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A fé vem pelo ouvir

A origem do evangelho | Gl 1:1–2:10 – Helder Cardin

A origem do evangelho | Gl 1:1–2:10 – Helder Cardin

A origem do evangelho | Gl 1:1–2:10 – Helder Cardin

Conferência Gálatas: Rejeite outros evangelhos – Jovens – Brasil – 2026

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Legendas automáticas:

Obrigado, Marcílio. É um privilégio.
para poder compartilhar a palavra de Deus com
você. Thiago também, meu caro amigo.
Aproveito esta oportunidade para parabenizar em nome de
a organização Palavra da Vida ao
Editora Fiel por estes 60 anos.
A Palavra da Vida foi, de alguma forma,
parte da conferência Jovens Fiéis
Há muito tempo atrás, quando Fiel estava sendo mantido
em Palavra da Vida. Portanto, para
É um imenso privilégio para nós presenciar isso.
como a conferência cresceu, como
dezenas de milhares de jovens foram
alcançado ao longo desses 25 anos
conferência. Assim, o que resta são os
Parabéns em nome da
organização e também privilégio
para poder recomendá-los neste momento.
dois livros. Ao final da minha mensagem
Recomendarei mais três livros. Existem dois
livros que eu, como professor de
interpretação bíblica e livros
Bíblico, eu recomendo muito.
Provavelmente dois dos melhores livros
que cada um dos introduz
testemunhos da palavra de Deus. Um
Um deles foi editado por um professor.
minha, do doutorado, uma das mentes
o mais brilhante que já ouvi falar.
o Antigo Testamento, Miles Van Pelt,
Este livro é uma Introdução à Antiguidade.
Testamento, e o de Michael Kruger,
Este livro, Introdução ao Novo
Vai. Quais são as virtudes?
ou as diferenças entre esses dois livros
? Primeiro, ao contrário de outras obras
que oferecem uma visão geral muito rápida de
esses chamados problemas
notas introdutórias para cada livro—autor,
data, ocasião, propósito e um
esboço—, nestes livros o
Os autores também trabalham no
principais temas teológicos de cada um
um dos livros bíblicos,
mostrando até mesmo a progressão de
argumento dos autores bíblicos de
cada um de seus livros; por exemplo, o
Epístola aos Gálatas. Então você tem
todas as perguntas lá
observações introdutórias, Pastor Paulo Vale já
Ele discutiu alguns deles hoje por causa do
atrasado, mas o autor também trabalha
alguns parágrafos essenciais e alguns
tópicos teológicos fundamentais para você
compreensão da carta de Paulo a
Os Gálatas. Então, o que resta é
recomendação. Vocês que ensinam o
A Bíblia em qualquer contexto de sua
igreja, de um pequeno grupo para
uma escola bíblica é uma ótima
oportunidade de encontrar todos os
Livros fiéis aqui e saia com eles
em suas mãos. A Amazon não entrega em [localização].
de mãos dadas com o privilégio que você tem de
saia daqui com cada um destes
livros. É isso aí.
recomendação. Introdução a
Antigo Testamento, por Miles Van Pelt,
e Introdução ao Novo Testamento, por
Michael Kruger. Tenho o privilégio de
abrir esta conferência falando
especificamente de uma das letras
o que foi extremamente importante para
Eu no início da minha jornada de vida.
Cristão, assim como em meu ensino.
teológico. Sou professor de teologia.
lecionando há 27 anos
seminários e o primeiro livro que
Eu ministrei o seminário inteiro.
precisamente a epístola de Paulo a
Os Gálatas. Naquela ocasião, quando
para entender que havia muitos
conexões ou muitos desafios em
nosso cristianismo evangélico
Brasileiro da epístola de
Paulo aos Gálatas. E embora isto
Mesmo tendo acontecido há 26 anos, eu ainda
acreditando que alguns daqueles
desafios que enfrentamos há quase 30 anos
anos, que Pablo enfrentou há
Quase 2000 anos depois, parece que ainda estamos firmes e fortes.
lidando com eles até hoje
. Eu gostaria de chamar isso de nominalismo cristão.
. Pessoas que se identificam como
Cristão, mas isso eventualmente não
ter uma compreensão mais profunda ou
claro em que consiste
Cristianismo, uma certa religiosidade ou
um certo ritualismo evangélico que
pode ser resumido em quatro ou cinco pontos.
elementos que, se alguém os praticar,
Ele é um bom crente. Por exemplo,
Leia a Bíblia, ore, participe de uma igreja.
igreja, eventualmente servir em algum
ministério ou compartilhar o evangelho com
alguém. Se você atender a essa lista de
Verificação evangélica, você é bom
crente. Mas o que eu também percebo
Isso se deve a um certo boom.
evangélico, uma certa explosão de
movimento evangélico na mudança de
do século XX ao século XXI, de onde para
jogadores de futebol, atletas, até mesmo grandes nomes
personalidades de telenovelas,
artistas e outros se tornaram,
Muitos deles, eu diria, muito
Eles acabaram, entre aspas, de alguma forma
forma, promovendo este movimento
evangélico que nem sempre coincide com
a verdade do evangelho segundo o
Palavra de Deus. Isso torna possível que
Vamos ter muito mais movimento.
evangélico que pessoas apropriadamente e
igrejas que são de fato
compreender e viver a verdadeira
evangelho. E é exatamente disso que se trata.
O que o apóstolo Paulo aborda
início desta carta que eu tenho o
desafio de apresentar a vocês de
Capítulo 1, versículo 1, até
Capítulo 2, versículo 10. Embora
Darei maior ênfase ao capítulo um,
precisamente por causa da sequência de outros
Quem virá depois de mim amanhã?
De manhã, tentando mais
especificamente o capítulo dois,
porque mais ou menos ali no segundo
meados da década de 1940
Cristão, quando o Senhor Jesus já
havia morrido, ressuscitado e ascendido a
os céus, de alguma forma o
O evangelho estava crescendo junto com
Do livro de Atos. Diversas cidades
por meio do qual o apóstolo Paulo, juntos
com seus colegas de ministério,
Aconteceu, eles tiveram a oportunidade de
fundar uma igreja ali, como se
Por exemplo, Antioquia da Pisídia, Listra,
Icônio e Derbe, que eram cidades que
Eles faziam parte do que era chamado de Galácia.
do Sul, onde agora, já com um
comunidade cristã estabelecida,
Eles começaram a ser sitiados por alguns
falsos irmãos, como Paulo os chama,
ou como Pedro, algumas décadas depois,
aproximadamente duas décadas depois,
Ele convocará falsos profetas. Eles estavam fazendo uma peregrinação.
ou visitaram várias dessas igrejas.
com o objetivo de trazer certos
adições ou certos enxertos para
Evangelho, para conquistar
ali a atenção daqueles
crentes e trazê-los de volta ao
que Paulo chama de outro Evangelho, que não é
Foi mais do que a perversão do
graça do Senhor Jesus. Quando
então esses chamados falsos irmãos
que entraram ali sorrateiramente
Essas igrejas trouxeram consigo o
obrigação ou certa imposição de
a prática do direito mosaico
Antigo Testamento na vida de
aqueles que creram em Cristo
Jesus. Esse é o contexto do...
Carta de Paulo aos Gálatas. Apenas
Gostaria de mencionar três elementos.
central aqui, um breve lembrete
Em que consiste a epístola aos Gálatas enquanto livro?
então para ler com você
Capítulo Um. Você pode colocar,
Irmão, o primeiro dos slides, por
favor? Atos capítulo 13, versículos
Do dia 14 ao dia 23, fala-se sobre o primeiro
jornada missionária do apóstolo Paulo,
juntamente com seus colegas. E então,
Por meio dessas viagens, as pessoas
foram salvos por Cristo Jesus e
Comunidades ou igrejas foram fundadas em
essas várias cidades. Em uma dessas
Antioquia estava localizada nessas regiões.
