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020 – ADVERTÊNCIAS FINAIS: INJUSTIÇA // Tiago 5:1-6

Compartilhem!

Fonte: OUTRA IGREJA

Legendas automáticas:

o Olá amigos queridos bem vindos a outra
igreja
e vamos lá para mais um estudo estudo
número 20
e é na nossa correria aqui pelo livro de
Tiago hoje nós vamos começar um novo
Capítulo Capítulo 5
Já digo de antemão que pode ficar um
pouco desconfortável porque
as palavras que Tiago vai compartilhar
no capítulo 5 tocam e assuntos que
hoje em dia
são altamente politizados
é altamente
problematizadas e
em geral não tratados nas igrejas
[Música]
então eu vou tentar ser o mais sensível
possível para comunicar aquilo que eu
acredito deve ser comunicado torcendo é
claro para que exista uma disposição na
parte de todos vocês de ouvir buscar
entender antes de entrar em desespero
quando você ouvir uma palavra que vai te
distrair ou Fazer você pensar em uma
multidão de coisas que não estão
relacionadas nem contexto não nem com
que eu estou tentando dizer não é
necessariamente que é impossível
entender o que eu estou dizendo muito
menos de que se você discordar eu penso
que você não entendeu não mas é
necessário antes de discordar que super
tranquilo ou concordar ouvir pensar
avaliar o coração avaliar a comunidade
local e como trabalhamos para saber e se
essas palavras se aplicam ou não
Bom vamos lá Tiago Capítulo 5
primeiros seis versos
e aqui vai
Ouçam agora vocês ricos
e chorem e lá Mendes II
e tendo em vista a miséria que lhe
sobrevirá
é a riqueza de vocês apodreceu e as
traças corroem eram as suas roupas o
ouro EA Prata de vocês enferrujaram EA
sua ferrugem deles testemunhará contra
vocês e como fogo eles devorar a carne
vocês acumularam bens nesses últimos
dias Vejam o salário dos trabalhadores
que ceifaram os seus Campos e que por
vocês foi retido com fraude está
clamando contra vocês O Lamento dos
trabalhadores chegou aos ouvidos do
senhor dos exércitos
vocês viveram luxuosamente na Terra
desfrutando Prazeres e fartaram-se de
comida em dia de abate vocês têm
condenado e matado justo sem que estes
oferecessem resistência
Oi tá aí se você quiser pausar o vídeo
lê três vezes quatro cinco fica à
vontade
texto de hoje é forte pesado
texto de hoje está presente no início do
disco do meu amigo César Mc dai A César
o que é de César e me emocionei como
tocou aquela primeira música com
as palavras de Tiago aqui no Capítulo 5
e aqui queridos amigos
que nós somos confrontados com aquilo
que pensamos como acabei de dizer antes
da Leitura não tem nada a ver com Deus e
Bíblia
e o que que a gente pensa não tem nada a
ver com Deus e Bíblia Justiça
socioeconômica
e se texto é sobre isso sobre justiça no
âmbito
sócio-econômico dos tempos da igreja de
Tiago lá
a Bíblia não é a política no sentido de
não falar ou não se preocupar com
aspectos que envolvem a vida social eo
bem comum
Jesus já falei no passado também Sim era
um problema religioso para o religiosos
mas era uma ameaça política também fato
de ser uma ameaça política não elimina
as outras coisas porque ele era uma
ameaça política fui por mais que na
nossa sociedade está ilusão de separação
entre igreja e estado liberdade
religiosa nos tempos de Jesus Roma a
Igreja Primitiva no ensino existia
religião política maneira de se portar
dentro da sociedade tudo era um grande
bolo político teológico filosófico
assim hoje também tá Bíblia quando ela
fala qualquer coisa e muda o coração
humano o tirando do caminho do Pecado e
por caminho da Graça do serviço da Paz e
do amor isso coloca o ser humano dentro
da sociedade de uma maneira que cria
problemas é por isso que a Igreja
Primitiva com tudo que fazia eu falei
isso já também nos vídeos do passarinho
me contou que vocês podem assistir
quando eu falo de aborto inclusive é um
desses temas espinhosos no último número
quatro passarinho me contou fala sobre
aborto vídeo todo então aqui entramos de
novo nesse aspecto do que a Igreja
Primitiva fazia de como se tornar um
problema na sociedade não porque
levantavam plaquinha e ficava gritando
contra os cristãos ou sei lá o que eu
conto a sociedade que pecava e eles eram
tão bons não eles iam lá e agir viviam
de uma maneira bem específica porque
aquilo que eles acreditavam sobre Jesus
como Senhor e o reino de Deus tinha
implicações teológicas e sociais e
políticas imediatas
e a Bíblia não é a política os profetas
assim como o Tiago aqui falam daquilo
que pensamos não ter relação com nossas
visões estreitas de salvação ainda assim
como nos dias dos Profetas as palavras
