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1 Tessalonicenses- Aula 8/14- Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

olá vamos avançar na nossa matéria de
análise da primeira carta de paulo aos
tessalonicenses aonde nessa aula
nós vamos então a partir para o
versículo 17 do capítulo 2 e já entrar
no capítulo 3 ok eu penso que é se mais
uma aula serão suficientes pra gente
cobrir todo o capítulo 3 de primeiro
escalão de 6 mas antes da gente avançar
vamos aqui lembrar um pouco do que nós
vimos na aula passada e para fazer isso
vamos aqui para o esboço da nossa seção
ok então apóstolo paulo começa a sua
carta ali com a saudação e depois do
capítulo 1 versículos 2 até o final do
capítulo 3 você tem a primeira grande
sessão da carta que é nessa sessão onde
o apóstolo paulo reage às informações
que ele recebeu de timóteo
a respeito do que estava vendo na igreja
a limpo essa lógica da situação que a
igreja estava ali e essa lógica a
segunda parte a partir do capítulo 4 é
como apóstolo reagir às questões
teológicas trazidas por aquela igreja ok
mas nessa primeira parte onde ele reage
às informações a respeito da situação
naquela igreja
basicamente o que o apóstolo paulo vai
fazer é o seguinte no primeiro capítulo
e no final do capítulo 2
ele vai tratar dos pés são licenças ele
vai tentar encorajar os pais a unis em
si
diante das dificuldades que eles estavam
passando
provavelmente o que estava acontecendo
o povo de tessalônica estava sendo
perseguido eles haviam deixado as suas
regiões os seus livros se convertido ao
cristianismo e eles estavam sofrendo
perseguição tanto
parte de judeus quanto da parte também
de gentil soc especialmente gentios' ali
projetos interessados na religião
judaica mas eles estavam sofrendo
afronta às ameaças perseguição daquela
naquela região e também a imagem do
apóstolo paulo estava sendo denegrida no
meio da igreja provavelmente por esses
de tratores por esses perseguidores por
pessoas que estavam entrando na igreja e
para desmerecer a pessoa do apóstolo
paulo
e esse é o assunto principal o capítulo
2 ok então no capítulo 1 o que o
apóstolo paulo faz ele faz ações de
graças pelos três alunos senses para
animá-los lembrando a eles da eleição
deles da recepção deles do evangelho que
eles demonstraram um sinal de verdadeira
conversão no capítulo dois versículos de
11 a 16
você tem ali recordações e explicações
pessoais
a idéia do capítulo 2 é onde o apóstolo
paulo recorda o seu tempo junto com
aquele povo dando a eles explicações
pessoais em sua própria defesa
ok e no final do capítulo 2
o apóstolo paulo volta a defender os
seus ouvintes contra estes opositores
certo então no capítulo 2 lembre-se o
apóstolo paulo utiliza uma série de
argumentos que servem para defender o
seu ministério
ok e nós que estudamos todos estes
argumentos como a questão da coragem do
apóstolo paulo a questão também da
doação da equipe quando falo apóstolo
paulo não é só o apóstolo paulo mas
paulo de mote silas toda a equipe de
como eles se doaram de como eles foram
corajosos que como eles trataram eles
como a mãe que como eles trataram eles
como um pai que como eles nunca usaram
linguagem de bajulação
eles nunca deram sinais de ganância de
de interesse de posturas e interesseiras
o contrário eles trabalhavam para que
eles não por precisar se depender do
apóstolo paulo fez várias ponderações em
sua defesa e no final do capítulo 2
então ele defende os seus leitores
lá no final do capítulo 12 o apóstolo
paulo diz pra eles que aquilo que eles
estavam sofrendo é faz parte de um
contínuo faz parte de uma uma semelhança
com que os primeiros cristãos sofreram
em jerusalém dos próprios judeus ok
então o apóstolo paulo ao enfatizar a
semelhança do sofrimento vai enfatizar
também à semelhança daquilo que vai
acontecer com aqueles que perseguem os
cristãos certo então deus está
acumulando os pecados dos perseguidores
para o dia da ira
por que eles não apenas eles não apenas
a perseguem os cristãos mas eles não
querem que o evangelho chegue a outras
pessoas
ok então isso foi o que a gente viu até
aqui agora no capítulo 2 versículo 17
até o final do capítulo 13 o assunto ali
vai ser a preocupação como os três são
em essência esse é o assunto principal o
apóstolo paulo vai demonstrar uma
preocupação pessoal e também da equipe
com aquela com aquele povo certo e aqui
é mais uma forma do apóstolo paulo
defender o seu ministério
ok então note como o apóstolo paulo
organiza o seu raciocínio de uma mente
bem ajudar aquele primeiro defende os
seus leitores capítulo 11