Pisídia, Icônio, Listra e Derbe, as
chamada Galáxia do Sul. Ou seja,
Quando Paulo envia esta carta para o
Gálatas, ele não a está enviando para uma
não apenas uma igreja, mas várias igrejas
que enfrentaram um desafio muito comum,
que foi precisamente a infiltração de
esses supostos falsos irmãos. Carta
provavelmente escrito entre os anos 49
e 50 d.C., imediatamente
antes desse episódio em Atos
Capítulo 15, no qual todos os
liderança teológica e todos os
liderança eclesiástica das igrejas
que já existiam ao longo do livro
O livro de Atos se encontra em Jerusalém com
o objetivo de lidar exatamente com
O tema central de Gálatas: se o
Os judeus deveriam impor sua vontade aos gentios.
Cristãos o fardo ou o
responsabilidade de exercer a advocacia
Mosaico a ser salvo. Então, o
questão principal de Atos capítulo 15 em
Este encontro em Jerusalém é o
conteúdo do apóstolo Paulo aqui em
Gálatas, talvez, certo? Então,
Esta carta foi escrita imediatamente
antes de Atos capítulo 15. I
Identifico pelo menos seis propósitos de
Paulo está aqui nesta carta. De alguma forma
Dessa forma, todos os pregadores terão dificuldades.
com um ou outro destes propósitos.
Paulo apresenta e defende seu apostolado.
até mesmo dizer que o evangelho
que ele pregava não estava de acordo com o
tradição rabínica, como o judaísmo
transmitido de geração em geração;
mas o próprio Deus, através de
Cristo lhe havia revelado o evangelho.
de Jesus Cristo e o havia atribuído a
Ele, Paulo, por meio de seu chamado apostólico,
ser um pregador disso
evangelho. Pablo reafirma que o
O verdadeiro e único evangelho é o tema
O ponto principal da minha apresentação sobre isso é...
noite: do que consiste a verdadeira noite?
evangelho. Ele denuncia essas falsificações.
professores que conhecemos como judaizantes
que se infiltraram nestes
comunidades e estavam pervertendo ou
distorcendo o evangelho. O
Os judaizantes não eram nada mais do que judeus, mas sim pessoas que não eram judias.
convertido ao cristianismo, mas isso
Eles encontraram oportunidades nestes
Comunidades cristãs. Alguns dos
Eles tinham judeus, outros eram
predominantemente gentil, assim como o
no caso da Galácia, infiltrando-se lá
dizer: "Veja, pode haver
Acredite em Jesus, mas preste atenção.
Atenção a três elementos centrais:
se eles não respeitarem toda a programação
litúrgico do judaísmo, do
festivais anuais até o sábado
Se eles não respeitarem a dieta, todos aqueles
restrições alimentares,
especialmente do livro de Levítico, ou
Se não forem circuncidados, não podem ser
"Salvo." Então eles podem ter acreditado
em Jesus, mas eles precisam trazer consigo
pelo menos esses outros elementos. Que
que Paulo às vezes chama de
Gálatas e também em Romanos
Capítulos 2 e 3: As obras da lei.
Esses foram os três elementos centrais.
. Embora, como veremos em instantes,
Paulo foi muito além disso.
três elementos, mas esses três eram
itens essenciais. Então, Pablo denuncia
Esses falsos mestres e em que
Essa foi a perversão do evangelho.
. Ao longo de Gálatas, juntamente com
Em Romanos, Paulo explica o que...
duas letras principais sobre o
doutrina da justificação pela fé
Somente em Cristo. Alguém é
declarado justo, alguém é aceito
Oh meu Deus. A declaração do
A inocência de alguém é única e
exclusivamente pela pessoa e obra de
Cristo. Quando alguém, acreditando em
Jesus é aceito por Deus. Então,
Nada mais é necessário, nem nada mais.
possível para qualquer pessoa
Para ser aceito por Deus. Gálatas
Os capítulos 2 e 3 são um tratado, eles formam
Parte de um tratado magistral de Paulo
sobre o que consiste essa doutrina
justificação pela fé. Pablo
Também se opõe à prática de
A lei mosaica como forma de ser justo
e aceito por Deus. Mas isto não é
Isso significa que a lei mosaica deveria
Para ser descartado. E o segundo
A pregação com vocês será amanhã.
À tarde, onde apresentarei o
capítulo 4 de Gálatas, onde
Vamos desenvolver o que eu quero chamar de,
Já anunciei para amanhã, um.
perspectiva evangélica sobre a lei
Moisés. Paulo não diz simplesmente "
"Descartar a lei"; Ele está dizendo
que a lei não é capaz porque sua
O objetivo não é justificar. Portanto,
Nunca devemos acreditar nisso, tendo
Tendo crido em Jesus, nós devemos
Praticar a lei de Moisés para ser
salvo ou justificado. Então
Eles se opõem à prática de
lei como pré-requisito para o
Salvação em Jesus. E finalmente, ele
Revela, talvez, uma das maiores
tratados, como o poço de Martinho Lutero
Ele retratou, dessa perspectiva, um dos
principais tratados sobre a liberdade
Cristão. Em que consiste?
Liberdade cristã? Quando ele fala em
Capítulo 5, que trata da liberdade.
Cristo nos libertou. Não vamos usar, porque
Portanto, nossa liberdade de dar
ocasião para carne. Então, para
Por meio desses propósitos, Paulo
Ele tece toda uma teologia onde, começando por...
da natureza sobrenatural de seu chamado
apostólico até a defesa do
Liberdade cristã, a suficiência de
a pessoa e a obra de Cristo como isso
único através de quem alguém é
exceto. E é disso que a coisa real consiste.
apenas o evangelho. Quero continuar com
Você tem três pontos principais aqui.
deste capítulo 1, versículo 1 até
Capítulo 2, versículo 10, porque
Vamos ler o texto daqui a pouco e
Em seguida, quero explicar...
esses três pontos. Capítulo Um, no
Na parte inicial, Pablo fala sobre o seu
autoridade apostólica e em que
Esse é o verdadeiro evangelho. Mas
em direção ao final ou em direção ao meio de
No primeiro capítulo, Pablo denuncia o
perversão do verdadeiro e único
evangelho. E então, no final de
Capítulo Um e o início do capítulo
Segundo, ele vai contar a sua própria história.
, seu testemunho de conversão, assim
como a aceitação de que seu evangelho
Ele tinha diante das igrejas que já existiam.
naquela época, assim como o
aceitação e aprovação do
outros apóstolos que o evangelho
que Paulo pregou foi, de fato, o
A verdade de Deus por meio de Cristo
Jesus. Então, venha comigo. Eu sou
usando o novo Almeida atualizado.
Junte-se a mim na leitura.
Gálatas, capítulo 1, de
versículo 1 até o fim. Pablo,
apóstolo, não em nome do povo, nem
não por meio de nenhum homem, mas por
Jesus Cristo e por Deus Pai, que
Ele ressuscitou dos mortos. E todos os
irmãos que estão comigo, para o
igrejas da Galácia. Que a graça e
A paz de Deus esteja convosco.
, nosso Pai, e do Senhor
Jesus Cristo, que se entregou
a si mesmo pelos nossos pecados, para
para nos livrarmos deste mundo perverso,
de acordo com a vontade de nosso Deus e
Pai, a quem seja dada a glória pelo
séculos e séculos. Eu sou muito
surpreso ao ver que você é
passando tão depressa por aquele que
Ele chamou outro pela graça de Cristo.
evangelho, que na realidade não é
outro. No entanto, existem alguns que
estão te incomodando e
querendo perverter o evangelho de
Cristo. Mas mesmo que nós, ou um
Um anjo do céu lhes prega uma
um evangelho diferente daquele que temos.
predicado, que seja anátema. Como já
Já dissemos, e repito agora, se
Alguém está pregando para eles
um evangelho diferente daquele que eles já haviam recebido.
