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190- Grego Intermediário X -Aula 11- Felipe Prestes

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

[Música]
lá teve de volta às nossas aulas de
igreja intermediário da escola tia da
esposa online
eu sou professor felipe prestes nós
estamos na nossa décima primeira aula
deste modo tratando sobre o artigo grego
temos falado da necessidade que temos de
apresentar a maior gama de significados
dentro do artigo já que ele tem uma
amplitude muito grande pra muitas
questões de semântica vamos definir os
seus significados podem ser muitos
dentro das frases dependendo da sua
função então por isso é tão importante a
gente passa aqui da ciclo poético
fazendo a transição e analisando os seus
usos para que fique muito mais claro pra
gente tá bom então
nesta aula nós vamos continuar tratando
sobre o assunto do artigo a napoli como
sendo ele o individualismo ante
lembrando que é basicamente de volta né
seria sbt se aquilo que foi dito antes
então seria basicamente falar do que foi
falado anteriormente como se fosse uma
certa de um de um texto
no texto depois o hospital e assim nós
temos o o artigo com uma espécie de quem
vai a gente vai apontar recebi para
apontar para aquilo que foi dito
anteriormente
basicamente é o único já que ele traz de
volta algo foi falado anteriormente
trazer de volta essa idéia de naturismo
na toy palavra também que o português
linguagem de figuras de linguagem da
poesia e tal
o texto em português de sempre com a
mesma expressão uma mesma
palavras e assim certamente ele é
chamado também de áfrica não testou na
folha sempre remete o que foi dito antes
muito bem tendo colocado esses pontos
vamos aqui para o texto que nós vamos
trabalhar
lê-se nesta aula e se em específico
estamos também em outro texto 26
conhecido nós sobre o autor de cristo de
deus não jogou igual a deus eu coloquei
gostado de ser basicamente entender
melhor forma
ele começa com ross como você pode
perceber aqui e rosa com um pronome
relativo porque ele está com um pronome
relativo é justamente porque ele está o
último ano
basicamente o mesmo sentimento que houve
também em cristo jesus
estou aí
ou seja o qual seria literalmente
e aí continua o texto lembrando que ele
termina com os mesmo que o mesmo
sentimento em cristo jesus
ou seja o qual em forma de deus
a seguir você entender o porquê desse
derrota aqui que é o pronome relativo
que neste caso foi traduzido aqui
atualizado por ele pois também como
parte da argumentação mas essa palavra
pois não existe um nome parecido para a
gente poder entender que eles time mas o
pois ele segue a argumentação então por
isso preferiu colocá lo eo primeiro em
forma e morphy em forma
sobre isso porque a palavra amor c de
onde vem a nossa palavra morfologia nem
a forma das palavras e sintaxe né idéia
de dar forma às palavras mas assim parte
das palavras então morros e uma palavra
interessante porque não vai aparecer
para os mesmos desde vai significar
forma e também a aparência e outras
questões também que ela pode significar
certo vão aparecer muitas vezes um novo
testamento posso fazer aqui uma busca e
na verdade a palavra ela aparece no novo
testamento três vezes no antigo
testamento nas visitas a algumas vezes
não muitas também cerca de 13 vezes e no
novo testamento a palavra amor fé ela
aparece lá em mar marcos 16 2 depois
disso manifestou se em outra forma dois
deles que estavam no caminho para o
campo e do idoso eles não anunciaram aos
demais mas estes dois não deram crédito
então aqui está falando sobre essa forma
ou mesmo
o que foi colocado em outra forma 26 e
27 3227 brasil assumindo a forma ou seja
a palavra de deus inclusive que esse
texto nessa palavra amor fé ela pode
significar também a essência certo é uma
das possibilidades de tradução para ela
então também como uma idéia de como é a
palavra para substituindo ou existindo
certo a palavra e parque ontem essa
ideia de existir
então eles substituindo que está no
parque poconé subsistindo em forma de
deus ele existindo em forma de deus ele
tendo a fome de deus ele sendo deus em
si a idéia nem existia na forma de deus
obviamente está falando que o senhor
jesus tem a divindade ele era o próprio
deus é só uma forma diferente de falar
isso
o ceo
a palavra é a palavra para exatamente
algo para ser usurpado alguma ideia
então ele não jogou como usurpação seria
como usurpação usurpação eo e guetta dor
é justamente a idéia de julgar é de
considerar não jogou não considerou que
é igual a deus colocar isso mas
basicamente não jogou o google é igual a
deus
[Música]
basicamente é isso mesmo é o ser ou não
ser
no infinitivo igual né
a palavra isonomia economia tem a ver
com a ideia de lei é de ter a mesma lei
então israel em a ver com o mesmo nome
tem a ver com a lei vem daí vem dessa
idéia é igual a deus não jogou igual a
deus né
alguns passam ou ser igual a deus e aí
eu chamei a atenção aqui para essa
tradução né
