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Uma Única Mulher Mudou a História da Fé – Atos 16 | Luiz Sayão | IBNU

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Você é convidado a refletir na palavra
de Deus conosco hoje, especialmente
falando sobre a bênção de Deus na vida
da mulher, [música] das mulheres. E a
nossa reflexão vai ser: só mulher mudou
a história [música] da missão. Deus
abençoe a sua vida, o seu coração e seja
você também um amigo, [música] um
parceiro da IBNU, uma comunidade
saudável para um mundo melhor.
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divulgue para os amigos e seja sempre
sintonizado com a proclamação da palavra
de Deus para [música] o seu coração.
Muito obrigado.
Uma única mulher mudou a história da fé.
Neste momento da nossa
grande celebração, vamos abrir o coração
para ouvir a palavra de Deus. E hoje
vamos pensar sobre isso, né, neste
momento quando o mundo todo está olhando
para a realidade feminina e ver o que
que a palavra divina tem a nos falar
sobre isso. Em Atos capítulo 16, nós
podemos ver o que a Bíblia nos apresenta
quando vemos
o versículo 11 e daí em diante que
acontece no cenário da segunda viagem
missionária.
Por volta aí do ano 50, o apóstolo Paulo
está sendo dirigido pelo Espírito de
Deus para levar a palavra da salvação, o
evangelho de Jesus a todos os povos ali
da região, daquele mundo greco-romano do
primeiro século da era cristã. E o texto
diz o seguinte: "Partindo de Troade,
navegamos diretamente para Samotrácia e
no dia seguinte para Neápolis". Dali
partimos para Filipos na Macedônia, que
é colônia romana e a principal cidade
daquele distrito. Ali ficamos vários
dias. No sábado, saímos da cidade e
fomos para a beira do rio, onde
esperávamos encontrar um lugar de
oração. Sentamos-nos e começamos a
conversar com as mulheres que haviam se
reunido ali. Uma das que ouviam era uma
mulher temente a Deus, chamada Lídia,
vendedora de tecido de púrpura da cidade
de Tiatira. O Senhor abriu seu coração
para atender a mensagem de Paulo. Tendo
sido batizada,
bem como os de sua casa, ela nos
convidou, dizendo: "Se os senhores me
consideram uma crente no Senhor, venham
ficar em minha casa." e nos convenceu.
Meus queridos, nesse dia, quando a gente
observa o mundo todo tentando falar de
uma realidade melhor, tentando trabalhar
as relações entre homem e mulher,
falando dos valores da figura feminina e
e muitas vezes sem talvez uma
compreensão daquilo que envolve a
revelação divina. E aqui a gente vai ver
uma história tão impressionante, porque
você sabe, se você abrir o livro de Atos
e começar a olhar o texto com atenção,
ah, o autor de Atos é o famoso Lucas,
que também é o autor do terceiro
evangelho. E quando a gente olha, a
gente talvez não faça ideia que o maior
autor do Novo Testamento é Lucas, ou
seja, a maior quantidade de texto do
Novo Testamento foi escrito por ele mais
do que o apóstolo Paulo ou mesmo do
apóstolo do que o apóstolo João, até
porque o livro mais extenso, capítulos
maiores. Lucas e chama atenção pelo seu
perfil assim misericordioso, com uma
sensibilidade diferenciada,
especialmente quando ele menciona como o
evangelho atinge pessoas que estavam,
digamos assim, fora do radar da
previsibilidade.
E hoje, quando a gente começa a falar
sobre a fé, sobre o que significa o
evangelho,
ah, muita gente pensa: "Não, mas aquilo
é uma mentalidade arcaica, aquilo é um
negócio meio opressor, aquilo tem um
terror meio machista ou não, aquilo é
uma mentalidade patriarcal, não, aquilo
é uma coisa que não faz mais sentido no
mundo que a gente vive." Então, olha que
coisa curiosa. Eu acho que boa parte
dessas pessoas nunca
tiveram oportunidade de ouvir o texto
bíblico ah no seu próprio contexto,
entendimento e com atenção. E uma das
coisas assim extraordinárias que você
vai ver que tudo que acontece em Atos eh
tá ligado com uma ação extraordinária do
espírito de Deus.