que a gente acabou de ver aqui são de
extrema importância para Deus pra Tiago
e para a comunidade de fé da época dele
você é livre para falar não isso não se
aplica mim eu não quero saber disso
e nem na minha igreja
já imaginou das críticas que Tiago teria
recebido se tivesse escrito isso hoje
2022
O pastor está politizando esse pastor é
só ideologia consigo ver tranquilamente
porque porque a gente reduziu a Bíblia
salvação e teologia a umas coisinhas
pequenininhas assim e qualquer coisa que
não é um Eco disso daqui para gente a
gente rejeita como heresia e como aquilo
que não é bíblico
é mas acabamos de ler a Bíblia juntos
aqui e que temos diante de nós é uma
interpretação teológica de problemas
sócio-econômicos dar mas antes de eu
tratar de tudo
que eu tenho para tratar hoje aqui é bom
notar o que Tiago não faz nesse texto
antes de eu te tratar do que Thiago faz
nesse texto na minha leitura vou tratar
do que ele não faz Tiago nesse texto não
está apoiando um grupo político da época
que seria hoje equivalente a um partido
ele não tá oferecendo a igreja
alternativas políticas
e o que Tiago está fazendo é de novo
interpretando questões sociopolíticas
econômicas do seu tempo teologicamente
eu vou repetir Tiago não está apontando
para partir dos para programas novos
socioeconômicos ele não oferece uma
resolução o que Tiago faz no texto
bíblico é olhar para um problema
sócio-econômico-político e
interpretar esse problema teologicamente
que quer dizer significa dar uma
hermenêutica uma visão uma leitura
teológica
Deus Reino de Deus que ilumine essa
situação e revela outros aspectos que
talvez nós não conseguimos ver quando
não Lemos esses problemas teologicamente
é através do que ele sabe sobre Jesus o
reino de Deus EA sabedoria bíblica
Thiago olha para o mundo ao redor e
entendi
o que orar seja feita a sua vontade aqui
na terra como no céu não é uma oração
passiva mas é um chamado à ação
de viver aqui na terra aquilo que é
verdadeiro no reino de Deus seja feita a
sua vontade
aqui na terra
da mesma forma que no reino de Deus
e a igreja cria essas Pontes
entre reino e reino aqui no chão Reino
dos Céus e o reino de Deus nascendo
entre nós dentro e através da comunidade
de fé
então é aqui queridos
o que os ideais do reino também podem e
tocam em questões políticas a
hermenêutica do reino não é apenas sobre
Como entender o que Deus faz no mundo em
nosso lugar dentro desse dessa realidade
mas também envolve interpretar as
condições sociais do nosso tempo para
que a igreja Saiba como agir em
sabedoria
Oi e a gente não gosta disso
porque essa interpretação constante
daquilo que acontece na nossa sociedade
envolve pensamento
e envolve desligar Facebook WhatsApp
para usar nossa mente reconheça a
reconhecer os abusos que acontecem ao
redor que são ofensivos a Deus e aquilo
que foi revelado em sua palavra
é mas a gente não protege o nosso
coração EA nossa imaginação a gente é
bombardeado de tudo quanto é lado ao
ponto de que se eu tratasse disso daqui
sem mencionar que era de Tiago e lendo a
Bíblia já teria me inúmeros problemas
e as críticas eu já ku já já recebi já
sei quais são
é mas lendo o texto bíblico a gente
enxerga uma outra realidade
uma realidade que deve nos confrontar
nos nossos confortos denominacionais e
religiosos e comunitários para
refletirmos sobre a possibilidade de que
os nossos impulsos a nossa leitura da
realidade dos abusos
nem sempre vem da Bíblia
e por mais que a gente pensa que os
nossos preconceitos e impulsos políticos
são abençoados pela bíblia tudo +
e como é que as palavras de Tiago
ilumina o nosso coração a nossa
imaginação e aquilo que a gente faz a
peça
é de onde vieram as categorias
e nos conduzem a interpretar essas
palavras de Tiago com muito politizados
ideológicas ou outras semelhantes que
qualquer outro pode fazer hoje em dia
que tocam nos mesmos pontos
sim mas são descartadas porque são muito
políticas e te usa a palavra política
negativamente
ideológicas pela qual outra palavra
gente usa para simplesmente colocada
numa categoria negativa e bloquear
qualquer tipo de possibilidade de
reflexão e pensamento a tarefa Pastoral
na minha concepção agora eu falo para os
pastores que talvez estejamos assistindo
independente De onde você vem o líderes
religiosos a tarefa Pastoral
e ensino os meus líderes aqui na igreja
fazer o mesmo nossa tarefa Pastoral não
é
a força as pessoas a pensarem e agirem
de maneiras específicas a nossa nosso
trabalho pastoral é oferecer uma
interpretação teológica sobre todas as
