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Celebração – 26/07/2026 | Luiz Sayão | IBNU

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Fonte: Com IBNU

Legendas automáticas:

[música]
Integride.
Nós estamos num mundo que apresenta um
cenário de crise e podemos pensar qual é
a nossa maior crise? A crise talvez seja
uma crise ligada à economia, com tanta
gente no planeta, com tanta
desigualdade. Como é que a gente pode
ter recurso, alimento e bem-estar para
todo mundo? Talvez a nossa crise maior
seja a crise que envolve a saúde,
[música] a recente pandemia que assolou
todo o planeta, mostrou a fragilidade
das condições de saúde. E talvez seja
essa a nossa maior crise. Porque sabe a
crise maior é a crise política quando
diversas tendências no contexto [música]
político econômico
trazem para nós aí um embate, uma
discussão ideológica
e até mesmo filosófica sobre qual opção
é melhor para construir a [música]
sociedade. E a gente pode até avaliar
essas questões gerais, mas o problema
talvez mais sério seja mais profundo. Eu
fico impressionado [música] com o jovem
Daniel
trabalhando na corrupta Babilônia,
quando o texto do capítulo 1, verso 8,
diz que ele decidiu com toda a firmeza
no seu coração não se [música]
contaminar com aquilo que vinha da parte
do rei. Ou seja, Daniel tinha caráter,
tinha postura. Qual é o problema de
hoje? O problema de hoje envolve gente
que se vende por dinheiro, gente cujo
pensamento e até as convicções são
modificados em função de quanto holofote
essa pessoa vai ter, de quanto eh
recurso isso vai lhe render, qual é a
posição que ele vai ganhar. Então, a
gente vê pessoas transitando no universo
teológico, no universo político, no
universo ideológico. [música]
se vendendo,
dependendo do benefício que irá receber.
Essa crise que a gente pode definir como
crise de confiança é raiz do problema
maior. Não é possível fazer negócio com
ninguém, construir sociedade,
estabelecer
uma relação de caminhada adequada se nós
não tivermos condição de minimamente se
apegar a uma postura de boa conduta, de
caráter que uma pessoa apresenta na sua
vida. Por isso, com certeza, a maior
necessidade para o bem-estar do mundo e
de cada cidade é que a gente volte a
valorizar a integridade.
Não adianta simplesmente ter
inteligência,
muita formação,
recurso, capacidade carismática.
Se nós não caminharmos em sintonia com a
sabedoria de Daniel, valorizando a
importância da integridade, [música]
temos aí a pior crise, ameaça real para
toda a comunidade.
[música]
Olá, que bom ter você [música] aqui
conosco para mais uma celebração online
da IBN New. [música] Seja muito
bem-vinda, seja muito bem-vindo.
Aproveita, manda um convite para que os
seus amigos, [música] seus familiares
possam participar conosco de mais um
[música] momento de celebração ao nome
do nosso Senhor. Fica com a gente e
vamos honrar a Deus.
>> [música]
[música]
>> Somos convidados
para adorar [música]
ao único e verdadeiro [canto]
Deus.
Ô pai gracioso, vem nos amar, [música]
preocupado com os que são seus [canto]
nossa miséria, [música] nossa condição.
Sem uma esperança, [canto]
sem uma razão, [música] com a sua graça,
com o seu perdão,
[música][canto] vida nova em Jesus.
É Deus filho [música] amado, o prazer do
nosso pai. Tem em suas mãos o
[música][canto] poder de nos guiar.
Juntos levantemos
sempre nossas [música] mãos e uma voz
ouvemos a Jesus,
o Senhor, [música]
Senhor da glória, [música][canto]
Senhor da história,
[música] rei de vitória.
>> [música]
[música]
>> Somos convidados
para [música] adorar ao único e
verdadeiro [canto]
>> [música]
>> precioso
preocupados com que são seus
da nossa [música] miséria, [canto]
a nossa condição.
Sem uma esperança, sem uma razão,
[música] com a sua graça, com o seu
perdão, [música] damos vida nova [canto]
em Jesus. Ela é o [música] filho amado,
prazer do nosso pai. Tem em suas
[música] mãos o poder de nosar.
Juntos levantamos
sempre nossas mãos e uma voz louvemos
[música][canto] a Jesus,
o Senhor,
[música] Senhor da glória,
[canto] Senhor da história,
[música]
rei de vitória.
[música]
paa
[música]
[canto]
[música]
bom pessoal, nesse momento [música] eu
quero convidar vocês a lembrar de ser
grato. Nós temos um [música] um dia
acontecendo. Nós temos esse momento que
é chamado de presente e quero lembrar
você de ser grato. Afinal, o nosso
Senhor disse que estaria conosco todos
[música] os dias até o fim dos tempos.
Então, lembre-se, seja grato e grato ao
nosso Senhor pela vida que ele nos dá.
Valeu, [música]
[música]
Ó deus [música]
me sondas.
[música]
Conheces
[música]
mesmo quando
falho, [canto][música]
eu sei minha [música][canto]
alma.
>> [música]
>> Estás
presente
a [música] me cercar
[música]
em todo
tempo
e eu sei [música] minha
alma.
>> [música]
>> Se que me amas.
[música]
Mostro-me diante da cruz. Vejo o sangue
de Jesus. [música] Nunca houve amor
assim.
[música]
Sobre a [canto] morte já venceu sua
[música]
glória ao céu encheu. Nada [canto] irá
me separar. [música]
[música]
>> [música]
[música]
>> Tu és meu guia,
[música]
meu protetor.
[música] Tua mão me firma.
[música]
É Deus sei me ama. [música]
[canto]
Sei minha amas. [música]
Mostro-me diante [música]
da cruz. Vejo o sangue de Jesus. Nunca
houve amor [música][canto]
assim.
>> [música]
>> So a morte já venceu. [canto]
Sua [música] glória ao céu encheu. Nada
[canto] irá me separar. [música]
O ver rasgou,
o caminho abriu,
[música]
tudo consumado
está. [música]
O cão rou,
[música]
o caminho abriu,
tudo [música]
consumado
está.