Quer dizer, tudo ali envolve uma espécie
de ação meio assim sobrenatural,
especial da parte de Deus, que o
espírito, apesar de Paulo trabalhar
nitidamente como uma estratégia dos
lugares mais importantes, o espírito de
Deus é que dirige aquilo que envolve a
missão. Aí você pensa, que coisa, né? A
grande mensagem da salvação de Jesus, a
salvação que envolve o perdão dos
pecados, a vida eterna, a esperança para
essa vida e paraa vida futura. Tudo isso
tá se espalhando por meio dessa missão
desse homem diferenciado que Deus usa,
que é o apóstolo Paulo, né? o famoso
Saulo, Paulo, um homem completamente
judeu, ao mesmo tempo com educação grega
e com cidadania romana, ele é a pessoa
perfeita. E você diz: "Olha, Deus vai
usar os caminhos mais extraordinários e
importantes para que isso seja
bem-sucedido". Então, essa estratégia
tem que alcançar
as pessoas que realmente importam. Então
vamos ver o que acontece e como que essa
viagem tão promissora, aliás, essa
segunda viagem missionária, eu diria
assim que ela é uma viagem fenomenal,
porque nessa segunda viagem, pela
primeira vez, o evangelho vai chegar em
terras europeias. antes da Europa, o
evangelho já estava na Ásia, porque ele
sai da terra de Israel, está presente
ali na região do Levante, né? Os
primeiros seguidores de Jesus falavam
hebraico, depois aramaico e também chega
na África antes da Europa, né? Na
tradição que chega a Etiópia em Atos
capítulo 8 e agora pela primeira vez vai
chegar em terras europeias indo na
direção do centro do império que é Roma.
E agora essa segunda viagem vai atingir
lugares assim emblemáticos
significativos como Filipos,
como Corinto e como Atenas. E aí nós
vamos ver desdobramentos que vão para
sempre marcar
a história da missão da Igreja Cristiva.
E de fato a gente vai aqui celebrar de
modo especial. Então, olha que coisa
interessante. Primeiro,
o que que acontece?
Paulo não queria fazer essa viagem. Ele
tava pensando em ir numa outra direção.
Quando a gente lê um pouquinho antes do
verso 11 aqui em Atos capítulo 16,
nós vamos ver que Paulo estava tentando
pregar na província da Ásia, na região
ali de Éfeso. E ele diz aqui que ele foi
impedido pelo Espírito Santo. Olha só a
direção de Deus. Depois eles estavam
querendo ir paraa Bitínia, na região
mais ao norte, ali junto do Mar Negro,
na parte mais ao norte da famosa
península da Anatia. E de novo o
espírito de Jesus os impediu. E aí ele
teve uma espécie de visão noturna, um
sonho, no qual ele ouviu, né, ali um
chamado para passar a Macedônia, ou
seja, para a parte norte da Grécia, como
nós a conhecemos hoje. E Paulo vai fazer
isso. Então, a gente pergunta: "Puxa, se
o negócio é tão sobrenatural, se a coisa
é tão extraordinária, o que que Deus tá
preparando?" Deus deve ter um negócio
assim, alguém muito especial para fazer
com que essa mensagem da salvação que tá
sendo levada por esse apóstolo chamado
para ser apóstolo dos gentios, pela
primeira vez entrando na Grécia, em
terras europeias, quem vai ser o centro
dessa missão?
Aí a gente começa a ver e os detalhes de
Lucas são impressionantes. Olha, diz o
texto que ele partiram de Trowad. Trouad
que até hoje as ruínas podem ser
visitadas na atual Turquia pertinho da
antiga Troia, a famosa Troia de Heró que
é muito conhecida das histórias e que
também foi escavada aí pela arqueologia.