coisas na nossa vida é isso que faz toda
semana para gente Levanta para não ser
uma mensagem para compartilhar a Bíblia
nós estamos oferecendo uma interpretação
teológica da realidade ao nosso redor
é isso estamos fazendo o nosso trabalho
bem nós não só vamos oferecer uma
interpretação Mas vamos ajudar a nossa
comunidade a ter as ferramentas para que
eles passem a interpretar a realidade
teologicamente também é
E é isso que acontece
e aqui na minha igreja quando vem visita
ele sempre acho estranho pessoal levanta
a mão pergunta comenta no meio da
mensagem que eu compartilhe toda semana
o casal veio duas semanas atrás aqui
falou é normal pessoal levantar a mão e
perguntar e comentar no meu Deus eu não
falei a eles porque falei porque eu tô
aprendendo junto com eles
Oi aqui é um lugar de Sabedoria de
discernimento gente cresce aprende
compartilha juntos então se eu sou a
única pessoa que sei todas as coisas e
dito que tu não tem que pensar e não é
sinal de saúde saúde a pensarmos e
refletirmos
avaliaremos interpretarmos e aprendermos
a interpretarmos juntos a realidade ao
redor
o sucesso não é as pessoas da igreja
pensar em como eu sucesso é elas
Passarem a interpretar a realidade delas
teologicamente por si mesmos EA onde
elas vão aprender a exercer essa
individualidade interpretativa dentro da
comunidade tão comunidade
individualidade que está no caminho
juntos desse processo educacional
Emancipador
bom então é isso então para quem tem
problemas aí me falar sobre política
dentro de igreja e pastores falam ser
político morreu não
problema é um problema porque porque com
o pastores nós damos conselhos sobre
Finanças por exemplo que as pessoas tem
que falar de mordomia falamos de
generosidade falamos vídeo como usar o
dinheiro mas sem determinar a força as
pessoas a por exemplo investir em e algo
específico nunca sal e vamos nunca vi
alguém subiu na frente pessoal seguinte
hoje nós vamos falar sobre dinheiro e eu
quero que vocês todos em vista um nessa
companhia ou nesse sei lá o que nunca vi
isso acontecer porque porque eu trabalho
pastoral é oferecer uma interpretação
teológica da de Finanças de dinheiro
economia não determinar como as coisas
devem ser
Oi gente faz isso está tranquilo e fazer
isso a gente dá conselhos sobre
relacionamentos
fala sobre casamento sobre namoro
é sobre Como reconhecer amor e Como
oferecer amor aqui na minha igreja agora
está falando Verão todo né agora em
julho junho julho e agosto sobre amor
ensinando a igreja reconhecer e falar
abertamente sobre amor
mas meu trabalho pastoral não é
determinar com quem uma pessoa deve
casar com quem ou não deve namorar não é
meu trabalho eu trabalho oferecimento
atração teológicas sobre relacionamentos
Esse meu trabalho
e agora o Curioso é que na política nós
ficamos em Simões e nesse silêncio sem
partido nossos impulsos políticos tomam
forma bem clara a gente a noite não fala
sobre política gente é silenciosa nós
falamos todos todas as coisas separação
entre igreja e estado e É nesse silêncio
nessa passividade que as piores
ideologias políticas tamo forma debaixo
do guarda-chuva religioso moral e
conservador um problema é um problema a
gente não sabe oferecer uma
interpretação teológica da política dos
problemas sociopolíticos ao nosso redor
E é nesse problema né saindo habilidade
que a gente dá margem para um monte de
abuso acontecer o Brasil vive hoje nesse
abuso ainda grande maioria evangélica
abriu o coração a imaginação EA igreja
para um Messias alternativa a
e enquanto fala de liberdade religiosa e
separação igreja-estado mas pedindo é
isso existe existe um senso de validação
de propósito Divino com da igreja e
estado se juntam e quando igreja e
estado se junto quando a igreja é
abandonar sua vocação de ser uma
alternativa ao império alternativa ao
estado e aí que violência acontece
debaixo do guarda-chuva da benção de
Deus
é a verdade com espada na mão
O que é idolatria
como silêncio de não falamos sobre
política em números ídolo são criados e
não podemos tocar nele senão sem
violência acontecer em resposta a gente
precisa aprender com Thiago a oferecer
interpretações teológicas de problemas
sociais e políticos pois o silêncio
Nessas questões também é político e
beneficia estruturas de poder que
oprimem os mais vulneráveis
e ele disse que Thiago tá falando nós
temos hoje
e de como aquilo que acontece lá fora a
negligência para com trabalhadores e
pobres é uma ofensa a Deus e a igreja
não deve permanecer passiva
o que coisa
e o Tiago olha para a igreja de olha