depois ele defende a si mesmo capítulo 2
final ali versículos 13 14 15 e volta a
defender aliás cop 14 15 6 volta a
defender seus leitores e agora então ele
volta a defender
o seu ministério ao demonstrar
preocupação para com os testadores em
socchi então eu creio que nessa aula e
na próxima aula nós conseguiremos ver
até o final do capítulo 3
ok então tendo feito toda essa
recapitulação vamos para o nosso texto
aqui 10 ao versículos 17 do capítulo 2
até o capítulo 3 versículo 13
o texto começa irmãos aqui dizendo ora
nós irmãos é é bom que nós saibamos que
essa palavra traduzida aqui porpora na
língua grega na verdade a idéia dela é
de mas é uma conjunção adversativa e
você tem um nós aqui que é enfático o
que o apóstolo paulo está dizendo está
dizendo mas nós então se está usando uma
conjunção adversativa ele está então
fazendo um contraste com que ou com quem
no caso se eu nós
ele está fazendo um contraste com alguém
lá no texto anterior que nós vimos na
última aula
o apóstolo paulo estava falando dos
perseguidores aqueles perseguidores que
eram os mesmos que estavam denegrindo a
imagem do apóstolo paulo certo que
estavam avançando contra a igreja e
prejudicando a imagem da equipe que
fundou aquela igreja então o apóstolo
paulo vai voltar aqui a defendesse certo
por isso que ele começa mais nós ou seja
existe uma diferença entre estes estão
perseguido vocês e nós
e qual é a grande diferença entre eles
a diferença principal é que o apóstolo
paulo e sua equipe
eles encaram os de saúde senses com a
mais
a alta estima com o desejo de investir
na vida deles
ok diferente de naqueles falsos mestres
que olhavam aquele povo com desejos
gananciosos e interesseiros
já o apóstolo paulo e sua equipe olharam
aquela e aquela igreja com olhos
amorosos como ele mesmo vai descrever
aqui no final do capítulo 2
como é que ele começa descrevendo isso
no versículo 17 e 18
aqui ele vai descrever isso mostrando o
desejo que ele teve não somente ele
quanto à sua equipe de ir estar com os
pés a une senses pessoalmente com ele
diz
ora mais nós 1 hora nós irmãos então ele
fala o fanado essa é uma palavra que só
ocorre aqui no novo testamento certo ea
ideia aqui da palavra a orfanatos ela
tem uma ideia passiva então o apóstolo
paulo ele está querendo dar a ideia de
que ele foi rodado é que tu é que eles
se separam foi algo que foi colocado
sobre uma situação que foi imposta sobre
ele
então ele está querendo dizer que a
separação dele com aquela igreja foi uma
imposição certo eles foi separado em
toda a presença deles por força das
circunstâncias
só que ele foi separado da presença
não do coração que ele quer dizer com
isso ele está querendo dizer que embora
ele estivesse longe na vista eles
estavam juntos mentalmente em desejo em
interesse então o coração nas escrituras
geralmente ela tem ele tem não tem tanto
a ideia de sentimento como é no século
21 tem a idéia
é de decisão certo o coração é a fonte
da decisão nas nossas decisões
então quando ele fala estava distante da
presença mas não do coração o que ele
está querendo dizer é que ele estava de
distante geograficamente mas não no
interesse de estar ali
ok então o interesse de paulo em estar
com eles
a decisão de paulus de estar com eles
isso não foi separado isso aquilo
permanência o desejo mútuo daquela
igreja o apóstolo paulo de estarem
juntos continuava firme por conta disso
ele se empenhava ele sua equipe
dirigente mente certo então tanto mais
empenho dele gensse amos com grande
desejo tão not a ideia que do coração
certo mas não é desejo aqui não tem
aquela em que ela a idéia de sentimento
que aí mas de decisão
então eles eles disse eles queriam muito
ver aos tessalonicenses pessoalmente e
isso ele então continua no versículo 18
dizendo que eles quiseram ir até eles e
o apóstolo paulo então usa aqui uma
expressão que ele mesmo não somente uma
vez mais duas vezes e a idéia aqui é que
ele tentou várias vezes ir até o salão
essencis mas satanás nos barrou o
caminho
essa é uma expressão interessante quando
ele fala de satanás porque aqui é
expressa tem uma uma conclusão teológica
expresse uma certa convicção teológica
do apóstolo paulo muito importante para
os nossos debates aí a respeito da
soberania de deus e da responsabilidade
note que o apóstolo paulo aqui está
responsabilizando satanás por ter
barrado o seu caminho
isso nós não sabemos aqui ou aqui um
apóstolo paulo está se referindo aqui no
versículo 18 oc
o que nós podemos perceber porém é que
certamente o apóstolo paulo entendia que
o certo a ser feito era ele ter ido até
os tessalonicenses até àquela igreja e
