Sermões Online

A viagem

Atos 13.6

Fonte: Missão na Íntegra

Legendas automáticas:

história da igreja. Então, imagine-se
agora em Antioquia,
o ano é 49, ano 49 depois de Cristo.
Então, a igreja
tá em ebulição,
a igreja tá crescendo, o Espírito Santo
operando maravilhosamente
e não há ódio, não há violência, mas há
uma tensão palpável na igreja,
uma tensão que inclusive ameaça dividir
a comunidade da fé.
E tudo começou quando algumas pessoas
chegaram de Jerusalém, pessoas
respeitadas,
pessoas que conheciam os apóstolos,
pessoas que haviam inclusive caminhado
com Jesus, ou pelo menos ouviram falar
daqueles que caminharam.
E eles trouxeram uma mensagem que ecoou
como um trovão nos ouvidos dos crentes
gentios de Antioquia.
E qual era a mensagem que eles
trouxeram?
Vocês não podem ser salvos assim.
Não é suficiente crer em Jesus.
Vocês precisam ser circuncidados.
Vocês precisam observar a lei de Moisés.
Vocês precisam se tornar judeus
primeiro, depois cristão.
Essa era a mensagem que vinha
lá dos judeus, chegando em Antioquia,
onde Paulo e Barnabé
estavam entre os profetas e mestres.
Imagine a confusão,
imagine a dúvida,
imagine os novos convertidos.
pessoas que haviam deixado seus ídolos,
que haviam encontrado paz em Jesus,
que haviam experimentado o poder do
Espírito Santo,
sendo confrontados agora com esta
exigência
inesperada.
Inesperada.
Um homem chamado Simeão,
um gentio que havia sido convertido
apenas alguns meses atrás,
aproximou-se de Paulo com os olhos
cheios de lágrimas. Paulo? Ele
perguntou.
Eu pensei que era salvo.
Pensei que o Espírito Santo estava em
mim.
Mas agora me dizem que não sou
verdadeiramente cristão,
porque não sou circuncidado.
>> Fiz algo errado.
>> Paulo colocou a mão no ombro de Simeão.
Ele viu a dúvida nos olhos daquele
homem, viu a confusão,
viu a ferida que estava sendo aberta.
E Paulo soube que algo precisava ser
feito.
Algo precisava ser feito.
Então,
Paulo e Barnabé
se reuniram com a liderança da igreja
Antioquia.
Não foi uma reunião de confronto, não
foi uma reunião de busca conjunta pela
verdade.
Precisamos ir a Jerusalém, disse Paulo.
Precisamos falar com os apóstolos.
Precisamos resolver isto juntos como uma
só igreja.
E aqui está o detalhe que muitas vezes
passamos desapercebidos.
A igreja não apenas permitiu que Paulo e
Banabé fossem, a igreja os enviou.
Pense no que isso significa.
Quando você envia alguém, você está
dizendo:
"Você não vai sozinho.
Você vai em nome de todos nós.
Você carrega nossas esperanças,
você carrega nossas orações,
você carrega a nossa responsabilidade."
A igreja de Antioquia se reuniu,
colocaram as mãos sobre Paulo e Barabé.
oraram por eles,
provisionaram-nos
para a jornada e os enviaram.
Mas observem, eles não apenas os
despediram.
Conforme Paulo e Barnabé preparavam-se
para partir, os irmã, os irmãos da
igreja os acompanharam parte do caminho.
Caminharam com eles, conversaram com
eles, reafirmaram o apoio deles. Porque
quando você envia alguém, você está
dizendo, você não está sozinho nisto.
Nós estamos com você. Nós acreditamos em
você.
Nós nos unimos a você nessa missão.
Isso é o que significa ser igreja. Não é
um prédio,
não é um culto no domingo. É uma
comunidade que caminha junto, que se
apoia mutuamente, que assume
responsabilidade coletiva pelas missões
de seus membros.
Isso é a igreja.
Então, imagine o quadro.
Um grupo de irmãos está dizendo para
novos convertidos que eles não são
convertidos.
Eles não são convertidos porque não não
passaram pelo mesmo processo que eles
passaram.
Não foram circuncidados,
não se tornaram primeiro judeus e depois
cristãos.
Essa é uma falácia,
uma mentira
que
ganhou a história.
Ganhou a história,
continua dividindo a igreja. Inclusive
tem muitos irmãos ainda achando que ser
judeu
eh cristão ou cristão judeu é ser
cristão de primeira classe, porque
eh segue os escritos judaicos,
porque passa pela circuncisão,
etc. Tem muita gente que ainda pensa
assim. Tem gente, inclusive, que criou
denominações inteiras para falar que que
precisa da lei de Moisés. E alguns
desses, inclusive, dizem que Moisés foi
o que primeiro ressuscitou,
o que é uma heresia
eh assustadora.
Uma heresia assustadora.
Ah, os adventistas do sétimo dia, por
exemplo, dizem isso que o primeiro a
ressuscitar foi Moisés, o que torna a
morte, a ressurreição de Jesus Cristo,
uma pura perda de tempo,
porque já tinha um outro que tinha
vencido a morte, ia mandar Jesus Cristo
aqui para quê?
Considerando inclusive e acima de tudo
que Jesus é o próprio Deus. Isso era um
baita perda de tempo,
de tempo, de esforço e de qualidade, né?
Porque afinal de contas, alguém deixar
um infinito para ver pro finito para
fazer o que um finito já tinha feito,
é pura perda de de oportunidade, de
senso, de limite,
é um despropósito, inclusive. Então,
esse tipo de heresia andou na igreja e
vários outros semelhantes.
Vários outros semelhantes. Hoje, por
exemplo, nós temos um grupo de irmãos na
igreja de Cristo que diz que se a gente
não pensar politicamente como eles
pensam, a gente não é cristão.
>> É verdade.
>> Desse jeito. Esses dias mesmo um pastor
que sempre foi meu amigo, me mandou uma
mensagem, um livro diz explicando por
que um cristão não pode ser de esquerda.
>> Não pode ser
>> de esquerda. Aí eu li, com toda a
paciência que ele merece, porque é meu
amigo de muitos anos, devolvi para ele e
disse: "Meu amigo, esses argumentos são
tão infantis
que eu não consigo responder para você,
porque a o termo esquerda é um termo
extremamente amplo desde a Revolução
Francesa.
Isso aqui é coisa é coisa de criança.
O que que você tá tentando fazer? Tá
tentando dividir a igreja?
É isso. Então, ah,
era isso mais ou menos guardadas as
proporções que estavam acontecendo lá
com os critinhos.
Então, a igreja de Antioquia se reuniu e
oraram, enviaram Paulo e Barnabé
para
resolver isso. Lamentavelmente, nós
estamos numa nova situação da igreja em
que isso não tem mais solução, que não
tem mais
fórum,
não tem fórum para discutir.
Acabou.
Simplesmente acabou. Quando um grupo de
irmãos diz para você que você não é
cristão porque não pensa como eles e o
que eles pensam não tem nada a ver com a
redenção,
acabou.
>> Simplesmente acabou. Não tem fórum de
debate, não tem fórum de conversa, não
tem nada. Acabou, dividiu e tá dividido.
Eu me lembro quando o Robinson
Cavalcante disse eh muitos anos, ele
disse: "A igreja vai se dividir
ideologicamente e vai ser uma divisão
visceral".
Eu fui, inclusive fui um dos que falei
para ele: "Calma, Robson, não é tudo
isso. Não é possível que seja tudo
isso." E ele falou para mim: "Ai, vai
ser muito pior do que você tá
imaginando,
profeta.
vai ser muito pior do que você tá
imaginando. Então, esse quadro aqui,
guardadas as devidas proporções, é o que
os irmãos gentios estavam eh conhecendo,
só que no caso deles era mais grave
porque era
redentivo.
A lógica era muito clara. Se vocês não
se tornarem judeus primeiro,
vocês não vão se tornar cristãos.
Essa era a ênfase, essa era a ênfase
dos judeus
que aí nós nós passamos a conhecer na
igreja como os judaisantes.
Então, a igreja decidiu
enviar os irmãos e não deixouos
sozinhos, pelo contrário,
foram com eles, se uniram a eles nessa
missão.
A ênfase, a palavra que a igreja tava
dando para Paulo e Barnabé é: "Nós nos
unimos a você nesta missão." E, aliás,
isso é o que significa ser igreja, como
a gente já viu, não é um prédio, não é
um culto no domingo, é uma comunidade
que caminha junta,
é uma comunidade que se apoia
mutuamente, que assume responsabilidade
coletiva pelas missões de seus membros.
E Paulo e Barnabé sentiram isso. Eles
sentiram
o amor e a força que vem da oração.