Eles passam, vão navegar para Samotrácia
e vão chegar no dia seguinte a Neápolis.
até hoje, quem visita a cidade de
Cavala, na Grécia, nome atual da antiga
Neapolis, Neapolis, cidade nova em
grego, vai poder ver ali o que é chamado
do porto de São Paulo, celebrando a
chegada do grande apóstolo nas terras da
antiga Macedônia. E aí eles pegam um
caminho, a gente sabe que até hoje você
pode ver a estrada que eles pegavam, né?
essa famosa via igcia, eh, que cortava
essa região como uma estrada importante
na época romana. E eles vão para a
cidade de Filipos, cidade famosa e
importante. Filipos envolve, né, o
famoso nome do Felipe I aí conhecido aí,
né, o pai de Alexandre, o Grande. E aí
eles vão num lugar que é uma cidade
diferenciada, por isso ela é colônia
romana.
a principal cidade de do distrito. E
eles ficam ali vários dias. Olha que
coisa interessante. Eu acho eh
surpreendente é como é que Deus, aliás,
é um padrão divino. Deus chama Abraão
para fazer uma viagem e ele vai
descobrir o que vai acontecer no
caminho. Quando Deus vai revelar aquilo
que vai ser o foco dessa missão. Deus
nos convida a um caminho de dependência
dele. E aqui nós vamos ver essa mesma
realidade. Eles chegam e ficam na
cidade. Então, a pergunta é: quem é que
vai aparecer para fazer a missão
acontecer? Bom, como a gente sabe, o
apóstolo Paulo, ele tinha uma
estratégia. Ele chegava no lugar, que
que o evangelho dizia desde o começo?
Olha, primeiro anunciem aos judeus,
depois aos gregos. Mas por quê? Porque
os judeus estão aguardando o Messias.
Porque os judeus conhecem as palavras
dos profetas. Porque os judeus já
estudam as escrituras e acabou de
acontecer o cumprimento das escrituras.
Então, vamos anunciar. Então, Paulo
sempre procura um lugar onde ele vai
encontrar esses judeus que estão
aguardando a chegada do reino de Deus. E
onde é que ele vai encontrar? Na
sinagoga. Mas só que para ter uma
sinagoga no lugar, precisava ter pelo
menos 10 famílias judaicas
estabelecidas. precisava do que é
chamado de miniam, ou seja, 10 pais de
família que façam, né, esse sinagoguê,
essa reunião, esse lugar de encontro da
comunidade, que também é um lugar onde
eles fazem a celebração comunitária do
Shabat. E o que que acontece? Em Filipos
não tem sinagoga. Então, se não tem
sinagoga, quer dizer, como é que a gente
vai começar a falar alguma coisa paraos
judeus se não tem judeus daqui? Assim,
se tiverem alguns poucos judeus,
eh, esse pessoal que tá ligado à nossa
tradição de fé, eles certamente vão
fazer a purificação
junto do rio. Porque você lembra, né,
toda vez que havia uma situação de
impureza, conforme o ensino de Levítico,
dentro de uma antecipação de regras
higiênicas importantes paraa manutenção
da vida, a pessoa sempre que tocasse
qualquer coisa impura, ele haveria de se
lavar em água para se purificar. Isso
era comum na tradição judaica, inclusive
antes das suas orações e daquilo que
faziam em direção aos céus. Então Paulo
vai lá e é isso que aparece. Olha lá, no
sábado, não é sem razão. Quer dizer,
pensando no sábado, saímos da cidade e
fomos para a beira do rio. Então Paulo
vai lá pensando no que a gente poderia
imaginar. Olha, quem sabe eu encontro
alguém ali que conhece, né, a realidade
da Torá. E a gente então pode começar a
missão pelo jeito certo, de acordo com
as nossas expectativas.
E ele diz, onde esperávamos encontrar um
lugar de oração? Quer dizer, como não
tem sinagoga, os poucos, poucas famílias
judaicas que vão fazer as suas orações
no Shabat, eles vão estar pelo menos na
beira do rio para poder fazer essa
purificação em água e proceder
adequadamente. E aí, olha que coisa
interessante, diz o texto que eles se
sentaram e começaram
então a conversar com as mulheres que
haviam se reunido ali. Então a coisa
começa a surpreender, porque você
imagina o seguinte, a grande missão de
Deus nos tempos antigos, nesse pessoal
que não tem, né, a a visão e sociológica
que nós temos hoje.