Que seja um anátema. Estou pesquisando agora?
o favor dos homens ou o favor de
Deus? Ou será que estou tentando agradar aos homens?
Se eu ainda estivesse tentando
Para agradar aos homens, eu não seria um servo.
de Cristo. Mas eu vos informo, irmãos,
que o evangelho que eu proclamei não
É uma mensagem humana, porque eu não a recebi.
de qualquer ser humano, nem mesmo eu
Não me ensinaram, mas eu recebi através de
revelação de Jesus Cristo. Porque
Você ouviu como era no passado.
minha maneira de agir no judaísmo,
com que violência ele perseguiu o
Igreja de Deus e procurou destruí-la.
E na minha nação, no que diz respeito ao judaísmo
Ele estava à frente de muitos da minha idade.
ter muita inveja do
tradições dos meus pais. Mas quando
Deus, que me separou antes de eu nascer e
Ele me chamou por sua graça, Ele achou por bem
revelar seu Filho em mim, para que eu possa
Não preguei isso entre os gentios.
consultar imediatamente outras pessoas, nem
Fui a Jerusalém para me encontrar com
aqueles que foram apóstolos antes de mim
; mas eu fui para as regiões da Arábia.
E voltei a Damasco. Passado
Há três anos, fui a Jerusalém para
para encontrar Cefas, que é Pedro, e
Fiquei com ele por quinze dias e não vi
não a outro dos apóstolos, mas a
Tiago, irmão do Senhor. Agora,
Com relação ao que estou escrevendo para você.
Afirmo perante Deus que não sou
mentindo. Então fui para as regiões.
da Síria e da Cilícia. E eu, que não era
pessoalmente conhecidas pelas igrejas
da Judeia que estavam em Cristo, somente
Eles ouviram dizer: "Aquele que antes nos
Ele costumava perseguir, agora prega a fé que em
"O passado procurou destruir," e
Eles glorificaram a Deus por minha causa. Vamos
ao capítulo 1, versículo 1, e veremos.
aqui, mais especificamente no
versículos 1 e 2, em que consistia
a autoridade do ministério apostólico
de Paulo. Ele diz que o ministério
Não veio de homens nem de
qualquer outra pessoa, mas em nome de
do próprio Deus e em nome do Senhor.
Cristo. Ou seja, a autoridade com
Aquele que Paulo pregou veio de
do próprio Deus. E por que isso acontece?
Isso é importante? Porque no
tradição judaica desta chamada
primeiro século, várias escolas
Escolas rabínicas estavam se desenvolvendo,
mais especificamente a partir do fim
do Antigo Testamento até este século
da era cristã. Chamamos isso de
Judaísmo, Judaísmo Talmúdico. É
Você provavelmente já ouviu falar sobre
Talmude; Vou mencionar isso algumas vezes.
avançar. O Talmude é talvez uma das obras
maior do que o povo judeu tem
produzido ao longo de sua história,
basicamente a compilação de milhares
a partir de comentários de vários rabinos ou
escolas rabínicas sobre os textos
do Antigo Testamento. Então, a partir de
De alguma forma, algum rabino dependia
da credibilidade de quem disse isso
ensinado. Você se lembra que Pablo até
Ele menciona algumas vezes que era
instruído aos pés de Gamaliel?
Porque, nesse contexto judaico, o seu
professor, isto é, aquele que
precedido em termos teológicos, de
autoridade ou credibilidade, concedida ou
de alguma forma legitimou o
ensinamentos de seu discípulo.
Provavelmente aqueles judaizantes
Eles chegaram até à Galácia, dizendo de
parte de quem eles vieram. E Paulo dirá
que sua autoridade não consistia em
nenhum de seus professores nem em
Absolutamente ninguém que o precedeu.
Porque? Por causa de seu ministério
apostólica tinha sido instituída ou
concedido pelo próprio Deus. Ele também
escreva no versículo 2 falando
acima de todos os irmãos que eram
com o. Este é um detalhe muito importante.
Interessante, porque Bernabé...
Eu me encontrei com ele. E Barnabé, quando
Se você voltar aos Atos dos Apóstolos, verá que há um
altíssima credibilidade por parte do
Igreja cristã. Então, quando
Pablo menciona esses colegas de
ministério, está dizendo que de
De alguma forma, há muito mais pessoas.
que aquele que legitima a mensagem ou o
o evangelho que ele pregava. Não
Eu não recebi isso de ninguém, ninguém me legitimou.
na pregação deste evangelho,
mas ao mesmo tempo todos aqueles que
Estão comigo, concordam ou apoiam
Esta é a mensagem que estou pregando. PARA
Ao contrário dos rabinos. É
interessante. Então você o encontrará em
internet, mesmo que você faça um
Busca rápida, né? Por exemplo,
Talmude, comentários talmúdicos sobre
Deuteronômio, sobre os Salmos e assim por diante
sucessivamente. Você verá que o rabino tal
Ele disse isso, o rabino fulano disse aquilo,
O rabino fulano de tal disse outra coisa. Ou seja,
Eles sempre defendem do ponto de vista de
Do ponto de vista humano, quem era a autoridade ou
Quem apoiou esse comentário. E
Paulo dirá: "Não, meu ministério
apostólico vem de Deus e
mesmo assim, todos aqueles que são
Eles testemunham ou concordam comigo.
esta verdade." Mesmo no versículo um
O apóstolo Paulo fala sobre isso.
ministério apostólico que não se concretizou
nenhum homem, exceto por meio de Jesus Cristo e
por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos
entre os mortos. E aqui eu quero
começar a definir com você até
para chegar a uma conceitualização mais ampla
específico. Em que consiste?
O verdadeiro evangelho? O verdadeiro
No Evangelho, Paulo fala aqui sobre o
ressurreição de Jesus Cristo. É o
a única menção que ele faz sobre o
Ressurreição. E é interessante que
Isso ocorre desde a introdução da carta.
porque isso de alguma forma marca
o tom geral da carta, ao dizer isso
O Cristo ressuscitado é aquele que traz
autoridade ou traz a verdade ao que é
Ele estava pregando. Não era simplesmente
Alguém que morreu e permaneceu morto.
Mas ele se levantou novamente. Como dirá em
Romanos capítulo 4, versículo 25, é
Cristo que ressuscitou por nós
justificação. Vá para o versículo
três. Que a graça e a paz estejam com você.
Em nome de Deus, nosso Pai, te oferecemos.
e do Senhor Jesus Cristo. É
É importante compreender este senhor.
Jesus Cristo ao longo da carta, em
aquela sobre a qual Pablo fala muito em relação à vida.
de santidade, uma vida de acordo com a
Espírito em oposição à carnalidade
, em oposição ao pecado. Porque o
pessoas que não entendem a autoridade
de Cristo, que não apenas morreu para
para nos levar ao céu, mas também para
dar um novo significado à vida presente
Eles jamais reconhecerão a autoridade de
Jesus sobre sua vida de santidade.
Então, o que eles vão tentar? Eles vão...