para a sociedade
e ele vê ricos confiando e riquezas
uma confiança que é revelada no acúmulo
de riqueza e já falamos no estudo
anterior e muitos outros que estão tema
recorrente em Tiago sobre o problema do
acúmulo no sobre como acumu nos impede
de ver a necessidade ao redor nos
posiciona no mundo buscando mais cegos
para a condição daqueles que estão com
mais necessidades mais vulneráveis e no
texto de hoje Tiago adiciona um novo
elemento que ele não adicionou até agora
Qual é esse novo elemento nesse problema
todo bom os ricos estão acumulando Esse
é um problema que eu te aviso antes mas
acumulando as custas do Trabalhador um
dos Pobres dos que tem menos
essas palavras não caem bem ouvidos que
estão acostumados com aquilo que eu já
falei aqui também a meritocracia
religiosa com a mercantilização da Fé
podemos ignorar esses textos que
acabamos de ler aqui mas o problema é
claro ricos não pagam os trabalhadores
corretamente e eles estão tão
confortáveis com suas riquezas que não
notam que essas práticas são ofensivas
ao senhor dos exército
E aí é neurótica do reino de olhar para
o futuro
trabalhar o presente aqui na terra como
no céu
e traz resultados devastadores para
aqueles que acumulam pois a própria
prata e ouro agora enferrujadas lá no
futuro serão agentes de juízo para com
aqueles que acumulam é o que a gente leu
o ouro EA Prata de vocês enferrujaram EA
sua ferrugem deles testemunhará contra
vocês e como fogo eles devorar a carne
e fala bastante ou Super de salvação
trazer o os pessoal fala sobre isso
sobre o inferno sobre quem vai queimar
e principalmente né aqueles que pegam os
pecados favoritos da religião eles vão
chegar ele evangelicalismo de hoje
sexualidade né Todo mundo vai queimar
ou
menos esses aqui que Tiago tá me
ensinando
um pouco se ouve sobre o juízo para com
aqueles que acumulam por quê
Porque que a gente não ouvir esse tipo
de retórica esse tipo de discurso esse
tipo de provocação hoje em dia porque
porque nós recebemos nos Venderam a
ilusão de que recursos materiais estão
diretamente ligados a bençãos de Deus
Ah e quanto mais eu tenho mais abençoado
eu sou então nessa hermenêutica
alternativa hermenêutica do Reino de
Deus de acumula ligado a benção de Deus
eu tenho carta branca para continuar
acumulando porque o meu acúmulo é
abençoado por um Deus um Deus
alternativo não nesse Deus que a gente
acabou de vir aqui de Tiago seguramente
não
O Curioso Essa é a ilusão que foi
vendida e hoje faz parte da nossa
imaginação e prática de Que riqueza e
bênção é a mesma coisa então quanto mais
o acúmulo mais abençoado eu sou E por
que que são problemas porque isso aqui é
o oposto Thiago tá vendo
e quanto mais eu tenho mais abençoado eu
sou essa ilusão bom
isso pode ser verdade em qualquer lugar
o mesmo livro de Tiago
E aí
Oi e a diante desse problema
político social e econômico que Tiago
oferece uma interpretação teológica da
situação para que a igreja viva altura
do seu chamado para que a igreja mais
uma vez Viva como uma alternativa ao que
é verdade é o império
o que que é verdade foi o Império
acúmulo e descaso dos vulneráveis fraude
O que que a igreja faz fala e se
preocupa
e com os pequenininhos que estão
sofrendo debaixo desse processo todo
Eu lamento ele disse dos trabalhadores
sob até o senhor
a onde que você já ouviu esse tipo de
linguagem na Bíblia diz que algo
acontece aqui esse algo sobe até o
senhor o senhor está ciente do abuso um
para mim lembra de pelo menos dois
episódios curiosos
do pentateuco o primeiro em Gênesis Caim
e Abel
e do sangue que clama da terra e chega
até os ouvidos do senhor também me
lembra de Êxodo o pranto do povo de
Israel que trabalha com o escravo para o
império do Progresso e tecnologia às
custas da vida humana o planto desses
também sob o senhor é tão maltratar o
trabalhador maltratar o pobre reter o
salário de quem trabalha é comparado a
esses casos na história de Israel não
mente de Tiago
o porquê que o antigo testamento Paulo
vai falar mais tarde também serve como
um livro didático pedagógico para que a
igreja continue desenvolvendo sabedoria
para reconhecer esses mesmos movimentos
essas mesmas energias que ainda fazem
parte da sociedade quebrada pecador
humana
a gente ama quando na pecado específicos
Mas a gente não fala de Pecado
estruturais racismo
e esse tipo de abuso trabalhista tá aí
tá na Bíblia que coisa que coisa
o que coisa o sofrimento dos abusados
dos oprimidos dos trabalhadores ainda
sobem até Deus hoje
a mais que a igreja não seja partido