Sentiram o calor da comunidade
e começaram a jornada, uma jornada de
480
km
até Jerusalém.
Hoje 480 km já é um
>> uma viajona. Imagina no tempo deles.
Saíram lá os dois, Paulo e Barnabé, para
andarem 480
km até Jerusalém para dizer aos irmãos
Jerusalém que Deus estava salvando os
gentios pela graça,
apenas e tão somente pela graça.
Então eles estavam carregando a fé de
toda uma igreja nos seus ombros.
Imagine a cena. Paulo e Barnabé viajam
pela Fenícia e Samaria.
E estas não eram, claro, eh regiões
desconhecidas.
Havia igrejas ali, havia comunidades,
haviam sido estabelecidas
por aqueles que fugiram da perseguição
anos atrás.
Então, haviam muitas igrejas no caminho
entre Antioquia e Jerusalém, igrejas que
nasceram da perseguição,
que isso precisa ser lembrado. E aqui é
o extraordinário. Por quê? Porque Paulo
e Barabé não apenas passaram por essas
regiões, eles pararam.
Eles visitaram as igrejas, eles se
sentaram com os crentes, eles contaram
histórias. histórias de transformação,
histórias de graça, histórias de gentios
que estavam sendo
alcançados pelo poder de Deus.
Imagina a cena.
Eles entram lá numa pequena comunidade
em Sidom, na Fenícia, uma igreja
composta [limpando a garganta]
principalmente por judeus que haviam se
tornado cristãos. Eles estão reunidos,
talvez numa casa, talvez num lugar
secreto, porque ainda havia perseguição,
ainda havia suspeito. Paulo entra,
Barnabé os acompanha, os crentes os
reconhecem e sabem quem é Paulo?
Paulo é o homem que uma vez perseguiu os
cristãos,
o homem que estava presente quando
Estevão foi morto.
O homem que foi
responsável por espalhar terror entre as
igrejas,
mas agora ele está lá não mais como
perseguidor,
não com ódio, mas com alegria.
Imagine Paulo falando com eles. Irmãos,
começa ele. Quero contar-lhes o que Deus
está fazendo em Antioquia. Quero
contar-lhes sobre os gentios que estão
sendo transformados pela graça de Deus.
E ele começa a contar aos irmãos. Ele
fala sobre Simeão, o homem que havia
deixado seus ídolos. Ele fala sobre
Lídia, a mulher que havia aberto seu
coração e sua casa para Cristo. Ele fala
sobre famílias inteiras que estavam
sendo transformadas.
Vocês sabem, diz Paulo, quando eu
persegui a igreja, eu pensava que era
certo. Eu pensava que estava defendendo
a fé dos nossos pais, mas Deus tinha
outros planos.
Deus me encontrou no caminho de Damasco.
Deus me transformou. E agora o Senhor
está fazendo algo ainda mais
extraordinário. Ele está salvando os
gentios. Ele está mostrando que a graça
não conhece barreiras. A graça não
conhece barreiras. Que a salvação não
depende de quem a gente é ou de onde a
gente vem.
depende apenas e tão somente da fé em
nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. E
isto já é um ato
da rua Cadrito
Santo.
E conforme Paulo vai falando, algo
acontece no coração dos ouvintes. Eles
começam a se alegrar.
Era isso que deveria manter a igreja
alegre. a conversão, o novo nascimento,
a transformação,
gente abandonando os seus ídolos, gente
sendo liberta das cadeias que os
prendiam
e virando gente diferente,
mudando o jeito de ser, mudando o jeito
de pensar, mudando o jeito de viver.
Então eles começaram a se alegrar. Não
porque as circunstâncias fossem fáceis,
não era. Não porque não houvesse
conflito na igreja, havia. Tanto é que o
Paulo e o Barnabé estão lá para resolver
isso,
mas porque eles entendem que o Senhor
Jesus está operando,
que o Espírito Santo está se movendo,
que o reino de Deus está se expandindo.
Uma mulher chamada Miriam, que havia
sido cristã por apenas um ano, levanta a
mão e diz: "Paulo, eu tenho uma
pergunta. Eu tenho uma filha, ela é
metade grega, metade judia, ela ama
Jesus, mas ela tem medo de que não seja
verdadeiramente cristã, porque não é
completamente judia.
O que devo dizer a ela?
E aí o Paulo sorri, um sorriso que vem
de um lugar profundo
e diz: "Miriam, diga a sua filha que o
Espírito Santo não faz acepção de
pessoas.
Diga a ela que quando ela entregou ao
seu coração a Cristo, quando ela se
arrependeu, quando ela convidou o
Espírito Santo para habitar nela,
naquele momento, ela se tornou filha de
Deus, não porque é judia,
não porque é grega, mas porque é amada
por Deus e transformada pelo Espírito
Santo.
>> Glória. E aí você pode imaginar Miriam
chorando lágrimas de alegria, porque ela
finalmente entendeu: "Sua filha é salva,
sua filha é amada, sua filha é parte da
igreja".
Então, conforme Paulo e Barnabé
continuam sua jornada, eles não apenas
contam histórias, eles vivem uma
história. Eles demonstram a realidade do
evangelho.
Porque você tá vendo Paulo é a prova
viva de que o Espírito Santo pode
transformar qualquer pessoa.
Ele, o o antigo perseguidor, agora é
apóstolo.
Agora é apóstolo. Agora é mensageiro de
Deus. é missionário de Deus. Ele é o
homem que odiava os cristãos e agora dá
a vida pelos cristãos,
seus irmãos e irmãs em Cristo.
E isso não é conformidade externa. Paulo
não tá fingindo ser cristão. Ele não tá
observando rituais para parecer cristão.
Ele é cristão de dentro para fora, que é
o único jeito de ser cristão. O único
jeito de ser cristão é de dentro para
fora.
A igreja se emaranhou em usos e
costumes. A igreja se emaranhou em
rituais vazios. A igreja se emaranhou em
percepções externas, quando o único
jeito de ser cristão é de dentro para
fora.
Que aconteceu com Paulo e acontece com
todos nós é simples.
A vida da gente é transformada.
A direção da vida da gente foi mudada.
Simples assim.
Foi isso que aconteceu com Paulo. Ele
foi levado para um outro caminho.
É isso que significa conversão. Mudar de
caminho. Mudar de jeito de ser. Mudar de
jeito de viver. Mudar de jeito de
pensar, mudar de jeito de falar, mudar
de jeito de tratar,
de cuidar, de se aproximar. É de dentro
para fora que o Espírito Santo faz a
obra de Deus.
Eu costumo usar uma ilustração de um imã
e um ferro qualquer e o ímã e o ferro
começa a ir em direção ao imã.
E aí o o
você chega pro íã e diz: "Ó, aquele
ferro tá vindo em sua direção".
Aí o ir em diz: "Eh, sou eu que tô
atraindo. Eu estou atraindo para ele vir
em minha direção".
Aí você vai falar com o ferro e diz:
"Escuta, o iman tá traindo você para ir
para lá". E o ferro diz: "Não, tô indo
porque eu quero".
Aí você volta lá pro imã e diz assim:
"Olha, eu falei com ele, ele disse que
tá indo porque ele quer".
E aí o imã responde: "É que eu atraio de
dentro para fora."
>> É verdade.
>> Eu atraio de dentro para fora.
Eu vou lá e começo a mexer no coração
dos seres humanos.
É sempre de dentro para fora. Não é
manipulação de massa, não é hipnotismo,
>> é de dentro para fora.
Isso que significa conversão.
Não é uma mera decisão intelectual,
não é apenas um momento emocional. Claro
que tem intelecto, claro que tem emoção.
É óbvio. Nossos seres humanos somos
isso, seres emotivos e seres
intelectuais.
A gente não consegue pegar um um um lado
e jogar e e jogar fora. E não é por
jogar mesmo, não. Não é
a ausência do intelecto ou a ausência da
emoção. Não tá lá, mas é mais do que
isso. É uma mudança de vida, é uma
transformação de dentro para fora. É o
Espírito Santo operando numa pessoa,
mudando-a, moldando-a, transformando-a.
E conforme Paulo e Barnabé viajam, eles
encontram outras histórias de
transformação.
Eles ouvem sobre pessoas que foram
alcançadas pela graça, pessoas que
deixaram seus ídolos, porque isso é o
cerne da conversão. O cerne da conversão
é abandonar a idolatria.
É preciso que eu e você entendamos que
todo movimento humano é movimento de
adoração.
Todo movimento humano é movimento de
adoração. Cada movimento humano fala de
um gesto de reverência a um Deus
qualquer. Esse Deus pode ter ou não?
pode ter sido ou não nomeado,
mas
é o espírito que dirige o ser humano
naquela decisão.