>> [música]
>> E quando
tu
se [música][canto]
acabar,
estarei
seguro, [música]
[música]
me [canto] ama.
Você
[música]
me ama.
[música]
Mostro-me diante da cruz. Vejo o sangue
de Jesus. [música]
Nunca houve [canto]
amor assim. [música]
Sobre a morte [canto] já venceu [música]
sua glória. O céu encheu. Nada irá me
separar. [música][canto]
Prostro-me diante da cruz. Vejo o sangue
[música] de Jesus. Nunca houve [canto]
amor assim.
>> [música]
>> Sobre a morte já venceu [música]
sua [canto] glória ao céu encheu.
[música] Nada irá me separar.
[música]
>> [música]
[música]
>> Nesse momento queria te convidar também
pra gente ter [música] um momento
especial de oração. O nosso Deus nos
ensina que a gente precisa orar.
[música] pedir que ele vai sempre
atender. Eu queria te convidar hoje a
colocar todo o seu coração, os seus
pedidos e também os agradecimentos
[música] diante de Deus, porque sem
dúvida ele vai estar ouvindo, vai estar
atendendo a nossa oração. Então, onde
você tiver agora, para um segundo e
vamos juntos orar ao nosso Deus. Senhor
Deus, hoje nós louvamos ao teu nome
acima de todas as coisas. Sabemos que
[música] o Senhor é poderoso e pode
fazer tudo. Nós colocamos nossos pedidos
em tuas [música] mãos, sabendo que o
Senhor é o Deus do impossível. Aquilo
que pra gente é difícil demais, pro
Senhor nunca é. A [música] gente sabe
que nesse começo de ano nós temos
diversas situações do nosso país,
momentos de calamidade e a gente
[música] pede por cada estado do nosso
país, por cada família, para que todos
possam ser cobertos pela tua mão
poderosa e que esse país seja [música]
cheio da glória de Deus. Pai, nós
pedimos ao Senhor pela Tua proteção e
também pelo que o Senhor venha nos
sustentar [música] naquilo que nós
precisamos, Pai. Obrigado porque o
Senhor tem feito grandes coisas no nosso
[música] meio. Nós confiamos em ti todos
os dias em nome de Jesus. Muito
[roncando] obrigado. Amém. [música] E
amém.
>> [música]
[música]
>> Celebrai,
celebrai,
celebrai [música]
como vem ao Senhor. Celebrai,
celebrai, [música]
celebrais.
ao Senhor [música]
não graças ao Senhor
não a seu [música]
poderoso.
[música]
Aleluia.
[música]
>> [música]
[música]
>> Celebrai, [canto]
celebrai,
celebrai. [música]
Ovviamente Senhor celebrai,
celebrai, [música]
celebrai. [canto]
Graças ao Senhor [música]
não se mão.
O Senhor nosso [música] é [canto]
poderoso.
Aleluia.
[música]
>> [música]
>> مزم מזמץ
אדוני בשמחה
לפני
[música]
כי אדוני הוא
ולא
עמו
>> [música]
>> Marit
celebra
celebra [música]
celebra
ao senhor celebrai
celebrai [música]
celebrai
ao senhor
[música] graças ao senhor
não [canto]
seu amor
>> [música]
>> O Senhor nosso é poderoso.
Aleluia.
[música]
>> [música]
[música]
>> Deus nos abençoe quando vamos abrir o
coração e o entendimento para ouvir a
palavra de Deus. E hoje nós vamos pensar
sobre um tema muito especial.
Quando o onipotente
faz o impossível com o improvável,
quando o onipotente faz o impossível com
o improvável. Então, para entender esse
tema que certamente já desperta a nossa
curiosidade,
eu quero começar lendo a palavra de Deus
aqui no livro de Lucas, capítulo 9.
Livro de Lut Lucas, capítulo 9,
a partir do verso 51. A Bíblia nos diz o
quê?
Aproximando-se o tempo em que seria
elevado aos céus, Jesus partiu
resolutamente em direção a Jerusalém
e enviou mensageiros à sua frente. Indo
estes, entraram num povoado samaritano
para lhe fazer os preparativos, mas o
povo dali não o recebeu
porque se notava que ele se dirigia para
Jerusalém. Ao verem isso, os discípulos,
Tiago e João perguntaram: "Senhor,
queres que façamos cair fogo do céu para
destruí-los?"
Mas Jesus, voltando-se, os repreendeu,
dizendo: "Vocês não sabem de que espécie
de espírito vocês são." Pois o filho do
homem não veio para destruir a vida dos
homens, mas para salvá-los. e foram para
outro povoado.
Bom, quando a gente lê um texto desse, a
gente fica até, né, assim, pensativo
e assim atingido por uma atitude tão
inesperada assim, meio radical, forte
dos discípulos de Jesus. E chama atenção
porque esse texto está em Lucas e só em
Lucas. E a gente pergunta, né? Existe
uma razão para isso? Sim, porque Lucas
assim traz para nós uma palavra de
esperança no sentido de ser um evangelho
que sempre leva em consideração, tem no
seu radar as pessoas que eram
consideradas, vamos dizer,
marginalizadas pela sociedade. Então,
Lucas dá uma atenção especial às
mulheres, dá uma atenção especial a
publicanos, que são os cobradores de
impostos para os estrangeiros. da
atenção especial para os gentios
e também eh para os samaritanos. Então é
interessante que tenha aparecido aí, mas
de qualquer maneira o texto nos choca
porque a gente observa um pouquinho
antes e vamos ver que os discípulos, né,
estão preocupados nos versículos
anteriores em qual deles seria o maior.
Quer dizer, você vê que parece que os
discípulos estão assim desconectados de
uma sintonia adequada com o próprio
Jesus.