E a gente esperaria um grande indivíduo,
algum judeu proeminente,
algum talvez indivíduo assim destacado
que fosse receber a palavra de Paulo,
quem sabe um Timóteo da vida. e aparecem
somente mulheres. Isso indica para nós
que, de fato, praticamente não havia
homens judeus naquela comunidade,
naquele ambiente ali na época em
Filipos. E eles então começam, né, a
falar com as mulheres que ali estão.
Quando Paulo começa a conversar, o texto
apresenta para nós a grande surpresa, a
novidade. Uma das que ouviam era uma
mulher tem a Deus chamada Lídia,
vendedora de tecido de púrpura da cidade
de Tiatira. Olha só quem é que vai
aparecer aqui como protagonista dessa
história. Aparece para nossa surpresa,
né, a história de uma única mulher que
mudou a história da missão. A missão do
reino de Deus chegando à Europa tem como
protagonista uma mulher chamada Lídia. E
olha que coisa surpreendente. Primeiro
lugar, essa mulher não é judia. A gente
esperaria alguém que conhecesse a
Bíblia, que tivesse, vamos dizer, um
pedigri espiritual mais adequado? Não,
ela era temente a Deus. O que que é uma
pessoa temente a Deus? era alguém
de origem gentílica, dos povos que não
tinham nada a ver com a herança de
Israel, e que na sua caminhada ouvindo
falar do Deus único, sabendo coisas a
respeito dos judeus, vendo a vida ética,
a vida familiar, aquilo que tinha a ver
com as virtudes, a expectativa de perdão
e redenção.
Essa mulher foi atingida por isso e ela
se tornou uma amiga da sinagoga, ou
seja, uma pessoa que mesmo que não se
tivesse se convertido formalmente ao
judaísmo, né? Ela não era alguém que a
gente chama de um prosélito, né? Ela era
uma temente a Deus. Essa frase quer
dizer isso. Ela acreditava no Deus único
revelado a Israel e tinha a sua sintonia
com a sua mensagem. Ela aparece aqui
então surpreendente. Primeiro é uma
mulher. A gente não imaginaria que o
protagonismo da fé no primeiro século
aconteceria por uma mulher. Segundo, ela
nem pertencia ao povo que conhecia a lei
de Deus. Ela era uma gentílica. E aí
você fala: "Puxa, saião". Então ela
devia ser uma mulher piedosa, alguém
assim que a gente possa pensar
tradicionalmente
uma mãe de família, aquela mulher que a
gente pode assim eh estabelecer como
referência. Pessoal, que surpresa. Ela
era imigrante, ela era empresária e uma
mulher certamente livre e independente.
Quem poderia imaginar isso? Olha que
coisa. Primeiro e a gente vai ouvir
dizer que ela era chamada de Lídia e da
cidade de Tiatia. Tiatira é longe de
Filipos. Tiatira é uma cidade, você vai
lembrar desse nome, das sete igrejas da
Ásia.
E Tiatira fica na região ali próximo de
onde está Éfeso. Isso quer dizer que um
dia Lídia percebeu que as oportunidades
empresariais
na sua caminhada de empreendedora eram
mais promissoras em Filipos. Então ela
deixa a cidade de Tiatira, por isso ela
é chamada de Lídia. É como alguém, né,
que conhece uma pessoa estrangeira e
fala: "Ô, ô, ô, alemão". Mas não é
porque o nome do cara é alemão, porque
ele veio da Alemanha, "Ô, Colômbia,
chega aqui." Não, a pessoa veio da
Colômbia. Da mesma maneira, ela recebeu
o nome do lugar de onde ela veio. Então,
Lídia é uma referência à região, né?
De onde ela veio, onde está a tia Tira.