Então, é idolatria.
É idolatria.
Todo ser humano é um adorador.
É interessante que a palavra grega para
seres humanos é antropós.
E antropó é aquele que olha para cima.
É isso que o ser humano é. alguém que
olha para cima em busca de direção o
tempo todo.
Então ele está aberto
a todos os espíritos
até que seja resgatado
pelo Senhor do universo.
Então, todo movimento humano
é
absolutamente
adorador. Consciente ou inconsciente.
Consciente ou inconsciente.
Eu me lembro de um homem que chegou para
mim e disse assim: "Você não gosta dos
ricos?" Né? Eu falei: "Eu não, gosto de
todo mundo.
Eu gosto de todo mundo. Não gosto tanto
quanto Jesus Cristo gosta. Mas eu gosto
de todo mundo, eu tô começando a
crescer. Ele falou: "Não, mas por que
você fala que não é isso?" Eu falei:
"Não, pera aí, pera aí, pera aí.
Eu não tenho nada contra o ser humano. O
único, a única diferença entre mim e ele
é que eu não adoro o Deus que ele
adora".
Aí ele diz: "Não, não, mas ele adora o
mesmo Deus que você". Não, não adora
não.
Não adora não. Ele adora mamom.
E eu não adoro mamão.
E tudo que eu digo é que adoração a
mamon é
heresia, é idolatria.
É só isso que eu tô dizendo,
que só pode prestar culto ao Deus
eterno, Pai, Filho, Espírito Santo.
Mas tem outros que adoram eh eh hermes,
que eles acham que é o Deus da
sabedoria.
Então eles se afundam de estudar, enchem
o o o alquidar deles de de diplomas
e pensam que estão bem porque tão
adorando Hermes.
Mas eu e você não adoramos Hermes.
Nós aceitamos a educação, buscamos a
educação, somos todos educados, mas nós
não adoramos isso. Nós não achamos que é
nisso que tá a sabedoria.
Isso tem de ficar muito claro.
Eu me lembro quando eu tava na
universidade que o os meus colegas
estavam em crise porque nós estávamos
estudando o existencialismo e um deles
disse para mim: "Você não entra em
crise?" Falei: "Eu não.
Sim, mas você você não entra em crise
com essa questão da verdade?" Eu falei:
"Amigo, a verdade eu já conheço.
Eu não vim aqui atrás da verdade. A
verdade eu já conheço. Eu vim aqui só
para conhecer as dúvidas,
que a verdade eu já sei. Eu vim só para
saber quais são as dúvidas de vocês.
Então, as coisas precisam ficar claras.
Nós só adoramos a nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo. Ele é a fonte de
toda a sabedoria.
Ele é a fonte de toda a vida. Ele é a
fonte de toda a paz. Ele é a fonte da
verdadeira riqueza.
>> Ponto. A questão é sempre ídolos. Quem
são os seus ídolos? A quem que você está
adorando?
Onde você coloca a sua confiança?
De onde você tira o seu jeito de viver?
Quem é que diz para você que você
pode fazer o que você tá fazendo?
Porque alguém tá dizendo para você
que você pode fazer o que tá fazendo e
você argumenta isso.
Então, tem gente que adora mamon, tem
gente que adora Hermes,
tem gente que adora Baco.
São deuses.
São deuses. São espíritos rebeldes
que os seres humanos ouvem e ouvem todo
dia. Ouvem todo dia.
É sempre ídolo.
E isso é que é conversão, é deixar os
seus ídolos.
Pessoas que deixaram seus ídolos,
pessoas que deixaram práticas imorais,
pessoas que foram transformadas pelo
poder do Espírito Santo. E não é
primeiro deixaram, não. O Espírito Santo
chega e limpa a casa.
>> Graças a Deus. Aleluia. É assim que
funciona.
Imagina que você eh alugou uma casa que
você vai morar lá. Você chega lá, você
limpa a casa, você vai morar.
>> Não é isso que você faz?
>> Então por que que o Espírito Santo faria
diferente?
>> O Espírito Santo
>> se é isso que você faz, você vai lá e
limpa. Ah, isso aqui tá precisando de
uma grande faxina. Você vai lá e faz.
Tá certo.
Então, é isso que o poder do Espírito
Santo faz. Então, o o Paulo vai contando
essas histórias e vai falando dessas
pessoas que foram abandonando seus
ídolos.
Já contei para vocês de uma vez que eu
fui pregar numa igreja lá no Nordeste e
o meu colega
queria particularmente me apresentar um
um uma pessoa, mas aí não deu tempo até
começar o culto. Aí começou o culto,
começou,
não é? Ah, aí eu fui, preguei e eu
preguei justamente sobre a questão da
idolatria humana e e aí ele foi me
apresentar aquela pessoa. Era uma pessoa
para ele importantíssima por uma razão
muito simples. Ele tinha um local de
reunião eh que ele chamava de igreja.
Eh, embora ele e eu sabíamos que aquilo
lá não pode ser chamado de igreja,
porque a igreja é só gente, não é?
Igreja é gente. Aquilo lá é um salão de
reunião tão sagrado quanto esse aqui.
Um salão,
um salão de reunião. Esse aqui,
inclusive é é mais eh autêntico como
salão de reunião, porque tem um montão
de reunião aqui.
Então não é só uma reunião uma vez por
semana, não. Tem um montão de reunião
aqui de várias naturezas.
Então é isso que é um salão. Salão para
reunião de gente. Igreja é gente reunida
em torno de Cristo Jesus.
Porque foi isso que ele disse. Eu
edificarei a minha igreja em torno dessa
verdade que você acabou de dizer, Pedro,
que eu sou Deus que viem carne e osso
para libertar vocês. Ponto.
Então isso é a igreja,
gente reunida em torno de Jesus Cristo.
Então eu tava lá e ele tava naquele
prédio enorme, enorme, enorme, enorme. E
e aquele prédio enorme tinha sido dado
por aquela pessoa que ele queria me
apresentar.
Aí terminou o culto, ele foi me
apresentar a pessoa e foi com todas as
deferências, falando da pessoa com toda
a diferença possível, porque afinal de
contas você não fala de qualquer jeito
de alguém que deu para você um prédio
extraordinário que cabe mais de 2.000
pessoas sentadas,
tá certo?
Mas aí, curiosamente o homem já tinha
ouvido a mensagem.
E aí, enquanto ele tava me apresentando
o homem, o homem virou para ele e disse
assim: "Não precisa me apresentar para
ele, porque ele já acabou de dizer para
mim que eu não passo de um idólatra". Eu
falei: "Ah, o senhor prestou atenção na
mensagem
e foi joia porque assim não ficou
parecendo que eu tava mandando uma
mensagem direta pro homem, porque eu não
sabia quem era. Eu só subi e o Espírito
Santo disse: "Fala isso aí".
Eu disse: "O senhor, tem certeza?"
Ele deu uma risadinha para mim e disse:
"Alguma vez você já viu eu com alguma
dúvida?" Eu disse: "Não, senhor, então,
então sua resposta tá aí, pode falar." E
eu falei. Aí quando o homem veio, o meu
colega veio a apresentar o homem, ele
disse: "Não, não precisa me apresentar
não. Ele já mostrou para mim que eu não
passo de um idólatre".
Falei: "Muito bem, o senhor prestou
atenção na mensagem, mas fica tranquilo,
a mensagem não é só pro senhor, não. Os
outros também devem ter ouvido alguma
coisa".
Então, essa é
a conversão. Quando a gente abandona os
nossos ídolos e a gente passa a adorar
única e exclusivamente o Senhor Jesus
Cristo, verdadeiramente Deus e
verdadeiramente homem. Então, tudo que a
gente passa a fazer, seja o que for, e
toda decisão que a gente passa a tomar,
a gente toma inspirado em nosso Senhor e
Salvador Jesus Cristo. Bom,
>> glória,
>> porque a gente só tem um Deus.
A gente só reconhece um Deus. Ou seja,
nós só reconhecemos
um ser no universo que deve ser adorado.
Ponto.
Isso é o fim das ditaduras,
é o fim dos dos
autoritários,
é o fim dos tiranos, porque todo tirano
se acha Deus.
Todo tirano se acha Deus. Agora mesmo
nós temos, nós ouvimos um tirano dizer
que ia fazer uma civilização
desaparecer,
>> uma civilização mais antiga do que os
chineses,
>> uma civilização de milênios.
E um sujeito disse que numa noite ia
fazer uma civilização de milênios
desaparecer.
Quem esse sujeito pensa que é?
>> Ele é como domiciano que se achava
dominusindei,
Senhor e Deus.
O senhor destruiu Domician.