político nem ONG e a igreja é sim uma
alternativa o império ou deveria ser
é por isso que essa união entre igreja e
Messias
e é uma abominação dentro da
eclesiologia filosofia que o Zoológico
bíblico que a igreja sempre é uma
alternativa ao império começa as duas
coisas se juntam problemas acontecem no
Brasil aparentemente é eu sou herege por
falar isso e tantos outros tem que coisa
boa eu acho maravilhoso
é a junção
do afeto da imaginação da ação da igreja
com o estado
o Messias alternativos
tô trocando formação espiritual por de
Formação espiritual e transformando
afetos em afetações
Isso é o que vemos na igreja brasileira
em geral hoje e aqui estamos diante das
palavras de Tiago se essas palavras não
nos perturbam tem algum problema só não
nos deixam desconfortáveis temos um
problema
E aqui estamos
a igreja alternativa ao império e deve
falar e agir contra o abuso desse
trabalhadores e pequenos
e não é à toa que texto de Tiago é tão
importante na América Latina onde o
abuso do pobre do Trabalhador são
elementos Concretos e recorrentes na
história da mecânica
Ah tá pergunta óbvia aqui meus queridos
amigos é Tiago isso acontece hoje ainda
isso que o Thiago da Bíblia falou bom a
resposta óbvia a pergunta óbvia é sim
é uma proporção que o próprio Thiago
aqui que escreve o livro não não
acreditaria se estivesse vivo hoje
pobres e trabalhadores não somente são
apenas
negligenciados e abusados na sistemas de
opressão operam livremente em nossa
sociedade os mantendo nessa situação de
injustiça
bom e isso hoje inclusive abençoado por
igrejas como sinal de sucesso
nós fazemos o oposto que Tiago de Jesus
rico são atos bancos da frente Os Ricos
têm às influências porque os ricos têm o
cheque assinado
e enquanto os pobres são empurrados para
o fundo para fora
é
negligenciado um problema muito grave
e ao meu ver
e as igrejas abençoe esse tipo de abuso
que Tiago expõe aqui hoje em dia como
sinal de sucesso Não há como não é rada
como uma bença é o Thiago vou repetir
não oferece um plano socioeconómico
alternativo para resolver o problema não
faz isso
é mas Ele oferece uma interpretação
teológica para igreja saber como
interpretar esses abusos e como agir
e o que estão O que está sendo feito com
os trabalhadores Tiago diz isso é uma
ofensa ao senhor dos exércitos carrega
tons ecos da história de Caim e Abel
Dias e agora o que vamos fazer
o Tiago oferece a visão a interpretação
teológica como a igreja vai ágil Não sei
não sei como a igreja dele ágil é porque
a Bíblia é assim ela abre a lacuna para
que a gente agora individualmente em
comunidade e te passa discernir o
caminho adiante
juntos e Espírito Em Verdade
Ah mas de novo hoje o que nós temos as
igrejas são fórmulas fixas do que é
ideológico que não é do que é Marxismo
não é do que é pecado que não é e
qualquer possibilidade de questionar
qualquer um desses pontos já empurra o
indivíduo para fora da Comunidade
o que mais tem hoje em dia pelo menos
que eu tenho visto ovelhas perdidas não
porque pecaram mas foram expulsos do
Paraíso
a gente aprende e Mateus que Jesus está
lá com essas do lado de fora deixa as 99
para buscar a única o que se vai
é o que estamos
diante de um texto desafiador que deve
questionar e nos provocar refletir sobre
quais ideias e teologias e filosofias
tem
prioridade na nossa percepção da
realidade
e o Tiago não oferece um plano Ele
oferece uma interpretação teológica e
como agir não é indicado não é feito
explícita porque eu vou repetir aqui
Voltamos ao que eu tenho tentado ensinar
já bastante tempo nesse canal porque a
bíblia é um livro de sabedoria Deus
espera que eu e você em comunidade quem
te desenvolva discernimento que nos
conduz a ação no último estudo eu falei
sobre como isso é tirado de todos nós
quando ouvimos pessoas que buscam ditar
tudo o que devemos fazer pensar e como
devemos agir e abrimos mão daquilo que é
mais importante na vida nossa capacidade
de preencher as lacunas que o texto abre
a nossa capacidade de interpretar a
realidade teologicamente
individualmente em comunidade essa
abertura completa para o espírito e não
para fórmulas fixas em pedradas que hoje
em dia entendemos ser a Palavra Final
sobre todas as coisas seu problema da
pedra se seguir pedra a gente acaba
petrificado também
imóvel paralisado
O que é isso também tarefa individual e
comunitária
e enquanto os Arautos da moralidade
atual condenam
sexualidade dos outros é inacreditável a
quantidade de coisas e conteúdo são
publicados para condenar ou para lembrar
um indivíduo que já sofre consigo mesmo
