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A fé vem pelo ouvir

Exposição em DANIEL -Aula 28/36 -Antonio Neto

Exposição em DANIEL -Aula 28/36 -Antonio Neto




Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
o ok pessoal então agora nós vamos
partir para o texto de Daniel Capítulo 9
Versículo 20 a 27 texto esse que na A
Profecia das setenta semanas e São dos
textos mais conhecidos e de fato Esse é
o texto mais conhecido do livro de
Daniel é o texto mais estudado
certamente ao texto mais polêmico também
do livro de Daniel A Profecia das
setenta semanas eu já tenho enfatizado
aqui para vocês que é uma das o nos
textos mais importantes quando nós
falamos sobre escatologia Especialmente
quando a gente trabalha a escatologia a
luz não de sistemas mas a luz de ver os
diversos textos bíblicos e a importância
a contribuição de importância desses
determinados textos e o texto de Daniel
há 70 semanas ele é ali entre está em
três certamente entre os textos mais
relevantes na questão escatológica isso
porque quando você chega no novo
testamento é notório que o Novo
Testamento ele reflete algumas ideias
que se encontram aqui no texto das 70
semanas nos encontramos o senhor Jesus
Cristo em Mateus Capítulo 24 utilizando
inclusive expressões desse texto como a
abominação desoladora O abominável da
Desolação ou se encontra o apóstolo
Paulo também falando do homem da
iniquidade você também vai encontrar o
apóstolo João nas suas cartas falando a
respeito do anticristo que virar e eu já
mostrei para vocês que essa é uma ideia
também do livro de Daniel
E também o livro de Apocalipse que fala
da ideia de tempos e metade de um tempo
de três anos e meio que também é
retirado aqui do texto de Daniel
Capítulo 9 então a forma como você
compreende as 70 semanas não apenas
reflete a sua visão das escrituras não
apenas reflete a sua compreensão da do
desenrolar do plano de Deus como também
molda certo então não apenas indica a
forma a forma como você pensa
escatologicamente como também deve
moldar a forma como você pensa
escatologicamente e o que eu quero dizer
com isso é que se por exemplo você
entende que é 70 semanas ela tem elas
tenham cumprido
o mais simbólico então isso indica que
você pensa de uma forma
escatologicamente isso vai desenrolar e
uma série de outras crenças
escatológicas no nesse sentido mas
simbólico mas se você tem uma tendência
a entender esse texto numa perspectiva
mais literal de setenta semanas de anos
como a gente vai ver mais literal isso
também indica muito a respeito de como
vai ser a sua escatologia Tá certo então
Note que é um texto como uma relevância
muito grande teologicamente mas nós não
podemos perder de vista a importância
desse texto para o texto de Daniel então
bem dentro do texto de Daniel A Profecia
das setenta semanas não é o seu texto
principal não é aqui o centro do livro
o céu mas é apenas mais uma das
sequências divisões e profecias e
revelações que o profeta Daniel tem e
que por isso a relevância desse texto
aqui de Daniel Capítulo 9 Versículo 20
ao 27 o fato desse texto ter muita
relevância para o Novo Testamento isso
não nos permite interpretarmos esse
texto fora do seu contexto isso não nos
permite é deixar de perceber que Daniel
Capítulo 9 faz parte de uma sequência
temática Ok então sequência é essa que
trabalha a respeito da soberania de Deus
e de como Deus substitui os reinos deste
mundo pelo reino do filho do homem pelo
reino do Messias pelo seu rei
e o reino de Israel Como já ficou
bastante Evidente nos Capítulos 2 no
Capítulo 7 no Capítulo 8 e vai ficar
agora também no capítulo 9 Tá certo
então como eu já tenho de ir para vocês
o texto de Daniel Capítulo 9 ele faz
parte dessa seção onde Capítulo 9 o
capítulo 10 lidam com profecias que são
explicadas através de Revelação e deixou
só refrescar a sua memória que até aqui
o que que nós vimos até aqui no capítulo
9 nós vimos que o profeta Daniel Ele
estava orando ao Senhor e então ele
menciona uma profecia que foi feita a no
mesmo período em que Israel foi levado
cativo para a Babilônia profecia essa
feita pelo profeta Jeremias e narrada no
e o profeta Jeremias e essa profecia