Em 95, o apocalipse chegou ao
conhecimento dos irmãos.
Em 96, Domiciano tinha deixado de
existir.
Não só perdeu o seu trono, como os seus
próprios correligionários o
assassinaram.
Basta dar uma lá.
>> Simples. É isso, irmão. Mas é isso
mesmo. Simples.
Quem é que sujeito é esse
que diz pro mundo todo ouvir
que em uma noite ele vai destruir uma
das civilizações mais antigas do mundo?
>> Quem é ele?
>> E o mundo ouve.
E pensam, quem é esse louco? Ele pensa
que é um Deus. Essa é a grande verdade.
Ele pensa que é um Deus
que pode destruir.
Na verdade, é mais uma personificação do
diabo.
Então
isso a gente tem de saber. Só há um
Deus, nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo,
a quem adoramos em honra da triunidade
santa, que criou, sustenta
>> e recupera o universo.
Oi.
esse movimento de salvação que é é
diário, cabe aí também esse momento de
conversão diário, porque a gente pode
acabar trazendo algum Deus para casa
linda, certo?
>> Pode.
>> Então não é que o Espírito Santo vem e a
gente consegue manter limpinho, né?
>> É. Então, sempre que depender da gente,
vai ter de fazer faxina mesmo.
>> É isso mesmo. É um exercício de
conversão diária, porque diariamente
os falsos deuses, os seres caídos, vão
tentar convencer-nos de que eles também
são deuses e que nós podemos em nome
deles fazer a extravagância que a gente
achar que deve fazer naquele momento por
causa de uma pseudocarência.
Porque essa é a verdade, é uma falsa
carência. Nós não precisamos disso.
Ninguém precisa disso.
Mas esses seres caídos vem nos tent e
tentam nos convencer que aquela carência
é de fato, aquela pseudocarência é de
fato uma necessidade, que o desejo é uma
necessidade.
Uma coisa é o desejo, outra coisa é a
necessidade.
Então, tem um bocado de gente que tem
desejos e acha que os seus desejos são
necessidade.
Não é verdade?
A necessidade é aquilo que mantém a
existência humana
com qualidade mínima, com dignidade.
Tudo mais,
tudo mais é fruto do desejo. Todos os
desejos são errados? Não, claro que não.
Claro que não. E o Senhor, inclusive
concede desejos para um montão de irmãos
e irmãs no mundo todo. Só que ele os
concede para que eles usem para o reino,
para abençoar outras pessoas,
para distribuir a mensagem.
Então,
o Senhor satisfaz um desejo na certeza
de que o seu servo transformará o seu
desejo num dom,
porque dom é para repartir,
tá certo? Não vale a pena ter dom se não
é para repartir.
Glória a Deus. Dom só acontece, só é
validado na partilha quando ele tá em
ação. É mais ou menos como o Senhor
andando sobre as águas e o Pedro diz:
"Senhor, se és tu, manda-me ter
contigo". Aí o Senhor diz: "Vem, ele
vai". Imagina se o Pedro tivesse dito,
eh, "Senhor, se és tu, me dá poder por
andar sobre as águas". Aí Jesus ia
dizer: "Sai do barco,
por que razão vou dar para você poder
para andar sobre as águas com você aí
dentro do barco?
Para você ficar pulando no barco e
dizendo: "Aleluia, eu tenho poder para
andar sobre as águas". Aleluia, eu tenho
poder para andar sobre as águas. Mas se
você tem poder para andar sobre as
águas, por que que você tá dentro do
barco?
Sai do barco, homem.
É isso que Jesus disse pro Pedro. Sai do
barco. Quer andar sobre as águas? Sai do
barco. Vem.
Porque é aqui que o dom acontece quando
você acredita em Deus.
E ele é um um pescador, então ele sabe o
que significa entrar na água e sabe o
que significa pesar em terra firme. Ele
sabe que quando você vai pisar em terra
firme, você sai de um jeito. Quando você
vai entrar na água, você sai de outro,
né?
Mas agora Jesus tá dizendo para ele ir
paraa água como quem vai paraa terra
firme.
E ele sabe exatamente a diferença.
Pera aí, Jesus, desculpa. Como é que é?
Quando eu tô em terra firme, eu pulo e
bato os pés.
Quando eu tô na água, eu mergulho.
O Senhor tá dizendo que é para eu entrar
na água, para eu vir pra água como quem
vem paraa terra firme.
É, você não quer andar sobre [roncando]
as águas comigo?
Ou você acha que eu comecei nadando,
depois fui ficando em pé?
Eu
entrei na na água andando.
Se você quer andar comigo, você sai do
seu barco.
E esse é o nosso problema. A gente não
sai do barco de jeito nenhum.
Por quê? Porque o barco passa a ser o
nosso ídolo.
Então, lembre-se, conversão é sobre ser
transformado de dentro para fora. E uma
das principais, senão a principal marca
do novo nascimento, é abandono de todos
os ídolos que são falsos deuses, que nos
enganam o tempo todo ou tentam nos
enganar o tempo todo. Então, imagina
isso.
E aí o Paulo tá lá dizendo de como as
pessoas foram abandonando os seus
ídolos.
Isso é uma coisa pra gente, dentro dessa
lógica que a que a Juliana falou, é uma
coisa pra gente exercitar todo dia,
que é perguntar isso que eu tô fazendo.
Adora quem?
Isso que eu tô decidindo presta culto
para quem?
Jesus Cristo vai se sentir cultuado
aqui, vai se sentir adorado nisso aqui.
E isso
é uma conversa entre cada um de nós e o
Senhor Jesus. Não é uma conversa com a
religião,
porque a religião é os são os
judaisantes
dizendo que você tem de fazer isso, tem
de fazer aquilo. Não, não esquece isso.
Fala com Deus, fala com o Cristo.
O senhor tá recebendo isso como um
culto?
Você consegue dar graças a Deus pelo que
tá pensando, dar graças a Deus pelo que
tá fazendo?
Então tá tudo certo. Se você não
consegue
agora, cuidado com a religião, porque a
religião, a religião é um é uma
desgraça.
é uma desgraça, porque é só ritual, é o
sujeito que tem
uma história de de de fraude, de roubo,
de de envolvido envolvido com o que há
de pior na história e tal. E ele vai lá
para o culto, se ajoelha e o pseudo
pastor invoca a bênção de Deus sobre um
sujeito que todo mundo sabe
que é um agente demoníaco na sociedade.
Todo mundo sabe.
Todo mundo sabe que ele tá roubando,
todo mundo sabe que ele tá mentindo.
Todo mundo sabe que ele tá mancomunado
com o vício, que ele tá mancomunado com
os ladrões, que ele tá mancomunado com o
crime organizado, que ele é um mentiroso
com Tumás, que ele rouba os pobres. Todo
mundo sabe.
Não é uma coisa escondida, porque tem
coisas que são escondidas. o seu o o
moço ou a moça faz, você não sabe, você
não sabe que ele antes de vir para para
o culto fez um acordo com um um um
agente qualquer de um crime organizado.
Você não sabe.
Mas tem caras que você sabe, o mundo
todo sabe.
É, é assessor do cara,
é amigo do cara,
todo mundo sabe e todo mundo sabe o que
ele quer fazer.
E aí ele vai, diga deles, desculpa deles
é de quem segue essas pessoas são
aqueles assim, eles estão olhando para
Jesus, né? Não estão olhando para o que
ele faz.
>> É, então, exatamente. Se você olhasse
para Jesus, não via o cara.
Pastor, tem muito amigo meu que se
tivesse no lugar de Jesus, quando Pedro
quisesse sair do barro, podia dar o
dízimo que você na
>> É exatamente. Primeiro dá o dízimo,
depois você se eu faço você andar sobre
o bafo. Então não é nada sobre a água,
não é nada disso. A ideia básica é os
religiosos podem ser
corrompidos,
os adoradores não.
>> Amém.
Porque os adoradores
respeitam aquele a quem adoram.
>> Entendeu?
Os religiosos podem ser corrompidos
porque é só ritual.
Os adoradores não,
porque os adoradores respeitam aquele a
quem eles adoram.
Então essa é a diferença. Então imagina
o o o Paulo e o Banabé estão indo para
Jerusalém para falar isso pros irmãos.
As pessoas estão abandonando seus ídolos
e vocês estão transformando Moisés num
ídolo
que Deus não deixou o diabo fazer.
mandou o Miguel ir lá, pega o corpo dele
e não deixa eh Satanás transformá-lo num
ídolo. Não quero que crie que crie uma
uma pirâmide pro Moisés.
Não quero que no deserto surja a
pirâmide de Moisés
como tem a de Kiopes ou de Ramsés. Eu
não quero uma pirâmide para Moisés,
porque é isso que o diabo ia fazer,
uma pirâmide para Moisés.