se aquilo não pôde acontecer
foi por meio de uma interferência
claramente maligna por meio de uma
interrupção claramente maligna
então veja que aqui o apóstolo paulo
fala quando ele diz o fanado se ele
coloca uma situação forçada sobre ele
pra ele sair dali e agora ele coloca uma
outra situação forçada para ele não
voltar então o apóstolo paulo entende
que existe um certo trabalho uma certa
atividade no campo espiritual tentando
impedir que ele retorne para tessalônica
para continuar o seu trabalho ali
naquela igreja serve então o apóstolo
paulo vai entender que deus é soberano
que deus tem um controle de tudo
claramente sim ele ensina isso em outros
textos
mas na sua perspectiva da realidade
quando algo impede que a obra de deus
avance para o apóstolo paulo isso sempre
é ação de satanás
ok então qual é a principal atividade de
satanás
a principal atividade de satanás é
barrar o avanço da obra de deus
ok então como aquilo o desejo dele
voltar a ter essa lógica era um desejo
de avançar a obra de deus naquela na
vida daquela igreja e algo ou alguém
estava impedindo a eles
o apóstolo paulo entendia que aquilo era
obra de satanás
então resumindo a idéia desses
dois versículos iniciais o que esses
dois silos estão enfatizando é que o
apóstolo paulo diferentemente daqueles
que estavam procurando o mal daquela
igreja é daqueles que estavam dizendo
que o apóstolo paulo provavelmente havia
abandonados ele contrário a essas
pessoas
o apóstolo paulo tinha desejo de estar
com eles
ok então ele explica que que ele só não
estava com eles por força de
circunstâncias movidas no campo
espiritual cujo o apóstolo paulo não
tinha controle sobre aquilo então isso
mais uma vez demonstra o amor do
apóstolo paulo tinha por eles e como a
gente tem sempre feito aqui tirando
alguma lição para os nossos ministérios
irmãos
é muito importante que você como pastor
o que você como mencionar you tenha
interesse pelas pessoas e interesse em
estar com as pessoas
certo isso é uma demonstração de amor e
isso é algo que não importa a cultura
que você esteja você precisa saber as
diferentes formas que as culturas
manifestam de demonstração de interesse
pelas pessoas
ok então o apóstolo paulo apela esse
argumento do interesse de estar com eles
porque ele sabe que isso sempre
demonstra amor
então quando a gente ama o nosso povo
nós vamos demonstrar interesse de estar
no meio deles
ok e o outro argumento que o apóstolo
paulo usa aqui no versículo 19 que na
verdade é uma espécie de argumento
lembre-se disso não apenas é uma espécie
de argumento mas como é uma demonstração
de preocupação constituição nem sei se é
há como apóstolo paulo encarava aquela
igreja certo como o apóstolo paulo via
aqueles irmãos na mais alta estima
olha só os adjetivos ou pelo menos os
súbditos substantivos o apóstolo paulo
utiliza para descrever aquela igreja
ele fala aqui que eles eram a sua
esperança alegria e coroa
e então no final ele disse que eles eram
a sua glória e sua ou da equipe no caso
alegria
então veja aqui que ele faz uma pergunta
retórica certo
duas perguntas retóricas aqui que a
ideia que as respostas já é presumida
então aposto paulo diz pra eles quem é e
isso ea resposta é vocês são isso é como
o apóstolo paulo estivesse dizendo
saibam agora como nós encaramos vocês e
eles encara é a que a equipe missionário
de paulo encarava em primeiro lugar
aquela igreja como esperança
certo o que ele quer dizer com isso
aquela igreja como sendo a esperança do
apóstolo paulo e da sua equipe
certo a idéia de esperança irmãos sempre
tem a idéia de algo que você deseja
muito para o futuro
então imagine que você está chegando em
uma igreja ou então chegou em uma igreja
e o seu trabalho ali foi interrompido
você mantém uma esperança em relação
àquele trabalho você mantém uma
expectativa em relação àquele trabalho
para o futuro
então nos planos futuros do apóstolo
paulo estava aquela igreja então aquela
igreja
estava nos planos para o futuro do
apóstolo paulo
e que futuro era esse ele vai enfatizar
depois que é a vinda do senhor jesus
cristo ou seja o apóstolo paulo esperava
algo daquela igreja para a vinda do
senhor jesus cristo
então quando o apóstolo paulo via a
vinda de cristo não apenas havia aquele
aspecto individual certo que ele fala em
outros textos da transformação e tudo
mais mas também existe um aspecto
coletivo de de benefício a ser colhido
em termos coletivos na vinda do senhor
jesus cristo certo então a esperança de
paulo é que a ele desfrutasse dos
benefícios do trabalho naquela igreja na
vinda do senhor jesus cristo é como se