E na sequência vai aparecer as
exigências do discipulado. Então você vê
assim, né, um momento em que os
discípulos estão pensando no que é
indevido, ah, e são repreendidos por
Jesus. E você vai ver aquilo que envolve
a caminhada do discipulado de seguir a
Jesus. Mas
quando a gente chega aqui, o texto assim
parece até nos encaminhar para um
momento meio especial. sublime quando
diz que tá chegando o tempo quando Jesus
seria levado aos céus, né? Poderia falar
outra coisa. Chegou o momento dele
cumprir as profecias, chegou o momento
dele ah ir para a Páscoa em Jerusalém,
mas não. Então Jesus tá indo para
Jerusalém. E aqui é importante entender
a geografia, né? Eles poderiam ter ido
pela região eh que vai junto ao rio
Jordão, pelo Vale do Jordão, que é uma
viagem inclusive mais recomendável. Mas
não, eles estão indo pela região
montanhosa, passando por aquilo que hoje
é conhecido, né? A região eh antiga de
Samaria, que hoje é chamada de Sis
Jordânia.
E ali,
mensageiros vão à frente, né, para
poderem preparar, né, porque uma viagem
como essa, ela exige paradas. É uma
viagem que geralmente demora uma semana
mais ou menos. E eles então param ali
num povoado samaritano. E você sabe aqui
a coisa começa a complicar, porque os
samaritanos
são um grupo de pessoas que,
curiosamente existem até hoje, né? Os
samaritanos, eles são o desdobramento
daquilo que aconteceu no século VI,
quando a Assíria invadiu o reino do
norte, quase conquistou o reino do sul,
né? O reino do norte chamado reino
israelita da época, eh, que foi
conquistado no ano 722. E como tática de
dominação, os assírios faziam o
seguinte, eles eh misturavam povos
diferentes para que não houvesse unidade
entre eles, para que houvesse
dificuldade linguística e
impossibilidade de rebelião.
E os samaritanos, portanto, eram a
mistura dos antigos israelitas com
outros povos dentro dessa proposta de
domínio à Síria. E então eles acabaram
desenvolvendo uma tradição à parte, como
se fosse assim uma religião sincrética
com elementos da antiga tradição
hebraica, né, juntamente com outras
coisas que se tornaram peculiares.
Então, assim, falando bem diretamente
para os judeus na época, os samaritanos
era, como a gente poderia chamar assim,
uma seita, uma heresia grave, né? Eles
então tinham eh até hoje a gente pode
ver, né, existe um pentateuco samaritano
feito pelos próprios samaritanos, que
muitas vezes é comparado com outros
textos do Antigo Testamento.
E esses samaritanos desenvolveram a
ideia que Jerusalém não era importante,
mas sim nada de monte Sião, nada dos
montes de Jerusalém, mas os montes de
Samaria, particularmente o monte
Gerizim, que era considerado, né,
referência importante para eles. Eles
negavam a importância de Jerusalém,
negavam os livros históricos e
proféticos e poéticos da Bíblia hebraica
do Antigo Testamento. E também não
aceitavam nada essa coisa de eh dinastia
de Davi, aliança com Davi, promessa
messiânica a partir de Davi. Então eles
de fato eram completamente diferentes,
eram se vestiam de maneira diferente e
particularmente nesse tempo tinha uma
relação conflituosa, séria com os
judeus. Então você imagina só se alguém
tá indo, né, para Jerusalém, passa lá e
fica claro que eles estão indo e
geralmente quando se vai para Jerusalém
é para alguma festividade importante,
né? ah, ou das três festas principais ou
algum outro evento ou para chegar lá no
Shabat, qualquer coisa desse tipo. E
então a resistência total. E aí o que
que acontece? Nós não temos nenhuma
esperança para Samaria. Samaria é caso
perdido, é algo que é absolutamente
impossível. E aí a gente compreende, né?
É, é curioso porque
a gente tem uma referência, né, sobre
Tiago e João. E o que nós vamos
encontrar que é exatamente eles é que
estavam envolvidos naquilo juntamente
com a mãe, de querer ser o mais
importante. E agora eles têm um desafio
tão significativo em Samaria. E qual é a
proposta deles? Pra gente ver, né?
Parece que eles não têm entendido nada
do que Jesus tem ensinado. Eles pedem,
queremos que queres, Senhor, que façamos
cair fogo do céu para destruí-los. Então
você imagina, é uma coisa curiosa, né,
essa atitude assim bélica que às vezes
existe até mesmo nos ambientes
religiosos diante de gente que se torna
oponente ou muito diferente, a atitude
ela passa a ser um caminho destrutivo e
perigoso, né? E Jesus os repreende,
porque isso não tem nada a ver com a
proposta de Jesus. Imagine só, Jesus com
seu poder, Jesus com seus milagres, com
tanta coisa, jamais levantou um dedo
para ferir romanos ou mesmo religiosos
que se opunham a ele. Ele jamais atacou
qualquer grupo de pessoas. Que história
é essa? Então Jesus os repreende e diz:
"Escuta, vocês nem sabem como vocês são
problemáticos, de que espírito vocês são
e focaliza a [roncando] grande missão
que envolve
aqueles que são discípulos de Jesus,
porque o filho do homem não veio para
destruir a vida dos homens, mas para
salvá-los". É muito estranho a gente ver
qualquer tipo de violência, de
beligerância, de atitude hostil da parte
daqueles que se apresentam como
discípulos de Jesus. Então, quando a
gente olha para isso, a gente fala
assim: "Olha, [suspirando] sabe de uma
coisa?
Samaria caso perdido." Aliás, eu tenho
visto na minha vida pessoas que chegam e
dizem assim: "Olha, Saião, sabe? A gente
percebe que alguns lugares do mundo tá
tão secular, tá tão hostil a fé, tá tão
fechado, né, para o evangelho que ali é
caso perdido, não há o que fazer. Outras
pessoas dizem: "Não, que em certos
lugares do mundo, a miséria, o
sofrimento, as guerras, os problemas
socioeconômicos são tão sérios que não
tem o que fazer. ali é caso perdido.