Exato.
Porque vocês precisam se lembrar que o o
o Moisés é um camarada que vem do Egito.
A cultura egípcia não era uma cultura
que cria na reencarnação.
A cultura egípcia cria na ressurreição.
Por isso que eles embalsabavam o corpo.
Porque um dia o espírito dele vai voltar
e precisa encontrar o corpo.
Entendeu? Porque que tem aqueles túmulos
poderosíssimos
cheio de riqueza, com aquele aquela
técnica de embalsamento que ninguém
nunca conseguiu descobrir como é que
era. Por quê? Porque eles acreditavam
que o espírito ia voltar. E quando o
espírito voltar, ele precisa encontrar o
corpo embalsamado para voltar a morar no
seu corpo.
Por isso que
violar uma uma tumba, uma pirâmide, era
crime de morte,
entendeu?
Porque você quando chegar o quando o
espírito chegar e não encontrar o corpo,
ele vira K.
K é um espírito eh eh desesperado
>> que se que fica andando e que se
transforma numa desgraça e vira múmia.
>> É daí que vem a múmia do Egito,
não o filme, o a lenda. [risadas]
Tá certo?
Aí é daí que vem a lenda, porque o
espírito volta, o corpo foi violado, foi
roubado, a pirâmide foi violada para que
os caras levassem os tesouros. O
espírito não encontra o corpo, vira cá e
vira múmia.
Tá certo? Não, tá errado, né? Eles criam
errado, mas era no isso que eles criam.
Então agora tá aqui o corpo de Moisés.
Tá aqui o corpo de Moisés num povo que
passou 400 anos no Egito
ouvindo o quê? Vendo o quê? Construindo
o quê?
Pirâmide,
túmulos sagrados.
Aí você lê lá a briga pelo corpo de
Moisés e aí você já é do ocidente, você
já é pós todas essas inovações
ocidentais e você fica dando tratos à
bola e dizendo: "Mas por que o que ser
meu filho? Isso aqui é o Egito, amigo.
Isso aqui é o Egito.
Isso aqui, esse território todo aqui é o
deserto
que tá sob a a que que órbita orbita so
em torno do Egito.
Todo mundo que eles vão encontrar é
aliado do Egito.
O Egito é a grande nação da época.
Aí você pergunta, por que que o diabo
queria com o corpo de Moisés? Então,
fazer uma pirâmide,
fazer um centro de adoração.
>> Tá certo? Aí o Miguel veio da parte do
Senhor e disse: "Ah, ah,
não." Ele disse: "Não, eu faço o que eu
quiser com quem morre".
E o Miguel disse: "Não, não faz não.
Você não faz o que quiser com nada,
moço.
E eu tô levando embora."
E é claro que ele sabe que não tem não
tem como enfrentar o Miguel.
E aí ele vem para cima e o Miguel diz
para ele:
"Você tem alguma reclamação?
Fala com o senhor. Por que que você não
vai falar com ele? Você
sabe onde é que reclamando, não sabe?
Pode ir lá.
Você consegue?
Não.
Então
paciência, né?
Continua aí no seu desespero,
porque os seus dias estão contados.
Quanto ao corpo de Moisés, vem comigo.
Ninguém vai fazer uma pirâmide para
Moisés.
Ninguém vai transformá-lo em centro de
adoração,
porque não é ele que é para ser adorado.
E é isso que os judaisantes estão
fazendo.
Escuta, eles estão abandonando os ídolos
e vocês estão criando outro ídolo para
eles.
Por isso que é tão grave o que a gente
fica ouvindo
quando as pessoas começam a criar
ídolos.
Cada um de nós já tem um problemão
pessoal com ídolos.
Ora tem uns irmãos que adoram hermes,
ora tem outros irmãos que
adoram cupido,
vivem de paixão em paixão. Ora, tem
irmãos que adoram mamão,
tá certo?
Ora, tem irmãos que que adoram baco.
E você diz: "Bom, Jesus tá trabalhando,
né? Jesus tá trabalhando. Uma hora eles
descobrem que só há um Deus,
que só Jesus Cristo é Deus. Uma hora
eles vão descobrir, vamos continuar
orando.
Então aí não bastasse isso, vem irmãos e
diz: "Não, tem de adorar a lei".
Vem, irmãos e diz: "Tem de adorar a a
religião,
tem de adorar a estrutura,
tem de adorar o sacrifício.
Você tem de fazer jejum, você tem de ir
pro monte, você tem de fazer isso, você
tem de fazer aquilo. Se você não fizer,
Deus não vai poder fazer nada por você."
Ou seja,
os caras começam a tentar convencer a
gente que Deus está de mãos amarradas.
E eu fico perguntando, meu, quem foi que
amarrou a mão de Deus?
>> Quem foi que amarrou a mão de Deus que
eu preciso ir lá desamarrar? Eu
deve ter alguma deve ter tem algum
problema aqui. Amarrar a mão de Deus. Eu
preciso descobrir que é um cara que
amarrou a mão de Deus. Porque Jesus
Cristo disse
que o maior é aquele que amarra o
valente.
E ele disse que ele amarrou Satanás.
amarrou, entrou, saqueou, tirou tudo que
queria, porque ele é o Senhor.
Por isso ele liberta os endemoniados,
porque não tem nenhuma autoridade que se
iguale a mim, superior, nem pensar, que
se iguale. Não tem.
Então eu cheguei para vir libertar e vou
libertar todo mundo e chega.
Se ele gostar é assim. Se ele não gostar
é desse jeito mesmo.
Agora tem alguns irmãos dizendo: "Não,
mas por que você não fez isso? Mas por
que faz aquilo? Porque isso você amarra
a mão de Deus.
Meu, você é muito poderoso, irmão.
Tinha de adorar você, né? Você consegue
amarrar a mão de Deus?
Então, não, cuidado com os ídolos, os
ídolos falsos e os ídolos inventados.
Adorando Jesus Cristo, ele nos liberta
de todos os ídolos,
porque é ele que vai fazendo a faxina no
nosso coração.
A gente começa a orar. Senhor, me ajuda.
Senhor, me socorre. Senhor, abençoa a a
essa essa situação. Senhor, cuida disso,
Senhor. Me ajuda, Senhor. Venha, venha
com a tua libertação. Vem com a tua
graça, vem com a tua misericórdia.
Porque esta,
amados irmãos e irmãs, é a nossa
única saída.
a graça
com a qual o Senhor, nosso Deus age
conosco.
É. Amém ou não? Amém.
>> Amém.
>> Todo mundo aqui concorda que o Senhor
age baseado na graça e não baseado nos
méritos?
Bom, graças a Deus. Pelo menos isso.
>> Diga, irmã. paraar
o que o Senhor está falando. O Espírito
Santo disse o seguinte, que toda
idolatria
vai cair.
>> Aleluia.
Dagon naquele templo caiu várias vezes.
>> É verdade.
>> Rosto dele cai no chão. E que a cura
paraa idolatria está em Isaías 61, o
cântico da salvação.
>> Amém. Amém.
>> Amém.
Amém. Aleluia. Exatamente isso.
>> Complemento. É isso.
>> É esse mesmo. Então, guarda isso no
coração.
Nenhum ídolo sobrevive ao Senhor.
>> É os filisteus que o digam, né? Levaram
a arca para dentro do do templo de
Dagon. e dang prof
>> e várias vezes eles colocavam e
>> é caía e depois começaram as pragas tipo
Egito e eles entraram em pânico.
E aí os os sacerdotes dos filisteus diz:
"Tem que devolver a arca para eles
porque isso aqui é Deus". Mas como é que
você tem certeza que é Deus? Vamos fazer
o seguinte, pega dois bois aí que nunca
carregaram nada, que não estão treinados
para isso. Dois bois bravos, bota a
canga neles, bota a arca em cima da da
carroça e solta eles. Se eles forem
direto para entregar pros pros donos da
arca, então era Deus mesmo. Pronto, eles
foram.
É Deus mesmo.
>> É igual a história do do ao Deus
desconhecido do do de Atenas e eh que o
Paulo falou qual era a história? Um re
um o rei de Atenas matou um montão de
gente que ele eh tinha se rebelado
contra ele e ele disse que se eles
depusessem armas, ele os perdoaria. E
eles depuseram as armas e ao invés dele
perd dele perdoá-los, ele mandou
decaptar todo mundo. Decaptou todo
mundo. A praga caiu sobre Atenas uma
angústia e uma destruição. E aí eles
fizeram oferendas para todos os deuses
que eles conheciam
e a coisa não parava.