Tentando fazer o quê? Praticar o direito
nisto, pratique o direito naquele
outro. Porque? Porque Cristo não é
suficiente. Então, principalmente o
Versículo 4. Este Jesus se entregou a
ele mesmo pelos nossos pecados
para nos livrarmos deste mundo perverso,
De acordo com a vontade de Deus, nosso
Deus e Pai. Este versículo um e
Este versículo quatro tem o
essência do evangelho. Cristo
morreu voluntariamente em consequência de
nossos pecados e ressuscitados para
nossa justificativa. Queridos, que
É o evangelho. Puro e simples
Cristo morreu voluntariamente por
nossos pecados. Porque? Por que não
Éramos capazes de morrer por nós mesmos.
mesmo. Era necessário que alguém
nos colocaria em nosso devido lugar em um
uma realidade que não podíamos ocupar, que
Era a cruz, de modo que ele então
poderiam nos imputar ou atribuir um
Justiça que nós mesmos não conseguimos alcançar.
Éramos capazes de conquistar. É
interessante que a construção
A gramática aqui é de "ele se rendeu"
"Igual" transmite a ideia de voluntariedade,
fazendo por nós o que nós não fazemos.
éramos capazes de fazer isso por nós mesmos
mesmo. Finalmente, ouvimos o
A seguinte explicação sobre a morte
substituir. Você se lembra do conceito de
A morte vicária de Jesus? Jesus
Ele morreu em nosso lugar. Eventualmente
As pessoas explicam isso no
do seguinte modo. Jesus nos leva
lugar na cruz no sentido de que
Será que era possível estarmos nisso?
cruzar. É como se Jesus tivesse dito então
Ancião, desça dessa cruz para que eu possa
Ocupe seu lugar. Às vezes as pessoas
Ele até fez essa ilustração, não é?
? Sim, abra seus braços, fique com
Seus braços abertos, você já viu isso?
? E você fica lá por 2 ou 3 minutos e nada acontece.
Você aguenta porque se cansa e diz:
Ver? Você deve ter sofrido isso em
a cruz, porque aquela cruz era sua. Não,
Não é isso que Jesus diz. Mateus
10:38, quando ele fala de tomar a sua cruz, ou
Mateus capítulo 16, quando fala de
Tomando a cruz, da qual cantamos há muito tempo.
Espere um minuto, ele não está dizendo isso.
Aquela cruz era nossa. Aquela cruz não era
nossa, porque os mortos não morrem.
por si só. Pecadores não são
capazes de oferecer seu sangue em pecado
em favor de sua própria remissão.
Portanto, a morte substituta de
Cristo Jesus significa que ele assume um
um lugar que eu não seria capaz de preencher.
porque ele já estava morto, então que
então, por meio desta obra completa e
Chega na cruz, ele me
Atribuíram-me uma justiça que eu não possuía.
capaz de conquistar. É por isso que um
Ao longo da Epístola aos Gálatas, Paulo será muito...
agressivos contra todos aqueles que
Eles estão tentando adicionar ou acrescentar algo a
a obra de Cristo, algo que eles poderiam
Fazer o que é preciso para merecer a salvação. Não,
Você não pode fazer nada, porque Cristo
Ele fez absolutamente tudo quando ele
voluntariamente se entregou por nossa causa.
pecados. Então, a essência de
Evangelho, queridos, Cristo está morto?
pelos nossos pecados. Porque o
Os mortos não podem morrer por si mesmos.
É Cristo assumindo um lugar que Ele não ocupava.
Podíamos ocupar, porque já estávamos lá.
mortos e condenados, de modo que então
, por meio de sua ressurreição, ele
nos daria uma vida que não teríamos.
capaz de conquistar. É por isso
Então, no capítulo 2, versículos
20 e 21, Paulo dirá: "Já não vivo mais,
Mas Cristo vive em mim." Por quê?
Porque eu estava morto para mim mesmo.
Ou, como disse Agostinho, Jesus é a vida.
de nossas vidas. Jesus é a vida de
nossa vida. E que Jesus se entregou.
a si mesmo pelos nossos pecados
Para nos livrarmos deste mundo perverso. Mas
Também é interessante no contexto.
de Gálatas, especialmente quando em
capítulo 5, versículo 16 em diante,
Pablo fala sobre a luta ou a
tensão entre uma vida no Espírito
e uma vida dedicada às obras de
carne, que são exatamente o oposto de
Vida cristã. Por que isso é possível?
superar ou lutar contra as obras do
carne? Porque Cristo já morreu por
E ao nos salvar, ele nos libertou de
Este mundo perverso. Queridos, o trabalho
Os ensinamentos de Jesus não dizem respeito apenas a uma pessoa.
salvação eterna, mas também para um
presente reinterpretação. O evangelho
Ele não está simplesmente preocupado com
para salvar pessoas para a eternidade
mas até mesmo para libertá-los de si mesmos
no mundo. Viemos de uma certa
tradição evangelística que é muito
preocupado com o seguinte: se você morrer
Hoje, para onde você vai? Deseja aceitar?
Jesus irá para o céu? Você já ouviu falar?
Essa abordagem? Em essência, não é ruim.
Só que essa não é toda a verdade sobre
evangelho. Porque a verdade de
O evangelho não apenas nos garante o
eternidade com Deus, mas também a
desenraizamento, porque esse é o termo:
livrar. O termo aqui é
Arrancar ou remover completamente.
Literalmente, quando você pega uma planta e
Você a arranca do lugar onde foi plantada.
para movê-lo para outro lugar. Aquilo é
Colossenses capítulo 1. É o Deus que
Em Cristo, ele nos transplantou do império.
das trevas para o reino de seu filho
amado. Portanto, a salvação em
Jesus, o verdadeiro evangelho, não apenas
Isso não nos garante a eternidade, mas
Isso também nos liberta de nós mesmos e
do mundo perverso do qual nós
Nós alimentamos. Por isso Paulo diz:
Lute contra a carne", porque ela é a
Exatamente o oposto de sua nova vida em
Jesus. Não viva segundo a carnalidade,
porque é exatamente o oposto do novo
vida que Jesus lhes deu no presente.
Portanto, o evangelho não se trata apenas de
sobre a eternidade que nos aguarda, mas
também sobre o presente em que
Ainda estamos aqui. O evangelho é ambos
o suficiente para toda a minha eternidade como
absolutamente perfeito para toda a minha vida.
até que a eternidade chegue. Então,
o evangelho, e aqui eu quero chegar a
Esta definição é para você. Ele
O evangelho é o Cristo que se entregou.
pelos nossos pecados e ressuscitou para
nossa justificativa, a fim de
para nos libertarmos da morte, do
condenação e deste mundo perverso,
bem como para nos regenerarmos para um
esperança viva segundo a vontade de
Deus e para o louvor da sua glória. Que
É isso que diz o evangelho. Eu gosto
muita reflexão sobre o evangelho, muita
mais do que apenas uma história, uma
episódio ou mensagem, embora tudo isso
faça parte do evangelho, do evangelho
Ele é, acima de tudo, uma pessoa. O evangelho,
Queridos, é alguém, não alguma coisa. Ele
Jesus é o evangelho. Não apenas um
uma história que você pode aprender e até mesmo
dominar teoricamente, porque isso
em breve terá implicações para
nós. Você pode ter conhecimento de
A história, você talvez consiga
para conceituar teologicamente tudo o
elementos pertencentes a isto
definição do evangelho. Mas se
Você nunca tem um relacionamento pessoal com
Quem é o evangelho, você permanecerá
morto e condenado para sempre. Como
Já lemos em Primeira Coríntios,
Capítulo 15, no início do nosso
celebração, quando Paulo diz em
Primeira Coríntios 15, versículos 1 a
4: O evangelho que lhes anunciei é o
A seguir: Cristo morreu por nós
pecados, segundo as Escrituras. e
Ele ressuscitou no terceiro dia, segundo
as escrituras. Lucas, capítulo 2,
versículo 10 em diante. Nisso
uma noite belíssima quando pastores
Eles cuidavam de seus rebanhos ao ar livre,
um anjo do céu irrompe no
De manhã cedo, ele anuncia o seguinte:"
"Aqui lhes anuncio boas novas."