E ela era uma comerciante de um tecido
muito caro, tecido de púrpura, que só
classes
sociais elevadas, né? Púrpura é cor
ligada à realeza. Então, imagina só, ela
eh a tinha um negócio de um tecido muito
caro e ela se estabeleceu lá. Então a
gente fica pensando, caramba, como é que
Deus vai usar alguém para fazer a
missão? Já sei uma pessoa que estudou
muito profundamente a teologia, alguém
que tem raízes, né, num contexto desse
ou alguém que tem talvez a estrutura
familiar ideal que eu imagino como a
coisa deveria funcionar. a gente tem uma
série de estereótipos e eu fico
pensando,
eu imagino, né, que a gente vendo Lídia
como uma pessoa assim, eu fico pensando
que no seu conhecimento
das coisas de Deus, da revelação dada ao
povo de Israel, não acho nada difícil
que conversando com mulheres judias e
ouvindo o ensino que vinha do Antigo
Testamento do Taná,
Se ela não conheceu a famosa história da
mulher de Provérbios, capítulo 31,
essa mulher de Provérbios 31 vai dizer
para nós coisas assim inesperadas, se
não eram esperadas na época do Novo
Testamento, imagine
no Antigo Testamento. Diz o texto o
seguinte, no verso 13, que ela escolhe a
lã e o linho. Interessante, trabalhando
com tecido também e com prazer trabalha
com as mãos. Como os navios mercantes,
ela traz de longe as suas provisões.
Antes de clarear o dia, ela se levanta,
prepara comida para todos de casa e dá
tarefas à suas servas. Ela vali um campo
e o compra. Com o que ganha planta uma
vinha.
entrega-se com vontade ao seu trabalho.
Seus braços são fortes e vigorosos.
Administra bem o seu comércio lucrativo
e a sua lâmpada fica acesa durante a
noite. Nas mãos segura o fuso e com os
dedos pega a roca, acolhe os
necessitados e estende as mãos aos
pobres. Não teme por seus familiares
quando chega a neve, pois todos vestem
agasalhos. Você descobriu
a herança que nós temos de mulheres
usadas nas mãos de Deus de uma maneira
extraordinária? Quer dizer, às vezes eu
vejo pessoas talvez pensando em fazer
uma referência às mulheres, como sempre
alguém que tá numa condição meramente
legitimizada
e que precisa de uma espécie de olhar
caridoso e especial. Mas a Bíblia olha
de uma maneira bem diferente.
Olha como gente que faz parte dessa
caminhada da fé e que em muitos momentos
são protagonistas da missão e fazem toda
a diferença. Então você imaginaria que
alguma coisa que tem a ver com a
religião, com a fé, com a missão, com o
reino de Deus ia acontecer especialmente
por homens experimentados
e que fossem referência religiosa. De
repente, no momento mais importante
dessa missão que se desdobra para esse
mundo greco-romano, chegando pela
primeira vez em terras europeias, lá
está uma mulher que nem é judia, que não
tem nenhuma referência religiosa
diferenciada e que é uma grande
empresária, uma mulher de
empreendedorismo
que faz diferença por meio do seu
comércio. coisa. Estereótipos não
traduzem a linguagem das escrituras. E é
tão interessante o que vai nos dizer a
palavra de Deus.
Olha que coisa interessante, porque você
vê a sintonia
com o poder do Espírito Santo, porque
foi o Espírito de Deus que disse para
Paulo: "Não é hora de ir para a região
de Éfeso, não é a hora para ir pra
região da Betínia. Isso aí tem outros
momentos e tem as pessoas certas que vão
estar lá. Pedro depois vai estar na
Betínia, Paulo vai fazer diferença em
Éfeso mais tarde, na terceira viagem.
Não é o momento. E aí, como tudo começa
com agir de Deus? Que que diz o texto?
O Senhor abriu o coração de Lídia
para atender a mensagem de Paulo. E
nesse momento, que que acontece? Uma
coisa surpreendente. Lídia se torna a
primeira cristã europeia. A pessoa que
abre a porta para o grande desdobramento
da fé. Você vai dizer: "Ah, Europa se
tornou cristianizada.