Aí eles atravessaram o mar e foram até a
ilha de Chipre
e disseram: "Escuta, lá tinha um um
homem eh que falava com o mundo
espiritual.
Ele falou: "Escuta, nós vios aqui
perguntar para você se tem algum outro
deus, porque a gente já fez oferendas
para todos os deuses e não para.
Aí o o
camarada disse: "Bom, me dá uma semana
que eu vou perscrutar aqui". Aí uma
semana depois eles voltaram. Ele disse:
"Tem sim, tem um Deus que é maior de
todos.
Eh, não tem imagem dele em lugar nenhum.
Ele é ele é espírito, ele é soberano e
ele tá contra o o rei de Atenas por
causa disso." E aí o que que faz? que
faz o seguinte, pega ovelhas
em condições absolutamente perfeitas,
ele leva para um campo, eh, para um
pasto e deixa elas comendo lá no pásco.
No pasto, à medida que elas forem, eh,
sentando,
você vai lá, levanta um um altar e
sacrifica a ovelha.
Aí os caras disseram: "Mas as ovelhas
nunca sentam, elas não param de comer,
elas comem até a raiz". e falou: "Ó,
essa é a ordem que eu recebi". Aí eles
foram, levaram as melhores ovelhas pro
campo e elas começaram a comer e eles
desesperados. E aí paraa surpresa deles,
ovelhas aqui, ali, a colá começaram a se
assentar.
Aí eles foram e sacrificaram tantas
ovelhas quantas se assentaram.
E aí
a o castigo, o juízo parou.
E aí eles separaram um daqueles daqueles
templos e levaram pro panteão deles e lá
e e puseram a a efig
ao deus desconhecido.
E o Paulo disse: "É dele que eu vim
falar.
Ele se deu a conhecer em Cristo Jesus,
verdadeiramente Deus, verdadeiramente
homem.
Então, nós só adoramos a Jesus Cristo.
Nós somos a igreja de Cristo. Então, é
isso que o Paulo vai falar com os
irmãos.
Então, ele vai, vai para todo lugar.
Imagina ele chegando em Samaria,
encontrando um homem que nós vamos
chamar de Tadeu, que havia sido um
criminoso, que havia roubado, que havia
mentido, que havia prejudicado muitas
pessoas, mas alguém havia contado a ele
sobre Jesus. Alguém havia compartilhado
a graça de Deus com ele e Tadeu entregou
sua vida a Jesus. E ele dizia: "Eu não
sou digno".
E aí Paulo diz: "Tadeu,
você fez coisas terríveis e você tá
perguntando, eh, como você pode ser
cristão?"
E o Paulo diz: "Olha, Tadeu, ninguém é
digno.
Você não é digno. Eu também não sou
digno.
Mas Deus não nos salva porque somos
dignos. Deus nos salva porque nos ama.
E quando o Espírito Santo entra em uma
vida, ele muda aquela vida. Você não é
mais o ser humano que era.
Você foi transformado.
Você foi feito de novo. Porque essa é a
mensagem. Você foi feito de novo.
E imagina, tá Deus chorando.
Não lágrimas de remorço,
mas lágrimas de libertação.
Porque ele finalmente entende que pode
ser perdoado
e que pode ser transformado, que pode
ser uma nova pessoa.
Deus,
>> uma nova pessoa. Eu me lembro de um
homem que se converteu numa reunião que
tinha na muitos anos numa igreja onde eu
ia e ele era um homem duro, duro,
um sujeito desses
eh
fortes e duros
e e muito rico, muito poderoso
e um opressor, mas ele
realmente se converteu, nasceu de novo,
começou a mudar. E aí disseram: "Puxa,
como é que você se converteu?" E aí ele
disse: "A coisa mais interessante
possível.
Tinha um ineto que lá naquela comunidade
se cantava sempre, que era: "Eu quero
ser um vaso novo".
E ele disse que ouviu aquela música e
perguntou: "Mas será que é possível ser
um vaso novo?"
e disse para Deus lá dentro do coração
dele e disse para Cristo,
se é possível,
eu quero ser um vaso novo.
Porque isso é conversão.
conversão não é quando você quer ser
salvo, é quando você quer ser novo,
você quer ser outra pessoa,
porque ser sal é sair do incêndio,
é sair do naufrágio.
ser renovado
é ser feito de novo.
Então isso é salvação. Eu quero ser uma
pessoa nova, eu quero ser outro ser
humano. É possível?
E o Espírito Santo disse: "É, Cristo
conquistou isso.
Ele é uma nova matriz para vocês."
Então, conforme Paulo e Barnabé vão
chegando ao final de sua jornada, à
medida que eles vão se aproximando de
Jerusalém,
ah, algo notável acontece. As igrejas
que eles visitaram, as igrejas da
Fenícia e Samária ou Samaria,
experimentam uma alegria profunda.
Não é uma alegria baseada nas
circunstâncias favoráveis, porque
lembre-se, tem uma uma controvérsia na
igreja, tinha uma questão teológica
séria que estava sendo debatida na
igreja, inclusive havia uma
possibilidade real de divisão,
mas mesmo assim eles se alegravam. Por
que eles se alegravam? Porque entendiam
que o Espírito Santo estava operando.
Viam a graça de Deus transformando tudo
e todos.
Compreendiam que o reino de Deus
crescia.
Então,
imagina a cena de Sidom novamente. A
comunidade tá reunida, o Paulo acabou de
partir, a alegria permanece. Os crentes
se olham uns aos outros e começam a
conversar. Vocês ouviram o que o Paulo
disse?
Vocês entendem o que isso significa?
Deus está salvando os gentios.
Deus está incluindo pessoas que não são
judias.
Deus está mostrando que a salvação é
para todos.Ém.
>> Deus está mostrando que a salvação é
para todos.
Mas isto é maravilhoso.
Isto é maravilhoso.
Isso significa que uma menina grega é
verdadeiramente cristã.
Isso significa que o meu vizinho grego
pode ser salvo.
>> Isso significa que a graça de Deus não
tem limites e a alegria transborda.
Porque o que nos faz transbordar de
alegria é a graça. É uma alegria que vem
do conhecimento do que Deus está
fazendo. E Deus está fazendo algo
extraordinário.
uma alegria que vem do Espírito Santo se
movendo, que o evangelho está se
expandindo.
Então, traga isso tudo para perto da
gente,
para perto de mim, para perto de vocês,
porque a história de Paulo e Banabé não
é apenas uma história do passado, é uma
história que continua. É uma história
que tá acontecendo agora, é uma história
que pode acontecer comigo, com você.
O que Paulo e Barnabé experimentaram, a
unidade da igreja, o impulso para
testemunhar, a transformação genuína,
alegria profunda. Tudo isso é resultado
da obra do Espírito Santo.
Tudo isso é resultado da obra do
Espírito Santo.
Tá cheio de de mensagens dando dando
tarefas pros irmãos.
Nós estamos precisando ouvir as
mensagens que falem do que é que o
Espírito Santo tá fazendo,
>> do que que o Espírito Santo tá fazendo,
o que que a Rua tá fazendo e vai
continuar fazendo
para que a gente simplesmente possa se
entregar.
Porque a grande verdade é que a maioria
de nós começa a se a a comparar com a a
pressão religiosa e diz: "Não vai dar,
eu não vou conseguir".
E sabe de uma coisa? Você não vai mesmo?
Você
não vai mesmo.
Já contei para os irmãos que eu ouvi uma
mensagem de um grande pregador,
provavelmente uma das maiores mensagens
que eu já ouvi na minha vida em termos
de de qualidade, de de raciocínio, de
força nas
eh expressões e nas ilustrações.
Poucas vezes eu vi um camarada falar tão
bem como eu vi naquele naquele dia. Só
que quando ele terminou,
eu olhei para aquele povo e disse: "Quem
vai livrar esse povo desse massacre?
Quem vai livrar esse povo desse
massacre?"
Porque ele massacrou o povo.
Ele falou sobre Abraão e ele falou como
se Abraão fosse Deus
e como se nós tivéssemos de nos tornar
semelhantes a Abraão naquele ato em que
Abraão está levando Isaque pro
sacrifício.
E eu disse,
"Meu, esse camarada
falou de uma forma extraordinária,
um uma pregação brilhante, uma um
discurso extraordinário,
mas tudo que ele fez
foi massacrar esse povo."
Massacrar esse povo.
Então vocês tomem cuidado. Você sabe por
que eu abandonei
a retórica?
Não é porque eu não sei.
Eu dei aula disso 20 anos.
Eu ensinava para eles como é que se faz.
Mas um dia o Espírito Santo disse para
mim: "Para que que você tem tão grandes
discursos se você não vai falar a
verdade? E se você vai falar a verdade,
por que que você precisa disso tudo?" Eu
disse: "Não é que o senhor tem razão,
senhor tá certo.