né que olha eu amo você mas você é um
pecador
linguagem abusiva Violento mas que nos
faz sentirmos tão bem na nossa verdade
nosso empoderamento Branco heterossexual
nos sentimos tão dentro do plano da
vontade da visão de Deus né
quem
gosta de condenar essas coisas falamos
de superficialidades de usos e costumes
enquanto tudo isso a gente é o coco com
a nossa imaginação em nossa prática os
profetas e Thiago se preocupam com
outras coisas com disparidade com
desigualdade
a gente não consegue discernir certas
coisas é inacreditável de que
imoralidade é uma coisa e de olhar para
um ser humano que nasceu de uma forma
que vive de uma forma e já colocar o
dentro da categoria de imoral é violento
e insensível e simplesmente uma loucura
a nossa insensibilidade espiritual de
reconhecer essas moedas
Então tudo aquilo que não é importante
para Tiago e profetas ocupam a nossa
imaginação se formos ouvir profetas e
Thiago disparidade desigualdade
injustiça
isso é é muito importante para todos
esses E por quê que isso é importante
para eles e para Deus porque
desigualdade está ligada a uma multidão
de Pecados
a desigualdade o resultado de inúmeras
práticas e decisões
e abusivas
e quando riqueza pertence a uma minoria
privilegiada o desejo de aumentar o
lucro conduza práticas trabalhistas
injustas
inevitável que removem do pobre do
Trabalhador a renda que atende as suas
necessidades mais básicas E além disso
que
produzem no ser humano um senso de
humanidade de autonomia
e esse foi o pecado do Êxodo de Faraó e
Deus reagiu como reagiu trabalho forçado
por porco pouco nenhuma renda para
expansão do império e para o lucro de
uma classe privilegiada é isso que
existe mesmo uma classe privilegiada
aqui E inclui religiosos e sacerdotes
e união com o estado com o império e
tudo isso que lidera ofensiva Deus
o e uma das maneiras mais fáceis de
aumentar lucro
é para qualquer um aí você sabe disso é
baratear o custo do trabalho e isso de
novo acontece dentro de uma multidão de
práticas injustos
Oi e essa concentração de riqueza na mão
de uma classe privilegiada é é isso que
faz um mundo gira hoje
tá aí ao nosso redor uma pergunta que
ele precisa fazer para nós mesmos nesse
momento é
e onde está a nossa escala de valores
e quem e o que determina aquilo que deve
causar indignação na igreja E por que
entendam
e o pessoal fala que não é hoje em dia
que o problema da igreja relativização
que nós relativistas e selecionamos
textos acima de outros textos queridos
Essa é a tarefa de qualquer seguidor de
Deus
qual que é seguidor de Jesus você vai
aprender a selecionar e a desenvolver
sabedoria para entender quais textos se
aplicam a realidades porque não podemos
aplicar todos os textos já falei estudos
anteriores que o próprio livro de
provérbios que é um exemplo Claro de
Sabedoria bíblica existe um texto que
fala uma coisa e no texto seguinte falou
oposto
e como é que eu aplico os dois é
impossível por quê que é impossível
porque a Bíblia sendo aplicada na vida
não é jogando todos os textos para cima
de tudo mas aplicabilidade de um texto
te vi passar por mim
a minha reflexão teológica o meu
discernimento que me conduz a sabedoria
e isso deve ocorrer tanto
individualmente como em comunidade essa
abertura para discernir para selecionar
para entender como devemos responder a
certas questões então se eu for discutir
por exemplo sexualidade o que Tiago tá
dizendo aqui quantos textos na Bíblia
tratam de problemas sexuais que hoje
interpretamos de forma superficial
jogamos para cima de todo mundo poucos
quantos textos falam de injustiça e do
abuso do Trabalhador dos pequenos e
inúmeros então a questão é onde está
nossa escala de valores Quem determina
aquilo que é mais importante ou não
nós vimos recentemente na da minha
tradição que um grupo cantou uma música
popular
os postes foram feitos por pastores por
meses e que Deus os abençoe
fale sobre aquilo que preocupe aquilo
que te ofendi não tem problema nenhum
por isso revela um certo uma certa
escala de valores que para postar
inúmeras vezes sobre o grande pecado de
alguém cantar uma música secular
absurdo se figura lá no topo como algo
muito ofensivo para essas pessoas
daquilo que eles entendem por Deus quero
que eles mudem não sigam fazendo isso
isso revela uma escala de valores é só
isso
e existem que como eu falei posto sobre
sexualidade dos outros
é muito mais do que sobre outros
problemas concretos que a vida expõe
recorrentemente como que Tiago tá
falando aqui
as notícias de mortes de negros de