A Europa tem uma tradição grega linda da
fé, tem uma tradição latina que se
desdobra depois. Tem uma tradição que
vai atingir depois os povos germânicos,
os povos esclavos, os celtas, as outras
minorias. A cultura
europeia é uma cultura judaico-cristã, é
o fundamento da civilização ocidental, a
nossa cosmovisão histórica que envolve a
nossa cultura, a nossa arte, os nossos
valores, é aquilo que fundamentou a
civilização europeia. Tudo começou com a
mulher negociante, empresária chamada
Lídia. Uma só mulher mudou a história da
missão. Mas não é só isso. Ah, tudo bem,
ela foi batizada. Que maravilha. Tendo
sido batizada, e aí que vem a surpresa,
bem como os de casa.
Ela nos convidou, dizendo: "Se os
senhores me consideram uma crente do
Senhor, venham ficar em minha casa." E
ali então ela nos convenceu. O que é que
a gente descobre aqui?
Surpreende
ler o texto e a gente tá imaginando até
pelo nosso olhar, né? Ah, comum. Olha,
mas Lídia tá lá e a pergunta é: cadê o
marido dela? Cadê a família dela? Onde
estão as outras pessoas? Como assim?
E como é que essa história dela chamar
todo mundo para ficar na casa dela?
Então, o texto bíblico nos apresenta
Lídia sem qualquer conexão com o marido.
E os estudiosos não têm informação
detalhada a esse respeito. Alguns, por
exemplo, avaliando ah o que nós temos no
texto e as possibilidades, imaginaram. É
possível que Lídia talvez fosse viúva.
Então, talvez o seu marido tivesse
falecido, ela tivesse ficado viúva mais
cedo. Então, não há nenhuma referência
ao marido por causa disso. E para
aqueles que imaginam que existe um
excesso de protagonismo masculino apenas
no ambiente judaico, também isso era uma
realidade no mundo greco romano. Você
não tem mulheres assim com o
protagonismo que a gente vai ter em
ambientes posteriores, na civilização
mais recente. Então a pergunta, como é
que ela aparece sozinha? Aí a outra
possibilidade é que sim, sendo uma
mulher livre, independente, e talvez nem
tivesse se casado, que é uma
possibilidade, o Novo Testamento não tem
nenhum tipo de problema ou de olhar
discriminatório para mulheres nessa
situação. Ela então se tornou uma
empresária, comerciante bem-sucedida,
apesar de não ter marido, não ser casada
ou ter tido realmente uma caminhada de
uma pessoa ah que fosse considerada uma
mulher livre nesse sentido da palavra. E
aí ela tá lá e a gente percebe que,
vamos entender bem, ela é uma mulher de
boa posição, ela é uma mulher que
trabalha com uma mercadoria valiosa, ela
é uma mulher bem-sucedida.
Por isso a gente vai ver que coisa que
nem todo mundo percebe que igreja
primitiva não tem templo.
Essa coisa, esse costume de hoje que a
gente tem toda hora que as pessoas se
reúnem, falar: "Ah, nós estamos aqui
hoje na casa do Senhor para fazer
referência ao templo". Isso pros
cristãos primitivos soaria muito
estranho, né? Porque não existia casa do
Senhor nesse sentido. A única referência
ao que era chamado de casa do Senhor era
o templo histórico, o templo de
Jerusalém, que fora destruído pelos
romanos. Mas as primeiras comunidades da
fé, muito mais simples, se reuniam em
casas. Agora você vai ver em que casa a
pessoa vai se reunir. Claro que quanto
mais adequada fosse a casa,
as possibilidades de encontros de
reuniões eram melhores. E aí você vai
ver algo muito singular quando o texto
diz pra gente o seguinte: "Ela foi
batizada bem como os de sua casa". Isso
quer dizer que como mulher bem-sucedida,
como uma empresária de destaque numa
cidade tão importante como Filipos, todo
mundo que faz parte da casa de Lídia,
quer dizer, nessa realidade social da
época, as pessoas que fazem parte da
casa não são simplesmente familiares.