você olhasse para a sua igreja e cada
vez que você trabalhasse na sua igreja
aumentasse ainda mais o desejo de
desfrutar dos benefícios deste trabalho
na glória celestial futura quando o
senhor jesus cristo retornar rock então
é como se quando cristo retornar
você então poder sentir apenas a alegria
como ele mesmo fala aqui certo
a esperança alegria ea coroa
então tudo isso se refere a recompensas
a esperança da recompensa a alegria da
recompensa ea recompensa em si
então aquela igreja era vista por paulo
e pela sua equipe como motivos de grande
satisfação a ser desfrutado na vinda do
senhor jesus cristo
então quando ele conclui aqui no
versículo 20 e você são a nossa glória
a idéia da palavra glória aqui irmãos é
que aquela igreja era um motivo para
eles se exaltarem mas essa exaltação não
é uma exaltação orgulhosa não é uma
exaltação pecaminosas porque o trabalho
que foi feito ali foi o trabalho do
evangelho
mas é aquela satisfação pessoal
aquela satisfação de desejo pessoal que
não tem nenhum problema que você sinta
vou dar um exemplo aqui
um dos motivos que me levou a querer
mudar de um ministério para um outro
ministério no interior do rio grande do
sul é porque nessa região eu poderia
começar um seminário nesta região e uma
das coisas que me motivava isso era o
fato de que no seminário que eu estudei
havia a lembrança de grandes homens do
passado homens que deram a sua vida e
foram até a região do interior do ceará
uma região carente do evangelho para
fundar a igreja e plantar seminários e
70 anos depois já existe um bom grupo de
igrejas 2ª 3ª 4ª geração de pastores
formados professores de segunda e
terceira geração tomando conta daquele
seminário então tudo isso vai ser
desfrutado plenamente quando o senhor
jesus cristo via é uma satisfação
pessoal não é você não está se
satisfazendo em ter construído uma
grande igreja ou um grande uma grande
empresa uma grande fortuna por ter feito
como o o o pregador lá no livro de
eclesiastes que desfrutou todas não você
está querendo desfrutar
você está querendo se satisfazer
no trabalho da obra de deus você está
encontrando a sua satisfação
naquilo que você pode fazer para o
avanço da obra de deus
então quando você olha para a sua igreja
para o seu trabalho para o investimento
que você faz naqueles irmãos e você
pensa no legado que isso deixará para
quando cristo vier
quando cristo vier você poderá ter a
satisfação de saber que todo aquele
trabalho que você fez não foi em vão e
que todos aqueles ganhos para cristo e
firmados na fé que estão se apresentando
diante de cristo foi através do seu
trabalho e da sua dedicação e isso é um
motivo justo para uma exaltação futura
da glória de cristo
então é isso que paulo está dizendo para
eles aqui que eles era grande era uma
grande recompensa do apóstolo paulo que
na verdade eles não eram meios para que
paulo alcançar se há algum tipo de
recompensa ainda nessa vida
eles eram uma grande recompensa eles
eram uma grande coroa certo então a
visão de paulo e de sua equipe daquela
igreja aquela visão elevada era mais uma
demonstração de grande preocupação com
os dessa licença em defesa do ministério
dele só que irmãos então estou serve de
aplicação para as nossas vidas pra que
seja assim que nós encaremos o
ministério que deus nos dá
nós precisamos ter uma visão mais
escatológica do trabalho pastoral o
missionário que isso quer dizer
isso quer dizer que nós precisamos olhar
para nossas nossas igrejas que nós
pastorianus trabalho igrejas que
plantamos ou qualquer coisa relacionada
ao relacionado à obra de deus
precisamos olhar tudo isso não quando
nossos olhos do aqui agora mas quando
cristo retornar certo com o desejo
de da recompensa daquele dia quando
cristo retornar de você poder levar ou
está na presença de cristo e ver aqueles
que você ganhou para cristo
aqueles que você disse pulou aqueles
líderes que você treinou para ganhar
mais algumas para cristo aquele trabalho
todas aquelas pessoas todas em quem você
investiu agora diante do senhor jesus
cristo a honra eo glorificando esse é um
grande motivo de satisfação pessoal
então busque isso para a sua vida busque
isso para o seu ministério e saiba que
os crentes da sobre os quais deus
colocou você se você tem realmente esse
desejo essa visão a respeito deles
eles vão perceber isso e isso vai contar
muito
em sua defesa ok então vamos ficar por
aqui por exemplo com esses 4 versículos
na próxima aula então a gente vai para o
capítulo 3 e vamos tentar ver então todo
o capítulo 13
na próxima aula até a próxima aula então
e fiquem com deus