Outros lugares dizem: "Olha, tem certas
eh regiões do mundo em que existe uma
hostilidade tão grande com a fé cristã,
perseguição intensa causada inclusive
por outros grupos religiosos que ali não
tem o que fazer. O cristianismo só vem
diminuindo por tanto tempo e vai acabar.
Então é é tanta postura assim dizendo,
ó, que grupo X não tem chance, o outro
também não tem chance. Esse aqui,
pessoal, parece que a gente não prestou
atenção a tanta coisa extraordinária que
existe no contexto do reino de Deus.
Pois é, então, nós temos o que a gente
pode chamar aqui de uma missão
impossível
com o grupo de pessoas, que é
absolutamente improvável.
A pergunta é: o que que o Deus
onipotente pode fazer nesse contexto de
usar quem é improvável para fazer o
impossível? Então é interessante que a
palavra Samaria,
a palavra samaritanos,
aparece poucas vezes no Novo Testamento,
mas um autor, né, que ah mostra isso com
mais destaque é o próprio Lucas, tanto
no livro de Lucas, onde nós temos o
termo quatro vezes e como também no
livro de Atos, temos lá a famosa
passagem da mulher samaritana em João
capítulo 4, mas são não existe Existem
tantas referências assim. Olha que coisa
curiosa. Será que Samaria realmente é
uma realidade impossível?
Quando a gente vai mais para frente e
olha o que vai acontecer na história,
[roncando] vamos nos lembrar, né, que
essa igreja primitiva, ela se define com
o seu caminho de missão a partir de Atos
2, no Pentecoste. O Espírito Santo vem
conforme prometido por Jesus e ali os
discípulos são cheios do espírito. Nós
vamos ver ah ali muitas conversões,
3.000 recebem a fé, depois esse número
chega 5.000 e essa igreja começa a ficar
forte. No entanto, é curioso que desde o
começo a proposta deixada pelo próprio
Jesus é que esse pessoal deveria
anunciar o evangelho por toda parte.
Eles deveriam ir por todo mundo
anunciando o evangelho.
No entanto, não fizeram isso. Aquilo que
em Atos 18 fala que vocês vão receber
poder e vão ser minha minhas
testemunhas, em Jerusalém, Judeia,
Samaria
e também os confins da terra, que
envolvia chegar a lugares tão distantes
como Roma e as partes mais afastadas do
império. Aí o que que a gente descobre?
Lendo Atos capítulo 8 versículo 4, a
Bíblia diz o seguinte: "Os que haviam
sido dispersos pregavam a palavra por
onde quer que fossem. Indo Felipe
para uma cidade de Samaria, ali lhes
anunciava o Cristo. Quando a multidão
ouviu Felipe e viu os sinais milagrosos
que ele realizava, deu unânime atenção
ao que ele dizia. Os espíritos imundos
saíam de muitos, dando gritos, e muitos
paralíticos e mancos foram curados.
Assim houve grande alegria naquela
cidade.
O que impressiona a gente é ver o que
vai acontecer com o que era
absolutamente impossível. Nós temos, né,
algo que já chama atenção muito quando a
gente lê em João 4, Jesus e a mulher
samaritana, né, que ali além de estar em
Samaria falando com uma mulher com uma
vida, com um histórico muito complicado
de relacionamento, uma mulher que já
tinha vivido com cinco maridos e hoje
estava com alguém que nem era seu
marido. E os discípulos ficaram
impressionados que Jesus tivesse
conversando com a mulher naquele tempo,
especialmente alguém numa posição assim
mais sagrada, rabínica, não faria isso,
né? Ainda mais com uma mulher de perfil
assim samaritana. Então nós vemos os
caminhos assim imprevisíveis do
evangelho, né? A onipotência divina com
a sua imprevisibilidade, com o seu amor
incondicional. E aqui a gente fica
pensando como nós temos essa rivalidade
histórica, como nós temos essa questão
teológica, é como pedir para uma pessoa
de consenso evangelical, por exemplo, de
se aproximar amorosamente da seita mais
herética que a gente poderia imaginar no
planeta, né? Aí você entende o nível de
hostilidade. A pergunta é: quem e como
será possível fazer o impossível de
levar o evangelho e a palavra de Deus a
Samaria? Que que a gente poderia
imaginar? Samaria é um lugar tão
complicado, tão difícil, que
precisaríamos, talvez de uma grande
comitiva.
Provavelmente os apóstolos mais capazes,
aqueles que talvez tivessem feito
milagres extraordinários, talvez somente
os apóstolos mais top assim que poderiam
ir lá ou quem sabe não seria suficiente,
era ideal e todo mundo, né? Os 12
apóstolos ou quem sabe esperar. O
apóstolo Paulo se converter depois e ele
juntamente com Pedro e com os outros
chegarem lá, quem é que vai poder vencer
essa muralha
intransponível para a fé chamada
Samaria? O texto bíblico nos surpreende.
Olha que coisa curiosa.
Houve
lá na igreja primitiva uma confusão
assim comum que a gente tem em tudo
quanto é ambiente, inclusive nas
comunidades cristãs de hoje. Que que
aconteceu? O pessoal tava dividindo a
ajuda, né, ação
do benefício das
viúvas da comunidade da igreja cristã
primitiva em Jerusalém. E de repente as
que eram de fala semítica, hebraica,
aramaica, e as de fala grega, a divisão
não tava boa. Então o que que eles
fizeram? Eles fizeram um ajuste lá, uma
espécie de reorganização de tarefas, de
modo que a gente vai ver que por causa
dessa situação, eles escolheram sete
homens de bom testemunho, cheios do
espírito de sabedoria, que eles passaram
a administrar
essa tarefa.
de cuidar das viúvas que estavam sendo
esquecidas na hora da distribuição de
alimento. E aí então eles escolheram
esses indivíduos que muitos inclusive
dizem seriam os primeiros diáconos da
história, que são quem, né? Estevão,
Prócoro, Nicanor, Timon, Pármenas e
Nicolau.