afirma que o tempo do exílio debaixo da
Babilônia seria um tempo de 70 anos e
que nós também Vimos que estes 70 anos
refere-se a um juízo de Deus pelo tempo
que os israelitas Não deixaram a terra
repousar nos seus anos sabáticos então
eu mostrei para vocês que na profecia o
terá a expressão 70 anos ela não é não
pode ser entendida como se referindo a
70 anos precisamente como se fosse 70
anos de 300 ou 70 vezes 360 dias a
grande demonstração disso é o fato de
que quando o Daniel está orando aqui
o Daniel ainda não havia nem se
completado os 70 anos então Daniel ele
não entende que é a chegada do septo a
gésimo ano que marca o cumprimento da
profecia Daniel entende que é a queda da
Babilônia que marca o cumprimento da
profecia sendo assim Daniel toma atitude
de escrita o prescrito na Aliança que é
atitude de se arrepender em nome do povo
como representante do povo pois na
aliança mosaica para que o povo pudesse
retornar à Terra depois de ser punido
por não deixar a terra descansar para
que isso acontecesse o povo então
precisava se arrepender lá na terra onde
eles haviam sido levados Daniel então
entende isso e ele Kun
a esse requisito da Aliança ele faz uma
oração que reconhece a justiça de Deus e
o pecado do povo e então clama pela
misericórdia de Deus em arrependimento e
nós sabemos historicamente que é
precisamente depois da Oração de Daniel
Daquele mesmo ano que os israelitas
voltam que ao decreto de Ciro para que
os israelitas voltem para a sua terra e
isso então demonstra certo que a em um
certo sentido o exílio havia acabado com
a queda da Babilônia agora o que
acontece é que a o pedido de Daniel Ele
não é meramente o pedido pelo fim do
exílio certo o pedido de
e ele é o pedido daquilo que vem depois
do exílio daquilo que ele já havia sido
havia recebido através de revelações e e
também que havia sido escrito através
dos Profetas que depois do exílio
haveria o estabelecimento de uma nova
era de uma nova realidade no povo de
Deus a era do Reino de Deus então Daniel
está aqui orando e querendo entender
isso e o que nós vamos ver então a
partir de agora é a resposta de Deus
através do anjo para Daniel dessa vez
pessoal não vou fazer como Eu
normalmente faço de mostrar aqui o
esboço do texto certo porque a minha
abordagem aqui vai ser nós vamos gastar
aqui talvez
e três aulas para analisar todas as
questões que estão envolvidas aqui certo
então eu não estou aqui pensando tanto
em me ajudar nesse texto especificamente
na sua pregação mas sim na sua teologia
e na compreensão desse texto Ok então
aqui está na primeira parte do texto
Versículos 20 a 23 é a parte que nos
introduz ao A Profecia das setenta
semanas o texto jeans que aqui tem a
introdução falava eu ainda
Tá certo Então veja aqui falava orawa e
confessava o meu pecado e o pecado do
meu povo e lançava a minha Súplica
perante a face do Senhor meu Deus então
Mais uma vez você tem aqui termos
pactuais certo o quê que o povo deveria
fazer a se o meu povo orar e me buscar
confessar o seu pecado tudo isso ou
termos factuais então Daniel está aqui
dizendo que foi em cumprimento as normas
da própria aliança que Deus estabeleceu
Quintão Deus mandou a resposta certo
então uma vez que o povo cumprir a
aliança cumprir a sua parte na aliança
Deus cumpre também a parte dele visto
que a aliança mosaica ela é uma aliança
de duas
o Ok sim o meu povo fizer isso então eu
farei isso e a Oração de Daniel Ele diz
aqui que é uma oração pelo Monte Santo
do meu Deus e isso nós não podemos
perder de vista que a profecia ou a
Oração de Daniel e A Profecia das
setenta semanas Ela não é uma oração e
uma profecia a respeito do destino da
humanidade muito embora isso tenha
implicações para a humanidade para as
nações a a Oração de Daniel e A Profecia
das setenta semanas é a respeito de
Israel e de Jerusalém Ok Isso precisa
ficar bastante Claro o texto diz então
quem durante a sua oração um homem
Gabriel note aqui
a inscrição The women Gabriel e por que
ele descreve assim para fazer referência
ao Capítulo 8 é como se ele estivesse
dizendo que esse que apareceu é o mesmo
do capítulo 8 foi o mesmo Gabriel do
capítulo 8 e quando isso nos é dito