E ele usa o termo grego
euangelizomai, que, aliás,
quase todas as vezes que Pablo fala em
capítulo um de Gálatas sobre
pregar, usar o mesmo verbo,
euangelizomai. Há três ou quatro
verbos que Pablo normalmente usa
ao longo do livro de Atos e de suas epístolas
falar sobre pregação
palavra de Deus ou o anúncio da
verdade de Deus. Impressionantemente
Pablo, dentre todos eles, escolhe
exatamente euangelizomai, evangelizar,
como o termo principal que será usado
Aqui em Gálatas, capítulo 1. Porque
Ele não está falando de uma mensagem.
genérico, não é simplesmente
falando sobre algumas boas histórias ou
verdades por toda a palavra de
Deus. Ele está falando de alguém.
E foi exatamente isso que o anjo fez.
Ele fez isso em Lucas, capítulo 2. Les
Tenho boas notícias para anunciar: hoje, no
Cristo nasceu para vocês na cidade de Davi,
El Salvador. O anjo não contou.
Simplesmente uma história. O anjo não
simplesmente concebeu certos conceitos
termos teológicos. Ele falou sobre
uma pessoa. Queridos, é
É extremamente importante que
Vamos entender isso. O evangelho não é
Simplesmente algo. O evangelho é
alguém. E até você estar nisso
pessoa e essa pessoa está em você, essa
Morte, essa condenação e esse mundo
A perversidade ainda fará parte de você.
realidade. Como no versículo 6
Pablo então vai denunciar o ocorrido.
esse falso evangelho, que na realidade não
Não era outro evangelho, mas um que
permaneceram, como Paulo tinha
anunciado, mas com acréscimos.
Então, a perversão do evangelho
Não se tratava de dizer "descartar".
Jesus", mas ao dizer "Jesus não"
"Já chega." Você precisa de algo mais.
Verso 6. Estou muito surpreso. Ele
A expressão usada é: Estou perplexo.
de boca aberta, ao ver que você está
passando tão rapidamente daquele que
Ele chamou outro pela graça de Cristo.
evangelho. Terminologia de Paulo
Isso é bastante interessante, porque
quando você usa a expressão "são
"Passar", ele usa um termo militar. E
O Império Romano dominou de alguma forma.
aquela região da Galácia se forma; embora
eram de origem bárbara, agora
Eles pertenciam ao Império Romano. Eles
Eles entenderam o conceito de que Pablo era
vestindo. O termo aqui é deserto.
Você está desertando. São
abandonando-os como se fossem soldados,
abandonando as fileiras de combate,
renunciando ao exército que
pertencer. E havia uma implicação.
para desertores do Império Romano
que era precisamente a morte. Ele
O termo que Pablo usa aqui não é
simplesmente que você é
considerando interessante o
pregação desses falsos irmãos.
Não, você já se rendeu.
de alguma forma, para essas mentiras, para isso
falso evangelho, a ponto de ser
considerando seriamente desertar de
verdadeiro evangelho. E o pior é que você
Eles estão fazendo isso com pressa. Ou o
O termo aqui poderia ser
também traduzido por
facilmente. Você não ofereceu
alta resistência. Você de algum lugar
Eles não confrontaram, eles não questionaram,
Eles simplesmente ouviram e agora está tudo bem.
bom. Isso terá implicações.
Para mim, no final desta mensagem, isso significa que
Eu já anunciei isso aqui. Queridos, nossos
capacidade de resistência a um falso
O evangelho é ou depende do
profundidade das convicções e
nossa compreensão do verdadeiro
evangelho. Embora Pablo tivesse
pregado, embora Paulo tivesse
ensinados, de alguma forma, estes
Os crentes recaíram, foram negligentes
com essas verdades. E Pablo chega.
Use esta expressão no capítulo 2.
versículos 4 e 5. Ele usará o
verdadeira expressão do evangelho. Existe
uma verdade na qual você deveria
Acredito que se sustenta por si só,
do qual eles jamais deveriam se desviar.
Você está avançando rápido demais.
aquele que os chamou na graça de
Cristo em direção a outro. Em que consiste?
Este outro evangelho? Eu faço um pequeno
Vamos fazer uma pausa para falar um pouco sobre isso.
Judaísmo, que Paulo menciona
pertencia a e isso de alguma forma é
presente em todo este Novo
Testamento, tanto nos Evangelhos
como no livro de Romanos e também
de Gálatas. No final do Velho
Testamento, mais especificamente,
quando o povo de Israel retornar de
Cativeiro babilônico de Judá, lá
Há uma reinstituição do templo.
Esdras é seu principal professor, assim como
Os livros de Esdras e
Neemias. E judeus mais ou menos de
este período e um pouco mais tarde
Eles acreditavam que um
chamada grande assembleia. É como se fosse
uma escola de atuação e
Ensinando a palavra de Deus. Você
Você deveria estar familiarizado com as chamadas sinagogas.
que eram pequenas comunidades de
alguns homens que se encontraram com o
propósito de estudar a palavra de
Deus e perpetuar ou legar estes
ensinamentos da lei de Deus para o
gerações futuras. Cada um dos
Esses artistas, cada um deles
Os professores deram suas opiniões. Esse
Na minha opinião, essa interpretação era
compilou e esta compilação então
deu origem a uma obra monumental de
dezenas de milhares de páginas chamadas
Talmude. E foi por isso que o judeu saiu em
Neste período, nem todos, mas talvez
uma maioria, a ser baseada exclusivamente
ou especificamente no Antigo
Testamento a ser baseado em
esses ensinamentos ou nessa tradição
dos pais ou da tradição dos
idosos. Existe um documento disso
tempo aqui quando provavelmente
Pablo está pensando, chamado Pirkei
Avot, que significa os ditos de
pais ou a tradição dos pais.
Você se lembra que já lemos aqui quando
Ele disse: "Eu estava extremamente ciumento."
da tradição ou dos ensinamentos de
"Meus pais?" Não necessariamente deles
pais, não apenas mãe e pai, mas também
todos aqueles que os precederam, que
Eles legaram todos esses ensinamentos, ou todos eles.
Esta lei. Então, de alguma forma,
Esses falsos profetas estavam trazendo
Essas muitas interpretações da lei
Mosaica, dizendo o seguinte:"
Você pode ter acreditado em Jesus,
mas eles também precisam praticar todos eles.
Essas leis." É isso que...
perversão do evangelho. E no
na medida em que pregavam isso
perversões estavam perturbando o
Gálatas. É interessante aqui.
expressão perturba, porque
literalmente significa sacudir
para a frente para trás. Você sabe quando?
Você está sacudindo alguém para que
Ele vai acordar ou recuperar a lucidez? Bem
Essa é a ideia. Existem pessoas que são
te sacudindo. Você deve
manter-se firmes, eles deveriam ser
convencidos, mas há pessoas que são
abalando sua fé a tal ponto que
Isso perverte o evangelho. E por causa de
esta perversão do evangelho,
queridos, muitos deles eram
tentando aperfeiçoar o seu próprio
carne. Paulo falará sobre isso em
Gálatas 3. Eles até acreditavam que eram
salvos pela fé em Jesus, mas
Eles precisavam ser apoiados por seus
esforços próprios. Algo que é
perversão do evangelho ensinado é
que a graça de Deus em Cristo não era
suficiente para a sua salvação, porque
Eles precisavam ser apoiados por seus
esforços próprios. Você pode ler mais tarde
Capítulo 1 e Capítulo 2 e
Você verá que o apóstolo Paulo fala três vezes.
vezes sobre a graça de Deus em Cristo
Jesus. Queridos, não apenas a salvação
É pela graça, mas também pela
manutenção ou preservação de
nossa salvação. Ou como costumo dizer,
A graça que salva é a mesma que
Santifica e sustenta. A graça que
Aquela que salva é a mesma que santifica e
Ele afirma. Ninguém é salvo pela graça e
sustentado por esforços. Ninguém está a salvo
pela fé e sustentados pela obediência.