Ah, que eram convertido proveniente ao
judaísmo proveniente de Antioquia. E aí
nós temos a referência de Felipe e eles
passaram a fazer isso. Que que vai
acontecer? Olha a grande surpresa da
palavra divina. A pessoa
que vai chegar em Samaria pela primeira
vez para anunciar o evangelho de Cristo
na igreja primitiva é o Felipe. Não foi
o apóstolo Paulo, não foi o apóstolo
Pedro, não foi nenhum apóstolo, vamos
dizer, foi uma pessoa bastante
simples e que vai fazer, né, a obra
daquilo que a gente poderia considerar
impossível. Olha que coisa interessante.
Um indivíduo improvável, usado pelo do
Deus onipotente,
vai fazer aquilo que a gente imaginaria
que seria
impossível.
Felipe vai para lá e a gente pensa,
puxa, saiam, que bom. O Felipe então
teve um sonho, uma visão de Deus e ouviu
o chamado. Ele tinha no coração, uma
experiência que o levou a evangelizar
Samaria e ali Felipe pregava de noite,
de dia. Pessoal, nada disso vocês não
podem imaginar. Sabe por Felipe foi
parar em Samaria? Porque começou uma
perseguição terrível na igreja
primitiva. A perseguição, até por conta
do aumento dos discípulos, ela foi tão
forte e os perseguidores só não mexeram
com os apóstolos para evitar uma
confusão maior, para evitar uma
retalhação romana, porque os romanos
eram donos da região. E se tivesse
qualquer situação assim problemática do
ponto de vista social, eles podiam tomar
alguma atitude nessa direção. E é
impressionante o que a gente vai
descobrir
é que por causa da perseguição, o texto
diz, né, aqui literalmente os que haviam
sido dispersos começaram a ir e anunciar
a palavra. Felipe então chega a Samaria
e ele passou a anunciar o Cristo.
Inclusive o texto é muito simples. Ele
nem diz assim, Felipe então começou a
pensar como ele haveria de pregar em
Samaria. Então ele, né, chamou, não,
não, ele simplesmente começou a
anunciar. Então, olha que coisa
surpreendente.
Quando ele passou a anunciar o
evangelho, anunciando Jesus, anunciando
a mensagem de Cristo, a multidão passou
a ouvir Felipe e viu os sinais
milagrosos que ele realizava. E atenção,
deu unânime atenção que ele dizia.
Então, olha que coisa surpreendente. E
aqui é algo muito importante
para o coração de todos nós que somos
discípulos de Jesus. Preste atenção. A
obra de Deus não acontece simplesmente
por meio de pessoas que a gente pode
dizer que o sujeito seja um figurão,
seja uma pessoa importante, uma pessoa
destacada. Pessoal, nós somos tudo gente
de carne e osso. Uns com mais carne e
outros com mais osso. Somos gente,
ninguém é melhor do que ninguém. Ninguém
tem uma preponderância.
Não existe o ungidão de Jesus
diferenciado. É, é curioso, é
interessante que Deus faz a sua obra
como ele quer, usando pessoas que ele
deseja da maneira mais assim inesperada,
inusitada. Então, diante daquilo que a
gente diria, certamente isso é
impossível. Eu conheço muitos
impossíveis nos dias de hoje e eu
conheço gente que até analisa, avalia,
vê a situação e diz: "Não, olha, é
impossível que o indivíduo possa
entender isso e possa abrir o coração,
não, porque nesse caso é difícil demais,
né? Eu até vejo gente assim vaticinando
o fim da fé em vários lugares do mundo.
Como assim? Não tem mais o que fazer.
Calma, não é nada disso. E aqui é muito
interessante porque [suspirando]
Felipes de Deus são usados para fazer
aquilo que a nossa limitação chama de
impossível. Porque o Deus onipotente, na
sua imprevisibilidade, no seu poder, na
sua graça, faz coisas extraordinárias.
Eu tenho visto na minha vida coisas
assim inimaginável. Conheci um teólogo
estudioso que doutor em teologia. Um dia
perguntei para ele: "Como é que você
chegou a fé?" Não, eu fui num cantinho
lá numa igrejinha porta de garagem, numa
periferia e eu vi a pessoa falando com o
coração aquilo mexeu comigo, me tocou e
eu recebi o evangelho de Cristo. Conheço
pessoas de expressão que dizem: "Não,
olha, havia uma senhora que trabalhava
lá em casa, uma pessoa de muita fé
[roncando] e que era seguidora de Jesus,
de uma comunidade muito simples. E
aquilo mexeu comigo. Eu passei a
investigar o evangelho e recebi a fé em
Jesus. Então assim, são tantos
testemunhos de pessoas que alcançaram o
que era impossível e isso era gente
improvável nas mãos do Deus onipotente.
Por isso é tão especial a gente olhar
paraa nossa vida e dizer: "Puxa,
certamente Deus pode me usar no
cumprimento da missão, mesmo que a
situação seja inusitada. Felipe não
planejou a a missão. Felipe não tinha
nada organizado. Ele saiu fugindo de
perseguição. E olha que coisa
interessante. Ao contrário do
preconceito de muita gente, a gente
poderia imaginar que os samaritanos
quando viram Felipe, um judeu chegando
lá, fala: "Hum,
vamos ouvir esse indivíduo não. Ih, quem
que é o cara mesmo?" E pronto, já temos
tantas experiências desde o passado de
conflito. No entanto, quando Felipe
começa a anunciar a Cristo, anunciar o
evangelho, você viu bem, a multidão
deu unânime atenção ao que ele dizia. E
por que também? Porque o evangelho é o
poder de Deus acompanhado pela ação do
espírito, que muitas vezes vem marcado
por milagres. por sinais
extraordinários, por coisas inesperadas,
como aconteceu aqui. muitas vezes não
vem com milagres visíveis, mas toda vez
que o evangelho é anunciado no poder do
Espírito de Deus, nós estamos na esfera
do sobrenatural, naquilo que tá fora do
controle humano, daquilo que depois a
gente não consegue explicar, porque tem
a ver com a ação do Deus todo poderoso
diante daquilo que parece impossível
tantas vezes usando
Gente, improvável. E é curioso porque o
texto diz pra gente [suspirando] que o
que acontece nessa realidade diante da
missão não depende tanto da nossa
capacidade, [roncando] do nosso nível
profundo intelectual
ou dos nossos recursos financeiros ou
principalmente das nossas estratégias,
porque existe aqui uma batalha
espiritual.