Para que que eu preciso disso tudo se eu
só tô falando a verdade?
Santo é muito simples.
>> Ele é mesmo, mas isso me deixa indignado
às vezes.
>> Exatamente.
>> De acordo com o que nós entendemos
da nossa mente carnal e humana.
>> É limitadíssima.
>> Ele tem.
>> É isso mesmo.
>> É isso mesmo, irmã.
>> Tá desculpado, irmã. Fica tranquilo.
Eita.
Isso tudo é o resultado do Espírito
Santo operando nas vidas da gente.
Porque às vezes tem grandes mensagens,
mas elas não estão dizendo a verdade.
Cuidado com isso.
Eu me lembro de uma outra grande
mensagem que eu vi extraordinária.
Extraordinária dessas que quando você
acaba de ouvir, você dá nota 10.
que falava sobre o cajado de Moisés.
O único problema
é que o pregador disse que aquele era o
cajado da fé e na verdade aquele era o
cajado da incredulidade.
>> E eu fiquei assim olhando,
disse: "Acho que eu nunca mais vou ouvir
uma mensagem
tão impressionante quanto essa?
dizendo uma coisa que não tinha nada de
que não tinha de ser dito.
Esse povo vai sair daqui massacrado,
tentando ter uma fé que nem Moisés
tinha.
E tirando, sabe o quê?
tirando
o Espírito Santo do centro da vida do
cristão.
Você percebe a crueldade disso?
Quando o camarada, ao invés de dizer
para você, se ajoelhe e diga ao Espírito
Santo: "Eis-me aqui".
diz para você, se levante e tente provar
pro Espírito Santo que você é melhor do
que o que ele sabe.
Você consegue entender, perceber a
crueldade disso?
Se eu chegasse aqui e ao invés de dizer
para vocês, irmãos, façam o que todos
nós fazemos,
a gente se ajoelha e diz:
Espírito Santo, querido,
eu estou aqui.
Faz a vontade de Deus.
[limpando a garganta]
Se ao invés de dizer isso, eu dissesse:
"Se levanta e mostra pro Espírito Santo
que você é muito maior do que o que ele
pensa."
>> Você imaginou?
É claro que você ia perceber, porque eu
disse com de forma enfática e absurda.
Mas isso pode ser dito de várias
maneiras, irmãos,
várias maneiras.
para você demonstrar sua fidelidade a
Deus.
Quando a grande mensagem não é sobre a
sua fidelidade a Deus, é sobre a
fidelidade de Deus ao amor que tem por
você.
>> Tá vendo?
Cuidado, amados. Cuidado.
Então
eles não estavam tentando fazer as
coisas por sua própria de vontade,
porque eles sabiam
que o segredo era permitir que o
Espírito Santo os dirigisse.
Imagine uma pessoa, uma mulher moderna,
que tenha sucesso profissional, que
tenha família, que tenha tudo que a
sociedade diz que você precisa ser para
ser feliz, mas tá vazia,
tá sozinha, tá perdida.
Um dia ela entra numa reunião dos santos
de Deus, as santas de Deus, não porque
alguém a convidou,
não porque ela tinha um compromisso,
apenas porque ela tava passando pela
porta e entrou porque a porta tava
aberta.
E ela se senta lá no fundo e houve uma
pregação sobre a graça de Deus.
E algo acontece,
algo se move em seu coração.
Ela sente a presença do Espírito Santo.
Não foi nada dramático, não foi
emocional, foi tranquilo, mas foi real.
Depois do culto, ela fala com a pessoa
que ela encontra lá entre os presbíteros
da igreja.
Eu quero entregar minha vida a Jesus. Eu
quero que o Espírito Santo me dirige.
E aí ela vai percebendo nos meses
seguintes que tá sendo transformada.
Ela não tá tentando ser boa,
ela tá sendo boa.
Ela não tá seguindo uma lista de regras.
O Espírito Santo tá operando nela. Ela
começa então a se conectar com os
irmãos, ela começa a fazer amigos, ela
começa a se sentir parte de uma
comunidade, porque o Espírito Santo está
unindo com os outros filhos e filhas.
Ela começa a dar testemunho, ela começa
a contar a seus amigos sobre a
transformação que tá experimentando.
Não porque alguém pediu para ela fazer
isso, mas porque o Espírito Santo começa
a impeli-la a fazer isso,
porque ela não podia deixar de falar das
coisas que estava vendo e que tava
ouvindo.
Ela começou a mudar. Seus hábitos
mudaram, seus pensamentos mudaram, suas
prioridades mudaram. Não porque ela tava
se forçando a mudar, mas porque o
Espírito Santo aí estava transformando
de dentro para fora.
Ela começa a experimentar uma alegria
que nunca tinha conhecido, não havia
conhecido isso nunca. Uma alegria que
não dependia das circunstâncias, uma
alegria que permanecia mesmo quando as
coisas ficavam difíceis, uma alegria que
vinha do conhecimento de que Deus estava
operando na sua vida.
Então, o convite do Espírito Santo para
nós não é um convite pra gente fazer
coisas,
é um convite paraa gente permitir que
algo seja feito na gente.
>> Deus
>> entendeu? O convite do Espírito Santo.
Convite do Espírito Santo não é, eu
quero que você faça isso, eu quero que
você faça aquilo, eu quero. Não, eu
quero que você permita que algo seja
feito em você.
>> Aleluia.
Então, o que o Espírito Santo tá dizendo
é:
"Me permita trabalhar em você,
porque como disse a irmã, ele é gentil
ou ela é gentil.
>> É a única das pessoas da trindade que
reage a você."
>> É verdade.
>> É impressionante,
porque o pai é o pai.
Santificado seja o teu nome.
>> Venha o teu reino.
>> Seja feita a tua vontade. Ponto.
O filho
>> é o filho.
>> Ele reina
sobre a história da da redenção. Ele é o
Senhor.
Dobre-se todo o joelho diante dele e
toda a língua confesse que ele é o
Senhor paraa glória do Deus Pai. Amém.
Mas o Espírito Santo não.
A Rua Cadoch está sempre falando com
você.
>> Amém.
>> A Rua Cados está sempre falando com a
gente.
Deus.
>> Deixa eu trabalhar em você.
>> É.
>> Você quer continuar desse jeito?
Você quer
ser
dominado pelos espíritos malignos? Você
quer os demônios aqui se sentindo em
casa na sua vida?
Então deixa eu trabalhar
deixa.
>> Em vez de ir aceitando todas as
sugestões que eles fazem, fala comigo.
Fala comigo.
Seu nome Jesus
>> é assim.
Então o Espírito Santo vem diz diz pra
gente: "Ó, eu quero unir você aos irmãos
e irmãs.
Você não existe para viver sozinha ou
sozinho.
Você faz parte de um corpo.
Eu quero abrir o seu coração pros irmãos
e irmãs e abrir o coração deles para
vocês.
Eu quero criar em vocês um senso
profundo de comunidade,
>> porque vocês nasceram da comunidade
divina.
Quem convenceu vocês que vocês têm de
ficar sozinhos?
Porque quando o Espírito Santo une a
gente, a comunidade, quando a gente
permite que o Espírito Santo nos una com
os outros irmãos e irmãs, a gente
finalmente descobre que não tá sozinho.
>> Graças a Deus. Aleluia! A gente descobre
que tem irmãos e irmãs que oram por nós,
que nos apoiam e que caminham com a
gente e nós oramos por eles.
>> Então,
deixa o Espírito Santo,
deixa o Espírito Santo impelir você a
testemunhar. Conta paraas outras pessoas
o que você tem visto. Ele vai, o
Espírito Santo vai mover você para isso.
Não, porque você tem de cumprir uma
tarefa evangelizadora,
mas porque você aprende a gostar da
pessoa que tá do seu lado e você diz:
"Ó, deixa eu te contar uma coisa que
aconteceu comigo.
Deixa eu falar para você. Por que que eu
não tenho mais esse tipo de coisa?
>> Glória a Deus!
>> Por que que meu coração não sofre mais
com isso?
É amor,
é bondade,
não é estatística.
Transformar tudo em estatística, pelo
amor de Deus.
Você
tem uma história, eu tenho uma história.
Nós temos uma história. A história de
como o Senhor nos encontrou
e de como nós fomos encontrados pelo
Senhor e como o Senhor tá transformando
a gente, de como o Senhor tá nos
salvando.
E tudo que a Rua Cado quer é que a gente
use a nossa história.
Tudo que a Rua Cadoch quer é falar
através da gente. Porque quando a Rua
Kadosch fala através da gente, quando a
gente compartilha o que Deus fez na vida
da gente, quando a gente se torna
instrumentos na mão de Deus, a gente se
torna um canal através do qual a graça
do Senhor flui.