Então, quando o texto bíblico fala
daqueles que fazem parte da casa, como
você vai ver aí no próprio capítulo 16,
quando o carcereiro se converte, são
batizados, ele e todos os devolve
apenas familiares, mas as pessoas que
fazem parte dessa
realidade social que envolve todos os
que trabalham, todos que estão nesse
círculo de relacionamento, de contato. O
que mostra pra gente que Lídia, além de
empresário, é uma pessoa influente que
tinha várias pessoas que trabalhavam,
estavam na condição de eh serem servos
ou empregados nesse contexto. E é por
isso que não aparece nenhuma ideia de
que ela foi falar com o marido, que ela
foi falar com não sei quem. Não, ela é a
pessoa que faz toda essa diferença. E aí
todos os de casa acabam sendo batizados.
E ela faz o quê? Vai abrir a primeira
igreja cristã europeia da história que
vai funcionar
na casa de Lídia. E aí ela então convida
e acho interessante a maneira, vamos
dizer, a gentil e humilde que ela
apresenta, né, na na missão aqui, quando
nós vemos Paulo e Silas chegando ali
em Filipos, ela diz: "Se os senhores me
considero uma crente, né, no Senhor, já
que se vocês entenderam que eu de fato
sou alguém da fé, venham ficar
na minha casa e nos convenceu. Ou seja,
a casa também serve como um lugar ali
para Paulo e Silas poderem se hospedar,
o que indica pra gente uma condição
muito favorável em relação à fé. E esse
é especial. Sabe por quê? Porque algumas
pessoas, né, podem ter um olhar, vamos
dizer, indevido quando pensam em relação
às mulheres ou pensam em relação a um
grupo étnico X, mas tem outras pessoas
que têm um olhar indevido para com as
pessoas de boa posição, como se ter
prosperidade
e, vamos de se dar bem na vida fosse por
si só um problema digno.
ah, de crítica e de questionamento. O
olhar bíblico não presta atenção a essas
divisões inadequadas. Ele vai olhar,
Deus abençoando o judeu, Deus abençoando
o gentil, Deus abençoando homens, Deus
abençoando mulheres, Deus olhando pelos
adultos e idosos, pelas crianças e pelos
jovens.
Deus agindo na vida de pessoas muito
simples e discriminadas, sofridas. Você
vai ter leprosos, doentes, samaritanos,
mulheres, gentios e ao mesmo tempo gente
que era cobrador de imposto, gente que
era romano de muito destaque, como
proconso Sérgio Paulo, e gente que era
empresária, bem-sucedida e bem de vida e
que, como todo mundo, precisava
receber a fé em Jesus, que mudaria para
sempre a sua vida. Quem diria que
poderia imaginar?
A gente não faz ideia dos caminhos
extraordinários e inesperados da fé. Uma
só mulher mudou a história da missão.
Deus seja louvado pela história de
Lídia,
pela grande atuação extraordinária do
Espírito Santo que mudou a história da
propagação da fé a partir desta única
mulher que fez toda a diferença e compõe
todo um quadro de perspectivas
absolutamente inesperadas daquilo que a
gente imaginaria que aconteceria com o
poderoso evangelho de Cristo Jesus. Por
isso, no dia de hoje, eu queria que você
refletisse e pensasse
sobre algumas coisas. Primeiro, não vale
a pena a gente desenvolver certos
estereótipos a partir de uma leitura
parcial e compreensão das coisas, a
partir da nossa experiência, como se
Deus pudesse agir só de um jeito ou do
outro jeito. O Senhor é criativo,
extraordinário, surpreendente, faz
coisas da maneira que a gente não pode
imaginar.
Segundo, hoje é dia de celebrar e de
comemorar, porque este evangelho, essa
mensagem, essa salvação se espalha cada
vez mais por toda tribo, povo, língua e
raça e nação. E tudo isso ganha um tom
especial quando a gente descobre que um
ponto fundamental, a gente podia chamar
o grande gatilho da fé, passou
exatamente pela vida de Lídia. Terceiro,
Deus seja louvado pelas milhares e
milhões de mulheres de todo o mundo que
fazem diferença na história humana e
naquilo que envolve especialmente como
enfatiza
Lucas e Atos, o papel extraordinário de
mulheres que não são apenas pessoas que
a gente deve olhar. Que pena, algumas
mulheres estão sofrendo, coitadas delas.