Daniel aqui está nos dando um indicativo
de que aquilo que foi dito no Capítulo 8
tem uma relação Direta com aquilo que
será dito no capítulo 9 e portanto o
mesmo mensageiro é enviado e isso indica
então que nós podemos entender o a
mensagem do capítulo 8 como sendo
paralelo a mensagem do Capítulo 9 E à
medida que a gente estuda A Profecia das
setenta semanas
e de fato percebe uma semelhança muito
grande entre os dois capítulos e isso
vai ficar mais claro à medida que a
gente for estudando tá certo e mais uma
vez isso reforça aquilo que eu tenho
dito para vocês que você não pode
interpretar o Capítulo 9 em sem
desconsiderar a sua relação com o
contexto do Antigo Testamento o contexto
da lei de Moisés o contexto da profecia
de Jeremias o contexto da narrativa de
crônicas todos esses textos aqui que
estão por trás do texto de Daniel 9 e
também não pode desconsiderar as
narrativas do próprio livro de Daniel tá
certo para que a gente possa então
entender melhor o Capítulo 9 Então o
texto diz que ele veio voando ele tocou
na hora
o início da tarde essa hora do
sacrifício era da tarde para noite e era
um momento em que tradicionalmente os
judeus pelo menos os mais piedosos
digamos assim os líderes do Povo eles
faziam as suas orações de confissão
lembre-se que havia dois momentos por
dia de sacrifício havia um momento na
manhã havia um momento na tarde para
trazendo para os dias de hoje era como
se fosse um sacrifício de manhã um
sacrifício de noite certo então eram
momentos tem que o povo fazia as suas
orações o texto Então jeans que Gabriel
queria instruir a Daniel ou seja ele
veio para fazer entender o sentido essa
é uma temática constante onde aqui no
livro de Daniel onde a revelação dos
mistérios vem
a parte do Senhor e só Abrindo um
parênteses aqui é interessante isso
porque Daniel Ele está querendo entender
um texto e a compreensão desse texto de
Jeremias ela vem da parte do Senhor isso
daqui nos mostra pessoal de do quanto
nós precisamos ser dependentes
dependentes do Senhor na nossa
interpretação bíblica Ok o exemplo de
Daniel e o fato de um anjo vim para
explicar o sentido de um texto bíblico
para Daniel nos ensina isso que a gente
precisa sempre estudar as escrituras em
oração em dependência do Senhor Ok o
texto Então disso que No princípio das
tuas súplicas saiu
a ordem Eu vim porque és mui Amado
considera pois e a coisa e entende a
visão ok pessoal então o que que eu
quero chamar a sua atenção aqui nesse
texto eu quero chamar a sua atenção para
o fato de que Daniel aqui liga essa esse
texto do Capítulo 9 ele liga as
informações do Capítulo 9 com as do
capítulo 8 pelo fato de ser o mesmo
mensageiro presente nas duas visões que
é Gabriel Ok e pensando nisso eu queria
Então aqui só para encerrar essa aula
fazer um importante paralelo aqui tá
certo eu vou fazer alguns gráficos aqui
para já expressar alguns importantes
paralelos
e o texto seguinte começa dizendo que 70
semanas estão determinadas sobre o teu
povo e sobre a tua cidade na próxima
aula nós vamos analisar para que o
restante mas desde já você já deve saber
que essas 70 semanas não são 70 semanas
de dias mas são setenta semanas de anos
como é porque que nós sabemos disso
porque Jeremias falava de uma semana de
anos certo ele falava de ir 70 anos que
correspondem ao tempo em que Israel
deixou de cumprir os os anos sabáticos
e sendo assim a o texto aqui está
falando de uma semana ou de setenta
setes a ideia do termo semanas aqui
certo são sets literalmente são setenta
setes outra importante em fazem aqui é o
fato de que 77 significa 10 vezes 7 e
esses aqui ó 70 x 7 é vezes as semanas
ou vezes sets Ok então aqui você tem
setenta vezes sete dias o 7 dias de anos
70 semanas por que que eu estou chamando
a sua atenção para isso porque o termo
10 ou o número 10 e o número sete na
e na literatura Judaica são termos de
imperfeição são termos que apontam uma
perfeição então quando ele utiliza aqui
17 vezes 10 que formam uma 70 e formas
setenta vezes sete então o que você tem
aqui é a indicação de um período
completo de tempo e isso é o que está
implícito na ideia de estão determinadas
Esse é o tempo esse é o tempo de