Tanto é que quando a gente olha para o
que estava acontecendo em Samaria,
achando que a questão é é uma rivalidade
étnica entre judeus e samaritanos, não é
uma questão teológica que envolve
mentalidade, teologia ortodoxa contra
heresia e ensino errado. Não. A gente
tem aqui, na verdade, um conflito que
envolve séculos de desentendimento
que tem a ver com o espaço ocupado, com
terras, com lugares que um dia
pertenceram a A e a B. Que que o texto
mostra pra gente? Que os espíritos
imundos saíam de muitos dando gritos e
muitos paralíticos e mancos foram
curados.
Portanto, a grande luta, a grande
batalha aqui era espiritual, que com o
anúncio do evangelho por alguém
improvável como Felipe, esse poder de
Deus se manifesta.
Existe grande libertação. E olha que
coisa bonita, que é uma das ênfases que
a gente encontra no livro de Atos, é que
houve grande alegria naquela cidade. Ou
seja, Atos além de enfatizar a
importância da missão da igreja, como a
igreja primitiva acaba indo, né,
especialmente a partir do ministério de
Paulo para anunciar o evangelho por toda
parte.
Este livro também enfatiza o poder do
espírito e a ação do espírito para
conduzir isso e enfatiza muito a grande
alegria que aparece enfatizada em vários
textos do livro de Atos. [roncando] A
coisa foi tão surpreendente que em
Samaria havia um indivíduo que era uma
espécie de mago local, cheio de artes
mágicas. um homem chamado Simão, ele
mesmo acabou
[roncando]
recebendo a fé e acabou entendendo o que
era o evangelho, ainda que tenha ficado
um pouco confuso e depois tivesse até
oferecido dinheiro numa atitude indevida
nessa caminhada de fé. Agora você fica
imaginando como a obra do evangelho, a
expansão do reino de Deus acontece
pela ação do Deus onipotente, diante
[roncando] daquilo que parece impossível
por meio de gente improvável. Que que a
gente vai ver? Olha que coisa
surpreendente.
Os próprios apóstolos
estavam querendo saber o que que tava
acontecendo, porque isso pegou eles de
surpresa. Eu acho que eles nunca nem
tinham imaginado
como e quando a gente vai falar do
Messias Jesus em Samaria.
É tão interessante isso que no versículo
14 de Atos 8, o texto diz: "Os apóstolos
em Jerusalém,
ouvindo que Samaria havia aceitado a
palavra de Deus, enviaram para lá Pedro
e João." Que coisa interessante. Por que
que isso é tão significativo? Vamos lá
voltar de novo. Quando nós lemos o que
nós começamos a ler no início da
mensagem lá em Lucas capítulo 9, quem é
que tava em Samaria quando Jesus estava
indo para lá? Conforme Lucas 9 54.
Ao verem isso, os discípulos, Tiago e
João, perguntaram: "Senhor, queres que
façamos cair fogo do céu para
destruí-los?" Olha que coisa, nosso
amigo João. Bem-vindo, João. De volta a
Samaria. De repente o pessoal tá lá em
Jerusalém e escuta, olha, lá em Samaria
aconteceu um avivamento. O povo lá abriu
o coração. Muitas pessoas estão
recebendo a fé em Jesus. E aí o pessoal,
como assim? Mas a gente tá tudo aqui em
Jerusalém.
>> [roncando]
>> Estamos bem felizes na nossa igreja
aqui. Então, é, parece que o Felipe tá
lá. Como assim? O Felipe, o diácono, o
cara que ajuda a dar comida para as
viúvas. Pera aí, né? Qual é o curso que
ele tem, né? Qual, qual é a forma? Como
assim, né? Então, vamos lá ver. Aí Pedro
e João vão para lá. Eu fico imaginando a
cabeça do João. Ô João, João, filho do
trovão. João, que quer pedir fogo do céu
para destruir os inimigos. João que
modificado pelo poder de Deus, vai ser
chamado de apóstolo do amor depois. É
aquele que escreve filhinhos, aqueles
que se identifica como o aquele a quem o
Senhor Jesus amava. Olha que coisa
interessante. Eu queria ser uma
fumacinha no tempo para ver
o rosto e o coração de João voltando a
Samaria depois de tudo que aconteceu.
E eles chegam lá, olha que coisa
interessante. Diz o texto na sequência
que estes ao chegarem oraram para que
eles recebessem o Espírito Santo, pois o
Espírito não havia descido sobre nenhum
deles, tinham apenas sido batizados em
nome do Senhor Jesus. Então Pedro e João
lhes impuseram as mãos e eles receberam
o Espírito Santo. Oi, João. Oi, Pedro.