Nenhum de nós é capaz de
Obedecer à lei de Deus até o fim,
porque nenhum de nós é capaz de
permanecer firme, inabalável em
nossos compromissos. É por isso
Somos salvos e sustentados pela graça.
. Essa é a bondade de Deus, meus queridos.
Então, a perversão do evangelho
Consistia exatamente nisto. Eles
Eles estão dizendo que você pode
até que eu acreditei em Jesus, mas agora
Eles têm que se esforçar, batalhar, lutar.
sacrificar-se, proteger-se de uma série de
de coisas, privando-se de tantas outras. E
Talvez uma das belezas esteja aqui.
Ao mesmo tempo, mais incompreensível
do cristianismo. O cristianismo não
Fale sobre o que você é capaz de fazer por
Deus. O cristianismo fala de tudo.
que Jesus fez por você na cruz.
Queridos, Jesus fez tudo isso e não nos criou.
Ele não nos deixava fazer nada porque não éramos capazes.
Incapaz de não fazer nada. Em Gálatas
Também ficamos sabendo que parece haver um
uma certa ânsia em nós de querer
faça algo para merecer o nosso
salvação. Você já compartilhou alguma vez?
o evangelho com alguém muito religioso
E você explica o evangelho com sua simplicidade.
E, entre aspas, é simplesmente acreditar em
Jesus e a pessoa perguntam: "É só isso?"
? Você já se deparou com...
Esta situação? É só isso. É apenas
Creia em Jesus. Eu digo o seguinte,
Querida, é só isso. Isso é tudo
que. Porque o cristianismo não fala sobre
O que você é capaz de fazer por Deus. Ele
O evangelho fala do que Deus fez em
Cristo Jesus. E Jesus fez
Absolutamente tudo está a nosso favor.
Qualquer um que pregue algo além disso,
Qualquer um que o perverta, seja
anátema, isto é, consagrado ao
danação final. Ou seja, Judas, o
carta, e 2 Pedro 2, usarão
Termos muito semelhantes, dirão eles.
A seguir: "Há um destino preparado."
para este grupo que é um falso profeta,
falso irmão, falso profeta, e ele é
precisamente a condenação final."
último dos três pontos para
então para alcançar alguns desafios
fim do capítulo 1 versículo 13
até o capítulo 2, versículo 10.
Vou passar por aqui rapidinho.
Ele fala sobre seu testemunho pessoal.
Paulo em favor do verdadeiro evangelho.
Principalmente do que era dele
Judaísmo antes de sua conversão.
Você está anotando Filipenses capítulo 3,
O capítulo 26 de Atos nos ensina muito.
sobre este judaísmo de Paulo antes
sua conversão, seu rigor extremo, o
extremo zelo que ele tinha na prática
da lei. E preste atenção, não está em
Lei mosaica, ok? É um
zelo na prática do
interpretações rabínicas da lei.
Para você ter uma ideia, você se lembra?
que a lei de Moisés diz que não deve ser
Você pode trabalhar aos sábados? Então
Os rabinos vieram e interpretaram o
Lei de sábado. E alguns disseram: "
A proibição de trabalhar aos sábados
Seria apenas para seres humanos ou
Também para animais? Então,
Por exemplo, ninguém poderia comer um
um ovo de galinha, um ovo que era
Publicado no sábado. Porque? Porque
A galinha trabalhou para pôr o ovo.
Sábado. Então, esse ovo é
o fruto do trabalho e você não podia então
alimente-se desse ovo. Não, não é isso.
Está na palavra de Deus. Isso é o
interpretação dos mestres do
lei. Esse era Pablo. Ele era
extremamente ciumento em absolutamente
Tudo que envolvia a lei. E ele
Diz, certo?, como já lemos, não.
Não havia ninguém da idade dele em Jerusalém.
que ele era mais rigoroso do que ele.
Mesmo em Filipenses 3, ele diz: "Em
Quanto ao zelo, o rigor que existe no
"Lei, eu sou inocente." É interessante.
que a expressão que ele usa ao dizer isso
Ele tinha uma vantagem muito maior do que todos os outros.
"Eles" era uma expressão usada para
Abrir caminho em uma floresta. Ou seja,
Ele destruiu completamente tudo.
que ele estava parado na frente dele, que ele podia
Tenha mais ciúmes do que ele. Sabe, tipo...
uma criança caprichosa que vê alguém
fazer algo grandioso e quer fazer algo
Melhor ainda, ele quer se sair melhor.
para superá-lo. Minha esposa e eu
Começamos a usar o Duolingo. E nós estamos em
o mesmo grupo porque você pode desafiar
alguém, e o miserável o envia.
notificações para minha esposa quando o
Eu o venci em pontos, e ele me devolveu os pontos.
eu quando ela passar por mim. Eu disse a ele: "Ei,
"Esta é obra do diabo." Ele está criando
intrigas familiares. Porque agora
Quero fazer o que for necessário por ela.
Recebi um e-mail do Duolingo dizendo
que eu superei isso. Isso é o
expressão que Pablo usa aqui em
Gálatas. Se eu soubesse que havia
alguém na minha frente que era mais
Por mais invejoso que eu seja, faria tudo o que fosse possível.
para superá-lo. Só para você entender
O rigor extremo de Paulo no
exercício da advocacia. No entanto, porque
A graça e a bondade de Deus. Versículo 15.
Mas quando Deus, que me separou de
antes de eu nascer e me chamar pelo seu nome.
Grace teve o prazer de apresentar seu filho.
em mim, para que eu o pregue entre
Não consultei os gentios.
imediatamente para ninguém. Pela graça e
A bondade de Deus, segundo o apóstolo Paulo, era
Salvo por Jesus. Isso trouxe um
profunda transformação em sua vida, de
de tal forma que, do perseguidor ao
perseguido, inimigo dos gentios
ao irmão dos gentios, passou para
Pregue este evangelho a todos.
aqueles a quem Deus deu o
chance. Então, a partir de sua ligação
apostólico do próprio Deus, seu
experiência de conversão ou a
testemunho dos outros apóstolos e
igrejas que o evangelho de Paulo
Era verdade. Vemos que aquilo para o qual
que esse homem estava preparado para morrer
Aquele dia não foi apenas uma história,
Não foi simplesmente um evento, mas
alguém que ele havia conhecido
na estrada para Damasco, que tinha
trouxe a redenção eterna, mas
também um novo significado presente
pela vida dele. Quero alcançar alguns
Os desafios finais estão aqui com vocês. Ele
Primeiramente, quero conversar com você.
aqueles que compartilham o mesmo tradicionalismo
do que Paulo no cristianismo. É o
filho de um crente, que nasceu no
igreja, que está acostumada à
coisas do evangelho. É um anterior a
Está tudo bem assim? Ele já está acostumado com isso.
às coisas do evangelho, conheça o
histórias de Jesus, mas talvez nunca
foi salvo pessoalmente por
Jesus. É interessante que Pablo tivesse
toda a tradição judaica de
conhecimento e prática em situações extremas
o rigor da lei, mas mesmo assim, havia
morto e condenado. Queridos, um dos
os efeitos negativos, eu diria, de
O nosso Brasil evangélico é isso, para
assim como o judaísmo antigo, hoje em
As pessoas crescem em um
tradição evangélica sem ter
nunca encontrei aquele que é o
evangelho. A fé de seus pais ou de seus
É a fé que os líderes têm,
Mas isso não significa necessariamente
Que a sua fé permaneça até que você acredite.
pessoalmente em Cristo Jesus. Você
Você pode aprender a história, você pode
ser capaz de definir conceitos
perspectivas teológicas sobre o evangelho. Mas
Se você não crê pessoalmente em Cristo
Jesus, no entanto, acostumado com isso.