ele não jogou o almoço os ocupação o
estado dele de ser deus né o fato de ele
ser um deus
foi esse estado e se o seu estado de ser
igual a deus não foi algo que ele
considerou como aquele que se poderia
fazer questão de cobrar seus direitos
a partir disso não foi esse o ponto que
está sendo colocado aqui como uso a
palavra uma palavra eu desconfiava
exatamente qual seria o seu significado
o clássico e tudo isso é algo que
realmente aquilo que é uma coisa a ser
desejado prémio um pedaço de uma boa de
uma boa fortuna seria isso né
é essa idéia do autor está colocando pra
gente
quando ele faz algo que pode ser que
pode ser desejado então aí foi como o
desejado grandemente desejado um prêmio
algo para se segurar
então a gente tenha a clareza sobre essa
palavra porque é exatamente enfim
é que esteja um texto enfim muito
tecnológico é muito que é muito rico e
ele daria uma grande explicação aqui mas
enfim é só para a gente entender que
esse rapaz um ano essa ao oeste algo que
jesus poderia lançar mão do seu direito
e abrir mão disso
algo que poderia ser desejar abrir mão
de seu estado de ser igual a deus ele
abrir mão disso o ser igual à deles não
jogou o ser igual a deus como algo que
ele poderia desejar ardentemente tão
grandemente obviamente será o que ele
tinha e ele prezava mas a idéia que ele
abriu mão disso
de fato ser igual a deus é algo
maravilhoso mas ele abriu mão do próprio
deus é um exemplo do debate é um debate
que é um estudioso do novo testamento
na verdade do novo testamento
o artigo é na forma e com o que quer
dizer que quando o tom aqui ele é
utilizado o artigo então ele quer dizer
que foi ele porque ele acha que ele se
remete à forma de deus se deus fosse
exatamente igual à ofereceu-se
por ser esse ou seria uma ligação à
forma de deus então o ser igual a deus
me a forma de deus fosse a mesma coisa
como se forma de deus que é o ser igual
a deus ser igual a deus que é exatamente
dó senai se o toy nai estivesse marcando
eu fosse o mesmo que ser igual a deus é
de deus
assim ele ele já existia em forma de
deus isso significa que ele é igual a
deus como se uma coisa com a outra
embora ela seja muito muito bom a gente
inclusive forma de deus é a mesma coisa
que o artigo faz essa relação porque
isso obviamente trariam mais mais um
argumento para provar a divindade do
senhor jesus cristo
mas o que dizer é que essa essa visão
ela não tem uma base né
não tem uma base dramática forte ou
melhor dizendo
ela tem uma base totalmente fraca
principalmente saco isso é bem
importante dizer porque às vezes a gente
vê alguns argumentos ideológicos que tem
uma beleza argumentativa muito difícil
de provar aquilo dentro de exatamente o
ser igual a deus o dom de deus num
artigo para relacionar os dois que
beleza estamos com uma prova de verdade
de cristo
obviamente ele é deus mas utilizar este
argumento é o que exatamente se não pode
fazer porque ele tem uma base fraca ea
explicação para isso é o complemento
mais natural para o artigo com o
objetivo é simplesmente marcar um gol
como o objeto como assim
o que perdi aqui seria o complemento e o
infinitivo é objeto
então ele ele o que o que se quer dizer
que né ele aqui é o verbo aqui o sujeito
o jeito então ele o qual né
o qual não jogou ou igual a deus como
uso
ele não jogou ser igual a deus como ele
não jogou
como não jogou o objeto considerou ele
considerou toy não considerou os objetos
mais natural para o artigo com um objeto
porque porque o toy está no ar ativo na
verdade está marcando
o infinitivo como uma putativa eu o
infinitivo é um verbo não dá pra tornar
focos ativos mas se nós temos um artigo
e e ativo está no ensino ativo então
isso me indica nós estamos tratando de
um verbo e um de 11 e um objeto está
ligado a um ativo estiver no meio que
ficou substantivado ele não ligou o
sérvio então o ser igual a ele acaba
sendo mais ou menos um substantivo muito
bem além disso a possibilidade de o
feito eo que poderia significar é cíntia
então assim a de idade de cristo
enquanto a função embora trecho fosse
realmente deus ele não uso ou o papel do
pai então envolvida e uma delas é essa
possibilidade de mostrar que esse tom em
nay ofereceu ou seria essência eo melhor
em nine e i o u
agora aqui é função
essa é uma possibilidade a possibilidade
ou seja a essência e toy na ita show é
função então sendo assim esses dois não
são não são sinônimos
eles são semelhantes uma coisa paulo de
existência divina e até porque o
seguinte deus ele não jogou como algo
que poderia se apegar né
o próprio deus
embora seja usou jogou um pouco o papel
do pai faz muito sentido na minha
opinião a opinião a oposição embora
pareça
realmente seria interessante poder
argumentar a partir de suas as suas
questões que na presente mas não tem
base normativa pra afirmar esse tipo de
coisa
então é isso espero que tenha gostado na
próxima vamos continuar tratando de
algumas ilustrações sobre isso ok então
grande abraço valeu