Pois é, agora sim eles vão receber outro
fogo [risadas]
que não é o fogo para destruir, o fogo
que muitas vezes
acaba simbolizando o agir do espírito de
Deus. Olha que coisa interessante. Isso
que me deixa assim impressionado, porque
o evangelho tão simples que fala, né,
sobre a a o perdão de Deus em Cristo
Jesus e a segurança da salvação e da
vida eterna, né? Aquilo que eu aos 12
anos de idade uma música infantil vim
entender plenamente, né, que é fácil de
entender, tão claro como a luz em meu
lugar para me salvar, Jesus morreu na
cruz. É muito simples, mas o
impressionante
é o que que o evangelho com a sua
simplicidade e o seu poder faz para eh,
vamos dizer assim, eh eh eh trazer de
volta, corrigir
aquilo que se perdeu na experiência
humana. Você tem aqui uma rivalidade,
uma intolerância, uma diferença de
perspectiva, um enfoque religioso
contraditório,
uma relação de ressentimento, de
rivalidade, até de ódio que seriam,
vamos dizer, incontornáveis. Se a gente
tá nesse ambiente do mundo da época,
você vai ver um desprezo dos judeus
religiosos para com o povo pagão, com as
suas crendices e atitudes estranhas e
toda a sua idolatria grosseira. Você vai
ver uma atitude de desprezo dos romanos,
né, diante daqueles que eram dominados,
povos escravizados e considerados
inferiores em todos os aspectos. você
vai ver uma atitude também de desprezo
dos gregos com a sua sabedoria, com a
sua formação, com a sua cultura
extraordinária, com a sua filosofia
diante desses outros povos que eram
literalmente bárbaros, né? E você vai
ver a rivalidade entre esses próprios
povos, como você tem aqui entre judeus e
samaritanos. Que que acontece? Chega o
evangelho, a palavra de Cristo Jesus e
entra nesse mundo de opressão, de
escravidão, de rivalidade,
de orgulho étnico, de oposição entre uns
e outros e começa a chamar todo mundo de
irmão. a as barreiras elas vão sendo
quebradas e uma das mais
fortes aqui, como a gente vê que parece
impossível, que anteriormente evocava
fogo dos céus da parte dos próprios
discípulos de Jesus, agora sendo vencida
pelo poder do evangelho. Para, vamos
dizer assim, carimbar triunfantemente
isso, nós vemos o poder do Espírito
Santo, o mesmo Espírito Santo
que desceu cumprindo a promessa de Jesus
lá em Atos 2, no Pentecoste, e que ali
reuniu judeus locais e de tudo quanto é
lugar em torno da região de Jerusalém,
desde Roma, Egito, Líbia, Arábia, eh,
antiga Pérsia, Mesopotâmia,
região da Síria, do da antiga Ásia
Menor, toda aquela região, toda aquela
gente veio e recebeu. Mas esse poder que
alcança Jerusalém, se expande paraa
Judeia, agora atravessa a primeira
fronteira impossível, que é Samaria. E
por isso é espetacular que Pedro e João
vão para lá para que aconteça o
pentecoste samaritano. Vai acontecer
outro para os gentios logo adiante. Atos
10, Cornélio em Cesareia para incluir
também aqueles que eram, digamos,
indignos
da própria presença e habitação divina e
agora alcançados pelo evangelho.
Pessoal, como a palavra de Deus é
extraordinária, como o evangelho é
lindo, como é algo assim fascinante,
espetacular, extraordinário.
E a gente vê o que acontece
na bendita história
de Felipe em Samaria. Então, diante
disso, a pergunta é: como é que a gente
fica diante da grandiosidade,
beleza e do poder da palavra divina? Eu
faço a pergunta para você. Talvez você
na sua vida diz: "Olha, acontece tanta
coisa na vida da gente, vida tão
bagunçada,
foge ao controle. Olha, saião, eu fiz a
coisa de um jeito, depois deu tudo
errado, aconteceu assim". Pois é, você
tá bem demais perto daquele que teve que
pegar as coisas e sair correndo porque
tava fugindo de perseguição. Eu acho que
a sua vida pode estar mais estável e
mais tranquila do que essa. Segundo, mas
quem sou eu, né? Que eu nem tenho
conhecimento de teologia direito. Eu nem
sei das coisas. Tenho um monte de
dúvidas. Eu eu não sei direito, né? Eu
acho que Deus vai usar aquelas pessoas
que pregam lá na frente do púlpito da
igreja, pessoas que de alguma maneira
tem algum tipo de destaque. Bem-vindo à
realidade.
Deus usa Felipes em fuga para cumprir os
seus propósitos. Mas Saião, olha, se
você conhecesse a minha família, a minha
cidade, o ambiente onde eu moro, já
pensei em fazer isso e aquilo, mas sabe,
eh, é difícil demais, né? Eu acho que
não tem jeito. Pessoal, bem-vindo a
Samaria. E a gente pode pensar, mas
olha, na minha vida eu tive tantas
dores, tantos conflitos, que de fato eu
me enchi de mágoa, ressentimento. Pois
é, assim que João reagiu diante da
rivalidade
e do preconceito contra os samaritanos.
Agora ele é convidado a estar lá para
inclusive participar da oração de
imposição de mãos que vai trazer o
Espírito Santo, o Pentecoste samaritano.
Então eu convido você hoje a colocar sua
vida na perspectiva do reino de Deus. Eu
conheço tantas histórias bonitas e
espetaculares
de gente que na sua, vamos dizer,
loucura imprevisível, decidido às vezes
até viver num país onde não havia
perspectiva nenhuma, fazer coisas que
quem olhava de longe dizia: "Olha, isso
é impossível, isso não vai dar certo."
e pessoas que eu mesmo sou testemunho
que na sua caminhada de fé você via
várias limitações, fragilidades e
impossibilidades. E eu acho tão
espetacular, sabe por quê? Porque o
evangelho é o poder de Deus. A grande
batalha é espiritual e o triunfo do
evangelho é absolutamente
garantido, é pleno e é espetacular.
Portanto, eu quero que você coloque a
sua vida diante de Deus. apresente a sua
vida em oração,
porque Deus usa pessoas que a gente
certamente acha que é improvável, às
vezes em funções e atividades vitais que
a própria pessoa não imaginava. E quando
o Deus onente resolve mexer na vida de
um improvável, ele faz coisas
absolutamente
impossíveis.