Mesmo que você siga o evangelho, você ainda está morto e
Condenados, presos a este mundo. Desculpe.
Meu primeiro desafio é para você, que
Você cresce em uma tradição evangélica,
Você cresce em uma cultura evangélica,
Você vem de uma família cristã, você é
acostumado a ir à igreja durante
Toda a sua história, mas você nunca esteve lá.
salvo pessoalmente por aquele que
Ele morreu e ressuscitou para te libertar do
morte, condenação e isto
mundo perverso. Se você não acredita em Jesus,
Você permanecerá morto e condenado por
sempre. Conhecimento não salva
ninguém. O que é necessário é ter fé em Jesus.
para que vocês sejam salvos. Prezado(a), o(a)
A salvação é um ato de graça.
Deus por meio do sacrifício
substituto de Cristo Jesus, que é
apropriada pelo pecador através da fé
. Você precisa ter fé em Jesus para ser
exceto. Não apenas conhecimento. Dois
dos meus maiores professores no
seminário, um deles até
tradutor de algumas das versões
em português que temos da Bíblia.
Eles foram salvos, um deles em seu
primeiro ano de seminário, o outro no seu
terceiro ano do seminário. Crescer em um
A tradição evangélica não faz
Ninguém é salvo em Jesus. O que salva
Alguém é a fé que você tem em Jesus.
que morreram por causa dos seus pecados
e se levantou novamente para sua justificação, de
para que vocês sejam aceitos por Deus.
Você entende que pode ter mais
tradição do que fé, que você é mais
acostumado com a história que houve
Acreditava em uma pessoa? Agradeço-lhe
Deus, obrigado pelo privilégio de tê-lo aqui.
Este fim de semana aqui, porque Deus
Ele pode estar falando em nome próprio.
com você. Você precisa de Jesus e somente de Jesus.
Jesus. Segundo desafio. Sim, agora sim.
aquilo que está lá. Queridos, nós
Precisamos ser não apenas bíblicos, mas
Evangélicos também. O que eu quero?
O que você quer dizer com evangélico? Eu não sou
Refletindo sobre o movimento evangélico,
Tudo bem? Não estou pensando em nenhum.
tradição religiosa distinta de
Catolicismo, que nós chamaríamos de
Evangélicos. Não, Paulo era bíblico.
Mas ele não acreditava no evangelho. De
Na verdade, essa é até uma das...
histórias sobre a história da igreja
medieval que precede ali em alguns
séculos até Martinho Lutero, no século X,
sobre o fato de que, no final, não faltou nada.
conhecimento de histórias bíblicas
para aqueles seguidores, aqueles fiéis
ou aqueles que frequentam a igreja.
Lutero era professor de Bíblia em
Wittenberg. Ele relata grande parte do que
Vou lhe contar agora, no prefácio, sobre
seu comentário aos romanos. Ele era
professor de Bíblia, ele tinha um doutorado em
teologia e disse que quanto mais
Ele estava tentando alcançar a justiça de Deus.
Ele odiava a justiça de Deus acima de tudo, porque
Ele parecia muito menos qualificado, de longe.
conhecimento bíblico que ele possuía.
Até que ele compreendesse a justiça.
Deus se revela no evangelho. Aquilo é
o que o leva, em suas 95 teses, ao
que para mim é a essência do 95,
62, quando diz: "O verdadeiro
O tesouro da Igreja é o Santíssimo.
Evangelho da graça e da glória
de Cristo Jesus." O verdadeiro tesouro
A história da igreja não lhe pertence, não é ela mesma.
Sua pompa não reside em sua estrutura.
hierárquico, nem todas as suas relíquias
ou toda a sua glória monumental de
propriedades em todo o mundo. O
A verdadeira riqueza da igreja é a
Evangelho da graça e da glória
de Cristo Jesus. Quando Lutero
Ele entendeu isso, ele percebeu isso
Eu precisava do evangelho, para mais
bíblico, sim. É isso que
Quer dizer, não se limite apenas à Bíblia,
Seja evangélico também, nesse sentido.
para entender sua vida a partir do
centralidade do evangelho, que não apenas
Isso lhe garante a eternidade, mas
Redefina sua vida no presente. EU
Eu uso três Ps. Do conselho para
discipulado, a partir do meu ensinamento sobre
A palavra de Deus se aplica até mesmo à minha própria vida.
Queridos, precisamos começar por
evangelho. Quem é Jesus e o que ele fez?
Jesus, que me criou, por mim.
E quais recursos eu tenho em
Cristo. Não insira o evangelho em
Em algum momento da sua vida? Eu vou para
Repita essa ideia mais algumas vezes.
hoje. Algo é evangélico, não porque
Você menciona o evangelho, mas não o integra.
entregue sua vida ao evangelho. Você não integra
o evangelho para a sua vida, porque em
Na realidade, a compreensão correta de
Sua vida lhe foi dada por meio do evangelho.
Você tem que começar por ele. Sua vida era
reinterpretado em Jesus. Sua eternidade
Isso é garantido em Jesus. Ele
Ele te fez mudar de ideia, ele te mudou
Coração, ele mudou seus afetos. É
Em outras palavras, ele não entra em cena.
simplesmente em uma crise que
Você segue em frente. Você sai
do evangelho, mas ao mesmo tempo
Você permanece nele. Sua mentalidade, seu
discussão, seus relacionamentos, seu trabalho,
seus sonhos, seus valores, sejam eles quais forem.
Ou seja, eles são moldados, eles são guiados por
O evangelho é definido por ele. E
Ao mesmo tempo, você propõe o evangelho.
Em tudo o que você fizer. Porque, na verdade,
Paulo dirá em Gálatas 4:19: "Para mim, Deus me amou e me amou".
É o texto mais fundamental de toda a minha vida.
filosofia do ministério, Gálatas 4:19
, quando Paulo diz: "Meus filhinhos,
por quem sofro dores novamente
Nasci até que Cristo se formasse em mim.
"Você." Até que Cristo seja formado.
em você. Queridos, o propósito
A última coisa em nossa vida cristã é
Jesus se formou em nós. Na verdade,
Em Romanos 8:29, Paulo dirá que nós éramos
predestinado para isso. Foi
predestinados a se conformar ao
imagem de seu Filho. Esse é o propósito
do evangelho. O objetivo de
O evangelho é Jesus formado em você. É
É por isso que todas as coisas ajudam a
Bom para aqueles que amam a Deus e são
chamados de acordo com sua finalidade. Não
É porque no final tudo ficará bem.
Não. É porque, no fim das contas,
Deus vai formar Jesus em você.
Então, partir, ficar e propor.
O evangelho significa olhar para todo o seu ser.
vida a partir de uma mentalidade evangélica, de
uma visão de mundo evangélica que
interpreta, interage, aproveita,
rejeita, seja lá o que for, na vida,
baseado no evangelho. Queridos, os
O evangelho não é uma questão de nossa escolha.
vida. O evangelho é a nossa vida.
Nossa vida existe por causa do evangelho.
Nossa vida encontra sentido no evangelho.