trabalho escravo no Brasil passam
desapercebidos por muitos muitos nossos
e porquê
Oi de novo que nossa escala de valores
também revela
a sabedoria Uno
e você sabemos aquilo que de fato
importa o que de fato importa e ofende a
Deus pelo que desumaniza pessoas lá fora
Oi Thaís está constantemente antecipando
uma visão de Deus e do reino para o
presente muitas pessoas amam antecipar o
inferno ele já determinaram quem vai
para o inferno e agora já antecipa o
inferno na vida de todo mundo
determinando o que que é verdade deles
para cima dos outros
amo não gostinho do Inferno para todo
mundo
o Tiago faz isso hoje
é só que não para aqueles que pegam do
jeito que a religiosidade evangélica
hoje gosta ele fala sobre os ricos que
acúmulo
e a ferrugem do Ouro da Prata de vocês
vai condenar e vai lembrar vocês do das
ações que vocês fizeram
Oi Hoje nossa vida está alinhada com
problemas reais
ou apenas com aquilo que nossos
preconceitos dizem ser problemas reais
as nossas preocupações e escalas de
valores não revelar
eu vou revelar estão são situações com
problemas reais ou apenas com aquilo que
os nossos preconceitos determinaram-se
problemas reais
eu concordo um Por fim eu aqui podia
falar um monte mas eu quero que esses
todos Fiquem claros e focados no
e no que o Tiago está tentando comunicar
para nós hoje
a importância de oferecer uma
interpretação teológica das abusos que
acontecem ao nosso redor até hoje quando
desse estudo na minha igreja
dois anos atrás Um ano e meio atrás na
época da pandemia empresa a mas um teve
mais de cinquenta por cento de aumento
no preço de estoque desde que a pandemia
tinha começado e ainda assim a empresa
se recusou a pagar pelo atendimento de
seus funcionários que adoeceram porque o
vídeo no mesmo período
com o aumento do salário dos
Trabalhadores no período foi de noventa
e cinco centavos
O Curioso enquanto mais de cinquenta por
cento estoque Vocês conseguem ver o
problema é que estavam do amazon né
Vamos juntar lá nas nuvens ele que não
consegue ver mas como eu falo isso e
quando a gente deve palavras de Tiago eu
preciso que vocês pensa naqueles que
trabalham o dia inteiro ao redor de
vocês pode ser você que tá assistindo
também e não tenho o suficiente para
pagar as contas preço do mercado no
Brasil hoje preço da gasolina no Brasil
hoje e o que é feito para atender para
ajudar aqueles que nada têm trabalho o
dia inteiro e não consegue pagar as
contas
e eu preciso que vocês Pensa no trabalho
escravo no Brasil e te ver as notícias
direto e suas presas nas casas por
décadas
Ah mas Jesus a marcha para Jesus não
chega nessas nesses Passos né
Oi Hoje em dia as marchas para Jesus são
mais sobre poder
é sobre transformar a sociedade e um
monte de cristão é
e sem saber que cristianismo desse tipo
não existe um lugar nenhum na Bíblia que
exerce poder e carrega espada e se não
existe
curioso Então pensa no trabalho escravo
que ainda é realidade nas Casas dos
cidadãos de bem do Brasil e leia as
palavras de Tiago na sequência Vejam o
salário dos trabalhadores que ceifaram
seus Campos e que por vocês foi retido
com fraude está clamando contra vocês O
Lamento dos ceifeiros os trabalhadores
chegou aos ouvidos do senhor dos
exércitos e poderoso um chá poderoso ser
Libertador
e essa é uma verdade presente e
desconfortável e a igreja fala pouco
disso porque a igreja se beneficia disso
tudo em geral igreja cristã saindo no
país mundo afora a igreja se beneficia
do lucro da riqueza do acúmulo dessas
pessoas que Tiago expõe nesse texto por
que que a igreja se beneficiar porque
dízimos e ofertas de pessoas que lucram
com essa forma beneficiam a expansão do
Reino de Deus na nossa forma bem
Estreita de entender o que significa que
é um projeto de poder em um projeto de
serviço de um projeto de espada e
verdade não processo de vergonha e
derrota
e aqui os Estados Unidos
a igreja são incapazes inclusive de
falar contra idolatria das armas do
patriotismo por medo de perder menos
ricos
a última semana sair
tiroteios aqui nos Estados Unidos que
causam desconforto um desespero
no entanto as pessoas né o
etv um
palavras sendo emitidas né pensamentos e
orações sendo jogados para tudo quanto é
lado e muito pouca ação contra as leis
contra os as pessoas que sentam em
cadeiras de poder que continuo mantendo
essas
situações esses espaços esses essas
estruturas onde esses abusos acontecem
no lugar porque porque eles são pagos
por esses que mantém essas armas
o acesso às armas
é uma troca muito boa como eu de
riquezas aqui de novo escondem uma
