode
produzir.
Falta fervor, queridos.
Falta quebrantamento.
Falta choro pelo pecado. Falta
arrependimento genuíno. Falta fome de
Deus. Falta sede pela palavra. Falta
oração.
Falta avivamento.