Portanto, que Deus abençoe a sua vida,
abençoe o seu coração, amplie
[limpando a garganta] a sua visão, encha
a sua vida de fé pelo poder do Espírito
que ajude a gente entender, a
vislumbrar, a sentir, a desfrutar e a
participar desse grande movimento
poderoso do Espírito de Deus no
cumprimento da grande comissão, da
missão que chegará a todo o povo.
língua, tribo, raça e nação. Deus
abençoe a sua vida e abençoe o seu
coração. Amém.
[música]
A IBNU tem desenvolvido projetos de
apoio [música] humanitário, de
evangelização, de ensino da palavra de
Deus. tanto aqui no canal do YouTube
[música] como também nas nossas outras
plataformas Facebook e Instagram e
também nas [música] nossas dos nossos
encontros presenciais aqui na cidade de
São Paulo. Sem falar dos vários [música]
projetos que nós temos apoiado, que
temos dado visibilidade, pessoas que
estão lá na ponta da lança, pessoas que
estão dedicando [música] a sua vida para
transformar as comunidades em que estão
inseridos. Você já deve ter conhecido,
nós temos projetos no sertão do Piauí,
[música] projetos no meio das tribos
indígenas da Amazônia, temos projetos
aqui em tribos que fazem parte inclusive
da língua portuguesa, né, como os índios
guaranis do Paraguai. [música]
Nós temos projetos que atuam na cidade
de São Paulo, apoiando pessoas que estão
em situação de risco, pessoas que estão
em zonas de perigo, pessoas que estão
chegando aqui com [música] imigração de
de zonas de guerra. Nós temos feito
várias coisas para abençoar essas
pessoas. Nós também temos projetos fora
do Brasil, além do [música] Paraguai,
nós temos África, nós temos alguns
projetos rodando na Europa, projetos na
Ásia, projetos no Oriente Médio. A IBNU
[música] tem sido um canal de bênção e
esse canal que Deus tem usado tem sido
eh possível através de pessoas que
[música] Deus tem levantado para apoiar
os projetos, para se dedicar inclusive
com a sua própria vida nesses projetos
[música] e também através de recursos
que o Senhor tem colocado nas mãos
dessas pessoas e elas têm colocado aqui
na EBNU. Por isso, [música] eu quero te
dar a oportunidade agora de colocar a
sua vida em perspectiva. Se você já tem
feito alguma coisa, se você acha que
poderia fazer mais, se você [música]
acha que Deus tem te abençoado muito e
você com coração grato quer dedicar
parte disso para abençoar outras vidas,
você [música] pode fazer aqui pela IBNU.
a gente tem caminhado nesse período eh
no uma campanha, uma campanha de
arrecadação de recursos para uma
melhoria do nosso espaço físico da
cidade de São Paulo. [música]
Temos algumas questões tecnológicas que
vão ser colocadas, como painéis de LED e
tudo mais, e também a vários projetos
que são apoiados aqui em São Paulo podem
[música] ser beneficiados com essas
reformas que estão sendo feitas ali no
nosso espaço. Por isso, convido você
nesse momento a junto comigo orar.
>> [música]
>> Nós vamos orar pedindo que Deus nos
oriente, nos instrua e nos dê sabedoria
na [música] utilização dos recursos que
ele tem colocado nas nossas mãos e
também aqui na IBNU. Vamos orar. Pai,
nós te agradecemos por todas as bênçãos
que o Senhor tem derramado em nossas
vidas. [música] Te agradecemos pelos
recursos que o Senhor tem entregue a
cada um de nós. Te pedimos, Senhor, por
aquelas famílias que têm passado por
situações de [música] problemas
financeiros. que o Senhor ilumine os
corações, que o Teu Santo Espírito
oriente mesmo onde elas devem aplicar os
seus [música] recursos, como elas devem
fazer o seu cálculo financeiro. E que
elas também possam, ó Pai, percebendo
[música]
o amor e a graça que o Senhor tem
derramado sobre cada um de nós todos os
dias, [música] entregar parte disso como
uns adoração a ti pelo sustento que o
Senhor tem dado a cada um [música] de
nós. Por isso te pedimos, nos instrui,
nos ilumina, nos direciona para sermos
sal e luz [música] onde nós estivermos.
Assim oramos no nome do teu filho amado,
Jesus. Amém. E amém.
[música]
Mas já acabou. Nem parece que foi esse
tempo, né? E quantas coisas aprendemos
através das músicas, [música] Deus falou
ao seu coração. Através da reflexão, ele
instruiu a você, de repente te fez
refletir sobre novas questões paraa sua
vida e [música] como direcionar a sua
semana e a sua vida de forma diferente.
Que bom, fico muito feliz com tudo isso.
E é por isso que eu quero que você agora
nesse momento, compartilhe essa bênção
com outras pessoas. pega esse link e
manda para todo mundo, grupos de
WhatsApp, coloca no seu [música]
Facebook, no seu Instagram, chama todo
mundo a ouvir a nossa celebração também
e participar conosco. E se você ainda
não nos segue nas redes sociais, segue
lá, tanto no Instagram quanto no
Facebook. Todo dia tem informação nova
para abençoar você.
>> [música]
[música]
>> Celebra
[música] celebra
ao Senhor. Celebrai,
celebrai,
celebrai [música]
com o Senhor.
Não
é o Senhor
[música]
ao seu amor.
O Deus nosso é poderoso. [música]
Aleluia.
>> [música]
>> celebranti,
[música]
celebrai,
celebra
>> [música]
>> ouvrai
celebrai [música][canto]
celebra
ao senhor
[música]
nosso senhor
não seu alão [música]
[canto] nosso é poderoso.
Aleluia. [música]
>> [música]
>> مزمور كف مزموري
הארץ
אדוני [música]
לפני برנסנו
وحن [música]
وتو
Celebrai, [música]
celebrai,
celebrai.
[música] Senhor, celebrai,
celebrai,
celebrai. [música]
Senhor,
não é ninguém graças [música] ao Senhor,
não seu amor.
>> [música]
>> O Senhor nosso é poderoso.
Aleluia.
[música]
>> [música]
[música]