multidão de Pecados é porque que as
igrejas ficam em silêncio que tem medo
de perder aquele que tem armas que eles
que tem dinheiro
e isso é uma abominação
chamou abominação
é
assim nos encontramos queridos amigos no
centro da repreensão de Tiago
a desigualdade
favoritismo
negligência e opressão
Ben sira
se escreve o pão dos necessitados e a
vida do pobre que imprima o pobre do Pão
é um assassino
retirar o mantimento de um vizinho é
cometer assassinato e privar um
trabalhador do seu salário é derramar
sangue
eu acho que ele entendeu Eu acho que ele
tá certo
perfeito a explicação exegese das
palavras de Tiago por mais que tem sido
não tá falando das palavras de Tiago mas
ele entende que Tiago tá falando de
dentro de uma longa tradição
que busca que tem fome e sede de Justiça
bom e que enxerga a realidade por uma
ótica vastamente diferente do que a
gente enxerga hoje em dia pelas em
doutrinações naquele que recebe uma das
igrejas hoje a interpretar acumula
riqueza e os abusos que surgem disso com
o benção divina
e mostra tendência individualista
Esse é um problema nossa ainda outra
nação eclesiástica teológica nas igrejas
de hoje para interpretar a realidade de
uma outra maneira as nossas tem outro
problema a nossa tendência
individualista adesivos eu não faço isso
eu não eu não eu
eu pago bem os meus funcionários ou eu
não experiência isso com meu chefe
alguma coisa e não 60 e fala se não se
aplica me Então tá tudo bem querido
precisamos lembrar aqui o mundo não gira
em torno de mim nem de você
e esses dias na escola antes de acabar a
escola aqui duas três anos atrás eu
cheguei na escola para pegar as crianças
e descobri que teve um desconforto no
parquinho ali
é de que uma menininha que é incomoda
todo mundo o pessoal tava fazendo
apostas sobre quem fazia há certas
coisas que não machucar ela
né e acabou que eu vim aqui buscar as
crianças vi ela chorando eu perguntei o
que aconteceu e eu vi todo o histórico
quando eu voltei para casa com as minhas
crianças eu falei que aconteceu
para nós estamos fazendo uma posse sobre
que empurrava ela faz isso aquilo foi
vocês tavam no meio disso tudo não a
gente não fez nada eu não perguntei se
você fez uma coisa eu perguntei você
estava no meio dessas conversas
antes ficar em silêncio
E aí
e
ali eu tentei explicar não fazer nada
não é suficiente
e o não fazer nada ajudou plano a seguiu
seu curso e a fazer a menininha sentiu
que ela sentiu tristeza
a violência
bom então de agora em diante eu preciso
que vocês entendam que o mundo não gira
em torno de você do que você fez ou
deixou de fazer o mundo gira em torno de
vida dessas desses pequeninos que sofrem
Oi e a gente simplesmente falar eu não
fiz nada não é suficiente precisamos
falar esse não é o plano não vamos fazer
nada contra menininha precisamos agir
contra violência em todos os seus suas
manifestações
eu não sei se as crianças entenderam ele
bastante silêncio de volta para casa mas
eu torço para que eles entender
eventualmente aquilo que nós estamos
tentando aprender em comunidade ou
também individualmente e que
simplesmente sentar para trás lá poxa
isso é muito triste que acontece né
agora vamos falar com outra os gays
e não precisa reavaliar Nossa escala de
valores aquilo que deveria de fato seu
ofensivo a nós e o que não deveria ser
tão ofensiva nós para quem de volte
agora para dentro da sociedade com a
capacidade de ser minha aquilo que de
fato é ofensivo ao senhor dos exércitos
e aquilo que é só o nosso preconceito
Falando Em Nome de Deus
hoje é sobre falar e agir para favorecer
os que perderam a voz os invisíveis
trabalhar pela justiça daqueles que se
deitam de noite coberto por uma manta de
injustiça e reconhecer que nós como
igrejas somo as pontes somos as pontes
entre Reino de Deus e as injustiças ao
nosso redor
Bom dia entender que teologia verdadeira
deságua na vida onde Cristo se encontra
e onde ele nos convida constantemente
para trabalhar
É por esses favor menos favorecidos
e é isso meus queridos amigos
e é isso O Clamor o trabalhador sobe até
o senhor dos exércitos
o E adivinha só
e continua acontecendo até hoje
e a pergunta é iremos reavaliar as
nossas escalas de valores
Hoje iremos nos ofender com aquilo que
de fato ofende a Deus
e o iremos seguir tranquilas
sentando nas cadeiras e simplesmente
falando vamos adorar a Deus porque nós
não fazemos essas coisas
aí esse é o caminho adiante que vocês
vão fazer eu não tenho ideia mas que
Deus nos dê sabedoria ou seis e a mim
também a gente se vê na próxima um
grande abraço