Seu significado e apoio. Mas
Até que entendamos isso,
compartimentalizaremos nossas vidas.
de tal forma que viveremos nossa
Eu trabalho pela sua ética, nós viveremos.
nossa sexualidade por causa de suas tentações,
Vamos viver do nosso dinheiro para o nosso
prazeres e o evangelho apenas o fim de
semana. O evangelho não é um
departamento da vida como se fosse
uma gaveta em um guarda-roupa grande. Você tem o
gaveta de trabalho, você tem a gaveta
Para momentos de lazer, você tem a gaveta de
relacionamentos, você tem a gaveta do
religião, da sua igreja, seja qual for.
ser. E cada uma das gavetas é
suficiente em si mesma. Não, não é isso.
O evangelho, não. O evangelho é o quê
que dá significado e propósito a
absolutamente tudo o que somos,
Temos e fazemos, com base no seu trabalho.
até mesmo sua sexualidade, a partir do seu
relacionamentos até mesmo em seus sonhos. É isso.
O que quero dizer é que você não integra o
evangelho em sua vida, porque sua vida
Tem que ser o evangelho. É por isso
algo evangélico. Seu trabalho é
Evangélico não porque você trabalha com
crentes, mas porque você não pode viver
seu trabalho para a glória de Deus, de
de uma maneira digna do evangelho, sem vê-lo
começando pela sua nova realidade em Jesus.
Seu namoro, seu casamento, são
Evangélicos. Não é simplesmente porque
se você está namorando ou casado com alguém
evangélico, mas porque você não consegue ver
para a outra pessoa, mas através do
evangelho. Você não consegue ver seu relacionamento.
mas através dos valores de
evangelho. É isso que te define.
Ser um casamento evangélico. Não é
simplesmente que você se casou com
crente ou que deseje casar-se com um(a),
embora isso seja fundamental e necessário.
Mas porque você começa a ver a vida, o
relacionamento, história, propósitos
e tudo isso da perspectiva de
evangelho. É isso que o torna especial.
Que nossas vidas sejam evangélicas. Foi então que
Tudo o que somos, temos e fazemos,
encontra no evangelho não apenas o seu
fundamento, mas toda a sua orientação e sua
propósito. É isso que significa.
Viver de maneira digna do evangelho.
Vivemos de maneira digna do evangelho, não
quando simplesmente fazemos coisas boas
e correto, mas quando demonstramos para
Jesus por tudo o que fazemos. Porque
Se o evangelho é Cristo, então viva de acordo com ele.
Uma forma digna de refletir o evangelho é...
Jesus, onde quer que estejamos. A questão é
Que Jesus seja tão evidente em nós.
atitudes sobre as quais as pessoas não têm dúvidas
que é Jesus, porque ninguém faz isso por si mesmo.
seria capaz de agir dessa maneira. E
O desafio final: compreender, acreditar e
defende o único e verdadeiro
evangelho. Havia alguns
perversões na época de Paulo,
Como mencionei, a imposição do
Lei mosaica, circuncisão, o
calendário litúrgico, a dieta
comida e outras coisas. Mas eles existem.
perversões contemporâneas. Ele
evangelho da conveniência e de
tradicionalismo, o evangelho do
prosperidade ou triunfalismo, ou o
evangelho da autoajuda, que te faz
Acredite que você é suficiente e capaz porque
a ti mesmo. O evangelho da liberdade
graça ou hipergraça, que diz
que não importa como você viva, no fim das contas,
Nesse caso, sua alma está segura. Aqueles
Essas são perversões do evangelho contra
contra a qual devemos lutar. De novo
O evangelho não é simplesmente algo
Não aquilo em que você acredita, mas aquilo que lhe dá
dar pleno significado à sua vida no
presente. Minha querida, temos que lutar.
por causa do evangelho, porque não é
Simplesmente algo em que acreditamos.
mas a própria realidade do nosso
existência. Fomos recriados em Jesus,
Em Jesus, encontramos um novo significado.
Portanto, acredite, compreenda e lute por isso.
verdadeiro evangelho. Mesmo sendo
jovens, como Juan dirá em Primeiro de
João 2, embora possa não estar lá
especificamente sobre a cronologia de
vida, mas sim uma fase de maturidade,
Mesmo que as pessoas não tenham 50 anos de idade.
da vida cristã, que eles têm apenas 10,
5 ou 20 são capazes de derrotar o
maus porque são fortes em Jesus.
Compreenda, crie e lute pelo
verdadeiro evangelho. Podemos orar. Deus
Muito obrigado, porque um dia Cristo
Jesus morreu e ressuscitou por nossa causa.
salvação. Obrigado, porque em Jesus não há nada.
Só temos a garantia da vida.
eterno, mas também o
reinterpretação de nossas vidas em
o presente. Viemos existir nele,
por meio dele e com ele. Ajuda-nos, ó Deus,
para compreender a profundidade do evangelho
que é teu próprio filho Jesus, para que
Nela, enraizado ou bem estabelecido,
para que possamos vencer este mundo perverso,
bem como desfrutar do nosso
intimidade com o Senhor apesar da
adversidades. Deus, eu oro por nós.
Brasil evangélico, oro por estes
jovens evangélicos que estão aqui
para que eles realmente entendam o
evangelho, acreditar no evangelho e
Viva o evangelho sem nenhum
corrupção, sem qualquer diluição,
mas de acordo com a verdade que o Senhor
estabelecido em Cristo Jesus. Bem, é
Em nome dele oramos.
Amém. Caros amigos, tenho 2 minutos e 20 segundos.
segundos ainda. Quero recomendar
então três livros que têm
Absolutamente tudo, tudo que tem a ver comigo.
O sermão de hoje à noite.
Há absolutamente tudo para ver. Deus é o
Evangelho de John Piper. É um livro
com vários capítulos, incluindo
vários textos bíblicos, onde Piper
Veja esta descrição na pessoa de
Cristo como sendo a provisão de
nosso pecado. Isto é, embora
envolve uma mensagem, mesmo que envolva
um evento, mesmo que envolva um
proclamação, é na pessoa de
Jesus, que encontramos,
verdadeiro evangelho. E como Deus é
glorificado justamente pela pessoa e
obra de Cristo, Deus é o evangelho de
João Piper. Outra opção que funciona quase tão bem quanto a...
Uma solução intermediária para a terceira opção que eu quero.
Recomendo "Envergonhado do evangelho".
John MacArthur's, onde ele trabalha
alguns capítulos sobre como ele percebe
à igreja que abraça uma certa
mundanismo devido à sua falta de
convicção e dedicação à verdade
evangelho. E por causa disso, existe um
corrupção, há uma degradação de
Cristianismo contemporâneo. E ao mesmo tempo,
Na segunda parte do livro, o que
fazer ou como lutar pelo verdadeiro
evangelho de tal forma que a igreja,
que o nosso cristianismo reflete
fez a diferença no mundo em
que estamos "envergonhados do evangelho"
"MacArthur's. E, finalmente, Alisa's
Childers, "Outro Evangelho", que é um
resposta baseada nas verdades de
Evangelho contra um suposto evangelho
progressivo. Diversas perversões e
corrupções nas mais variadas
áreas da sexualidade, crítica
questões raciais e tantas outras coisas que são
dentro dos movimentos evangélicos ou
Evangélicos, como o autor
percebe que isso acaba sendo um
distorção do verdadeiro Evangelho e
como devemos retornar ao
suficiência e autoridade da pessoa e
obra de Cristo. É uma obra
extremamente confrontador,
especialmente para nós, a partir de 2020
por aqui, quando alguns movimentos
Americanos, certo?, disso
gospel progressivo, eles até chegaram
nosso Brasil e eles encontraram muito
apoio de várias personalidades
Evangélicos brasileiros,
comprometendo o verdadeiro Evangelho para
em favor de uma aceitação posterior
contemporâneo. Outro evangelho, terceiro
Recomendação, queridos, que Deus os abençoe.
abençoar. Nos encontraremos amanhã no
Atrasado novamente. M.

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