A gente se torna uma testemunha viva do
poder transformador do evangelho.
Tudo que o Espírito Santo pede é que a
gente permita que a Rua Cadosch nos
transforme.
Aleluia.
>> Nos transforme. Todo dia a gente diz
assim: "Ah, eu não posso mais continuar
assim". Só que a gente não fala com quem
pode mudar isso.
A gente até de vez em quando tem um
rasco de lucidez, diz: "Não, não posso
continuar assim". Sim. Então fala com
quem pode mudar você.
Fala com quem pode mudar você.
>> É simples.
E se você não tem força, chama os irmãos
que você confia para intercederem com
você e por você.
Então, a gente não precisa mudar por
força de vontade.
A gente precisa se conformar ao Espírito
Santo. Não é externamente.
É simplesmente render-se ao Espírito
Santo, render-se a Rua Cadosch,
deixar a Ruaados, o Espírito de Deus
trabalhar na gente,
deixar o espírito mudar a gente de
dentro para fora.
Só isso.
Quando a gente se rende ao Espírito
Santo, quando a gente permite que nossa
vida seja dirigida pela rua Cadosch, o
que que acontece?
Transformação.
>> Graça.
>> Pode não ser rápida, pode inclusive não
ser fácil,
mas é real e é duradoura.
Duradour.
Outra
coisa, vamos permitir que o Espírito
Santo nos encha de alegria.
>> A gente não precisa procurar alegria em
circunstâncias favoráveis.
A gente não precisa procurar alegria no
sucesso material.
A gente não precisa eh eh procurar
alegria nos nos encontros efêmeros.
Vamos procurar alegria. Onde tem alegria
na presença do Espírito Santo,
vamos deixar o Espírito nos preencher
com essa alegria que não pode ser
explicada pelo que tá acontecendo do
lado de fora.
Porque quando a gente tá pleno da rua
doche, quando a gente permite que ela
dirija a vida da gente, a gente
experimenta uma alegria que permanece
mesmo quando as coisas ficam difíceis.
A coisa mais triste do mundo, mais
triste do mundo é quando a gente
encontra alguém que é filho de Deus
murmurando.
Essa é a coisa mais triste do mundo,
porque isso não serve, aquilo não serve,
isso aqui tá errado, isso aqui não sei o
que aqui. E você diz: "Escuta,
o Senhor tá do nosso lado.
O Senhor tá em nós.
Vamos agradecer porque a gente não tá
mais sozinho. Porque tem um bocado de
gente sozinho no mundo.
>> Quantos?
É verdade.
>> Bocado de gente sozinho no mundo.
Você pensa que é só você que tá
enfrentando problema?
Não
sabe qual é a diferença entre você e um
e milhões de seres humanos?
É que você pode orar,
>> mas você não ora, você reclama.
>> Ele reclama com razão porque ele não tem
com quem falar.
Não tem, tem umas cordas, nada,
>> não tem com quem falar
e não tem ninguém dentro dele,
fazendo ficar cada vez mais parecido com
o Senhor Jesus.
Você tem, mas a pergunta é, você
[roncando] fala?
Simples assim.
Não, nós vamos para cima porque o Senhor
é conosco.
Essa é uma alegria que bota do
conhecimento de que Deus tá operando.
Uma alegria que vem da certeza de que o
reino de Deus está se expandindo.
Bom,
a história que Paulo e Barnabé terminou
quando chegaram em Jerusalém.
A igreja concordou.
Não precisa de nada nem de ninguém além
de Jesus Cristo. O concílio se reuniu, a
verdade foi confirmada, a graça venceu o
legalismo. Então, lembra, pelo amor de
Deus, a graça venceu o legalismo no ano
50,
ano 50.
Você
está em 2026.
Sabe quanto tempo faz isso? Se você
ainda sabe fazer continha simples,
>> você sabe quanto tempo faz que o o
legalismo foi derrotado pela graça?
Então, mais importante que isso, a
história continuou na vida de pessoas
que foram tocadas, continuou em gente
como Simeão, que descobriu que era
verdadeiramente cristão. Continuou em
gente como Mirian, que aprendeu que a
sua filha era amada por Deus. continuou
em gente como Tadeu, que descobriu que
podia ser transformado e perdoado e
transformado. E a história continua com
a gente agora nesse momento, porque o
espírito que operou em Paulo e Banabé, o
Acaduagem
para aqueles meninos irem falar com os
grandes apóstolos,
que sem uma coisa é você levantar para
ir falar com o Zezinho.
Outra coisa é você chegar em Jerusalém e
tá lá Pedro, Mateus, João,
André,
Felipe, Thago,
Bartolomeu.
E aí eles olham para você e diz: "Diga,
diga.
O que você chamou a gente para discutir,
Tomé?
diga.
É outra história.
Não é gente com com mitra na cabeça. É
gente que se você disser: "Não, eu tenho
uma dúvida sobre o que Jesus Cristo
disse quando ele falou isso e o cara
vira para você e diz: "Tá vendo aquela
árvore lá?" Tô. Eu estava com Jesus ali
sentado ao pé daquela árvore
quando ele me disse:
"Como você discute com um cara desse?
É,
como você discute um cara desse?
precisa muita força do Espírito Santo.
O cara que foi perseguidor da igreja,
o outro que foi para Antioqui, enviado
por eles,
os apóstolos
voltarem para Jerusalém,
reunir os grandes apóstolos do Cristo
e dizer para eles:
"O Senhor Jesus tem nos guiado a pregar
isso.
E nós viemos dizer a vocês o que que ele
tá ensinando. Uau!
Porque você lê, mas você não entra no
ambiente, né?
Então para você é mais um texto que você
acabou de ler na sua vida. Já leu
tantos, é mais um. Mas vai lá pro
ambiente,
vai lá, encara, olha no olho do grande
Pedro.
que participou da transfiguração,
>> que viu Moisés e Elias
e ouviu o pai falando: "Esse é o meu
filho amado, em quem me comprazo a ele
ouvir,
vai falar com um cara desse,
entendeu? O peso do negócio aqui
vai falar com um cara que que pode
dizer, mas Jesus me disse na minha casa,
nós estávamos juntos
e ele falou isso, isso isso. O que que
você tá falando?
Pronto, desculpa.
Fiz uma viagem aqui, gastei dinheiro dos
irmãos, não devia nem ter saído de casa.
precisa de muita força,
porque o Espírito Santo,
a Rua Cadou
em Paulo e Barnabé,
que os levantou naquele momento crucial
da igreja,
é o mesmo que tá operando na mim e na
sua vida.
Aquele que transformou vidas naquele
tempo é o mesmo que tá transformando
vidas agora.
Então, a pergunta é: a gente vai
permitir que o Espírito Santo dirija a
nossa vida? Que a Rua Kadosch nos una à
comunidade santa? A gente vai permitir
que a Rua Cadosch nos leve a testemunhar
o que tá fazendo na vida da gente?
A gente vai permitir que a Ruaados nos
transforme.
A gente vai permitir que a Ruaados nos
encha de alegria.
Porque quando a gente fizer isso, quando
a gente se render ao espírito,
tudo vai mudar.
E a gente não estará mais sozinho,
a gente não estará mais em silêncio e a
gente não estará mais preso aos velhos
padrões
e a gente não estará mais triste, sem
alegria.
A gente vai ser
uma
testemunha viva nas mãos do Senhor.
A gente vai ser um canal através do qual
a graça do Senhor vai fluir.
A gente vai ser uma testemunha viva do
poder transformador das boas notícias.
A história continua na minha história,
na sua história, na história da
comunidade. A história de como a Ruach
nos encontrou, nos transformou e nos
usou para expandir o reino de Deus.
Que o Senhor nos ajude a compreender
isso, irmãos e irmãs.
Que o Senhor nos ajude a rendermonnos a
Rua Cadoch,
a figura materna da Trindade, com essa
gentileza que a nossa irmã falou,
que nos ajude a permitir
que ela dirija as nossas vidas paraa
glória de Jesus Cristo,
para a honra de Deus Pai.
Amém.
Que a graça de nosso Senhor e Salvador
Jesus Cristo, que a unidade da Trindade,
que a comunhão materna da Rua Cadosch, a
figura materna maravilhosa
da pessoa santa
que mora em nós, que a cura de nosso
Senhor e Salvador Jesus Cristo
seja com cada um dos irmãos e irmãs e
com todo o povo. povo de Deus espalhado
pela face da terra e que alcance todos
os seres humanos
como o Senhor prometeu a Abraão. Amém.
Pastor.
>> Oi, minha irmã.