cumprimento daquilo que Daniel estava
esperando é um tempo longo mas é um
tempo definido Além disso os estudiosos
também apontam aqui para o fato de que
70 semanas
17 formam 400
o e 90 anos certo e por quê que isso é
relevante porque no mesmo texto onde é
estabelecido o os anos sabáticos da
terra lá na lei de Moisés também é
estabelecido os chamados anos de Jubileu
quero fato de que 49 anos depois de 49
anos a minha haveria no 50º ano um ano
de Jubileu e no quadragésimo nono ano
era havia a inspiração havia o dia da
expiação então no ano seguinte o ano do
Jubileu e nesse ano do Jubileu era um
ano de restauração onde aqueles que eram
escravos ganhavam Liberdade aqueles que
tinham dívidas ganhavam perdão e por aí
vai então era o ano da restauração
e quando então você tem aqui o 49 certo
vezes 10 aí o indício aqui também os
alguns estudiosos sugerem que isso
indica que ao final dos 490 anos vem o
Jubileu o grande Jubileu da restauração
de Israel certo então aqui está sendo
usado a imagem do Jubileu e do dia da
expiação para para ser utilizado como
uma espécie de imagem para a grande
restauração final de Israel certo então
onde é que está o gráfico então que eu
falei para você então vamos lá eu no
Capítulo 2 do livro de Daniel você
encontra os
o esquema
e nós encontramos ali
os quatro reinos o primeiro deles é o da
Babilônia como nós já vimos o segundo é
o reino do da Média ou dos medos o
terceiro é o reino da Pérsia e o quarto
é o reino da Grécia e isso nós já
estabelecemos aqui na nossa
interpretação depois no Capítulo 7 nós
encontramos algo extremamente semelhante
aqui mas encontramos quatro animais onde
o primeiro animal representa a Babilônia
o segundo animal representa médio o
terceiro animal representa a Pérsia e o
quarto animal representa a Grécia quando
nós chegamos no Capítulo 8
e a Babilônia Então ela caiu
bom então o que nós encontramos no
Capítulo 8 são apenas dois animais a
Babilónia cai e Aqui nós temos o reino
dos medo Peças
bom então aqui o reino da Grécia notic
existe claramente uma continuidade aqui
de todos eles agora existe algo que
também é informado em todos esses textos
algumas informações e nos são dadas em
todos esses textos primeiro que depois
do último reino chegaria
e o reino de Deus
e três então depois de todos eles têm
dito que chega o reino de Deus certo
Além disso nos informado que este último
reino aqui ele seria o reino mais
agressivo sobre Israel ele seria o
quarto um animal ou as pernas ou a o
curso Ele seria então eles seriam
aqueles que avançar iam sobre Israel com
mais severidade certo e que era a partir
daí então que os reinos deste mundo
seriam vencidos e comessaria o reino de
Deus o que você vai encontrar agora no
capítulo 9 é um mesmíssimo esquema toc
em vez de reinos você vai encontrar aqui
Tá certo a
e ao invés de quatro reinos você vai
encontrar aqui sete semanas depois
sessenta e duas semanas depois três anos
e meio e depois três anos e-mail e então
o reino juntando isso daqui da sete
semanas depois sessenta e duas semanas
mais uma semana é igual as 70 semanas
certo e o que que então você percebe
aqui de paralelo entre o todos esses
capítulos que existe uma relação entre o
a descrição das 70 semanas EA descrição
da sequência dos reinos onde então você
tem as primeiras sete semanas
tô falando aqui sobre a Babilônia depois
sessenta e duas semanas sobre os
medo-persas e depois então aqui a a
última semana sobre os gregos e você vai
perceber uma semelhança muito grande de
fato dessa forma aqui tá certo então nós
vamos encerrar por aqui desde já eu peço
que você não tire conclusões
precipitadas na próxima aula então eu
quero estudar com vocês vou começar a
estudar com vocês sobre as diversas
visões a respeito das 70 semanas Ok E
desde já não tire conclusões aqui de
qual é a visão que eu vou defender aqui
para você está certo nesse ponto estou
apenas mostrando para vocês que existe
um
já conhecia que existe um paralelo entre
o esquema de quatro reinos EA Divisão
das 70 semanas em quatro partes sete
semanas e sessenta e duas semanas três
metade de uma semana metade de outra
semana certo então é isso pessoal até a
próxima ao