A gente tem que ter um olhar e reservar
um dia para elas, porque elas pelo menos
merecem isso. Não. Na Bíblia, as
mulheres são parceiras e fazem
diferenças e muitas vezes com grande
protagonismo na história da fé. E
finalmente a gente deve celebrar a
realidade do evangelho com a nossa vida.
Sabe o que me chama atenção?
é que Lídia não era uma pessoa, entre
aspas, que precisava do evangelho, da
fé. Ela tava bem,
ela era bem-sucedida, ela era uma
empresária, ela era uma negociante,
vendia um produto caro, tava vivendo
numa época sem crise naquele ambiente
não havia guerras, reinava a Pax Romana.
Ela não tinha que pedir licença pro
marido, pedir para não sei quem para
fazer as coisas. Ela tava assim
absolutamente
livre, tranquila, bem de vida. E alguém
pode dizer: "Ah, a pessoa procurou
religião porque tá passando um aperto,
né?" E aí na hora do desespero, os
religiosos se aproveitam e a pessoa vai
lá, né? Não, todo grande
progresso, bem-estar e situação
favorável do ser humano nunca vai
preencher a necessidade profunda do seu
coração.
Então, uma mensagem pra gente que talvez
acha que estamos bem supridos com a
nossa cultura, com a nossa formação, com
o nosso bem-estar econômico, com a nossa
estabilidade, porque nós estamos
cumprindo um caminho social favorável. E
talvez a gente não precise tanto de
abrir o coração para a fé, para a
realidade que envolve o mais profundo
sentido da nossa vida, de propósito a
nossa relação com o nosso criador e
aquele que nos traz plena salvação em
Cristo Jesus. Lídia descobriu que,
apesar de tudo, ela precisava de vida
eterna, de salvação, através da fé em
Cristo Jesus. E você que talvez já
conhece essa verdade e diz assim: "Olha,
eu tô torcendo pelo evangelho. Eu tô
querendo que dê tudo certo e se
precisar, de vez em quando, eu mando até
uma ajuda, uma oferta aí para ajudar a
continuar falando da palavra de Deus".
Sabe qual é a grande diferença? Lídia
deu a cara para bater. Lídia não somente
aceitou a fé. Lídia não somente falou:
"Que legal, tava faltando isso na minha
vida e agora eu recebi, eu tô feliz".
Não, Lídia se engajou diretamente no
grande projeto do reino na vida dela.
Ela abriu a sua casa, na casa dela se
formou a igreja. Na casa dela foi
hospedado Paulo e Silas. Ela podia estar
numa situação mais confortável dizendo:
"Olha, Paulo Silas, tem um lugar ali, ó,
vocês podem, vou, eu tenho uns
conhecidos aqui que podem, sabe, eu sou
empresário, eu não tenho tempo, eu sou
muito ocupada, eu tenho muitos negócios
para fazer. Eu vou encaminhar alguém
aqui para dar uma força para vocês, tá?
Que faça essa parte mais operacional e
enquanto isso eu tenho os meus afazeres
e que Deus abençoe e vou orar por vocês,
tá? Vocês estão aqui no meu coração.
Lídia fez a diferença. Sendo
bem-sucedida,
empreendedora, com tudo ao seu dispor.
Ela se envolveu diretamente no reino de
Deus. E a pergunta é: "E você, mulher de
Deus? E você, homem de Deus, você que
faz parte da história que se desdobrou a
partir do testemunho de Lídia?
Como é que tá o seu compromisso com a
missão na sua vida e no seu coração?
Deus nos abençoe. Deus abençoe as
mulheres de todo mundo. Deus abençoe as
mulheres envolvidas com o reino. Deus
abençoe as filhas de Lídia e que elas
prossigam sendo bênção no reino de Deus.
Nós agradecemos ao Senhor pelo seu
poder, pela sua graça e que ele abençoe
a sua vida hoje. Amém.
>> [música]